Table of Contents

መግቢያ: - ረዥም የሆነው የፍትሕ መሥመር

ለእኩልነትና ለፍትሕ የሚደረገው ትግል በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ አንድ ክስተት ወይም አጭር ምዕራፍ አይደለም፤ ሥልጣኔን የቀረጸ ፣ የተዳከመና ሰብዓዊ ግዛትን የለወጠና ምን ማለት እንደሆነ በድጋሚ ያወቀ ቀጣይ የሆነ ተረት ነው። ከጥንት የተመዘገቡት የሕግ ኮድ እስከ አሁን የአየር ንብረት ፍትሕ እና የዘር መከፋፈል የሚቃወሟቸው የዓመፅ ድርጊቶች ድረስ እያንዳንዱ ትውልድ ከፊታቸው የታየውን ያልተፈጸመውን ሥራ ወርሷል። ይህ ርዕስ እኩልነትና ፍትሕን ለማስፈን በሚደረገው ውጊያ ውስጥ ስላሉት ታላላቅ ታሪካዊ ክንውኖች በጥልቀት የመረመረመረ ሲሆን ይህ ርዕስ ምን ነገር ብቻ ሳይሆን እነዚህ ጊዜያት ለምንና በጊዜያችን ውስጥ የሚደረጉትን ውጊያዎች እንዴት እንደያዙ ለማወቅ ያስፈልጋቸዋል። ይህን ታሪክ መረዳት ይበልጥ ፍትሐዊና ፍትሕ የሰፈነበትና ፍትሕ የሰፈነበት ጊዜ ለመገንባት የታሰበውን ነገር ለመገንዘብ ወሳኝ ነገር ነው።

ጥንታዊ መሠረቶችና በጽሑፍ የሰፈረ የፍትሕ መሥፈርት

በዘመናዊ ፍርድ ቤቶችና ሕገ መንግሥቶች ውስጥ የሚገኙ የጥንት ማኅበረሰቦች በጨዋነትና በጎሳ ታማኝነት በሚታወቅ ዓለም ውስጥ ፍትሕን ለማስፈን ጥረት አድርገዋል ።

የሃሙራቢ ሕግ (ሲርካ 1754 ቢ ኤስ)

ከጥንታዊ የሕግ አስተሳሰብ በጣም አስፈላጊ ከሆኑት ነገሮች አንዱ Code of Hammabi, ባቢሎናዊ የሕግ ጽሑፍ በድንጋይ ስፕል ላይ የተጻፈ ነው። ይህ ኮድ ዘመናዊ የእኩልነት ግንዛቤ የለውም - በማኅበራዊ ደረጃ እና በጾታ - ነገር ግን የሐረጉን ሐሳብ የሚወክል: ይህ ሕግ ሊጻፍ ፣ ሊደበቅና በሁሉም የኅብረተሰብ አባላት ላይ ሊሠራ ይገባል, ቢያንስ በመሰረታዊነት. ዝነኛው የ "ዐይን ለዓይን" ፍትሐዊነት ሙከራን ለመወሰንና እኩልነትን ለመከታተል ሞዴል ነው።

የአቴና ዲሞክራሲና የዜግነት መወለድ

በ5ኛው መቶ ዘመን ከዘአበ የአቴና ከተማ መንግሥት እንደ ማህበር፣ ምክር እና ፍርድ ቤቶች ያሉትን ቁልፍ ድርጅቶች አስተዋውቋል: ዲሞሎክ ወይም በሕዝቡ አገዛዝ. ምንም እንኳ በዘመናዊ የአቋም ደረጃዎች ማለትም በሴቶች፣ በባሪያዎችና በባዕድ ብቃቶች በጣም የተገለሉ ቢሆንም አቴናው ሞዴል እንደ ማህበር፣ ኮሚኒሰሮች እና ፍርድ ቤቶችን የመሳሰሉትን መሠረታዊ ድርጅቶች አቋቋመ። ዜጎች በሕግ ላይ መምረጣቸው ፣ በሕዝብ ፖሊሲ መነጋገር እና ባለሥልጣናት ተጠያቂ መሆን ይችላሉ። ይህ ሁኔታ ወደ ተገዥዎች ፈቃድ ነው፡፡

የሮም ሕግና የተፈጥሮ መብቶችን አስተሳሰብ

የሮማ ሪፑብሊክ እና ከጊዜ በኋላ የሮማ ግዛት እንደ የተፈጥሮ ሕግ መሠረታዊ የሆኑ ጽንሰ ሐሳቦችን ያስተዋውቃሉ፤ አንዳንድ መብቶች ለሰው ሁሉ ተሰጥተዋል የሚለው ሐሳብ. አሥራ ሁለቱ ጠረጴዛዎች (ሲርካ 450 ቢሲ) ለሮማውያን ሕግ ሕዝባዊ መሠረት ሲያቀርቡ በኋላ ግን እንደ ሲክሮ ያሉ ፈራጆች ፍትሕ የስብሰባ ጉዳይ ሳይሆን በመላው አውሮፓ ውስጥ በሰብዓዊ መሠረታዊ ሥርዓቶች ላይ የተመሠረተ ነው ብለው ይከራከራሉ። የሮም ሕግ በመላው አውሮፓ ውስጥ በሕግ ሥርዓት እድገትና ከጊዜ በኋላ እንደ ዩናይትድ ስቴትስ የብሕትውና የአቋም መግለጫዎች በተዘጋጀበት ጊዜ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል።

ባርነት መወገድ: - ዓለም አቀፍ መፈራረስ

ባርነት በታሪክ ውስጥ ከተፈጸሙት እጅግ ጥልቅ የሆኑ የሥነ ምግባር አብዮት አንዱ ነው ።

የግጭቱ መስፋፋት

በ18ኛውና በ19ኛው መቶ ዘመን የተደራጁት የኦላዳ ኤኪኦኖ እና ፍሬድሪክ ዶግላስ እና ዊልበርፉር (በብሪታንያ እና በዩናይትድ ስቴትስ) ሃይማኖታዊ ቡድኖች በተለይም ኩዌከሮች ፣ ባርነት ኃጢአት ነው ብለው ከተከራከሩት መካከል የመጀመሪያዎቹ ነበሩ። ጸሐፊዎች፣ የቀድሞዎቹ ባሪያዎች እና ተሟጋቾች፣ ኦላዳ ኤክዌይኦን እና ፍሬድሪክ ዶግላስን ጨምሮ በንግግር ፣ በመጻሕፍት እና በፍላሞቻቸው የሕዝብ ተቃዋሚዎችን ለመገንባት ተጠቅመዋል።

የብሪታንያ የባርነት ረገጣ ሕግ (1833)

በ1833 የብሪታንያ ፓርላማ የሳላቪዮቪዮኒ ሕግ ተላለፈው በአብዛኞቹ የብሪታንያ ግዛት ውስጥ ባርነትን አላገዱም። ይህ ከፍተኛ ሐቅ ያለው ሕግ በመቶ ሺህዎች የሚቆጠሩ በባርነት ውስጥ የሚገኙ ሰዎች ነፃ ገብተዋል። የብሪታንያ መንግሥት የባሪያ ባለቤቶችን አዋራጅ (በባርነት ሳይሆን በባርነት) ነገር ግን ድርጊቱ ጠንካራ ዓለም አቀፍ አቻ አቋሙን አዘጋጀ። [[[FLT: 2]] የፓርላማው ድረ ገጽ ይህን ወሳኝ ጊዜ በሰፊው መዝገብ ያቀርባል።

የውጤት አዋጅ ነጋሪነትና 13ኛው ማሻሻያ (1863-1865)

በአሜሪካ የእርስ በርስ ጦርነት ውስጥ ፕሬዚዳንት አብርሃም ሊንከን ] የኢትዮጵያ ወንዶች በጦር ሠራዊት ውስጥ እንዲያገለግሉ ፈቀደላቸው፤ ይህ አዋጅ ጥር 1, 1863 ላይ ጠቅሶ በእርስዎ ላይ ብቻ ጥቅም ላይ የዋለ ቢሆንም በዋናው ዓላማው ላይ ወደ ጦርነቱ በመሰረዝ የውግዘት ዓላማውን ወደማጣራት ለውጦታል። ይህ አዋጅ ደግሞ አፍሪካውያን አሜሪካውያን ወንዶች በኅብረት ጦር ሠራዊት ውስጥ እንዲያገለግሉ ፈቅዶ ነበር፤ ይህም በውጤቱ ምክንያት ወሳኝ ምክንያት ነው። ቀጥሎ የሽፋን 13 የሽፋን በመላው ዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት ውስጥ በባርነት በቋሚነት እንዲሰረዝ አድርጓል። እነዚህ ድርጊቶች ዘረኝነትን አላበቃም ወይም እውነተኛ እኩልነት ለማግኘት ችለዋል፤ ነገር ግን በሰብዓዊው የቻትስሊም ባሪያነት ሕጋዊ አገባቡ በመላው የዓለም ኃያል አገሮች ውስጥ እንዲሻር አድርገዋል።

ዓለም አቀፍ መበከልና ቅርስ

ባርነትን ለማስወገድ በምዕራቡ ንፍቀ ክበብ ውስጥ የመጨረሻውን አገር የሆነችውን ብራዚልን በ1888 የወረሰችው የባርነት ውርስ ዛሬም ቢሆን አልተወገደም ።

የሴቶች ንቅናቄ: - ድምፁን ከፍ አድርጎ መናገር

ለሴቶች መብት የሚደረገው ትግል ከዲሞክራሲው ጋር የሚመሳሰል ዕድሜ ያለው ቢሆንም በ19ኛውና በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከፍተኛና የተደራጀ እንቅስቃሴ ለማድረግ ተገድዷል፡፡

የሴኔካ ፏፏቴዎች የአውራጃ ስብሰባ (1848)

በሐምሌ 1848, አንድ አነስተኛ የሴቶች ቡድን - ኤልሳቤጥ ካዲ ስታንቶን እና ሉክረቲያ ሞት - የሴኔካ ፏፏቴዎች ስብሰባው በሰሜን ኒው ዮርክ ውስጥ. ይህ ነበር የመጀመሪያው የሴቶች መብት ስብሰባ በዩናይትድ ስቴትስ. ስብሰባው [[FLT: 2]] የሴቶች ድንጋጌ [በአይሁድ] እና ማስታወቂያዎች በቀዳሚው የብሕትውና ድንጋጌ ላይ የሠፈረው ሰነድ: "እኛ እነዚህ እውነቶች ግልጽ እንደሆኑ: ወንዶችና ሴቶች በሙሉ እኩል ናቸው".

19ኛው ማሻሻያ (1920)

ከ72 ዓመታት በኋላ የታዘዘ አገልግሎታዊ አገልግሎታዊ አራማጅ - በፕሬስዎች ላይ የሚፈጸሙትን ረብሻዎች፣ የረብሻዎች፣ የሲቪል አለመታዘዝ፣ የዩናይትድ ስቴትስ ምክር ቤት 19ኛው ማሻሻያ በ1919፣ እና በነሐሴ 1920 ተጸድቋል። ይህ ማሻሻያ ሴቶች ቢያንስ በመሠረታዊ ሥርዓት የድምፃቸውን የመምረጣቸው መብት አግኝተዋል። በተለይም በጂም ክሮው ደቡብ ሴቶች ውስጥ በሥርዓት ደረጃ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት በሕግ ተቋቁመዋል።

ዓለም አቀፍ የቁጥጥር እንቅስቃሴ

የብሪታንያ የኦርቶዶክስ ውለታ በ1906 እና በ1913 በአውስትራሊያ በ1902 በ1906 እና በኖርዌይ የውትድርና መብት ተሰጥቷል። ኒው ዚላንድ በ1893 ለሴቶች ድምፅ ለመስጠት የመጀመሪያዋ ራስ አገዛዝ የሆነች አገር ሆነች። በ1902 በ1906 በአውስትራሊያ እና በ1913. በብሪታንያ ፓርከርስት በኢምሜሊን ፓንከርስት እና በሴቶች ሶሻል እና ፖለቲካ ኅብረት (WSPU) ላይ የፈረደችው የዓመፅና የረሃብ ጥቃትን ጨምሮ የድምፅውን ጥቂት የሚጠይቁ ተጨማሪ የጦጣ ዘዴዎችን ተጠቅማለች። በ1928 በብሪታንያ ሴቶች የድምፅ ምርጫ መብት በማግኘት ረገድ እኩል ተጠቃሚዎች ነበሩ። በብዙ አገሮች የሴቶች ውይይይቱ ወደ ሁለተኛው የዓለም ጦርነት እስከሆነበት ጊዜ ድረስ ወይም ከዚያ በኋላም እንኳ አልደረሰምም ነበር፡፡

የሲቪል መብቶች ንቅናቄ: - ከጂም ክሮው ጋር ምንም ዓይነት ግንኙነት የሌለው

በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የሲቪል መብቶች ንቅናቄ የዘር መድልዎንና መድሎን የሚቃወም የብዙኃኑ ንቅናቄ ነበር ።

ብራውን እና የትምህርት ቦርድ (1954)

Brown v. የጠቅላይ ፍርድ ቤት ውሳኔ ነበር ወቅታዊ ጊዜ. ፍርድ ቤቱ አንድ ድምፅ ፈረመ። በሰብአዊ ትምህርት ቤቶች ውስጥ የዘር መድልዎ በግድ እኩልነት ነው እና በመሆኑ በደመ ነፍስ በፅሑፋዊነት መሠረተ ትምህርት ላይ የተቋቋመውን "የተለየ ግን እኩል" መሠረተ ትምህርት ይለውጣል:[FLT: 2]]Plessy v. Ferguson ይህ ውሳኔ ንቅናቄውን አጽንቶና ለንቀት ጥረት ሕጋዊ ድጋፍ ሰጠ፤ ምንም እንኳ ተግባሩ ሊሠራ የተቃውሞው ነጭ segregates.

በ1879 በኦስትሪያና በብሪታንያ በ1545 በኦርቶዶክስ ፣ በ1545 በኦርቶዶክስ ፣ በብሪታንያና በብሪታንያ ፣ በ1545 በ1545 በተደረገው የውትድርና ሥነ ሥርዓት ላይ በ1545 በተደረገው የዓመፅ ድርጊት ምክንያት በ1545 በኢዮናሽያና በ1945 በብሪታንያ በተደረገው የዓመፅ ድርጊት ምክንያት በ1545 በ1545 በብሪታንያ በተደረገው የውትድርና በ1945 በብሪታንያ በብሪታንያ በተደረገው የዓመፅ ድርጊት ምክንያት በ1545 በ1945 በ1545 በብሪታንያ በተደረገው የዓመፅናና በብሪታንያ በካምፓንማር በካምፓና በብሪታጎግ በተፈጸሙ የዓመፅ ድርጊቶች የተካፈሉት የዓመፅ ድርጊት የተፈጸሙ የዓመፅ ድርጊትናውን ውጤ ውጤ ወደተነነነነነ ሕይወት የተፈጸሙ ።

በ1955, Rosa Parks መቀመጫዋን ትቶ በሞንትሪያል, አልባማ አውቶቡስ, ንቅናቄ ወደ Montgomery Bus Boycot. ወደ ቦይጎት ለ381 ቀናት በቀዳሚ ጠቅላይ ፍርድ ቤት ውሳኔ ላይ የአውቶቡስ segregation ነው underobication. ወደ ቀዳሚ. ወደ ቀዳሚ. boycottም ወደ ናቡቴ ቅድሚያ. ቅድሚያ. under. ቅድሚያ. undering ቅድሚያ. under's comploying ስለ unterviolen, moveing ንቅናቄ ነው የሥነ ምግባር ኮምፓስ.

የ1964 የዜግነት መብት ሕግና የድምፅ ምርጫ መብት ሕግ በ1965

የቺቪል መብቶች ሕግ 1964 ነበር በጣም የተራቀቀ የሲቪል መብቶች ሕግ ከተቋቋመ ጀምሮ. ይህ ወግ አጥባቂ ነበር ዘረኝነትን በዘር፣ ቀለም, ሃይማኖት, ፆታ ወይም ብሔራዊ ምንጭ ላይ ሥራ, ሕዝባዊ መኖሪያዎች, እና በፈቃደኛነት የተሸፈኑ ፕሮግራሞች. በቀጣዩ ዓመት, የvoting መብቶች ሕግ 1965]] ውጫዊ ድምቀትን የሚደግፉ አገባቦችን እንደ መሃይምነትና የምርመራ ቀረጥ፣ እነዚህም በሚልዮን ጥቁሮች ነበሩ. እነዚህ ሁለት ሕጎች ውክልናው የሕግ ማህበራዊ ንቅናቄ. ] ናሽናል መብቶች ሕግ [በቀዳሚው ሰነዶች እና በዝርዝርዝር የተጻፉት ውዝነ አኃዛዊ አኃዛዊነት.

ውለታ እና ትግልን መቀጠል

በ1968 ማርቲን ሉተር ኪንግ ጁንየር መገደሉ ፣ የጥቁር መንግሥት እንቅስቃሴ መስፋፋቱና በፖሊስ መጨቆን መቋቋማቸውና የኢኮኖሚ አለመጣጣም ሕጋዊ እኩልነት ብቻውን በቂ እንዳልሆነ በግልጽ አስገንዝቦ ነበር ።

የሌጂቲQ+ መብት ንቅናቄ: ከስቶንዎል ወደ ጋብቻ እኩልነት

ግብረ ሰዶም፣ ወንጀለኞች፣ ትራንስጀንት እና የቅንጦት መብቶችን (LGTQ+) ለመደገፍ የተደረገው ውጊያ ከስደት ታሪክና የማይታይ ወደ ዓለም አቀፍ እውቅና ያገኘ የሰብዓዊ መብት ንቅናቄ ተለውጧል፡፡

የስቶንዎል ሪየትስ (1969)

በቀዳሚ ሰኔ 28, 1969, ፖሊስ በቀዳሚ ላይ Stonewwold Inn, a house ባር በኒው ዮርክ ሲቲ 'greenwich መንደር. እነዚህ ወረራዎች ነበሩ የተለመደ እና ዓመፀኝነት, ነገር ግን ዞሮኞች እና ጎረቤቶች ነዋሪዎች ይዋጉ ነበር. ሰልፈኞች ይቀጥላሉ ስድስት ቀናት ቀጣይነት እና የዘመናዊ LGTQ+ መብቶች ንቅናቄ ለውጦ ነበር. Stonwall የተበተነ ፍንዳታ, ጥንቁቅ ንቅናቄ ወደ ሚሊሽናል, ኩራተኞች የነጻነት ፍላጎት. Library የኮንጉራት] ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.

የኤድስ ቀውስና እንቅስቃሴ

በ1980ዎቹ እና በ1990ዎቹ መጀመሪያ ላይ የኤድስ ወረርሽኝ ተከሰተ፤ ይህም የሌጂቢ ቲ ኤች ኤች አይ አርን እና የሄቪ ሜታል ማህበረሰቦችን አጥፍቷል። መንግሥት በፈቃደኝነትና በሄደ መጠን እንደ ኤድስና ኃይል አራማጅ የሆኑ አራማጆች እንዲቋቋም አስችሏል፡፡

ኦቤርግፌል ከሆዴስ (2015)

ሰኔ 26, 2015, የዩናይትድ ስቴትስ ጠቅላይ ፍርድ ቤት በ ኦቤርጀፈልት ከሆድጂስ ያ ተመሳሳይ-ሴክስ ጋብቻ ነው መሠረታዊ መብት ነው በአርባ አራት ማሻሻያው. 5-4 ውሳኔ ሕጋዊ ነው ተመሳሳይ-ሴክስ ጋብቻ በአገር ውስጥ, ድል ሠርቶ ሠርቶ ሠርቶ ነበር ሠርቶ በጥቂት አሥርተ ዓመታት ገደማ. ይህ ውሳኔው አጭር ለውጥ ህግ ነው ህግ ነው የሕዝባዊ አመለካከት እና ሕጋዊ እውቅና, ከድሕረ ፍትሐዊነት ውስጥ [[FLT: 2]]] ላይ ሉሬንስ v.

ፆታዊ መብቶችና አሁንም የሚያጋጥሟቸው ተፈታታኝ ሁኔታዎች

ጋብቻ እኩልነት ታሪካዊ ትዕይንት ቢሆንም ለሌጂን ፆታ ያላቸው ሰዎች በተለይ ደግሞ ለፅንሱ ፅንስ ለሚለውጡ ሰዎች የሚደረገው ትግል ቀጥሏል። ሴሰኛ ሰዎች ከጥቅሙ በላይ ከፍተኛ የዓመፅ ድርጊት፣ መድልዎ እና ሕጋዊ ችግሮች ያጋጥሟቸዋል። ንቅናቄው አሁን የሚያተኩረው በሕክምናው ሕክምና፣ በፀረ መድልዎ ጥበቃዎች እና የፆታውን ማንነት በማወቅ ላይ ነው፡፡

እኩልነትና ፍትሕ ለማግኘት የሚደረጉ ዓለም አቀፍ እንቅስቃሴዎች

በዓለም ዙሪያ የሚኖሩ ሰዎች ለጭቆናና ለክብር ፣ ለነፃነትና ለፍትሕ ከፍተኛ ትኩረት ይሰጣሉ ።

በደቡብ አፍሪካ ያለው ፀረ አፓርታይድ እንቅስቃሴ

አንቲ-አፓርቲድ ንቅናቄ በታሪክ ውስጥ እጅግ ስኬታማ ከሆኑት ዓለም አቀፍ የጋራ ዘመቻዎች አንዱ ነበር. ሰልፊው በሸንጎው ውስጥ በዘር መድልዎ እና ነጭ የበላይነት የተሾመ ነው የደቡብ አፍሪካ መንግሥት ከ1948 እስከ 1994. የደቡብ አፍሪካ መንግሥት በቀዳሚ ፕሬዘዳንት በቀዳሚው ብሔራዊ ንቅናቄ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ ብሔራዊው ጉባኤ (ANC) እና እንደ ኔልሰን ማነደል፣ ከመላው ዓለም ጋር ተሟጥጦ፣ ስርየት እና ሰልፈኞችን መንግሥትን ወደ ጉዳይ አስገደዱ። በ1994 ደቡብ አፍሪካ የመጀመሪያውን የብሔራዊ ምርጫው ብላክ ፕሬዘዳንት ሆነ፡፡

የአረብ የጸደይ ወቅት (2010-2012)

ከታኅሣሥ 2010 ጀምሮ፣ በመላው የአረብ ዓለም ውስጥ የተቃውሞ እና ረብ ንቅናቄዎች ከቱኒዝያ ወደ ግብፅ፣ ሊቢያ, ሶርያ እና ባህሬን. ዜጎች ወደ መጨረሻ የሥልጣን መንግሥታዊ አገዛዝ፣ ሙስና፣ ኢኮኖሚያዊ አጋጣሚ እና መሠረታዊ ሰብዓዊ መብቶች. በውጤቱም ተባብረዋል - አንዳንድ አገሮች በእርስ በርስ ጦርነት, ሌሎች ወደ awtoritorjaዊነት ተለውጠዋል - ዓረብ ዓረብ ዓም ዊቢ ] ዓም አምባገነናዊ አምባገነናዊ አምባገነንቶች እንኳ ሊገጡ ይችላሉ በጅምላ ንቅናቄዎች. ንቅናቄው ደግሞ የማኅበራዊ ሚዲያን ኃይል እንደ መሣሪያ ሆኖ ወደ ኅብረተሰብዊ ጦርነት እና ስርጭት አራማጅነት.

የአገሬው ተወላጆች መብትና የመሬት ፍትሕ

በዓለም ዙሪያ ያሉ የአገሬው ተወላጆች ለውድነት፣ ለመሬት መብት እና ለባሕላዊ በሕይወት ለመትረፍ ይዋጋሉ። የተባበሩት መንግሥታት ስለ አገሬዎች መብት (UNDRIP) ] የተባበሩት መንግሥታት ድንጋጌ በ2007 የተቀበለው ለእንዲህ ዓይነቱ ትግል ዓለም አቀፍ መዋጋት ነው፡፡

የአካል ጉዳተኝነትን ለማስጠበቅ የተደረገ ትግል

የችግሩ መብት ንቅናቄ በ1990 በዩናይትድ ስቴትስ እና ምሽግ ላይ አሜሪካውያን ለሥቃይ ሕግ (ADA) ] በ1990 በዩናይትድ ስቴትስ እና ጡብ ስለ ዲስክዎች መብት (CRPD) በተባበሩት መንግሥታት ድርጅት ውስጥ ግምገማ ረድተዋል። እነዚህ ሕጎች በሕዝብ ክፍተት፣ መጓጓዣ እና ሥራ ላይ ተጨማሪ ቀዳዳዎች ማግኘትን ችሎ ነበር፤ ነገር ግን ተሟጋቾች ሙሉ በሙሉ ለመጨመር፣ ዲፕሎማሲያዊነት እና ለአካል ጉዳተኝነት እንደ አስፈላጊው የሰው ልጅ ልዩነት ክፍል እውቅና ለማግኘት ጥረት ማድረግን ቀጥለዋል።

ውጊያውን መቀጠል: - በአሁኑ ጊዜ እኩልነት የሚሰፍንበት ድንበር

ቀደም ሲል የተጠቀሰውን ሐሳብ እንደ ምሳሌ እንውሰድ ፤ ይሁንና እኩልነትና ፍትሕ ለማግኘት የሚደረገው ትግል ገና አልተፈጸመም ።

የዘር መድልዎና ሥርዓታማ አለመኖር

በ2020 ጆርጅ ፍሎይድ ከገደለ በኋላ በዓለም ዙሪያ ታዋቂ ሆኖ የተገኘው ብላክ ላይፍስ ንቅናቄ በፖሊሶች ላይ ለጭካኔ፣ ለጅምላ እስር እና ለኢኮኖሚ ልዩነት አዲስ ትኩረት ሰጥቶ ነበር፡፡

ፆታዊ እኩልነትና ፍትሕ

ፆታ አለመጣጣር በሁሉም አገሮች ውስጥ ይቀጥላል. የጠቅላይ ደመወዝ ክፍተት ] ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነገር ነው በተለይ ለሴቶች. ሴቶች በፖለቲካ መሪዎችና በድርጅታዊ ህብረተሰቦች ውስጥ አነስተኛ ተወካዮች ናቸው. የመዋለጃና የመከላከያ መከላከያ እና አስከባሪ ውርጃን በማግኘት ረገድ ያለው ዕድል በጣም የተጋነነ ጉዳይ ነው. [[FLT: 2]] በሕገ ወጥነቱ [በዚህ ጊዜ ውስጥ ሮ ከዊድ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ (2022) ትልቅ ችሎት ሆኖታል እንዲሁም አዲስ የስብሰባዎች እየጎተተ ነው.

የአየር ንብረት ፍትሕና የአካባቢ መረጋጋት

የአየር ንብረት መለዋወጥ የአካባቢ ጉዳይ ሳይሆን የፍትሕ ጉዳይ ነው፡፡ ድሃና በጣም የተንቆጠቆጡ ማኅበረሰቦች፣ አብዛኛውን ጊዜ የቀለማት ማኅበረሰቦች፣ ለአየር ንብረት አደጋዎች፣ ለአካባቢ ብክለት እና ለምግባረ ሀብት በጣም የተጋለጡ ናቸው። የፍትሕ መጓደል ] [ፈቃድ ለችግሩ መፍትሔዎች ቅድሚያ እንዲሰጡ ፣ ለተጎዱት ሰዎች እንዲካኑ እና ወደ አረንጓዴ ኢኮኖሚው መሻሩ አሁን ያለውን የፍትሕ መጓደል እንዳያስወግዱ ይጠብቃል፡፡

ስደተኞችና ስደተኞች የሆኑ መብቶች

በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በጦርነት፣ በስደት እና በአየር ንብረት ለውጥ ምክንያት የተፈናቀሉ ናቸው። ለስደተኛ እና ለስደተኛ መብት የሚደረገው ውጊያ ሰብዓዊ የድንበር ፖሊሲዎችን ፣ ወደ ዜግነት የሚሄዱ መንገዶችን እና የታሰረውን እና የቤተሰብ መለያየት የሚያከትም ሲሆን በዓለም አቀፍ ደረጃ ብሔራዊ ስሜት እና ፀረ ስደተኞችን የፖለቲካ ጉዳዮች መብዛታቸው ይህን ትግል አጣዳፊና አስቸጋሪ ያደርገዋል።

መደምደሚያ: - ያልተጠናቀቀው የፍትሕ ሥራ

እያንዳንዱ ትውልድ የራሱን ልዩ የሆነ ተፈታታኝ ሁኔታ ተቋቁሞበታል ፤ እያንዳንዱ ትውልድ ወደ ፍትሕ የሚያደርሰው የሥነ ምግባር ጽንፈ ዓለምን አቁሞታል ።