ኃይልና ሥልጣን: - በማኅበረሰቡ ውስጥ ሥልጣን ያለው ማን ነው?

በማኅበረሰቡ ውስጥ ያሉት የሥልጣን ዓይነቶች

እያንዳንዱ ዓይነት ኃይል በማኅበራዊ ሕይወት ውስጥ ለሚጠቀሙትም ሆነ ለሥልጣን ለሚገዙ ሰዎች የተለያየ አሠራርና ውጤት አለው ።

• ኮረሲቭ ኃይል: ይህ ፎርም የሚመካው በፍርሃት፣ በመቅጣት ወይም በቅጣት ስጋት ላይ ነው። በማኅበረሰቦች ውስጥ በግድ አስገዳጅ ሥልጣን ሊጠቀም የሚችል በሕግ አስከባሪነት፣ በማኅበራዊ ኢኮኖሚያዊ ቅጣቶች ነው፡፡
• ] የድላነት ሥልጣን:] የመንፈሻ ገንዘብ -- ፕሬዘዳንት፣ ማኅበራዊ ተቀባይነት ወይም ገንዘብ ማግኘት ይችላሉ. በትምህርት ቤቶች ውስጥ መምህራን በደረጃ እና በውዳሴ የደመወዝ ኃይል ይጠቀማሉ። በሥራ ቦታ፣ በቦና እና እውቅና የጋራ መሣሪያዎች ናቸው። የክህነት ሥልጣን ተባብሮትን ሊደግፍ ይችላል ግን ራሱን ሊፈጥር ይችላል።
• Legitish Pubblictive: ይህ ደግሞ ሥልጣን ሆኖ የሚታወቅ ሲሆን ይህ ነገር ከወግ አጥባቂ የፖሊስ መኮንን ወይም ማዕረግ ጋር የተያያዘ ነው። አንድ ፖሊስ፣ ዳኛ ወይም አንድ መሪ ሕጋዊ ሥልጣን ያለው በማኅበረሰቡ ዘንድ እውቅና. ይህ ዓይነቱ የሥልጣን ጥም የተዛመደ ነው ብዙውን ጊዜ በሕግ ወይም ድርጅታዊ ባለሥልጣን ሕግ ውስጥ የተቀረጸ ነው።
• Referendent Power: በመደነቅ፣ በማክበር ወይም በማለቂያ ላይ የተመሠረተ. የቻሪዚም መሪዎች፣ ታዋቂዎች እና የጉባኤ ሽማግሌዎች ብዙውን ጊዜ የመገናኛ ስልጣን አላቸው ሰዎች ሊመስሏቸው ወይም ሊያስደስታቸው ስለሚፈልጉ ነው። ማርቲን ሉተር ኪንግ ጁንየር. ለምሳሌ በሞራል ሥልጣንና በግል መሥዋዕት ውስጥ ከፍተኛ ሥልጣን ተካትቷል።
• የምርመራ ኃይል: ልዩ የሆነ እውቀት፣ ችሎታ ወይም ሙያ ይነሣል፤ ዶክተሮች፣ መሐንዲሶች እና ፕሮፌሰሮች በሥልጣናቸው የባለሙያነት ሥልጣን አላቸው። በማኅበረሰቦች ውስጥ የባለሙያው ባለሞያዎች ለጤና፣ ለአየር ሁኔታ ወይም ለቴክኖሎጂ ጉዳዮች የሕዝባዊ አመለካከትን ሊቀርጽ ይችላል። አብዛኛውን ጊዜ በዲዲቁናን በመጠቀም ረገድ በጣም የተከበረ የሆነ ተጽዕኖ ነው፡፡
• የኢንቨስቲካል ኃይል: እምብዛም እውቅና ባይሰጠውም አስፈላጊው ዓይነት፣ መረጃ የመረጃ ኃይል የሚገኘው ከዳታዎች፣ እውነታዎች ወይም ታሪኮች ከቁጥጥር ውጭ ነው። በዲጂታል ዘመን፣ ዜና የሚያቀርጹ፣ ማኅበራዊ ሚዲያን አልፖላርኮችን የሚቆጣጠሩ ወይም ምሑራን መረጃን የሚቆጣጠሩ ሰዎች ምሑራንን መረጃ ማግኘት ማህበረሰባዊ እምነቶችንና ውሳኔዎችን ሊቀርጹ ይችላሉ።

በሥልጣኔ ላይ ሥልጣን ያለው ሰው

የተለያዩ የፖለቲካ ሥርዓቶች ሥልጣንን በተለያዩ መንገዶች ያሰራጫሉ ፤ ይህም የዜጎችን የዕለት ተዕለት ሕይወት ይነካል ።

ዲሞክራሲያዊ ሲስተም

በዲሞክራሲያዊ አገዛዝ ውስጥ ሥልጣን የተመሠረተው በተገዢዎች ውይይት ነው። ሥልጣን የሚጠቀመው በተመረጡት ወኪሎች ነው፣ ዜጎችም በድምፅ፣ በድህነት እና በዜግነት ተሳትፎ የመካፈል መብት አላቸው።

• በኃላፊነት ላይ ለመፍረድ የሚያስችሉ ቋሚ ፣ ነፃና ፍትሐዊ ምርጫዎች ።
• ብዙውን ጊዜ ሕገ መንግሥት ውስጥ የተካተቱትን የግለሰቦች መብትና የሲቪል ነፃነት ጥበቃ ማግኘት ።
• ሥልጣንን በትኩረት ለመከታተል ሲባል በአስተዳደር ፣ በሕግና በፍርድ ቤት ቢሮዎች መካከል የሚደረጉ ምርመራዎችና ሚዛኖች ።
• የዜና ማሰራጫዎች ነፃነትና መንግሥት የሚወስዳቸውን ድርጊቶች የሚከታተል እንቅስቃሴ ያለው የሲቪል ኅብረተሰብ ነው ።

ለምሳሌ ያህል ፣ ዩናይትድ ስቴትስ በካቢኔሽን ውስጥ በሚደረገው የገንዘብ ለውጥና በንግድ ሥራ ላይ በሚደረገው ጥናት ላይ በሚደረገው ክርክር ረገድ በዲሞክራሲያዊ መሠረታዊ ሥርዓቶችና በግብረ ሰዶም መካከል ያለውን ውጥረት በግልጽ እየገለጸ ነው ።

የሥልጣን ሥርዓት

የሥልጣን ጥመኛነት በፖለቲካዊ ንቅናቄና ተቃዋሚዎች ላይ ተጽዕኖ በማሳደር በአንድ መሪ ወይም በአንዲት አነስተኛ የሥልጣን ደረጃ ላይ ያተኮሩ ናቸው፡፡

• ብዙውን ጊዜ ገዥዎች ለዘለቄታው ሥልጣን ላይ ይውላሉ ።
• የተቃዋሚ ፓርቲዎችን ፣ የዜና ማሰራጫዎችንና የሲቪል ማኅበረሰብ ድርጅቶችን አሸንፏል፡፡
• መንግሥት ለመንግሥት ደህንነት የሚገዛው ለመንግሥት ደኅንነት ነው ።
• የአስተሳሰብን ልዩነት ለመጠበቅ ሲባል ፕሮፓጋንዳና መረጃዎችን መቆጣጠር ።

እንዲህ ባሉት ሥርዓቶች ውስጥ ሥልጣን የሚለካው በብሔራዊ ስሜት ወይም በሃይማኖታዊ ንግግር አማካኝነት ነው እንጂ ሕጋዊ በሆነ መንገድ አይደለም ።

ሞናርክስ ፣ ቲኦክራሲያዊና የሂብሪጅ ሲስተም

ከዲሞክራሲ እና ከደራሲያዊ አገዛዝ በተጨማሪ ሌሎችም አገዛዞች አሉ። ሕገ መንግሥት (እንደ ዩናይትድ ኪንግደም፣ ጃፓን) ምሳሌያዊ ሥልጣንን ከዲሞክራሲያዊ ተቋማት ጋር ቀላቀለውታል። ቲኦክራሲዎች (ለምሳሌ ኢራን) በሃይማኖት መሪዎች ወይም በጽሑፍ ላይ ከፍተኛ ሥልጣን አላቸው። እንደ ውግዘኛ ዲሞክራሲዎች ያሉ የብሔራዊ ዲሞክራሲያዊ ምርጫዎችን ከዲሞክራሲያዊ አገዛዞች ጋር ያጣምማሉ። እያንዳንዱ ሥርዓት ሥልጣን የሚይዘው ማን እንደሆነና ሥልጣን እንዴት እንደሚገኝ ለሚነሳው ጥያቄ የተለያየ መልስ ይሰጣል።

ማኅበራዊ ተቋማትና ሥልጣን

ሥልጣንንና ሥልጣንን የሚይዙት መንግሥታት ብቻ አይደሉም ።

ትምህርት የሚጫወተው ሚና

የትምህርት ተቋማት ለማኅበራዊ ጉዳዮችና ለሥልጣን ከፍተኛ አስተዋጽኦ ያደርጋሉ፤ እውቀትን ከማስተዋላቸውም በላይ ማኅበራዊ ሥልጣኔዎችንና የባሕል ልማዶችን ያጠናክራሉ። መምህራን በተማሪዎቹ ላይ ሕጋዊ ሥልጣን አላቸው፤ ይሁን እንጂ ብዙውን ጊዜ ትምህርት ቤቶች በፖለቲካና በኢኮኖሚ ሥልጣን የሚቀረጹ ናቸው።

• ስውር የሆነው የሥርዓተ ትምህርት: - ታዛዥነትን ፣ ሰዓት አክባሪነትንና ውድድርን የሚያስተምሩ በጽሑፍ ያልሰፈረ ሕግና የሥነ ምግባር መመሪያ ።
• የፈተናና የሽግግር ሥርዓት እኩልነት እንዲቀንስ ሊያደርግ ይችላል ።
• ተማሪዎችና አስተማሪዎች ጨቋኝ የሆኑ የፖሊሶችን ፖሊሲዎች የሚቃወሙባቸው ትምህርት ቤቶች የመቋቋም አጋጣሚ የሚኖራቸው ትምህርት ቤቶች ናቸው ።
• የግል ድርጅቶችና የትምህርት ቴክኖሎጂ ኩባንያዎች የሚያስተምሩትን ነገር በመቅረጽ ረገድ ያላቸው ተጽዕኖ እየጨመረ መጥቷል ።

ለምሳሌ ያህል በዩናይትድ ስቴትስ ትምህርት ቤቶች ውስጥ በዘር ላይ ስለሚነሱ ውዝግብ የሚነሱ ውዝግቦች የትምህርት ባለ ሥልጣናት የሚቃወሟቸውን ጥያቄዎች ያጎላሉ ።

ሃይማኖታዊ ተቋማት

የሃይማኖት መሪዎች የሥነ ምግባር መመሪያ ፣ ማኅበራዊ አገልግሎትና ንብረት የማምጣት ስሜት ይሰጣሉ ።

• ሂሮክራሲያዊ መዋቅር: - የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን የጳጳሳቱ ሥልጣን ከፕሮቴስታንት ሃይማኖታዊ ቡድኖች ጋር ተገናኘ ።
• ከፖለቲካ ሥልጣን ጋር ተግባብቶ መኖር: - ሃይማኖታዊ ተቋማት ብዙውን ጊዜ ሕግን ከመሠረተ ትምህርቶቻቸው ጋር የሚስማሙ እንዲሆኑ ይገፋፋሉ ።
• የዓመፅ ድርጊቶች: - በላቲን አሜሪካ የሚገኘው የነፃነት ትምህርት ለማኅበራዊ ፍትሕ መሟገት በሃይማኖታዊ ሥልጣን ተጠቅሟል ።
• ዓለማዊ አስተሳሰብን የሚከተሉ አዝማሚያዎች: - በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ ሃይማኖታዊ ሥልጣን እየቀነሰ መጥቷል ፤ በአንዳንድ አካባቢዎች ግን አሁንም ድረስ ጠንካራ ነው ።

የሜኑባር ምርጫዎች

በ21ኛው መቶ ዘመን በመገናኛ ብዙኃን የሚካሄዱት ድርጅቶች የመረጃ ኃይልን መጠቀም ዋነኛ ሥራ ሆኗል፡፡

• በመገናኛ ብዙኃን የተጠናከረ ሐሳብ: - በጣት የሚቆጠሩ ድርጅቶች በዜናና በመዝናኛዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ እያሳደሩ በሕዝብ ታሪክ ላይ ያተኮሩ ናቸው ።
• መረጃው በተሳሳተ መንገድ የተተረጎመበት ቦታ: - የሐሰት ወሬ በፍጥነት ሊሰራጭና በትክክለኛ ምንጭ ላይ እምነት ሊያዳክም ይችላል ።
• የዜጋ ጋዜጠኞች እና አማራጭ ሚዲያ: - ዲዲዲዲዲዲካል ባለሥልጣን ድምፆች ዋና ዋና ታሪኮችን እንዲቃወሙ ያስችላቸዋል፡፡

የማኅበረሰቡ መሪዎችና እንቅስቃሴ አካሄዱ

ሥልጣን እና ሥልጣን ከከፍተኛ ደረጃ ላይ የሚደርሱ ክስተቶች ብቻ አይደሉም። ብዙውን ጊዜ የማኅበረሰቡ መሪዎችና ተሟጋቾች ከመሠረተ ትምህርት ወጥተው የተቋቋመውን ሕንፃ ለመቃወም ይውላሉ። እነዚህ ግለሰቦች ሥልጣን ያገኙት ከሥነ ምግባር አቋማቸው፣ ከሕይወታቸው ተሞክሮ እና ከእኩዮቻቸው ድጋፍ ነው፡፡

• በማኅበራዊ ለውጥ አማካኝነት አንድ ላይ ሆኖ እርምጃ እንዲወስድ ለማድረግ ተቃውሞዎችን፣ ናፍቆትን እና አምባገነንነትን ይጠቀም፡፡
• በኃይለኛ መዋቅር ውስጥ ያልታቀፉ የሌሎችን ሐሳብ የሚያፋጥኑ ድምፆች ።
• እንደ መሬት አደራ ፣ የንግድ ሥራ ወይም እርስ በርስ የሚረዳዱ ድረ ገጾች የመሳሰሉ አማራጭ ተቋማትን መገንባት ።
• ከመደበኛ ባለ ሥልጣናት ጋር መነጋገር ፣ ውለታ የሚጠይቁ ጉዳዮችን ወይም የፖሊሶችን ለውጥ ለማስፈን ያስችላል ።

እንደ ብላክ ላይፍ ፣ በወጣቶች የሚመራው የአየር ንብረት ጥቃቶች እና የአገሬው ተወላጆች መብት ዘመቻዎች ፣ በሥልጣንና በተቋቋሚነት ሥልጣን ላይ የሚሰነዘሩትን ተጽዕኖ የሚያሳዩ ናቸው ።

ስለ ሥልጣንና ሥልጣን የሚደረጉ የመርሳት ጥናቶች

ቀጥሎ ያሉት ምሳሌዎች ኃይልና ሥልጣን የሚገነቡት ፣ የሚፈተኑበትና የሚለወጡት እንዴት እንደሆነ ያሳያሉ ።

የሲቪል መብቶች ንቅናቄ (ዩናይትድ ስቴትስ)

አፍሪካውያን አሜሪካንና አጋሮቻቸውን መንግሥት የሚደግፋቸውን የሕግ መድልዎ ሥርዓት ተቃውመዋል፡፡

• ማርቲን ሉተር ጁንየር.1 ከ – ለዓመፅ አዘዋዋሪው የሕዝባዊ አለመታዘዝ የተጣላ፣ ከክርስቲያናዊ ሃይማኖታዊ እና ከጋንዲ ፍልስፍና ላይ የተመሠረተ ነው። ሥልጣኔው እና የሥነ ምግባር ሥልጣኔው በሚልዮን በሚቆጠሩ ሰዎች ላይ እንዲመራ አድርጓል፡፡
• Rosa Parks – አለመታዘዝዋ መቀመጫዋን በሞንትሪያል አውቶቡስ ላይ መፈንጠቅ 381- ቀናት አውቶቡስ ቦይልኮት. ድርጊቷ ግትሮች የግለሰቦችን ኃይል አግድም ሥልጣንን ያመለክት ነበር.
• ማልኮልም X – - ይበልጥ ግጭቶችን የሚወክል ሲሆን ራሱን ለማሳመንና ጥቁሮችን ኃይል ለማጎልበት ነው።

ይሁን እንጂ የዘር ባለሥልጣናት መዋቅርና ለእውነተኛ እኩልነት የሚደረገውን ከፍተኛ ተጋድሎም ጭምር ገልጾ ነበር ።

የሴቶች ንቅናቄ (19ኛው - 20ኛው መቶ ዘመን)

ለበርካታ መቶ ዘመናት ሴቶች ሕጋዊ ሥልጣንና ሥልጣን በሕግና በባሕል ተነፍገው ነበር ።

• እንደ [አቶኒ ቢ. ] እና Elizabet Cady Stanton ] ትልኮችን ፣ ልመናዎችን እና ቡክሌቶችን አደራጀ፡፡ አንቶኒ የታሰረው በሕገ ወጥ መንገድ ነው ችሎቱን ለመዝመት ነው፡፡
• የብዙኃኑ ተቃውሞ ፣ ረሃብ (በብሪታንያ) እና የሲቪል አለመታዘዝ የሚያስከትሉትን ተጽዕኖ ጨምሮ የተለያዩ ዘዴዎችን ተጠቅመዋል ።
• ንቅናቄው እንደ ጥምረትና የሥራ መብትን ጨምሮ ሌሎች ማኅበራዊ ፍትሕን የሚያንጸባርቁ ሌሎች ምክንያቶችን የሚወክል ቢሆንም በዘርና በመደብ ልዩነት ውስጥም ይካሄዳል ።

በ1920 የተጸደቀው የዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት 19ኛ ማሻሻያ ለሴቶች የምርጫ መብትን በወግ መልክ አስፋፋ ።

ጸረ አፓርታይድ ንቅናቄ (ደቡብ አፍሪካ, 1948-1994)

አፓርታይድ፣ የዘር መድልዎ እና የጭካኔ ሥርዓት በግድ መንግሥታዊ ሥልጣን ተጠብቆ እንዲቆይ አድርጓል።

• ]Nelson Mandela - መጀመሪያ ላይ ጠበብት መቃወምን አሻፈረኝ፣ ነገር ግን ከሻርፔቪል ጭፍጨፋ በኋላ እርሱ የታጠቁትን የአሜሪካ ብሔራዊ ምክር ቤት ክንፍ አዋቀረ። እስር ቤቱ የመቋቋም ምልክት አደረገው፤ በኋላ ላይ መፈታት እና ፕሬዚዳንት መሆኑ የታረመው ሥልጣን ምን ያህል ሥልጣን እንዳለው አረጋግጧል፡፡
• ዓለም አቀፋዊ አንድነት: - በዓለም አቀፍ ደረጃ ያለው ኅብረተሰብ ብሔራዊ ሥልጣንን እንዴት ሊገዳደር እንደሚችል የሚያሳይ የአፓርታይድ አገዛዝ በቦዮኮትና በጭቆና ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል ።
• የእውነት እና የተቋማቱ ኮሚሽን: ከኢጣሊያ በኋላ ደቡብ አፍሪካ የቀድሞዎቹን ግፍ በበቀል ከመመለስ ይልቅ በፍትሕ ለማስተካከል ሞዴልን በማቅረቡ ለለውጭ ባለ ሥልጣን አማራጭ ሞዴልን አቀረቡ፡፡

ድምዳሜ ፦ ኃይልን መረዳት

ሥልጣን እና ሥልጣን በዋና ትምህርት ቤቶች ውስጥ ብቻ የሚገኙ ነገሮች አይደሉም- እነዚህም ሕይወታቸው በእያንዳንዱ የኅብረተሰብ ክፍል ውስጥ የሚቀረጹ እውነታዎች ናቸው። የሥልጣንን ፣ የአስተዳደግን መዋቅር ፣ ማኅበራዊ ተቋማትንና የቅንጦት እንቅስቃሴዎችን በመመርመር በጥልቀት ልንረዳው እንችላለን፤ ይህን እውቀት ተማሪዎቹና አስተማሪዎች ለጥያቄው ወሳኝ የሆነ ነገር አድርገውታል። ይህ እውቀት በአሁኑ ጊዜ ሥልጣንን በማሰራጨቱ ሥራ የሚጠቀም ማን ነው? የድምፃችን ድምፅ ዝም እንዲል ማድረግ የምንችለው እንዴት ነው? ፍትሐዊና ፍትሐዊ በሆነ ኅብረተሰብ ውስጥ ለመቅረጽ እንዴት መሳተፍ እንችላለን?

በሥልጣን እና በሥልጣን ላይ የሚደረገው ጥናት ውሎ አድሮ ለንቃት የሚቀርብ ዜጋነት ነው፡፡

ለተጨማሪ ንባብ የማክስ ቬበር የሥልጣን ንድፈ ሐሳብ (በ [በ]] Stantford Encyclopedia of Flosophy)) እና የዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት እና ማስተካከያዎቹ እና ታሪካዊ ማኅበራዊ እንቅስቃሴዎችን የሚመረምሩበት ዓምዶች [] የቲኦክራሲያዊው የጀነቲክስት ቱርክ]]. እነዚህ ነገሮች በዚህ ላይ የተብራሩትን ምሳሌዎች በጥልቀት ያካተተተ ናቸው።