የሽብርተኝነት መስፋፋት በተስፋፋበት ዘመን

ባለፉት ሁለት አሥርተ ዓመታት ውስጥ በፖለቲካ ወይም በአስተሳሰብ ለውጥ መካከል ያለው የደኅንነት ሁኔታ ተለውጧል፡፡

በዚህም ምክንያት የሽብርተኝነትን ምሥጢራዊነት የሚቆጣጠሩ ዘዴዎችን በማኅበረሰቡ ውስጥ ያለውን ችግር መቋቋም ፣ በኢንተርኔት ላይ የሚተላለፉትን ተቃዋሚዎች መከላከል ፣ ሥነ ልቦናዊ ድጋፍዎችንና ሕጋዊ ተሃድሶዎችን በማካሄድ ረገድ የሽብርተኝነትን ጽንሰ ሐሳብ በጊዜያችን ያለውን የሽብርተኝነት መከላከልና የሽብርተኝነትን መምረጡን የሚመለከቱትን ንድፈ ሐሳቦችና አሁንም የሚቀጥሉትን የውጤት ዘዴዎች መመርመር የተቻለው እንዴት እንደሆነ ይመረምራል፡፡

ሬዲዮዲካልዝም: - ከእምነት ወደ ድርጊት

ሬዲካልዝም የሚለው ቃል በጥቅሉ ሲታይ ግለሰቦች ወይም ቡድኖች በኅብረተሰቡ ውስጥ ያሉትን መሠረታዊ ሥርዓቶች የሚቃረን ጽንፈኛ ፖለቲካዊ ፣ ማኅበራዊ ወይም ሃይማኖታዊ አስተሳሰብ የሚከተሉበትን ሂደት የሚያመለክት ሲሆን ግባቸው ላይ ለመድረስ በጭካኔ የሚጠቀምባቸውን የዓመፅ አጠቃቀም ሕጋዊ በሆነ መንገድ መምከር ይችላል፡፡

አንዳንድ ግለሰቦች እንደ ፍትሐዊ ያልሆነ ነገር ወይም መድሎ ባሉት የግል ምሬት ይማረካሉ፤ ሌሎች ደግሞ በማኅበራዊ ድረ ገጾች፣ በቤተሰብ፣ በጓደኞች ወይም በሃይማኖት ባለ ሥልጣናት በኩል ይጠቃለላሉ፤ ሌሎች ደግሞ በኢንተርኔት ላይ የተጋነነ አመለካከት በመውሰድና ከጎን የሚሄዱ ሰዎችን በማነጋገር በፈጣን ፕሮፓጋንዳዎች አማካኝነት በፈጣን አማካኝነት በፈጣን እርምጃ ይወስዳሉ፡፡

ራንድ ኮርፖሬሽን ] ከፈቃደኛነት ውዝግብ፣ መነኩሴ፣ ቁም ነገር የማሰብ ፍላጎት እና የዩቶፒያ ውጤታዊ ተረቶችን የመጋለጥ ችሎታ ያላቸው ተቋማት አይደሉም፤ እነዚህ አሽከርካሪዎች ግን አራማጆች የሚጠቀሙባቸው ችሎታዎች ይፈጥራሉ። እነዚህን አራማጆች መረዳት ለሽብር ወንጀለኞች ወሳኝ ነው ምክንያቱም ይህ ጥናት ጥሩ የመከላከያ ዘዴዎችን ከመጋፈጥ ይልቅ ሥር የሰደደውን መንስኤ ማስወገድ አለባቸው፡፡

አክራሪነት በዘመናችን ያለውን ሽብር ማጥፋት

ቀደም ባሉት ጊዜያት እንደ አይ አር ኤ፣ ኤታ ወይም ቀይ ቀበቶዎች ያሉ ባሕላዊ አሸባሪዎች ብዙውን ጊዜ በሲሲሊዎች ውስጥ በረዥም ጊዜ በኦኔሲዮሎጂያዊ ኢንዲትሪቲን ተቋማት ላይ ይመካሉ። ዛሬ እንደ አይ አይ ኤስ እና አል-ወርዲሽን ያሉ ቡድኖች የአክራሲያዊነት ደረጃ ላይ እንዲደርስ በማድረግ ከፍተኛ ዋጋ ያላቸው ሚዲያዎች፣ ማኅበራዊ ሚዲያ አሻራሚዎች እና የተሰፋ አፕሊኬሽን አፕሊኬሽንዎች ተቆጣጣሪዎቹ ወደ አንድ ዓለም አቀፍ ሥራ አሻቅበዋል፡፡

አለማስተዋል ወደመቋቋምና መሪ ወደማድረግ የተለወጠው ለውጥ

በሽብርተኝነት መልክዓ ምድራዊ ገጽ ላይ ካሉት በጣም ትልቅ ለውጥ አንዱ ከሀብታሞች ድርጅቶች ወደ ዲፕሎማሲያዊ ሞዴሎች መሸሽ ነው፡፡

ለሽብርተኝነት መከላከል ሲባል ይህ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ትልቅ ችግር አለው፡፡

ዓመፅን ለማስወገድ መነሳሳት

ምሁራዊ ጥናቶች እንደሚጠቁሙት ብዙውን ጊዜ ግምታዊ አስተሳሰብ “የሚፈጠርበት መንገድ ” ማለትም አንድ ሰው አዲስና ፍጹም የሆነ መልስ እንዲሰጠው የሚያደርግ የግለሰቡን ችግር ወይም ማንነት የሚደነግግበት ጊዜ ነው ።

ስለዚህ የሽብርተኝነትን መከላከል የሚከላከሉ ዘዴዎች በእነዚህ ጊዜያት ጣልቃ መግባት አለባቸው።

በረረዲዲካልዝም የተነደፉ የሽብርተኝነት ዘዴዎች

መንግሥታት እና ዓለም አቀፍ አካላት የአርኪኦክራሲያዊውን ሂደት በቀጥታ የሚያራምዱ በርካታ ዘዴዎችን አፍርተዋል። እነዚህም ብዙውን ጊዜ “አምባገነንነትን መከላከል እና መዋጋት” (P/CVE) በተባለው ጃንጥላ ውስጥ የተደራጁ ናቸው። ዋናው ሐሳብ ጽንፈኝነት ምንም የለመለመ ቦታ የሌለው አካባቢ መፍጠር ነው፡፡

ማኅበረሰቡን የሚነካውና እምነት የሚጣልበት መሆኑ

በጣም ከተወደዱ አቀራረብ አንዱ በመማጸኛ ኅብረተሰብ ውስጥ መከላከል ነው። ይህም ከአካባቢ መሪዎች፣ ሃይማኖታዊ ቡድኖች፣ አስተማሪዎች፣ ማኅበራዊ ሠራተኞች እና ቤተሰቦች ጋር መሥራትን እና መፈተኛ የራዲዲክነትን ምልክቶች ለይቶ ማወቅ እና መፍትሄ ማግኘትን ይጨምራል. ፕሮጀክቶች እንደ PreventPrevent ስትራቴጂ [[FLT: 2]]] የዴንማርክ ሞዴል እና ጀርመን ]Haat ፕሮግራሚሽን]] በሁሉም ላይ እንደ ሕግ አስተዳደር እና ማኅበረሰቦች መተማመንን ይደግፋል። ምክንያታዊነቱ ቀላል: ቤተሰብና ጓደኞች ብዙውን ጊዜ የመጀመሪያው በባሕላዊ እንቅስቃሴዎች ላይ ለውጥን ማስተዋወቂያው ነው - ከወትሮው እንቅስቃሴ ጋር ሲራቀቁ ከኮምፒቲ እና የጥላቻ መግለጫዎች ጋር እና እና እና እና በሸረሙ አደራ የተሰጡን ውይነት ያለው የመፍትፈት ሐሳብ ወደ መከፋፈል መከፋፈል ።

ለምሳሌ የአርሁስ ሞዴል አማካሪዎችን ይሾማል፥ ቀደም ሲል የአራማጅነትን ምልክት የሚያሳዩ የሥነ ልቦና አማካሪዎችን፣ ትምህርትን እና ሥራን ይረዳል፡፡

ኢንተርኔት ላይ ያለው ጥንቃቄና በንብረት አጠቃቀም ረገድ ልከኛ መሆን

በዘመናዊ አራማጅነት ማዕከላዊ የበይነመረብ ጨረር ላይ የሽብርተኝነት ማዕዘን ድንጋይ ሆኗል። የቴክኒክ ኩባንያዎች ከመንግሥታት እና ከሲቪል ግፊት በተቀየሩ የሽብርተኞችን ይዘት ለይተው ለማወቅ እና ለማጥፋት ችሎታቸውን አሻቅበዋል። የሽብርተኝነትን ለመዋጋት በዓለም አቀፍ የኢንተርኔት ፎረም ላይ (GIFCT)) (GIFCT)) በኢንዱስትሪ የተመራ አንድ ህብረተሰቢ ህብረተሰቦች በፌስቡክ፣ በዩቱቱቱር፣ በቱዊተር እና በሜሮፕት ላይ የጋራ ድረ ገጾችን በማዘጋጀትና በመግታት ረገድ የታወቁ የሽብርተኝነት ምስሎችንና ቪዲዮዎችን ለመግታት ተቋቁመዋል። እንዲሁም አንዳንድ ፕሮፖጋንዳዎች በማሽኖች የሚጠቀም አዋልድ በሽክላሚነት የሚካሄድ ትምህርትን በማንሳት ከሂስቶች ጋር በትክክል ሊመሳሰል ይችላል፡፡

ይሁን እንጂ የኢንተርኔት ቁጥጥር ጉልህ የሆነ የግል ጉዳይና የንግግር ጉዳይ ያስነሳል፡፡ የአለርጂ ሥርዓት ሕጋዊ ይዘት ሊጨምር ይችላል፤ እንዲሁም ቁስ አካልን ለማስወገድ የሚውለው ማሽኖች ብዙውን ጊዜ አዳዲስ የተጭነቁ ነገሮች ከሚፈጩበት ጊዜ ጋር አይጣጣምም። ከዚህም በላይ አብዛኛውን ጊዜ የሚገናኘው በሕዝብ መድረኮች ላይ ሳይሆን እንደ ቴሌግራም፣ ምልክት እና ዋትሳፓፕ ባሉ የኮምፒዩተር አፕ አጠቃቀም ላይ ነው፣ ይህም መንግሥት ሕጋዊ ወይም ቴክኒካዊ ነው የማይቻልበት ነው፡፡

ወራዳና መከፋፈልን የሚመለከቱ ፕሮግራሞች

ለግለሰቦች ወግ አጥባቂ እምነቶችን, deradicalsation ፕሮግራማት ይህን ሂደት ለመለወጥ ይሞክራሉ. controling ፕሮግራሞች ቅድሚያ ላይ ፅኑን መቀየር (የዓመፅ እንቅስቃሴ) ያለሚጠበቅ ለውጥ ምሥጢራዊነት፣ እና ዲradicalization ፕሮግራሞች ግን የዋናውን አስተዳሪነት ለመለወጥ ይሞክራሉ. ምሳሌዎቹም የሳኡዲ አረቢያን PRAC]] (የዓመፅ ፣ የተሃድሶ እና የኋለኝነት) ፕሮግራም (መከላከያ ፣ ጡብ እና የዳቦው ልምላሜ) ሃይማኖታዊ ትምህርትን ፣ ሥነ ልቦናዊ ምክር እና የሙያ ሥልጠናን እና [[FLT: 2] የስትሮግ ከተማ ኔት ኔት በዓለም አቀፍ የከተማዎች ጥምረትን የሚያጠቃልለው የተራመደው ነው፡፡

አንዳንድ ጥናቶች እንደሚጠቁሙት በሰፊው ፕሮግራም ላይ ለተካፈሉ ሰዎች የሪሲዲቪዝም መጠን 2 በመቶው ዝቅ ይላል፤ ሌሎች ደግሞ ልቅ የሆነ አመለካከት ያላቸው ብዙ ግለሰቦች እምነታቸውን በተሻለ ሁኔታ ይደብቃሉ፡፡

ምርጫዎች

መንግሥታት እና የሲቪል ማኅበረሰቦች ከኮምፒዩተር ፕሮፓጋንዳዎች ጋር ለመፎካከር ሲሉ ለዓመፅ ሰበብ የሚሆኑ ነገሮችን የሚቃወሙና ጥሩ አማራጭ የሚሰጡ መልእክቶችን የሚያዘጋጁ ተቃዋሚዎችን ያቀርባሉ። በጣም ውጤታማ የሆኑት ተቃዋሚዎች ብዙውን ጊዜ ከቀድሞዎቹ ጽንፈኞች፣ ከሽብርተኞች ጥቃት ከተረፉ ወይም እምነት የሚጣልባቸው ሃይማኖታዊ ባለ ሥልጣናት የመጡ ናቸው። ለምሳሌ በዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ “አንድ ” የተባለው ፕሮግራም በቀድሞዎቹ እኩዮች ጠበቆች የሆኑ አራማጆችን በማነጋገር ከቅንጦት ቡድኖች ጋር ለመተባበር ይጠቀምባቸዋል።

ዲጂታል ስርጭት በጣም ወሳኝ ነው. የሌዘር ውዝግብ ቡድኖች በፈጣን ማሠራጫው ፣ በምሥጢራዊ ማስታወቂያዎች እና በምሠራት ሀሽታጋግ ማተሚያዎች ነው። ተቃዋሚ-ናራክስዎች የተጋነነ አድማጮችን ለማግኘት እንደ ቀላል ነገር ነው። አንዳንድ እርምጃዎች እንደ የፈለሰፈው የፈለሰፈው ዘዴ በሞኖሽየት CVE ፣ በቁም ቃል የተጻፉ ማስታወቂያዎችን ወደ ጨረር ተጠቃሚዎች ወደ ቀዳዳዎች እና ዳይሬዲካሊኬሽን ይዘት ለመቅረጽ ይሞክራሉ። ይህ ዘዴ ተጠቃሚዎች ሊገኙ የሚችሉ ሰዎችን ይበልጥ በሚቀበሉበት ጊዜ ላይ ተስፋ እንደያዘ አሳይቷል።

ድርቅ ባለማለት ረገድ የሚያጋጥሙ ተፈታታኝ ሁኔታዎች

ሁለት አሥርተ ዓመታት በንግድ ሥራና በውጤት የተሰማሩ ቢሆኑም አክራሪነት በዓለም ዙሪያ ሽብርተኝነትን እያባባሰ ነው ።

አስደሳችና ጨለማው ድረ ገጽ

በዋነኛ የሽርሽር አጠቃቀም ላይ በዋናው አፕሊኬሽን ላይ በውሳኔው መሠረት የሚለጠፍ የዜና አገልግሎትን መከታተልና ጥቃት የማድረስ ጉዳይ በጣም አስቸጋሪ ሆኖበታል፡፡

የአልጎሪቲዝም ብልጫ

ማኅበራዊ ሚዲያ አቀንቃኞችን ለማራመድ የታለመው አሻራ፣ ብዙውን ጊዜ ሳያውቅ ከፍተኛ የፖለቲካ ቪዲዮውን የሚመለከት ዩቱቢየስ ተጠቃሚ የአድማጮችን ትኩረት የሚስብ እና የሚከፋፍል ነገር እየሆነ ሲሄድ ይበልጥ ሥር ነቀል የሆነ ይዘት ሊሰጠው ይችላል። ይህ “የዕብጠት” ውጤት በብዙ ጥናቶች ውስጥ ተመዝግቧል፤ እንዲሁም ለራስ አራማጅነት ዋነኛ ምክንያት ሆኗል።

ናፍቆትንና ናፍቆትን

በሽብርተኝነት ላይ የሚነሱት አራማጆች በቁጥጥር ሥር በማዋል እና በፊደል ላይ ተመሥርተው የሚካሄዱት ዘዴዎች በምዕራባውያን አገሮች የሚገኙ የሙስሊም ማኅበረሰቦችን በሙሉ ሊነቅፉ ይችላሉ። ሕግ አስከባሪዎቹ የሚፈጽሙትን የፍትሕ መጓደል ወይም የዘር ክፍፍል የሚያወዛውዙበት ጊዜ በጣም አስደንጋጭ ነው፡፡

ከራስ ወዳድነት ነጻ የሆነ አስተሳሰብ

የኢኮኖሚ አራማጆች በጥቅሉ ሲታይ ሁሉን ነገር የሚያብራሩ ፣ ተልእኳቸውን የሚያቀርቡና ግልጽ የሆነ የሥነ ምግባር አቋም የሚሰጡ ናቸው፡፡

ከቦታ ቦታ የተዛባ የረቀቀ አመለካከት

ሬዲኬሽን ዶን አያከብርም አንድ ሰው አንድ አገር በሌለበት ነገር ሊዋረድ ይችላል፤ በሦስተኛ ሁኔታዎች በመንፈስ ተመርቶ በአራተኛው የሠለጠነ ነው። ዓለም አቀፍ ትብብር በጣም አስፈላጊ ነው ነገር ግን በሕግ ውስጥ፣ ብሔራዊ ቅድሚያ እና የአርሜክሲካን ፍቺዎች እርስ በርስ መከፋፈል ነው። የተባበሩት መንግሥታት ድርጅት የዓመፅ ውገዳ ለማስቀረት የፕላኑ የስብከቱን ሥራ ለማመቻቸት []]] ይደግፋል፤ መመሪያ የሚሰጥ ግን ፕሮግራሙን ማስተግበር አይጣጣምምምም።

ወደፊት የሚመጡ መመሪያዎች: - ከተለወጠ አደጋ ጋር ተለማምዶ መኖር

አንድ ተስፋ ሰጪ መመሪያ እንደ ሥነ ልቦናዊ ሕክምናና ማኅበራዊ ድረ ገጾች ያሉ ነገሮችን በመጠቀም ለራስነት ደኅንነት ሲባል የሚወሰዱትን ጥንቃቄዎች የሚመለከቱ ሥነ ልቦናዊ ችግሮችን ማስታገስ ነው ።

የሕዝባዊ ጤና ዘመቻዎች የበሽታ መስፋፋትን እንደ አቅማቸው ሥር የሰደዱ ነገሮችን በመቆጣጠርና በሽታን የመከላከል አቅም በመገንባት እንደሚቀንስ ሁሉ ኅብረተሰብም ማኅበራዊ ጥምረትን ፣ የአእምሮ ጤናን ድጋፍን ፣ የኢኮኖሚ አጋጣሚንና ትምህርትን በማራመድ ጽንፈ ዓለማዊ ዓመፅን ሊቀንስ ይችላል ።

የአሸባሪዎችን ቀልብ የሚስቡ ነገሮች የሚፈጥሩት አሸባሪዎች የሚፈጽሙትን ለውጥ ለመከታተልና አሸባሪዎች ሊያጠፉት የሚፈልጓቸውን ዲሞክራሲያዊ እሴቶች ለመቆጣጠር የሚጠቀሙባቸውን ዘዴዎች ለማቆም ብቻ ሳይሆን የሚሰነዘሩትን ጥቃት ለማቆም ብቻ ሳይሆን የሚቋቋማቸውን ማቋቋም የሚችል ኅብረተሰብ መገንባት ነው፡፡