ሕገ መንግሥት ለሚያስገኛቸው መብቶችና ነጻነቶች ያለን ታሪካዊ አመለካከት

የሰብዓዊ መብቶች ሕግ በፍርድ ውሳኔዎች አማካኝነት ሰፋ ያለና እንደገና የተተረጎመ ሲሆን ብሔራዊ የታሪክ መዛግብትም ሙሉ ጽሑፍ እና የታሪክ ማስታወሻ . መሠረታዊ ሥርዓቶቹ ሌሎች በርካታ ብሔራትም ተመሳሳይ ጥበቃ እንዲያደርጉ አነሳስተዋል፤ ይህም የዓለም ሕገ መንግሥታዊነት የማዕዘን ድንጋይ እንዲሆን አድርጓል፡፡

ዓለም አቀፋዊ አመለካከት: - ከዩናይትድ ስቴትስ ውጭ ያሉ ሕገ መንግሥታዊ ሥርዓቶች

አሜሪካዊው ሞዴል ከፍተኛ ተደማጭነት የነበረው ቢሆንም ሕገ መንግሥት በሌሎች የዓለም ክፍሎችም በራስነት መብት ላይ የተመሠረተ ሲሆን እያንዳንዱ የሁለት የተለያዩ ታሪካዊ ሁኔታዎችንና ባሕሎችን የሚያንጸባርቅ ነው ።

የሰውና የዜግነት መብት የፈረንሳይ ድንጋጌ

በ1789 በፈረንሳይ አብዮት ውስጥ እንደታየው ማስታወቂያው “ሰዎች የተወለዱ ሲሆን ነፃነታቸውን ጠብቀው ይኖራሉ ፤ እኩልም መብታቸውን እንደልጃችሁ ነው ” ሲል አወጀ ።

የካናዳ የባለቤትነት መብትና ነፃነት ቻርተር

በ1982 የተጣለው የካናዳ ቻርተር መሠረታዊ መብቶችን፣ ዲሞክራሲያዊ መብቶችን፣ ተንሳፋፊ መብቶችን፣ ሕጋዊ መብቶችን፣ እኩልነትን እና የቋንቋ መብቶችን ይጠብቃል። አንድ ጉልህ ገጽታ ያለው “የተገቢ ገደቦች” (አንደኛ ክፍል 1) ሲሆን ይህም መብቶች በነፃ እና በዲሞክራሲያዊ ኅብረተሰብ ውስጥ በግልጽ እንደተገደቡ ግልጽ ነው፡፡

የደቡብ አፍሪካ የሽግግር ህገ መንግሥት

የ1996 የደቡብ አፍሪካ ሕገ መንግሥት በዓለም ላይ በጣም እድገት እያደረገ እንዳለ ተደርጎ የሚታይ ሲሆን የአፓርታይድ የዘር ጭቆና ሊወገድ አልቻለም፡፡

ዓለም አቀፍ የሰብዓዊ መብቶች እቅዶች

ሁለተኛው የዓለም ጦርነትና ሆሎኮስት ካካሄዱ በኋላ የዓለም አቀፉ ማኅበረሰብ የብሔራዊ ሕገ መንግሥት ብቻ የጭካኔ ድርጊቶችን ለማስቀረት እንደማይበቃ ተገንዝቦ ነበር ።

ዓለም አቀፋዊው የሰብዓዊ መብቶች ድንጋጌ (1948)

የተባበሩት መንግሥታት ጠቅላላ ጉባኤ የደህንነት ኡDHR፣ የጋራ ሰነድ ነው ሠፊ መብቶችን የሚቆጥር ሰነድ ነው -- ሕይወትን, ነፃነትን እና ደኅንነትን እና ነፃነትን እና የመከራና የባርነት ነጻነትን፣ የንቅናቄ ነፃነትን እና የትምህርትን፣ ሥራን እና ባሕላዊ ኑሮን የሚመለከት ነው። የዩDHR ሕጋዊ ግዴታው አይደለም በራስው ላይ ነው በርካታ ውሎችን አስገብቷል እና በበርካታ አገሮች ሕግ ውስጥ ተካትቷል። ይህ የዘመናችን የሰብዓዊ መብቶች ሥርዓት የማዕዘን ማዕዘን ማዕዘን ነው። ]] የUDHR ሙሉ ጽሑፍ በተባበሩት መንግሥታት ድረ ገጽ ላይም ላይ ይገኛል።

ዓለም አቀፍ ቃል ኪዳኖችና የአውራጃ ስብሰባዎች

ዓለም አቀፉ ኅብረተሰብ በዩ ዲ ዲ ዲ ዲ ኤን ኤ ላይ በመመርኮዝ የተፈረሙ መንግሥታትን ለተወሰኑ መብቶችና ለፈጸሙት ግዴታ የሚተዳደሩ ሕጋዊ ሕጋዊ ውሎችን አቋቋመ:

• ዓለም አቀፍ ቃል ኪዳን የሲቪል እና የፖለቲካ መብቶች (ICCPR): እንደ ንግግር ፣ ውዝግብ ፣ ሃይማኖት እና ፍትሐዊ ፍርድ ነፃነት፣ እንዲሁም በግድ ለመደበኛነት መታሰር እና ማሠቃየት ያሉትን መብቶች ይጠብቃል። የሰብዓዊ መብቶች ኮሚቴ ለመንግሥታት እሺ ባይነት፡፡
• ዓለም አቀፍ የኢኮኖሚ፣ ማኅበራዊ እና የባሕል መብቶች (WISCR):] የመሥራት መብት፣ ተስማሚ መኖሪያ፣ ጤና፣ ትምህርት እና ጥሩ የኑሮ ደረጃ
• ምኩራብ ሁሉንም ዓይነት የዘር መድልዎ ማስወገድ (CERD) ]
• ምረጥ ሁሉንም ዓይነት መድልዎ በሴቶች ላይ (CEDAW) ]
• [(FLT:0) [ኮምፓይሽን መቃወምና ሌሎች ጭካኔ ፣ ኢሰብዓዊ ወይም አዋራጅ የጭቆና ወይም ቅጣት (CAT)
• የሕፃናት መብት ኮንጊዶር (CRC) ]

እንደ አውሮፓ የሰብዓዊ መብቶች ኮንቬንሽን እና የአሜሪካ የሰብዓዊ መብቶች ኮንቬንሽን ያሉ የአካባቢ ሥርዓቶች በፍርድ ቤቶችና ኮሚሽኖች አማካኝነት ለኢንፍላራት አገልግሎት የሚውል ተጨማሪ ዘዴ ይሰጣሉ። ለምሳሌ የአውሮፓ የሰብዓዊ መብቶች ፍርድ ቤት ግለሰቦች በችሎታቸው ላይ ለፈጸሙት ክስ በችሎታዎች ላይ እንዲከፍቱ ይፈቅድላቸዋል። የአውሮፓ የሰብዓዊ መብቶች ውዕል በአውሮፓ ምክር ቤት ] አማካኝነት ይገኝበታል።

ሕገ መንግሥትን የሚመለከቱ ተፈታታኝ ሁኔታዎች

እነዚህ ተፈታታኝ ሁኔታዎች መብቶቻቸው በሥራ ላይ ትርጉም ያለው እንዲሆን ዘወትር ንቁ መሆንንና ከሁኔታዎች ጋር መላመድን ይጠይቅባቸዋል ።

መንግሥት ጥበቃና የግል ጥበቃ ማድረግ

በዴጂታል ቴክኖሎጂ በተደረገው እድገት ረገድ ከዚህ በፊት ሆኖ የማያውቅ የመንግሥት ጥበቃ ማግኘት ተችሏል፡፡

በዲጂታል ዘመን ነፃ ንግግር ማድረግ

የማኅበራዊ ሚዲያ መድረኮች መስፋፋት የሕዝባዊ አደባባይን ለውጧል ነገር ግን በነጻነት አቋማቸው ላይ አዳዲስ ውጊያዎችን ፈጥሮአል፡፡

ዲሞክራሲያዊ ደንቦችን ማስወገድ

በብዙ ዲሞክራሲዎች፣ የፖፑሊስት ንቅናቄ እና መንግሥታት የሕግ ባለ ሥልጣናትን ነፃነት ተገዳደሩ፣ የጋዜጣ ነፃነት መቀነስ እና የሽኩቻዎችን እና ሚዛኖችን ማዳከም ተችሏል። የሕገ መንግሥት መብቶች እንደ አስከሬኖቹን የሚያራምዱ ድርጅቶችን ያህል ጠንካራ ናቸው፣ እነዚህ ተቋሞች ሲዳከሙ መብት ለአደጋ የተጋለጡ ይሆናሉ። በሥልጣን ላይ ያሉ ለሥልጣን የሚዳርግ መሪዎች መቋጫቸው ለረጅም ጊዜ ዲሞክራሲያዊ ወጎችን ያወቀ የኅገ መንግሥት ጥበቃ እንደሚጠይቅ ያሳያል፡፡

ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ አለመረጋጋት

በዘር፣ ፆታ፣ የመደብ እና ሌሎች ምክንያቶች ላይ የተመሠረተውን የፍትሕ መጓደል ብዙውን ጊዜ በሕግ የተጣለውን የሕግ እኩልነት የሚደግፍ ሲሆን በጭካኔ መብት የመጠቀም ችሎታ ግን ለብዙዎች ያልታሰበ ነው፡፡

ሕገ መንግሥት የሚያስገኛቸው መብቶች የወደፊት ዕጣ: - ከሁኔታዎች ጋር ተያይዘው የሚመጡ ለውጦችና ተቋማት

የታሪክ አመለካከቱ ሕገ መንግሥት የሚሰጠው መብት እንደ ደንብ የሚለዋወጥ አለመሆኑን ያሳያል ፤ ከዚህ ይልቅ በችግር ፣ በትርጓሜና በባሕላዊ ለውጦች አማካኝነት እየተለወጠ መጥቷል ።

ቴክኖሎጂ እና አዲስ መብቶች

እንደ ሰው ሠራሽ የማሰብ ችሎታ፣ ፊት እውቅና እና የጂን ማቀናጃ ቴክኖሎጂዎች ስለ ግል ጉዳዮቻቸው ፣ ስለራስ መመራት እና ስለ ክብር አዲስ ጥያቄ ያስነሳሉ። አንዳንድ ተሟጋቾች እንደ “የአልፖላርነት መብት ” ወይም ኢንተርኔት ላይ እንደ“ መረሳት ” ያሉ አዳዲስ መብቶችን መቀበልን የመሳሰሉ አዳዲስ መብቶችን በተመለከተ ውይይቶችን ይከራከራሉ። የሕገ መንግሥት ፍርድ ቤቶች ከዚህ በፊት ታይቶ በማያውቅ ሁኔታ ላይ እንዴት እንደሚሠሩ ይከራከራሉ።

የሲቪል ትምህርት የሚጫወተው ሚና

የሲቪል ትምህርት እነዚህን መብቶች ታሪክና ይዘት ብቻ ሳይሆን ለኢንፍሉዌንዛ እና ለተቃዋሚዎች አስፈላጊነት የሚሸፈኑትን ዘዴዎች ጭምር መሸፈን አለበት። ትምህርት ቤቶች፣ ሚዲያ እና የማኅበረሰቡ ድርጅቶች በሙሉ ለባለ መብት ትኩረት በመስጠት ረገድ የተዋጣላቸው ሚና አላቸው።

ተሳትፎና ገንቢ ተሳትፎ

የሕገ መንግሥቱን መብቶች መጠበቅ በፖለቲካ ጉዳዮች ውስጥ መግባትን ብቻ ሳይሆን በሰብዓዊ መብቶች ድርጅቶች ውስጥ መሳተፍን፣ የሰብዓዊ መብቶች ድርጅቶችን መደገፍን እና መንግሥታትን በችሎታ እና ሰላማዊ ተቃውሞ ተጠያቂ ማድረግን ይጠይቃል። የታሪክ መዝገብ እንደሚያመለክተው መብቶች የሚሰጣቸው በሌሎቹ ላይ ነው - በጋራ እርምጃ ነው የሚጠየቁትና ድል የሚቀዳጁ ናቸው፡፡

መደምደሚያ

በጥንቷ ሜሶጶጣሚያ ከሸክላ ጽላቶች አንስቶ ዛሬ ካሉት የዲጂታል ቻርተሮች አንስቶ መንግሥታት ሊመዘገቡ የሚገባቸውን የተፈጥሮ መብት በማግኘት ረገድ ለፖለቲካዊ እድገት አስተዋጽኦ አድርገዋል የሚለው ሐሳብ የሰው ልጆች ለፍትሕና ለነፃነት ያላቸውን ፍላጎት የሚያረጋግጥ ነው ።