Table of Contents
መንግሥታት ሥልጣን እንዴት እንደሚገነቡና ውሳኔ እንደሚያደርጉ መረዳት የታሪክን ፣ ፖለቲካን እና የጊዜ ጉዳዮችን ለመረዳት በጣም አስፈላጊ ነው፡፡
የሕዝቡን አገዛዝ ለይቶ ማወቅ
በዋናው የዲሞክራሲ ሥርዓት የሁለቱም ሥልጣን ሥልጣን በሕዝቡ ዘንድ የተቋቋመ ነው፡፡ ይህ ቃል የመጣው ከግሪክኛ ቃላት ዴሞ (ሰዎች) እና ] ክራቶስ (አገሪ) ዲሞክራሲ የተገነባው ሕጋዊ መንግሥት ሥልጣንን ከገዢዎች ፈቃድ ነው የሚል መሠረታዊ ሥርዓት ነው። ይህ መሠረታዊ ሐሳብ በመደበኛ ምርጫ፣ ለሲቪል ነፃነት እና ለሕዝብ ተሳትፎ በሚሰጡ ዘዴዎች ይገለጻል። ደመክራኬቶች ለፕሮፎርሊዝም ቅድሚያ ቅድሚያ, ለፍላሚዎችና አስተያየቶች በግልጽ ይናገራሉ፥ እንዲሁም ውሳኔዎቹ የብዙኃኑን አጠቃቀም በማክበር አናሳች መብቶችን ያከብራሉ፡፡
ታሪካዊ አመጣጥና ዝግመተ ለውጥ
የመጀመሪያው የተመዘገበው ዲሞክራሲ በጥንቷ አቴንስ በ5ኛው መቶ ዘመን ከዘአበ ገደማ. የአቴንስ ዜጎች - ምንም እንኳ ነጻ የሆኑ ሰዎች ብቻ ናቸው-አመቺው በሕግ እና በፖለቲከኞች ላይ በቀጥታ በ ናችቦት ]] ውይይቱ አንድ ዓይነት የዲሞክራሲ ዓይነት ነው. ነገር ግን ከወደቁ በኋላ፣ ዲሞክራሲያዊ አገዛዝ በአብዛኛው ለበርካታ መቶ ዘመናት ጠፍቷል። ማጋና ካርታ (1215) ዘር አገገፈተው በንጽጽር ሥልጣን ላይ ገትረው ነበር (1776) እና ዘመናዊው ዲሞክራሲው በምሁራኑ ውስጥ ነው ደመወዝ ውስጥ. ምሑራን እንደ [[FLT: 2]] ጆን ሎክ እና ]] Jean-Jacques Rouseause [በአማርኛ ደረጃ ወደ ተፈጥሯዊ መብቶችና የዓመፀድ ሉዓላዊነት. የአሜሪካው ዲሞክራሲያዊ መብቶች እና የፈረንጀኔራል (1776) እና የፈረን አብራሲዎች (
የዘመናዊው ዲሞክራሲ መሠረታዊ ሥርዓቶች
ዲሞክራሲዎች የተለያየ ቢሆንም የተለያዩ መሠረታዊ ነገሮችን ያካተተ ነው: -
- የፖፕላር ሉዓላዊነት:[[FLT: 1]] ሕዝቡ ከሁሉ የላቀ የፖለቲካ ሥልጣን ምንጭ ነው።
- Political እኩልነት: እያንዳንዱ ዜጋ እኩል የመሳተፍ መብት አለው፤ በአብዛኛው በድምፅ ነው፡፡
- Magageity ወግ ከናናታ መብቶች: ውሳኔው የብዙኃኑን አስተያየት እየተከተሉ የግለሰቦችንና የናናቶች ቡድኖችን መብት ይጠብቃሉ።
- የሕግ ሕግ:[[FLT: 1]]] ሁሉም ዜጎችና ተቋማት፣ መንግሥትን ጨምሮ ለዚሁ ሕግ ይገዛሉ።
- ነፃ እና ፍትሕ ምርጫ:[[FLT: 1]] ቋሚ ምርጫ ከእውነተኛ ውድድር እና ግልጽ አኃዝ ጋር
- የመሠረታዊ ነፃነት ጥበቃ: ንግግር፣ ህትመት፣ ውዳቤ እና ኅብረት በሕገ መንግሥት ወይም በሕግ ጥበቃ ያገኛሉ።
- ሒሳብ ሊቀበል: መሪዎች በምርጫዎች፣ በመገናኛ ብዙኃን ምርመራ እና በራስ ፈቃድ ፍርድ ቤቶች መልስ ለሕዝብ ይሰጣሉ።
የዲሞክራሲ ዓይነቶች
ዋነኛው ልዩነት በቀጥታና በውክልና መካከል ያለው ልዩነት ሲሆን ዘመናዊው አገዛዝ ግን ዲቃላ ሞዴሎችን ይጨምራል ።
ቀጥተኛ ዲሞክራሲ
በኦሪት ዲሞክራሲ ውስጥ፣ ዜጎች በንግድ ጉዳዮች ላይ በቀጥታ ድምፅ የሚሰጡት ወኪሎችን ከመምረጥ ይልቅ ነው፡፡
ወኪል ዲሞክራሲ (ሪፑብሊክ)
የዜጎች ተወካይ ዲሞክራሲ በመባልምም ይታወቃል። እንደ ሕግ አራማጆች፣ ፕሬዚዳንት ወይም ጠቅላይ ሚኒስትር ያሉ ባለሥልጣናትን የሚመርጡ ሲሆን እነዚህ ተወካዮች በየጊዜው ምርጫ በሚደረግባቸው ጊዜያት በኃላፊነት ተጠያቂዎች ናቸው።
- የፓርላማ ዲሞክራሲ: የሕግ ህግ (ፓርላማ) ሥልጣን አለው፤ የመንግሥት ራስ (የጠቅላይ ሚኒስትር) በፓርላማው የተመረጠ ነው። ምሳሌዎች: ዩናይትድ ኪንግደም፣ ጀርመን፣ ሕንድ፣ ጃፓን
- የፕሬዚዳንት ዲሞክራሲ: አስተዳደር (ፕሬዚዳንት) ከሕግ ፈራጅ የተለየና ራሱን በራሱ የሚተዳደር ነው።
በፈረንሳይ እንደ እኩል ፕሬዚዳንት ሞዴል ያሉ የተደባለቁ ሥርዓቶች ሁለቱንም ክፍሎች አንድ ላይ ያጠቃልላሉ፡፡
ሊቨርናል ከኢሊቤሪያል ዲሞክራሲ ጋር
በጊዜ ውስጥ በፖለቲካ ሳይንስ ወሳኝ ልዩነት በሌባና በምዕራባዊ ዲሞክራሲዎች መካከል ነው. የሌበር ዲሞክራሲዎች ለግለሰቦች መብቶችን መጠበቅ፣ ጠንካራ የሕግ ሥልጣን ያላቸው እና የአስተዳደር ሥልጣንን የሚቆጣጠሩ ናቸው. ሰልፈኞች ምረቃዎች ይደግፋሉ፤ ግን ነፃነትን ይገድላሉ፥ ተቋማትን ያዳክማሉ እና የሽክለቶች እና ሚዛኖችን ይሸርጣሉ። እንደ ሃንጋሪ እና ቱርክ ያሉ መንግሥታት እንደ ወራዳ ወደ ለውጥ ዲሞክራሲያዊ ዲሞክራሲ ነው ተብለዋል። ይህ ቁም ነገር ዲሞክራሲን የሚጠይቀው በምርጫ ከመወሰን ብቻ አይደለም፤ ይህ ዲሞክራሲ ነው መብት እና ተቋማት የሙስጥሮችን ታማኝነት ይጠይቃል፡፡
ሞናርክ ምንድን ነው?
ሞናርክሲ አንድ ሰው - ሞናርክ - ብዙውን ጊዜ ለሕይወት እና ለዘር መብት እንደ ራስ ሆኖ የሚሾምበት መንግሥት ነው፡፡
ታሪክ
ሞናርክ የሚለው ቃል በ15ኛው መቶ ዘመን ዓ.ም. የዓ.ም. የሸንጎ መንግሥት በሸንጎው ውስጥ በኦርቶዶክስ፣ በሜሶጶጣሚያ ፣ በቻይና እና በአውሮፓ ውስጥ በመላው ዓለም ነገሥታት ነበሩ፡፡
የሞንጋሪት ዓይነቶች
ንጉሣዊ ሥልጣኑን የሚቆጣጠረው በሚሆንበት ጊዜ ከረከሰቶች በጣም ይለያያሉ ።
ፍጹም የሆነ የሞናርክ ሁኔታ
ለምሳሌ ያህል፣ የፈረንሳይ ንጉሥ ሉዊ አሥራ አራተኛ፣ የሩሲያው ፒተር ታላቁ ንጉሥ እና የቱኩጋዋ ሽጉን በጃፓን ውስጥ ያሉት ጥቂት አገሮች አሁንም እንደ ፍጹም ነገሥታት ሆነው እያገለገሉ ነው፤ በተለይም የሳኡዲ አረቢያ፣ ኦማን፣ የዩናይትድ ኤምሬት (የዩናይትድ ስቴትስ ሰባት ኤምሪዎች ያሉት የፌዴራል መዋቅር) እና ኤስዋቲኒ ይገኙበታል። እንዲህ ባሉት ሥርዓቶች ውስጥ ምንም ዓይነት ትርጉም ያለው ምርጫ የለም ፤ ብዙውን ጊዜ ደግሞ ተቃውሞ ይጋፋል ።
ሕገ መንግሥት የሞናርክ
በሕገ መንግሥቱ ውስጥ የንጉሠ ነገሥቱ ሥልጣን በሕገ መንግሥት እና በሕግ የተገደበ ነው፡፡
የተዛባ የቸነፈር ሁኔታ
በታሪካዊ ሁኔታ የቅዱሱ የሮማ ግዛት ንጉሠ ነገሥታትን መርጧል፡፡ ዘመናዊ ምሳሌዎችም ዘጠኝ ሶልታን ንጉሥ በየአምስት ዓመቱ የሚመርጡባትን ማሌዥያን እና ቫቲካን (ጳጳሱ ንጉሥ ናቸው) የካምቦዲያ ንጉሠ ነገሥትን መልሶ ማግኘትም ይጀምራሉ።
የሞንጋሪቶች ዋነኛ ገጽታዎች
- Heddiatry complex: ኃይል ብዙውን ጊዜ በንጉሥ ቤተሰብ መስመር ውስጥ ያልፋል።
- የመንግሥት አለቃ vs የአስተዳዳሪው ራስ: በአብዛኞቹ ዘመናዊ ነገሥታት ውስጥ ሞናርክ ከቀን ወደ ቀን መንግሥት የተለየ ነው፡፡
- ሲምቦሊዝም እና አንድነት: ሞናርክ አብዛኛውን ጊዜ እንደ ብሔራዊ ምልክት ሆኖ ያገለግላል፤ ይህም ታሪክንና ቋሚነትን ያመለክታል።
- ሥልጣኔው የተሟጠጠ: በሙሉ አገዛዙ ሊጠየቅ አይችልም፤ በሕገ መንግሥት ውስጥ ስርየት በተዘዋዋሪ መንገድ ነው።
በዲሞክራሲና በሞናርክነት መካከል ያለው ቁልፍ ልዩነት
ሁለቱም ሥርዓቶች የሚመሩት ብሔራት ቢሆኑም ስለ ሥልጣን ፣ ሥልጣንና ዜጋ ተሳትፎ ያላቸው መሠረታዊ ግምታዊ ሐሳብ ግን ፍጹም ተቃራኒ ነው ።
የሥልጣን ምንጭ
Demograph: ሥልጣን ከሕዝቡ (የሕዝብ ሉዓላዊነት) ነው። ሕገ መንግሥቱ እና ሕገ መንግሥቱ የብዙኃኑን ፈቃድ ያንጸባርቃል፣ ለባለ መብት ጥበቃ የተገዛ ነው.
] Monarchiy:] ሥልጣን ከዘር፣ ከመለኮታዊ መብት ወይም ወግ ነው. ሞናርክ ብዙውን ጊዜ እንደ መንግሥት አፈጻጸም ይታያል፡፡
የኃይል መከፋፈል
Demokracy: ሥልጣን በሰፊው ለመንግሥት ቅርንጫፎች (ኢስፈኛ፣ ሕግ ቤት፣ ፈራጅ) እና ለደርሶማ (አገር፣ አካባቢ፣ ክልላዊ) እና ለደርሶአዊ መብቶች (አገሪቶች)). ዜጎች ሥልጣንን በድምፅ እና በሕዝባዊ ተሳትፎ አማካኝነት ይጋራሉ.[[FLT: 2]]]Monarchiy:Monarchie ይጠቅማል. ሥልጣን በሁሉም ላይ የተተኮለ ነው assolutist ስርጭት፣ ሞናርነቱ ሁሉን ነገር ይይዛል፤ በሕገ መንግሥቱ ውስጥ፣ የሞገ መንግሥቱ ሥልጣን ለምርጫ አካል ይገለጣል፤ ነገር ግን የመጨረሻው የይግባት ተጠቃሚው ግን ብዙውን ጊዜ ምሳሌያዊ ነው ።
የውጤት ሂደት
Demokracy: ውሳኔው በችሎታ፣ በመስማማት እና በትልቁ ድምፅ ላይ የተመሠረተ ነው። ሂደቶች በአብዛኛው የዝግተኛና ለውይይተሮች ናቸው በርካታ አመለካከቶችን ለማንጸባረቅ [
] ]Monarchiy: ውሳኔ ሊደረግ የሚችል በችግር ውስጥ በችግር ውስጥ ሊሠራ ይችላል፤ ነገር ግን በሕዝብ አስተያየቶች ላይ ምንም ዓይነት ለውጥ አያመጣም፡፡
ችሎቱና ምርመራው
Demokracy: መሪዎች መደበኛ ምርጫዎች፣ የፍርድ ቁጥጥር፣ ነፃ ፕሬስ እና የሲቪል ማኅበረሰቡን ትንታኔ ይቃወማሉ። የሽክሽኖች እና ሚዛኖች በኦዲየፕትነት ውስጥ.]]Monarchiy:]Monarchie በሞራል ሞገዶች ውስጥ ግን መሪው ምንም ዓይነት ስርየት አይቀበልም፤ በሕገ መንግሥት ውስጥ፣ በጥቅሉ ከፖለቲካና ከፖለቲካ በላይ ነው፣ የተመረጠው መንግሥት ግን በችሎታ ላይ ኃላፊነት የለውም።
መብትና ነፃነት
Demokracy: የግል መብቶች (Speech, ማህበር, ሃይማኖት, ተገቢ የሕግ) በሕገ መንግሥቱ ጥበቃ. ዜጎች በራስ ችሎት ውስጥ መንግሥት የሚወስዳቸውን እርምጃ ሊገዳደሩ ይችላሉ.
]Monarchiy:Monarchiy በምዕራባዊ ሥርዓት, መብቶች የሚገኙት በሞናርክ ደስታ ብቻ ነው፡፡ በሕገ መንግሥቱ ሞገሥ ውስጥ፣ መብቶች በሕግ እና የሞናርክ የሥርዓተ ሥርዓትን እንደ ወትሮው አክባሪነት.
በተከታታይ መንቀሳቀስና አመራር ማግኘት
Demokracy:] የመራቢያ ለውጥ በምርጫዎች፣ ሊወዳደሩ ይችላሉ ፉክክር እና መረጋጋት. የሽግግር ብዙውን ጊዜ ሰላማዊ እና ሕግ የተመዘገበ ነው፣ ነገር ግን የፖለቲካ ለውጥዎች ሊቀሰቅሱ ይችላሉ.
ሞናርክy: ለውጡ በዘር ውርስ ወይም አስቀድሞ ተወስኗል፤ ጽናትና ዘላቂነት ይሰጣል፤ ነገር ግን በሽብር ላይ ጉዳት ሊያደርስ ወይም በሌሎች ላይ ሊደርስ ይችላል (eż. በልደት ወይም በባሕርይ)) እና እና እና ዜጎችን የመሪያቸውን ምርጫ የመካፈያ መብትም ሊክድ አይችልም።
የሕግ ሥርዓት
Demokracy: ሕግ ለሁሉም ነገርም፣ መሪዎችን ጨምሮ. በራስ ላይ የተሾመ ፍርድ ቤት ሕግን ይተረጉማል.[
]Monarchiy:]] በሙሉ ሲስተም ውስጥ ሞናርክ ከሕግ በላይ ነው። በሕገ መንግሥታት ውስጥ፣ ሕግ ውስጥ ንጉሥን የሚያገናኘው በሥርዓት ጉዳዮች ውስጥ ብቻ ነው፤ መንግሥት ሕግን.
ዲሞክራሲ ያለው ጥቅም
የዲሞክራሲ ጥንካሬ የዜጎችን ሥልጣን በማግኘቱ፣ መብትን በመጠበቅና ከለውጥ ጋር በመላመድ ላይ ነው፡፡
- ዜጋን ሥልጣን እና ክብር: ዲሞክራሲ ለግለሰቦች እንዴት እንደሚገዙ ድምፅ ይሰጣል፤ የድርጅቱን ስሜት እና ለሰብዓዊ ክብር አክብሮትን ያጎናጽፋል፡፡
- ] ከጭቆና ይከላከል: ኃይል በተከፋፈለና በተገታ አንድ ሰው ወይም ቡድን በቀላሉ ሊገዛ አይችልም። የውድድር ጥበቃዎች ዲቦዴሽንን ይከላከላሉ።
- ለሕዝባዊ ፍላጎቶቻቸው ኃላፊነት መቀበል: የተመረጡ ባለሥልጣናት በኃላፊነት እንዲቀጥሉ ለግምታዊ ውይይቶች ምላሽ መስጠት አለባቸው፤ ይህም ማኅበራዊ ምኞቶችን የሚያንጸባርቁ ፖሊሲዎች (እንደ ደኅንነት ፕሮግራሞች፣ አካባቢያዊ ሥልጣኖች) ላይ እንዲገኙ ያደርጋል፡፡
- ሰላም ነባር ግጭትን መፍታት: ምርጫ እና ፍርድ ቤት አለመግባባቶችን ለመፍታት የማያስችል ዘዴ ይሰጣሉ፥ የእርስ በርስ ግጭትን አደጋ ይቀንሳል፡፡
- አዲስ እና መልምነት: ዲስኦርጂs መወያያ ክርክር እና የፕሮፌሽኖችን ማኅበረሰቦች ከለውጥ ሁኔታ ጋር እንዲረጋገጥ በማድረግ (እንደ ሕዝባዊ መብቶች እንቅስቃሴዎች፣ የቴክኖሎጂ ሥርዓት)
- ትራንስፓርቲ እና ሪዲሽን: ነፃ ማሽኑ እና ነፃ መገናኛ ብዙኃን ሙስናን ሲያጋልጡ፣ የሽኩቻና የበላይ አካሉ ባለሥልጣናትን ኃላፊነት ይወስዳሉ፡፡
ምንም እንኳ እነዚህ ጠንካራ ጎኖች ቢኖሩም ሀገራት ፍጹም አይደሉም. [ የሌሎች ግድየለሽነት ] እና በወጣት ትውልዶች መካከል አነስተኛ ቁጥር ያላቸው ሰዎች ፣ ሕጋዊነት ሊያዳክሙ ይችላሉ. ፖለቲካ ፖለሪዜሽን [በዛሬው ጊዜ በብዙ አገሮች እንደሚታየው፣ ወደ ስርጭትና አጣዳፊ ጉዳዮችን የመምታት አቅም ሊመራ ይችላል። []] የገንዘብ እንቅስቃሴ በቡድኑ ውስጥ - በውድድር ላይ የተዋጣላቸው ገንዘብ፣ የኦፔራቲቶችና የሀብታሞችን ጥቅም ማጣመም እና ማጣራት ይችላሉ። ዴሞክራሲዎች ደግሞ ከኢንፍላጀትና ከውጭ ጣልቃ ገብነት ጋርም ሊጋጩ ይችላሉ።
የቸነፈር ጥቅም
ብዙውን ጊዜ ጊዜ ጊዜ ያለፈበት ተብሎ የሚታወጀው የሞናርክሲ በአንዳንድ አገሮች ውስጥ መቆየትን የሚያሳዩ አንዳንድ ጥቅሞች አሉት ።
- ችሎቱ እና በቀጣይነት: አንድ የዘር ራስ በተለይ ጥልቅ የጎሳ ወይም ሃይማኖታዊ መከፋፈል ባላቸው ማኅበረሰቦች ውስጥ አንድ የሆነ የኅብረት ክፍል ያቀርባል። ሞናርክ ለሕይወት ያገለግላል፥ ሥልጣንን ለማስከበር ከፍተኛ ሥልጣንን ይጨምራሉ።
- ሲምፕሊክ አንድነት እና ብሔራዊ ማንነት: ሞናርክ የአገሪቱን ታሪክ እና ወግ ይወክላሉ፣ የፓርቲ ፖለቲካን አሻራ፡፡
- Effiċent ውሳኔ-ማድረግ: በሙሉ ሞናርክስ፣ ፈጣን ውሳኔ ሊደረግ የሚችለው ፓርላማዊ ክርክር ነው፡፡ ይህም በአስቸኳይ ወይም ፈጣን ኢኮኖሚያዊ እድገት (እንደምንም፣ ለምሳሌ፣ በሳኡዲ አረቢያ አሻሻይ))
- የረጅም ጊዜ እቅድ: ሞናርኮች ያለ ምርጫ ዑደቶች፣ እንደ ሳዑዲ አረቢያ ራእይ 2030 የብዙ እኩዮችን ስልት መቀበል ይችላሉ፤
- [Tradition and ባሕላዊ ጥበቃ: ሞናርክስ ብዙውን ጊዜ ባሕላዊ ቅርስ እና ሥነ ሥርዓት ጠባቂዎች በመሆን ቱሪዝምን በመሳብ እና ማንነቱን በመጠበቅ ያገለግላሉ፡፡
ነገር ግን፣ የሞናርክነሪ ችግር ትልቅ ትርጉም አለው: የውክልና ማሽቆልቆል ዜጎች በመምረጥ ረገድ ምንም ዓይነት ቃል የላቸውም. አምባው ሥልጣን በጨካኝ ሥርዓቶች ውስጥ አለማስተጓጎል፣ በብልሽግና እና በአመጽ ላይ ወደ ሰብዓዊ መብት መበዝበዝ ይመራል. [ የሳምባ ነ ነገሬው አለብነት ከጎንዶላ ወይም በንጉሥ ቤተሰብ አባላት መካከል ግጭት ከተፈጠረ ሊነሳ ይችላል። እንኳ የቅንጦት ሞናርነት በሰብዓዊ መብቶች ላይ መበከል እና መጨቆን ሊወገዝ ይችላል። [[[FLT: 4]]Successions ቀውስ]] የፌደሮች ]] ችሎት በሞራል ነው እና በቀዳሚኖግነት መቋጨባች ላይ ሊነሳ ይችላል
ዘመናዊ ብሌኖች: - ሕገ መንግሥት የሚከተላቸው ሞናርክስ እና ሂብሪጅ ሲስተም
በጣም የተለመደ የመንግሥታት መንግሥት ነው፣ ንጉሥ ይገዛል ነገር ግን አይገዛም፡፡ እነዚህ አገሮች እንደ ዩናይትድ ኪንግደም፣ ጃፓን፣ ስፔይን እና ስዊድን ያሉ ፓርላማዊ ዲሞክራሲያዊ አቋማቸውን የሚቆጣጠሩ የመንግሥታት ሚኒስትር ናቸው፡፡
ሌላው ዲሞክራሲው የመራቢያ ንጉሠ ነገሥት ከዲሞክራሲ ጋር ፣ በማሌዥያ እና በካምቦዲያ ይታያል። የማሌዥያ ንጉሥ የሚመረጠው በሱልታን እና አገሪቱ ከጠቅላይ ሚኒስትር ጋር ጠቅላይ ዲሞክራሲያዊ ዲሞክራሲያዊ መንግሥትን ነው፡፡
ለምሳሌ ቡታን በ2008 ከዓመፅ ወደ ሕገ መንግሥት ለውጦ ንጉሡን አንድ አካል አድርጎ በመያዝ ዲሞክራሲያዊ ምርጫ አደረገ። የሞሮኮ ንጉሥ ከፍተኛ ሥልጣን ያለው ሲሆን ከመንግሥታት ጋር ግን ሥልጣንን ከምርጫ ፓርላማ ጋር ያገናኘዋል።
እነዚህ ድብልቅ ነገሮች የዲሞክራሲ - ሞናርክዮሚ ዲካቶሚክ ፍጹም እንዳልሆነ ያሳያሉ። የዜግነት ንቅናቄ እና የሲቪል ነፃነት ደረጃ በመንግሥታት መካከል ይለያያል፤ ወግ ነክ መዋቅርም ይሁን አይሁን፡፡
መደምደሚያ: - ለመንግሥት ስፋት መሰጠት ያለውን ትርጉም መረዳት
ዲሞክራሲ እና ንጉሠ ነገሥት ሁለት የፖለቲካ ባለ ሥልጣናትን መሠረታዊ ፍልስፍናዎች ያመለክታሉ - አንዱ በሕዝቡ ዘንድ ተቀባይነት ሲሆን ሌላኛው ደግሞ በዘር ውርስ ወይም መለኮታዊ መብት ላይ የተመሠረተ ነው። ዘመናዊው አገዛዝ ግን በቀላሉ ሊከፋፍል ይችላል። የሰብዓዊ አገዛዝ ሥልጣኔን ሊፈታ ይችላል፤ ሞግዚቶች ግን በምርጫ ወይም በሥልጣን ላይ በሚደረግ ምርመራ አማካኝነት ለዜጎች ትርጉም ያለው ድምፅን መስጠት ይቻላል።
በተማሪዎቹ እና በትምህርት ቤቶች ዘንድ እነዚህን ሥርዓቶች ማጥናት የተማሩ ከመሆን ያለፈ ነገር አይደለም፤ በፖለቲካ ጉዳዮች ውስጥ እየተሻሻሉ ሲሄዱ በዲሞክራሲያዊ ተቆጣጣሪነትና በንጉሠ ነገሥታዊ ወጎች መካከል ያለው ቴክኖሎጂ ከዓለም አቀፍ ዲፕሎማሲያዊ ወደ ሰብዓዊ ነፃነት ምንም ነገር ላይ ተጽዕኖ ማሳደሩን ቀጥሏል፡፡
ለተጨማሪ ንባብ እና ምርምር Encyclopedia ብሪታኒካ'demokracy sinteżi, BBC's ታሪክ ውስጥ የአቴናውያን ዲሞክራሲ ] እና ] የተባበሩት መንግሥታትን ዲሞክራሲ እና አገዛዝ