ሁለት ዓይነት ጉማሬን ለመጠበቅ የሚረዱት መሠረታዊ ሥርዓቶችና መሠረታዊ ሥርዓቶች

ሁለት ጊዜ አደጋ ላይ ያለው ነገር በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥና በሌሎች የጋራ ሕግ መንግሥቶች ውስጥ የሚገኝ የወንጀል የማዕዘን ድንጋይ ነው። መሠረታዊው ሥርዓት መንግሥት አንድ ሰው ለ ተመሳሳይ ድርጊት ከአንድ ጊዜ በላይ ከፍርድ ቤት ጋር አንድ ጊዜ ከሕግ ነፃ ከወጣ በኋላ አንድ ነገር እንዳይዳፈር ይከለክላል። ይህ ጥበቃ የተመሠረተው በዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት አምስተኛ ማሻሻያ ላይ ነው: "የአንድ ሰው አንድ ዓይነት በደል ሁለት ጊዜ የሕይወትን ወይም የእግርን ክስ አደጋ ላይ እንዳይጥል አይደረግም". መሠረተ ትምህርትው ለበርካታ ዓላማዎች ይሠራል: መሠረተ ትምህርት ለፍርድ መጨረሻ ነው፣ ግለሰቦችን በተደጋጋሚ ጊዜ ከችሎት ጥቃት ይጠብቃል፥ መንግሥት በትችት ላይ ያለውን ገንዘብ ተጠቅሞ ተከሳሹን እንዳያጠፋ እና መንግሥት አንድ ነገር እስኪያገኝ ድረስ እንደገና መገምገም እንዳይችል ያረጋግጥበታል።

ሁለት አመጽ ያለው ሐሳብ ጥንታዊ ምንጭ አለው, ቀዳሚ ጋር ውለታ ያለው ነው የእንግሊዝ ጠቅላይ ሕግ. እንግሊዛውያን ትንታኔአተኞች እንደ ሰር ዊልያም ብላክስቶንን የውሳኔውን መሠረታዊ ሥርዓት በ18ኛው መቶ ዘመን አብራራ፤ ጠበቅ አድርገው ሲናገሩ አንድ ሰው ሁለት ጊዜ ለ ተመሳሳይ ጥፋቶች ሊፈተን አይገባም። የዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት ሰረዝ ተጠቃሚዎች ይህን ጥበቃ በሕግ ውስጥ እንደ ችሎት የጠቅላይ ፍርድ ቤት ትንታኔን እንደ አንድ የጠቅላይ ፍርድ ቤት (]] Benton v. Mariland]] (1969)

ጂኦግራፊ ሲለያይ: - ትሪግሪከር ትራክቶች

ሁለት ጊዜ አደጋን መረዳት ማለት የተከሳሹን ጥቃት መቼ ማስፈጸም ማለት ነው በወግ ላይ አደጋ ላይ የሚጣልበት ጊዜ ነው፡፡ በእማኝ ዳኝነት ፍርድ ቤት ይግባኝ ከተሰማ በኋላ እማኝ ዳኝነት ሲፈረድበት አደጋ ውስጥ ይገባል። (እማኝ ዳኝነት ያለ እማኝ ዳኝነት) የመጀመሪያው ምሥክር ሲምዋረድ አደጋ ላይ ገብቷል። አንድ ፍርድ ቤት የሚደመደም ከሆነ ግን ጥበቃው ገና አልተቀሰቀሰም። ፍርድ ቤቱ የችሎቱን አጸፋ ከተቀበለ በኋላ እማኝነቱ ወሳኝ ነው። እነዚህ ሕጎች ችሎት የሚበየነው ችሎት ላይ ነው።

ለምሳሌ አንድ ተከሳሽ ተከሶ ቢሆንም ፍርድ ቤቱ ፈጽሞ ሊጀምር የቻለው ያለ ጭፍን ክስ ነው, መንግሥት ሊደግፍ ይችላል ውገዳ. ነገር ግን ከወገናዊነቱ ጋር የተቀላቀለበት አመጽ ነው እና የፍርድ ሂደቱ ወደ ነፃ, ምንም ይግባኝ ወይም ችሎት አይፈቀድም - ሌላው ቀርቶ ነፃ ህግ የዳኞችን በሕግ ስህተት ላይ የተመሠረተ ዳኛው. ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ በቋሚነት ህገዳው ላይ ነፃ ነፃ ነው መጨረሻ, እንደ ] ዩናይትድ ስቴትስ v. ስኮት]] 7.8 እራትም ሰልፎችና ሌሎች ውሳኔዎች.

በወንጀል ጉዳዮች ውስጥ ያሉ ቁልፍ ነገሮችና የአቅም ገደብ

ሁለት ጊዜ አደጋ ሊከሰት የሚችል ጠንካራ ጥበቃ ቢሰጥም መንግሥት ተከሳሹን እንደገና ለመመርመር ወይም ለተለያየ እርምጃ ለመውሰድ የሚያስችለውን አጋጣሚ ያገኛሉ ።

የተሳሳተ ክርክሮችና ግልጽ የሆኑ አስፈላጊ ነገሮች

የተሳሳተ ፍርድ ቤት የሚፈጸመው ፍርድ ቤት ያለ ጊዜው ያለ ፍርድ ቤት በፍርድ ቤት በፍርድ ቤት በፍርድ ቤት በፍርድ ቤት በፍርድ ቤት በፍርድ ቤት፣ በግብረ ሰዶማውያን ስህተት ወይም በሌሎች ልዩ ሁኔታዎች. በነዚህ ጉዳዮች ላይ ሁለት አደጋ አይደግፍም ስለጀመሩ ስለጀመሩ ስለጀመሩ አንድ ጉዳይ የተሳሳተ ስለጀመሩ "ማኒፊፊክ አስፈላጊ". የ19ኛው መቶ ዘመን ችሎት ውክልናው ዩናይትድ ስቴትስ v.Parace (1824) ጠቅላይ ፍርድ ቤት አንድ የተነጠለ እማኝ (ለአምንታዊ ብይን ሊሰጥ የሚችል) አንድ ችሎት ሰበብ ነው በፍርድ ቤትና አዲስ ፍርድ ቤት. ሌሎች ሁኔታዎች ሊካተቱ ይችላሉ ፈራጅ ወይም ሊፈወስ የማይችል ድርጊት ነው. ነገር ግን ችሎቱ በፈቃደኝነት አንድ የተሳሳተ ፍርድ ቤት ለትኩባሲያዊ ጥቅም ላይ እንዲገኝ አስገድዶታል።

ከራስ እምነት በኋላ ይግባኝ ማለትና እንደገና ፍርድ መስጠት

ተከሳሹ ተከሳሽ የሆነ ሲሆን በተሳካ ሁኔታም ብያኔው ሁለት አደጋ ላይ በአጠቃላይ መንግሥት ላይ እንዳይመረመር ጉዳዩን. ህግን በመሰረዝ ላይ ነው ህግ ህትመትን በመቃወም ህትመትን. ይህ መሠረታዊ, "የመቀጠል አደጋ" መሠረተ ትምህርት ነው, ስቴት ውስጥ እንደገና ብያኔውን ከተቀበለ በኋላ vote. ነገር ግን ችሎት ፊት ከቀዳሚው ማስረጃው እንዳልነበረው ድጋፍ ክስን, rivista ነው ስለ አንድ ግምገማ ነው ስለ አንድ ግምገማ ነው ፍትሐዊ ማስረጃ ነው. ይህ መሠረተ ትምህርት በቀዳሚው ውስጥ Burks v. ዩናይትድ ስቴትስ]]]] (1978 እና ] ግሪከ v. Masey]

ሁለት ዓይነት ሉዓላዊነት ያለው መሠረተ ትምህርት

ሁለት ጊዜ ለአደጋ ከሚያጋልጡ ነገሮች አንዱ “የሌሎች ሉዓላዊነት” ወይም "የሚምረኑ" መሠረተ ትምህርት ነው። በዚህ መሠረታዊ ሥርዓት አንድ ሰው አንድ መንግሥት እና ፌዴራላዊ መንግሥት ለራሳቸው ሉዓላዊነት አንድ ነገር ሊዳረስ ይችላል፤ እያንዳንዱ ሉዓላዊ ገዥ የራሱ ሕግና ፍላጎት አለው። ለምሳሌ አንድ ሰው የመንግሥት ሕግን የሚጥስ ሌባ ከፈቃድ (ለምሳሌ የፌዴራል ኢንሹራንስ ባንክ) የሚሰረቅበት አንድ ነገር ነው፣ ሁለቱም ችሎቶች ሁለት ጊዜ ሳያስቀምጡ ለፍርድ ሊቀርቡ ይችላሉ። በተመሳሳይም አንድ የመንግሥት መስመር ተሻሽሎ ከሆነ ብዙ አገራት ሊፈርዱ ይችላሉ።

ሁለት የሉዓላዊነት መሠረተ ትምህርት በተደጋጋሚ ከጠቅላይ ፍርድ ቤቱ ድጋፍ ተሰጥቷል፣ በተለይም ጋምብል v. ዩናይትድ ስቴትስ (2019) ፍርድ ቤቱ የሕገ መንግሥቱን ጉዳይ በድጋሚ በመቃወም መሠረተ ትምህርቱ ሁለት ጊዜ አደጋ ላይ የሚያስከትልበትን ዋነኛ ዓላማ በመተው አንድ ድርጊትን ለመደገፍ ይከራከራሉ፡፡

አንድ መንግሥት የሚከሰተው ክሱ የፌደራል ፍርድ ቤት እንዲፋረድ የሚፈቅድ ከሆነ ፍርድ ቤቶች ሁለተኛውን እርምጃ በቀዳሚው "ሁለትም አደጋ" በዋለው የሕግ ክፍል ውስጥ ማስቀረት ይችላሉ፡፡

በእርስ በርስ ጉዳዮች ረገድ ሁለት ጊዜ የሚከሰት ጂኦፓሪ: - የተለየ ቦታ

ሁለት አደጋዎችን ለመከላከል የሚደረጉት ችሎቶች በሕግ ላይ ብቻ የተፈጸሙ አይደሉም፡፡ አምስተኛው ማሻሻያ “የሕይወት ወይም የእግር መጎናጸፊያ” በማለት በቀጥታ ይጠቅሳል፤ እንደ ሞት ወይም እስራት ያሉ ወንጀለኞችን የሚቀጡበት ሐረግ ነው። በግለሰቦች መካከል የሚፈጠሩ የክህደት ጉዳዮች በእርስ በርስ ጉዳዮች ላይ አንድ ዓይነት ጥበቃ አያገኙም፡፡

ይሁን እንጂ በእርስዎ እና በወንጀል መካከል ያለው ልዩነት ሊሽር ይችላል መንግሥት ውስጥ በፈቃደኝነት ቅጣቶችን በሲቪል ክሶች ውስጥ እንዲደረግ ሲፈልግ. ለምሳሌ ቺቪል ማረሻ ] መንግሥት በግድ ወንጀለኛነት ንብረትን ይዞ ወደ ወንጀል ሳይወነጅል አንዳንድ የሲቪል ቅጣቶች ሊገኙ ይችላሉ እንደ ወንጀለኞች ነው ወንጀለኞች. ታሪካዊ, ጠቅላይ ፍርድ ቤት የታዘዘው በ ዩናይትድ ስቴትስ vs. አንድ አፅም በ89 ጦረኞች (1984) ሕዝባዊ ወንጀለኝነት ነው አንድ ቅጣት ሁለት ለጥቃት ነው. ነገር ግን በቀዳሚ አዳዲስ አዳዲስ ክሶች, ፍርድ ቤት ውስጥ ውክልናው ውስጥ አንዳንድ የእርስ በርስ ቅጣትዎች ሊካድ የሚችል ነው ቅጣተተ ወንጀለኛዎችን, መነሳትን በማንሳት ላይ ሁለት አመጽኖአቸኛነት ነው ነው. [[FLT: 4]]Austin v. ች

ሕዝባዊው ፍርድ ቤት ከወንጀል ክስ ጋር

ሁለት ዓይነት ወንጀለኞችን ወደ ወንጀለኞች ስርየት፣ አንድ ክፍል ወንጀለኛ ነው, ሲቪል ማረሻ ስርየት መገኘቱ በንብረት ላይ አንድ ነው. ስለ ሕዝባዊ ሕዝባዊ ወንጀለኝነት እንደ ሕዝባዊ ክህሎት ነው, ሁለት አመንዝሮች አይምረጡ ወንጀለኛን ተከትሎ ቺቪል ማረሻ ነው, ወይም ተቃራኒ. ነገር ግን መንግሥት አንድ ሕዝባዊ ሕዝባዊ ወህኒ ቤት ከጀመሩ እና ደግሞ ወንጀለኞችን በወንጀል, ፍርድ ቤቶች ሊመረምሩ ይችላሉ የሲቪል ቅጣት ነው "የተገቢ" በግድ ነው. በ] ዩናይትድ ስቴትስ v. Ursery], ጠቅላይ ፍርድ ቤት በፍርድ ቤት በጥቅሉ ላይ ስለጀመሩት ሕዝባዊ ስርየት ስርየት አይቀጡም በሁለት ጉዳተኝነት ላይ ጥፋተኛ ነው, ነገር ግን ፍርድ ቤት ሊከፈት ይችላል፤ በችሎት ላይ ግን በችሎት ላይ ችሎት ላይ ችት ነው ችት ነው

ተመሳሳይ የሆነ ሂደትና የውዳሴ መጨናነቅ

ለምሳሌ የሽያጭ አጭበርባሪዎች በኢሲሲቪ ሲቪል አስከሬን ላይ እርምጃ እንዲወስድና የፍትሕ ጉዳይ ችሎት እንዲከሰስ ሊደረግ ይችላል፡፡

ሁለት ዓይነት ጂኦግራፊን በተመለከተ ዓለም አቀፍ አመለካከት

ሁለት አመጽ፣ ኔ ሚሲ በኢዲም ] በበርካታ የሲቪል ሕግ ሥርዓቶች ውስጥ ተቀባይነት አግኝቷል፤ ምንም እንኳ የክፍለት ክፍሉና ልዩነቱ የተለያየ ቢሆንም በካናዳ ውስጥ በካናዳ ውስጥ በካናዳ የክንዱ መብት እና ነፃነት ቻርተር ክፍል በተመሳሳይ ጥበቃ ይሰጣል። ካናዳም ደግሞ "የተለያዩ መሠረተ ትምህርቶችን የሚቃረን ሕግ"ን ይጠቅማል፤ ነገር ግን የዩናይትድ ስቴትስን ሁለት የሉዓላዊነት መሠረተ ትምህርት ግን ከካናዳ ከወንጀል ነጻ የሆነ ሰው ወደ አንድ አውራጃ ሊመለስ አይችልም ምክንያቱም የካናዳ ፍርድ ቤቶች ሁሉንም ግዛቶች እንደ አንድ ሉዓላዊ ገዥ ክፍል አድርገው ይመለከታሉ።

በብሪታንያ ውስጥ ይህ መሠረታዊ ሥርዓት በጥቅሉ ለከባድ ወንጀሎች ፍጹም ነበር፤ የ2003 የወንጀል ሕግ ግን አንዳንድ ከባድ ወንጀሎችን (እንደ ግድያ፣ አስገድዶ መድፈር) “አዲስና አስገድዶ መድፈር” ማስረጃ ከቀረበ በኋላ በፈቃደኛነት የሚፈጸሙ ጉዳዮችን አስገድዶ ነበር፡፡

በአውሮፓ ኅብረት ውስጥ፣ የሰብዓዊ መብቶች ቻርተር እና የአውሮፓ የሰብዓዊ መብቶች ድንጋጌ (መክፈቻ 7, አንቀጽ 4) አንድ ወንጀለኞች ሁለት ጊዜ ፍርድ ቤት እንዳያገኙ ዋስትና ይሰጣሉ። የአውሮፓ የፍትሕ ፍርድ ቤት ይህን "ኔሲሊ ኢን ኤዲም" መሠረታዊ ሥርዓት በሰፊው በመሰረዝ በአንድ አባል መንግሥት እና በተባበሩት መንግሥታት ውስጥ የሚካሄዱ ችሎቶችን አንድ ሐቅ አስወግዶታል። ነገር ግን ወንጀለኛ ያልሆነ የፍትሕ ሥርዓት የለም ።

ይህ የሕግ አጠር ያለ አገባቡ ሁለት ጊዜ አደጋ ላይ መጣል ፍጹም መብት ሳይሆን ማኅበረሰቦች ፍትሕንና የመጨረሻነትን አስፈላጊነት በተመለከተ ሚዛናዊ አመለካከት እንዲኖራቸው የሚጠበቅ መሠረታዊ ሥርዓት መሆኑን ያጎላል ።

የፖለቲካ መከፋፈልና መቃቃር

ሁለት ጊዜ አደጋ ላይ ያለው ጉዳይ በሕግ ምሁራን፣ በሕግ ባለሙያዎች እና በሕግ ህቡግ ላይ ከፍተኛ ክርክር ይቀርባል። በጣም ከፍተኛው ውዝግብ ሁለት የሉዓላዊነት መሠረተ ትምህርት ነው። ተንታኞች ሁለት ጊዜ አንድ ወንጀለኞችን በማንሳትና ሁለት ጊዜ በፍርድ ቤት ውስጥ ያሉት ፖሊሶች በፈቃደኛ የዜና ፍርድ ቤቶች ውስጥ በፍርድ ቤት የፈቃደኛነት ፍርድ ቤቶች (ለሮድ ንጉሥ) ሁለት ጊዜ የፍትሕ አገልግሎት ሊሰጥ የሚችልባቸውን ምሳሌ እና ደግሞ ጭቆና የሚያስከትል የሚመስልን ጉዳይ እንደሚደግፍ ይከራከራሉ። አንዳንድ አገራት መንግሥት ለፌደራል ወንጀለኛነት ፍርድ ቤት በፈቃደኝነት ፍርድ ቤት እንዳይሰጥ የሚከለክል ሕግ አውግዘዋል፤ ነገር ግን እነዚህ ሕጎች በፈቃደኛ ሕግ ላይ ምንም ዓይነት እርምጃ መውሰድ ስለማይጠይቅባቸው ውስን የሆነ ውጤት አላቸው።

በፌዴራል ሕግ መሠረት በቅርቡ የተገኙ ማስረጃዎች ከእስር ነፃ ከወጡ በኋላ እንደገና ፍርድ ቤት እንዲቀርብ አይፈቅዱም፡፡

በተጨማሪም እንደ ቅጣት የሚፈጸምብንን ቅጣት ወይም የሲቪል ቃል ኪዳንን የመሳሰሉ (ለእምድር የጾታ ጥቃት ለሚሰነዝሩ አዳኞች) የሚፈጸሙ የሲቪል ቅጣትዎች ሁለት ጊዜ አደጋ ላይ የሚጥሉ ከመሆናቸውም በላይ ድርጊታቸው ቅጣት እንደማይያስከትልና ጉዳዩ ግን አሁንም ድረስ መቃወሙን እንደሚቀጥል ጠቅለል ተደርጎ ይታይበታል ።

ለተማሪዎቹና ለሕግ ባለሙያዎች የተሰጡ ተግባራዊ እርምጃዎች

ለጠበቆች ግን ይህ መሠረተ ትምህርት ወሳኝ መሣሪያ ነው: ደንበኞችን ነፃ የሚያወጣ ሰው የመጨረሻው ውሳኔ ነው ፤ በችሎታዎች ፊት ሊቀርብ የሚችል ከሆነ ደግሞ ምንም ዓይነት ክስ ሳይቀርብለት በጥንቃቄ መዘጋጀትና አንድ ጊዜ ፍርድ ቤት ማቅረብን ይጨምራል፡፡

ለሲቪል ችሎት ዳኞች ሁለት ጊዜ የሚሰነዘር ነገር አይነሳም፡፡

መደምደሚያ: - የመጨረሻውን ጊዜ የሚመለከቱት ዘላቂነት ያላቸው ነገሮች

ሁለት ጊዜ አደጋ ላይ መጠነኛ የሆነ የመንግስታዊ ጥቃትና ጥቃት ጥበቃ ሆኖ ያገለግላል፡፡ ምንም እንኳ የይግባኝ ጉዳይን፣ አቤቱታዎችንና የተለያዩ ሉዓላዊ ገዥዎችን ሳይጨምር የሚሠራበት ነገር ባይሆንም መሠረታዊው መሠረታዊ ሥርዓት ነፃነት ወይም ፍርድ መስጠት መጨረሻ ላይ መሆኑን ያረጋግጣል። በወንጀል እና በሲቪል ክሶች መካከል ያለው ልዩነት መሠረታዊ ነው፤ ሁለት ጊዜ አደጋ የሚደቀን ክስ አይገድብም፣ ነገር ግን እንደ ሬስ ጁዳይካታ እና የጋራ መሰረዝ ያሉ ሌሎች መሠረተ ትምህርቶች ግን የራሳቸውን የመጨረሻ ገጽታ ያስከብራሉ።

በሌሎች አገሮች የተደረጉ ተሃድሶዎች እንደሚያመለክተው ማኅበረሰቦች መሠረታዊ ሥርዓቱን ሙሉ በሙሉ ሳይተዉ ከጥቅም ውጭ የሆኑ ነገሮችን በሙሉ ማስወገድ ይችላሉ ።

ለተጨማሪ ንባብ የሚሆን ዘላቂ ሀብት: [[FLT: 1]]