Table of Contents

መግቢያ: - በነፃነትና በሥልጣን መካከል ያለው ዘላቂ መከፋፈል

በፖለቲካ ፍልስፍና እና በፖለቲካ ጉዳዮች ውስጥ ያለው ግንኙነት ነው፡፡ ኅብረተሰቦች በግለሰቦች ላይ ምን ያህል ሥልጣን ሊኖራቸው ይገባል? ይህ ሥልጣን ነፃነቱን ለመጠበቅ መተው ያለበት የት ነው? ይህ ውጥረት አብዮቶችን፣ ሕገ መንግሥትንና የዜግነት ሕይወትን ቀረጸ፡፡

ይህ ርዕስ በነፃነትና በአስተዳደግ መካከል ያለውን ውስብስብ ጭፈራና የዝግመተ ለውጥን ንድፈ ሐሳብ እንዲሁም በጊዜያችን የሚፈጸሙትን የጭፈራ ዓይነቶች የሚዳስሱ ምሳሌዎችን ያብራራል ።

ነፃነትና አገዛዝ መከበር

ነፃነት ፦ ከልክ ያለፈ ገደብ

ነፃነት ብዙውን ጊዜ ከግድግዳ ወይም ከባርነት ነጻ መሆን የሚል ፍቺ ተሰጥቶታል። ይሁን እንጂ የፖለቲካ ፈላስፎች በሥነ ምግባር ነፃነት - ነፃነት ከውጪ ጣልቃ ገብነት - እና ] የሐውቀት ነጻነት - - አንድ ሰው የራሱን ፈቃድ በማድረግ ራሱን ለማረጋጋት የሚያስችል ችሎታ አለው። አፍራሽ ነጻነት እንደ ኢሳይያስ በርሊን ያሉ አመለካከቶች የሚደግፉትን መንግሥትን የማይደግፉ ናቸው። ከሩሶው ጋር ተያያዥነት እና በኋላ ቲኦሪቲስቶች ላይ ያተኩራሉ፤ በግለሰቡ ውስጥ ራሱን ለመግዛት በሚያስችል ሁኔታ ላይ ያተላልፋሉ።

ለነፃነት የሚውሉ ዲሞክራሲዎች ብዙውን ጊዜ ለማንኛውም ሰው የጤና ጥበቃ ፣ ትምህርትና ማኅበራዊ ጥበቃ መረባቸውን በማስተላለፍ ለጎን የሚከፍሉ ናቸው ።

አስተዳደር: - ከመንግሥት ውጪ ያለ አንዳች ችግር

ጥሩ አገዛዝ በሕግ ፣ በሥርዓት ፣ በሥርዓት ፣ በበላይነት ፣ በፍርድ ቤት ፣ በሕግ እንዲሁም በሥርዓት ፣ በሕግ እንዲሁም በሥርዓትና በሕግ የተደራጁትን ተቋማት ይጨምራል ።

የዲሞክራሲ - ዲሞክራሲ፣ አምባገነንነትን፣ ኦሊጋሬቲ - ቲኦክራሲ - የዜጎችን ነፃነት ስፋት በቀጥታ ይወስናል። ዴሞክራሲዎች ለግለሰቦች መብት ሕጋዊ ጥበቃዎችን ያቋቁማሉ፤ የሥልጣን ባለሥልጣናት ግን ለመንግሥት ጥቅማቸው የሚጋለጡትን መብቶች ይሸጣሉ። በዲሞክራሲ ውስጥም እንኳ በደኅንነት አስጊ ሁኔታ፣ በኢኮኖሚ ጫና ወይም በማኅበራዊ እንቅስቃሴዎች ምክንያት የሚፈጠረው ሚዛናቸውን ይለዋወጣሉ።

ስለ ነፃነትና ስለ አገዛዝ የነበራቸው ታሪካዊ አመለካከት

በጥንት ጊዜ የተደረጉ ሙከራዎች ፦ አቴና እና ሮም

ጥንታዊ አቴና ዲሞክራሲ (5ኛው መቶ ዘመን ከዘአበ) ብዙውን ጊዜ እንደ ተጠቃለለው የምዕራቡ የፖለቲካ ነፃነት ቦታ ነው። ዜጎች - ምንም እንኳ አነስተኛ ሕዝብ - በቀጥታ ተሳትፎ ያደረጉት ውሳኔ ነው፣ በሕግ ላይ ድምፅ እና ባለሥልጣናት ይጠየቁ ነበር። ነገር ግን ይህ ነፃነት በጭካኔ ማኅበራዊ ሥልጣን ውስጥ ነበር ነበር ሴቶችን, ባሪያዎችንና ላልሆኑ ሰዎች. መንግሥታት በአቴንስ ውስጥ ቀጥተኛ እና ተሳትፎ ነበር፥ ነገር ግን ችሎት ነበር ostracism] እና ]] የሞዓብ ደንበኛ ደንበኛ ደንብ ], ምሥጢሩጥ አመራረት ነው ዲሞክራሲያዊ አገዛዝ አናሳች ነው መብቶችን ማጋለጥ ይችላል።

የሮማ ሪፑብሊክ እንደ አሥራ ሁለቱ ጠረጴዛዎች ያሉት የተለያዩ ሕገ መንግሥት፣ መንግሥታትና ሕጋዊ አቀራረቦችን አቀረቡ። የሮም ሕግ ሊቤርታ [በሕገ መንግሥት ሥር] (ነጻ) እና መንግሥት ከሪፐብሊክ ከወደቀ በኋላ ቀስ በቀስ በንጉሠ ነገሥታት ሥልጣን ላይ ያተኮሩትን የተለያዩ ሞዴል አቀረቡ። ትምህርትው ከሁለቱም ሥልጣኔዎች ነጻነትና አገዛዝ በታሪክ ውስጥ ፍጹም አንድነት ያላቸው ናቸው- ሁለቱም በፖለቲካዊ ውጊያዎች አማካኝነት ነው፡፡

በመካከለኛው ዘመን የነበረው ፈደራሊዝምና የባለ መብት መስፋፋት

በመካከለኛው ዘመን, መንግሥት በዋናሊዝም ውስጥ ነበር underalism, supers overdoad overports. ነፃነት ነበር በወግ ወይም ቻርተር መብቶች. ማጋና ካርታ (1215) ትልቅ ሰነድ ነው ነው ነው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ. ቅድሚያ.. ነው ንጉሥ እንኳ ሳይቀር. ይህ ሐሳብ የሕግ ሥልጣን ] መሠረቱ ለዘመናዊ ህገ መንግሥት መንግሥት ነው.

እንደ ማቺያቬልሊ ያሉ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ሥልጣንን እንደ ግብታዊ ዘዴ አድርገው ሲመረምሩ እንደ ጆን ካልቪን ያሉ የፕሮቴስታንት ተሃድሶ አራማጆች ግን እያንዳንዱን ሕሊናና የጭካኔ ድርጊት የመቃወምን አስፈላጊነት ጠበቅ አድርገው ሲገልጹለት እነዚህ እንቅስቃሴዎች ከጊዜ በኋላ አገዛዙ በመስማማት ላይ የተመሠረተ መሆኑን የሚያረጋግጡ ማስረጃዎችን አቀረቡ ።

የእውቀት ብርሃን ያለው ሲነተሲስ

በ17ኛውና በ18ኛው መቶ ዘመን ለነፃነት ዝምድና ይበልጥ ተደማጭነት ያላቸው አገዛዞችን አዘጋጀ፡፡

ዣን-ጃኬስ ሩሶው በጋራው አገዛዙ ላይ ማኅበራዊ ውሎችን ] ግለሰቦች አንዳንድ ነፃነት ለኅብረተሰቡ “አጠቃላይ ፈቃድ” በሚሰጡበት ጊዜ የጋራውን ጥሩ ጎን የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

ሞንቴስኪዬው የሕግ ፈላጊዎች ሥልጣኑን ለጭቆና ለመለየት ይሞክራል፤ እነዚህ የሞራል ሐሳቦች ለመንግሥት ሕጋዊ የሆነ አንድ ነገር ፈጥሮታል፤ መሠረታዊ መብቶችን ሲያከብሩና ሥልጣንን አላግባብ እንዳይጠቀሙበት ለመከልከል የተደራጀ ነው፡፡

ሀንጋሪ - ሴንትሪያዊ ችግሮች: መላቲያንዝም እና ደኅንነት መንግሥታት

እነዚህ ሥርዓቶች ፣ ነፃነት የሌለው አገዛዝ የሰው ልጅ ለከፍተኛ ሥቃይና ለራስነት ሥልጣኔ እንዲዳርግና ለሥቃይና ለራስነት ችሎታው እንዲዳርግ ለማድረግ እያንዳንዱን የግለሰብን የአስተሳሰብ ነፃነት በሥርዓት ለማስተዳደር ፣ በሽብርና በፕሮፓጋንዳ አማካኝነት ለሰብዓዊው ሥርዓትና ለሥቃይ እንደሚዳርግ አረጋግጠዋል ።

በጥቅሉ ሲታይ በመላው ዓለም ውስጥ ለእውነተኛው ነፃነት አስፈላጊ እንደሆነ አድርገው በሚመለከቱና በማኅበራዊ ዲሞክራሲያዊ ጉዳዮች ረገድ ለጠቅላላው የጤና ጥበቃ ፣ ለጤና ጥበቃና ለማኅበራዊ ደህንነት አስፈላጊ እንደሆኑ በሚሰማቸው ሰዎች መካከል ክርክር እንዲቀሰቀስ አድርጓል ።

ለሚዛናዊነት የሚያገለግሉ ንድፈ ሐሳቦች

ነጻነት: - አሉታዊ የሆነ ነጻነት መጠበቅ

ነጻነት, በፕላግ እና በዘመናዊ ውጫዊ ውይይቶች ላይ አንድ የግለሰብ ራስ ገዝነት ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነገር ነው፡፡ እንደ ጆን ስኩዊር ሚል ያሉ የቅንጦት ነጻነት በ ላይ ውይይቱ ውስጥ ስለ ነፃነት]:] ነፃነትን ለመገደድ ብቸኛው ምክንያት በሌሎች ላይ ጉዳት ማስቀረት ነው። ይህ ] ሃርም መሠረታዊ ህገ ህገ መንግሥታዊ ሥርዓትን በተለይ ስለ ነፃ ንግግር፣ ስለ ግል ቁርት እና ስለ ኢኮኖሚ ነፃነት በእርስዎ. እንደ ጆን ሩለስ ያሉ ሞራልስ ያሉ ነጻነቶች በማኅበራዊ ፍትሕ ላይ ማተኮር ነው ፍትሐዊ ፍትሕን ማስጠበቅና መበከል አለም ጠቅሞታል።

ነጻalism ይደግፋል ሕገ መንግሥት መንግሥታዊ መንግሥታዊ ችሎቶችን፣ መንግሥታዊ ህዳጎችን እና ለሲቪል ነፃነት ጥበቃዎች. ይህ መንግሥት በራሱ አይቃወመውም፣ ነገር ግን መንግሥት ውስን፣ ኃላፊነትን እና ድብቅነት ነው. Stantford Encyclopedia of Filosofy – Liberalism]

ማኅበራዊ ውል ፦ እንደ መሠረት ሆኖ መነጋገር

ማኅበራዊ ኮንትራት ፅንሰ ሐሳብ ሕጋዊ የሆነ አገዛዝ የሚገኘው በተገዢዎች ውይይት ነው ይላል Hobes. በተፈጥሮ ደረጃ ሕይወት “አሳዛኝ ፣ ደንቆሮና አጭር ነው ” በመሆኑ ሰዎች ለደኅንነት ነጻነት በመስጠት አንድ ፍጹም ሉዓላዊ ገዥ ለሆነ ሰው ይሰጥበታል፡፡

ዛሬ፣ የማኅበራዊ ኮንትራት ንድፈ ሐሳብ በዲሞክራሲው ስምምነት ላይ ይደርሳል፣ ነገር ግን ደግሞ ስለ ዜጎች በተዘዋዋሪ ፈቃድ፣ ስለ ስደተኞች መብት እና ዓለም አቀፋዊ መስተዳድር ዓለም አቀፋዊ ማኅበራዊ ውሎችን ያስፈልጋሉ. ይህ አዋጁ የመንግሥት ሥልጣንን የሥነ ምግባር ምክንያት መረዳት አስፈላጊ ሆኖ ይቀራል። Stanford Encyclopedia of Filosophy – Contradioriansism]]

የተለመደው ጭብጥ

ነቃፊ ዎለር ቲኦሎጂስስ ከፍራንኮ ትምህርት ቤት ወደ ወቅታዊ ምሑራን እንደ ሚሼል ፎውቶ እንዴት አስተዳደር ነፃነትን የሚቀርጸው በብልግና እና በፖለቲካ ሥልጣን ነው፡፡ የፎውኮው ጽንሰ ሐሳብ ስለ ባዮፖሊቲክስ ] የዘመናዊ መንግሥታት በጤና፣ በትምህርት እና በደኅንነት ሥርዓት እንዴት እንደሚቆጣጠሩ፣ ርዕሰ ጉዳዮችን እንደሚፈጥሩ እና ራሳቸውን በራሳቸው የሚመሩ ግለሰቦችን እንደሚፈጥሩ ያስጠነቅቃል፡፡ ይህ አመለካከት ለዲሞክራሲያዊ አገዛዝ እንኳ በራስ ቁጥጥርና በመደበኛነት ሰዎችን ሊገዛ እንደሚችል እና ነጻነትን በማንችልበት መንገድ እንደሚገድብ ያስጠነቅቃል።

ከቅኝ ግዛት በኋላ የኦሪት ንድፈ ሐሳብ አራማጆች በምዕራባውያን ነፃነት እና አገዛዝ ላይ ለቅኝ ግዛት ሰበብ ለማቅረብና ለዓለም ኃያል መዋቅር ቅርጽ ለመፍጠር እንዴት እንደተጠቀሙ ያጎላሉ፡፡

እነዚህ አመለካከቶች ፣ ለራስነት ሥልጣን የሚበጅ ዲሞክራሲ ብቸኛው ሕጋዊ ሞዴል ነው የሚለውን ሐሳብ ይቃወማሉ ።

ነጻነት ፣ አገዛዝን ማዳከም

በጣም በጣም ሻል ያለ የሊቤሪያን ደጋፊዎች ለጥቃት፣ ለፖሊስ እና ለፍርድ ቤት - የአናርኪቶች አቋሞች ሙሉ በሙሉ አለአግባብ አገዛዙን አይደግፉም. ሮበርት ኖዚክ

ይሁን እንጂ የአብያተ ክርስቲያናት አመለካከት ስለ ግብር ፣ ስለ ንብረት መብትና ስለ የግል ምሥጋና የሚነሱ ውዝግቦችን ያስተምራል ።

የወቅታዊ ሁኔታዎች ጥናት

ዩናይትድ ስቴትስ: - በበላይነት የሚከናወን ነፃነት

የአሜሪካ በትዕቢቱ ለረጅም ጊዜ ስለ ሕገ መንግሥት ጥበቃዎች ነፃ ንግግር፣ ፕሬስ እና ስብሰባ. ነገር ግን ከ9/11 ዘመን በኋላ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ, የሞገፈ restoration ሥልጣኖች በቀዳሚ ቅድሚያ, ረብshmate ጠቅላይ ጠቅላይ ጠቅላይ ጠቅላይ ጠቅላይ ህብረተሰባዊ ቅድሚያ, ወታደራዊ ሁኔታ. ስለጀመሩ ስለጀመሩ. አሁን አሁን ስለጀመሩ እና ስለጀመሩ.] ከማንኛውም ቴክኖሎጂ ቅድሚያ ቅድሚያ-ፌደራል, በይነመረብ ዳኞች በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ጋር oververgence, ውጥረት. የዩናይትድ ስቴትስ ምሳሌ. በብርቱ ዲሞክራሲ ውስጥ, መንግሥት ቅድሚያ. በተለይም በቀዳሚ ውጣ ውረድ ውስጥ.

የውጭው ግንኙነት: ACLU – Privacy & superview]]

ቻይና: - ነጻነት የሚገዛ መንግሥት

ቻይና የምትሠራው አንድ ፓርቲ ባለ ሥልጣን ነው ነው፣ ኢኮኖሚያዊ እድገት እና ማኅበራዊ ቁጥጥርን ቅድሚያ ሰጥቶአቸዋል። መንግሥት ኢንተርኔት (ታላቁ ፌይርዎል) እና ዜጎችን በሕብረተሰቡ የዱቤ ሥርዓት አማካኝነት እና በሥርዓት የሚካሄድ የፖለቲካውን ተቃዋሚዎች ይጨቁናል። የግል የመናገር ፣ የማሰባሰብ እና የሕትመት ነፃነት በጣም የተገደበ ነው።

የሰሜን አገሮች: - ማኅበራዊ ዲሞክራሲ እና ገንቢ ነፃነት

ስዊድን፣ ዴንማርክ፣ ኖርዌይ እና ፊንላንድ ከፍተኛ ግብር፣ ሰፊ ማኅበራዊ ደህንነት እና መንግሥት ጣልቃ ገብነት ጠንካራ የፖለቲካ ነፃነትን የሚጨምር ሞዴል ይሰጣሉ። እነዚህ አገሮች በዲሞክራሲያዊ መብቶች መሥፈርት፣ በጋዜጣ ነፃነትና ደስታ ሁልጊዜ ከፍ ያለ ደረጃ አላቸው። አስተዳደራቸው እንደ ትምህርት ፣ የጤና ጥበቃ፣ የወላጆች ፈቃድ መኖሩና አሉታዊ ነፃነትን በተመለከተ ግን የኖርጎሪ ሞዴል ይገልጻል። የኢኮኖሚው አለመረጋጋትና የግል እድገትን በማስገኘት ነፃነትን ማሻሻል ይችላል፡፡

የውጭው ግንኙነት: The ኢኮኖሚስት – the Nordic ሞዴል]

ሲንጋፖር: - አምባገነናዊ ነጻነት

ሲንጋፖር የተቋረጠችና የተጣመመች መንግሥትን ከፖለቲካ ነፃነት ጋር አቀላጥፋለች። የሕዝባዊ የድርጊት ፓርቲ በፖለቲካው ውስጥ ከራስ ፈቃድ ጀምሮ በሕግ ላይ እገዳ ተጥሎበት ነበር፡፡ ነገር ግን ዜጎች የኢኮኖሚ ነፃነት፣ ሕግን፣ ከፍተኛ ጥራት ያለው የሕዝብ አገልግሎት እና ዝቅተኛ ወንጀል አላቸው። አንዳንድ ምሁራን ሲንጋፖርን “የሙሉላማዊ ዲሞክራሲ” ወይም“አምባገነናዊነት” ብለው ይገልጸዋል። ይህ መንግሥት ነፃነት እና አገዛዝ ምንም ዓይነት ፋይዳ የሌላቸው የለውጥ አጫጭር አጫሪዎች ናቸው ብሎ መከራከሩን ይከራከራል፤ ነገር ግን እውነተኛ ዲሞክራሲያዊ አማራጭ አለማድረግን መቃወም ያሳስባል፡፡

ትምህርት ሚዛኑን በመጠበቅ ረገድ የሚጫወተው ሚና

የሲቪል ትምህርት መሠረት ሆኖ ማገልገል

ትምህርት ቤቶች እነዚህን ርዕሰ ጉዳዮች በማኅበራዊ ጥናት ፣ በታሪክ ፣ በጽሑፍና በሳይንስ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ማካተት አለባቸው ።

ምሁሩ እና የችሎታ ክሶች በችሎት ውስጥ እንዴት እንደተገኙ ተማሪዎች ይረዳሉ። ሲጋራው የሕግ ሂደቶችን፣ የሞዴል ፍርድ ቤቶችን ወይም የተባበሩት መንግሥታት ድርጅትን አርአያነት ተማሪዎችን በራስ ዓይን እንዲመለከቱ ያስችላቸዋል።

የመገናኛ ብዙኃንን ማንበብና መጻፍ የሚቻልበትን መንገድ ማስቀደም

ተማሪዎቹ ምንጮችን ለመገምገም ፣ ፕሮፓጋንዳዎችን ለማስተዋልና በመገናኛ ብዙኃን በዲሞክራሲያዊና በሥልጣን ነክ ጉዳዮች ውስጥ የሚጫወተውን ሚና ለመረዳት ችሎታ ያስፈልጋቸዋል ።

ተማሪዎቹ ስለ ጊዜ ሁኔታዎች ውይይቶችን ሊፈጥሩ ይችላሉ: በዩ ኤስ ውስጥ በ230፣ በዩሬይጂካል አገልግሎት ሕግ፣ ወይም በምርጫዎች ላይ በተለያየ አገሮች በሚደረገው የይለፍ ጉዳይ ላይ በውዝግብ ላይ ውዝግብ ሊፈጥሩ ይችላሉ:

ተሳትፎ ማድረግን ያበረታታሉ

ከዚህ ንድፈ ሐሳብ በተጨማሪ ትምህርት የዜግነት ጉዳይን ማበረታታት አለበት። አገልግሎት - የትምህርት ፕሮጀክቶች፣ የተማሪ መንግሥት እና ማኅበራዊ አደረጃጀት ተማሪዎችን ስለ መንግሥት ጉዳይ ምንም ነገር እንደማይደረግ ወደ ] ለት] ይሄ ሂደት ነው ይሄን ያህል ነው. ይህ እንቅስቃሴ ያለው ዓምዶችን ለመደገፍ ወሳኝ ነው። ተማሪዎችን ለመደገፍ አስፈላጊ እና ለመንግሥት አደገኛነት የሚወስኑ ብሔራዊ መብቶችን የሚከላከሉና የኃላፊነት የሚጠበቅባቸው ዜጎች የመሆን ዕድላቸው በጣም ከፍ ያለ ነው፡፡

መደምደሚያ

በነፃነትና በአስተዳደራዊነት መካከል ያለው ግንኙነት የተስተካከለ ነው ሳይሆን በጣም ኃይለኛ ነው፣ ብዙውን ጊዜ ውዝግብ የሚፈጠርበት ነው፡፡

ለትምህርት ቤቶችና ተማሪዎች የሚከናወነው ሥራ ነቅቶ መጠበቅ ማለት ነው: - መንግሥት ነፃነት እንዲኖረው አስፈላጊ ነው ፤ ይሁን እንጂ ያለ ኃላፊነት መስተዳድር ነፃነትን ሊያጠፋ ይችላል፡፡