Table of Contents
ኃይለኛ ጅምር ፦ የምሳሌው ዓላማ ምን እንደሆነ መረዳት
የዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት ፕራግም በወግ ላይ የተመሠረተ ነው ። መንግሥት ማን እንደቆመ ፣ ለምን እያደረጉ እንዳሉና ምን መደምደሚያ ላይ እንደደረሱ የሚገልጽ አንድ አስደሳችና ሆን ተብሎ የሚከናወን ተልዕኮ መግለጫ ነው፡፡
የኮንፈረንስየም ሕግ ከመውጣቱ በፊት እርስ በርስ የሚጋጩ ግጭቶችን ፣ የኢኮኖሚ አለመረጋጋትንና ብሔራዊ የደኅንነት ስጋቶችን ለማስወገድ የታገለ አንድ መካከለኛ መንግሥት አቋቁሞ ነበር ።
ሙሉው ጽሑፍና ታሪካዊው አገባቡ
በጥቅሱ ውስጥ እንዲህ እናነባለን: -
] "የዩናይትድ ስቴትስ ሕዝብ እኛ ፣ ይበልጥ ፍጹም ኅብረት ለማቋቋም ፣ ፍትሕን ፣ በአገር ውስጥ ያለውን መረጋጋት፣ የጋራ የመከላከያ ሐሳብን፣ ጠቅላላ ደህንነትን፣ ለራሳችን እና ለፖስትሪቲያችን እና ለኦርዲን እና ይህን ሕገ መንግሥት ለዩናይትድ ስቴትስ" [[[FLT: 2]]
]]]
በ1787 በፊላደልፊያ ሕገ መንግሥት በተደረገው ስብሰባ ላይ ፕራግም ሆኖ የተሾመው የጎቨርነርተር ሞሪስ ሥራ ነው፡፡ ቋንቋው ሆን ብሎ ሁሉን ነገር የሚመለከት ነበር፡፡ “አሁኗ ሕዝብ እኛ” የሚለው ቃል አብዮታዊ ነው፡፡ ይህም“ እኛ የመንግሥታት አምባገነን ነን” የሚለውን የእንግሊዝኛ ቃል የተተካ ሲሆን የሕገ መንግሥቱ ሥልጣን በቀጥታ ከአሜሪካ ዜጋ እንጂ ከአህጉራት የመጣ እንዳልሆነ አረጋገጠ፡፡
ፕራግም በ1788 ከቀረው ሕገ መንግሥት ጎን ተፈርዶበታል። ዛሬም ቢሆን አልተሻሻለም፣ ቋንቋው እንደ አሥራ ስምንትኛው መቶ ዘመን ኃይለኛ ሆኖ ይኖራል። ስለ ምሕጻረቱን ሂደት በጥልቀት ለማየት National Archives ] Hymps ]] የመጀመሪያውን ስካን እና ታሪካዊ ማስታወሻዎች] ያቀርባል።
ስድስት ቁልፍ መሠረታዊ ሥርዓቶችን ማስወገድ
እነዚህ ስድስት መሠረታዊ ሥርዓቶች እንደ አንድ ራሳቸው የቆሙ ሐሳቦች ሳይሆኑ የአገሪቱን ሕጋዊና ፖለቲካዊ ሥርዓት የሚቀረጽ ተዛምዶ ያላቸው ቃል ኪዳን ሆነው ያገለግላሉ ።
1 “እኛ ሕዝቦች” - የሕዝባዊ ሉዓላዊነት
የፕራግሊም ዋነኛ የለውጥ ገጽታ የቃል ኪዳኑ መፈክር ነው፡፡ የንግሥና ፈርጠምተኞች “ሕዝብ” ሉዓላዊነቱን በመቀየር የነገሥታትን መለኮታዊ መብት ለመቀበል አሻፈረን ብለዋል፤ የፖለቲካ ሥልጣን የሚመነጨው ከመንግሥት ፈቃድ ነው፡፡ ይህ መሠረታዊ ሥርዓት እያንዳንዱን የመንግሥት ቅርንጫፍ ቢሮ ያስተካክላል፤ የተመረጡ ባለ ሥልጣናት ለግምታዊው መንግሥት መልስ ይሰጣል፥ ሕገ መንግሥት በዲሞክራሲያዊ ሂደት ሊማረም ይችላል፤ ዜጎችም ለለውጥ የመማጸኛነት መብት አላቸው። የሕዝብ ሉዓላዊነት ጽንሰ ሐሳብ ለአሜሪካ የፖለቲካ ማንነት መሠረቱ ሲሆን ብዙውን ጊዜ በድምፅ ምርጫና በዲሞክራሲያዊ ተሳትፎ ላይ በሚቀርብ ክርክር ላይ ይቀርባል።
2 "የተመቻቸ ጥምረት ይፈጥራሉ" - ብሔራዊ አንድነት እና እድገት
“ከሁሉ በላይ ፍጹም የሆነ አንድነት” የሚለው ሐረግ በኪንግደም ኅብረት የተቋቋመው ኅብረት ፍጹም እንዳልነበረ ይገልጻል። ፈርመኞች በመንግሥታት መካከል ያለውን አለመግባባት ለመፍታት ፣ በእርስ በርስ ኅብረት ውስጥ ለመስማማት እና በውጭ አገር ጉዳዮች አንድ ቀዳዳ ለመፍጠር ጥረት አድርገዋል፡፡
3 “ፍትሕ መፍጠር ” — የሕግ ሕግና ፍትሕ
ፍትሕ, በሕገ መንግሥቱ, ማለት አንድ የሕግ ሥርዓት መፍጠር ነው ሁሉንም ግለሰቦች በሕግ. ፈርሜዎቸ የፌዴራል ዳኛን አቋሙ ላይ ሥልጣን ያለው ፅንሱን ለመተርጎም እና ግጭቶችን ለመፍታት. የፕራምብል "የፍትሕ ጥሪ በዋናው የከፍተኛ ፍርድ ቤት ውሳኔ ላይ የተመሠረተ ነው, ከMarbury v.Madasyn]] (የፌደራል ውዝግብ) ወደ [[[FLT: 2]]] Brown v.[Food Board]] (Sengoration)ም ከዚህም በተጨማሪ በቀጣይነት በቀዳሚ ረድፍ ፍርድ ቤት ውሳኔ ላይ በሕግ ጥበቃ ሥር እና በሕግ ፍትሐዊ ጥበቃዎች መከታተልን የሚጠይቀውን ነገር እና በሕግ ውስጥ ተመሥርቶ.
4 - “የቤት መፈራረስ ” - ውስጣዊ ሰላምና ሥርዓት
በማዕረግ ላይ የተቀመጡት ሰዎች በኪንግደም ሥር የተፈጠረውን ቀውስ ጠንቅቀው ያውቁ ነበር ።
5 "የጋራውን የመከላከያ ዘዴ መጠቀም" - ብሔራዊ ደህንነት
ይህ መሠረታዊ ሥርዓት አንድ ወታደራዊ ሠራዊት፣ የደህንነት ሚኒስቴር እና በጣም ሰፊ የማሰብ ችሎታ መሣሪያ መፍጠርን የሚመች ነው፡፡ እንዲሁም ውሎችን ፣ እንደ ኔቶቶ ናችሎችንና በውጭ አገር የሚደረጉ ወታደራዊ እንቅስቃሴዎችን የሚያካትት ነው፡፡ ይህ ሐረግ እያንዳንዱ ትውልድ ከባሕር ወግና ከጦርነት አንስቶ እስከ ሽብር ወንጀሎች ድረስ ያለውን የደኅንነት ስጋት እንዲተረጉም አስችሏል።
6 "የጠቅላላውን ደህንነት ማራመድ" - ኅብረት
"ጠቅላላ በሬክተር" በሕገ መንግሥቱ ሕግ ውስጥ ከተከራከሩት ሐረጎች አንዱ ነው። በምርመራው ጊዜ ነበር ነበር እንደ መመሪያ መመሪያ ለፌዴራል ወጪ እና ለፖለቲካ፣ እንጂ እንደ ባዶው ቼክ ለማንኛውም መንግሥት ፕሮግራም. ፈርማኖች የተጠቀሙት ኮንጎ ሥልጣኖቹን (እንደ ግብር እና ወጪ) (እንደ ቀረጥ እና ወጪ) ጠቅላላውን መንግሥት በሚጠቅም መንገድ፣ ጥቅሙ ጥቅሙ ጥቅሙ በጣም አነስተኛ ነው። ይህ ሐቅ በሸንጎው ውስጥ ለማኅበራዊ ደኅንነት፣ ለሜድኬሽን፣ ለመሠረተ ትምህርት ፕሮጄክቶች እና ለመንግሥት ጤና እገዛ ነበር. [] National ሕገ መንግሥት ማዕከል ]]
7 “ለራሳችንና ለክህደት ያለን ነፃነትን መርምር ” — ለአሁኑና ወደፊት ለሚመጣው ትውልድ ነፃነት
ነፃነት የፕራምብል ግብ አክሊል ነው፡፡ ፈርመኞች የራሳቸውን ነፃነት ከማስጠበቅ በተጨማሪ ወደፊት አሜሪካውያን በሙሉ ይህን መብት ጠብቆ ለማቆየት ብቻ ሳይሆን ይህን መብት ለመጠበቅ ፈልገው ነበር፡፡ ይህ ቃል አንድ ትውልድ የሕገ መንግሥቱ ልዩ ገጽታ ነው። በመንግሥታት ውስጥ “ነጻነት” የሚለው ቃል ከግዴለሽ መንግሥት ነጻነት፣ ለንብረት መብት ጥበቃ ፣ ለሃይማኖታዊ ነፃነት፣ ለንግግር ነፃነት እና ለጋዜጠኝነት መብት እና በፖለቲካው ውስጥ የመሳተፍ መብትን ይጨምራል። የባለጠግነት ሕግ ከጊዜ በኋላ እነዚህን ጥበቃዎች አፋጥኗል። ዛሬ ፣ ባርነትን በማፍረስ፣ የሴቶች የሰብዓዊ መብቶች ሕግ እንዲሁም ጋብቻን እኩልነት የሚጨምር ሲሆን ይህ ቃል ቃል ኪዳን እንደ ሕያዋንና እየተሻሻለ ያለ ነው ።
ለውጡ ሕገ መንግሥቱን በመተርጎም ረገድ ያለው ሚና
ምንም እንኳን ፕራሜብል ምንም ዓይነት መንግሥት አንድ የተወሰነ ሥልጣን ወይም የግል መብቶችን አያስገኝም በፍርድ ቤት ውስጥ ሊሠራ የሚችል አንድ ትልቅ ትርጓሜያዊ መብት ነው. ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ Praambleን እንደ መመሪያ አድርጎ ለሕገ መንግሥቱ ዓላማዎች ግንዛቤ. ለምሳሌ ] Marburi v.Madson (1803) ጠቅላይ ዳኛ ጆን ማርሻል ጠቅላይ ፍርድ ቤት የፕሮፌሰሩን የሕገ መንግሥቱ ሥልጣን እንደ ማስረጃ ማቅረብ ነው. McCulloch v. Mariland] (1819) ፍርድ ቤቱ ጠቅሶ ጠቅሶ ‘Praamble' communar دفاعማ” እና "የአጠቃላይ ደህንነት" ለመደገፍ ሕገ መንግሥታዊው የዩናይትድ ስቴትስ ባንክ በቀዳሚው የፍትሕነት እና የቅንዓተ ክህነት ክህነት.
ብዙውን ጊዜ ፕሬዚዳንት ሕግ በሚወጡበት ጊዜ ይህን ቃል በምሁራዊ ንግግር ይጠቅሳሉ፤ የኮምፓስ አባላት ሕግን ሲያወጡ ይህንኑ ይጠቅሳሉ፤ ዜጎችም ለዜጎቹ በደብዳቤዎች እና በሕዝብ ተቃዋሚዎች ይጠቅሳሉ። የአሜሪካ ዲሞክራሲ በመስማማትና በዓላማ ላይ የተመሠረተ የማያቋርጥ ፕሮጀክት ነው የሚለውን ሐሳብ የሚያጠናክር አንድ የማመሳከሪያ ነጥብ ነው፡፡
ትምህርትና ማንበብና መጻፍ: - እውነትን ማስተማር
ፕራምብል አሜሪካውያን ተማሪዎች ከሚያገኟቸው የመጀመሪያ ሕገ መንግሥታዊ ጽሑፎች አንዱ ነው። ብዙውን ጊዜ በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ይሸፈናል፤ ነገር ግን ሙሉ ትርጉም ያለው ይህ ትምህርት በከፍተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ጥልቅ ጥናትን እና ከዚያ በላይ ነው። የሲቪክ ኮርሶች በፕራምብል ላይ ተማሪዎቹን የሚጠቅሱት የሕግ ሰነድ ሳይሆን የኅብረተሰብ የፍቃድ ሰነድ መሆኑን ሳይሆን የዕለት ተዕለት ኑሮውን የሚደግፍ ነው፡፡ እና እንደ ] ቺቴንግ ለሲቪክ ትምህርት ቤት ]] ፕራሚሊሶች በእያንዳንዱ የፕራምብል ግብ ላይ እንዴት ሊሠራ እንደሚችል ለማሳሰብ የሚያስችሏቸውን ነገሮች እንዲያስቡ የሚያበረታቱ ነገሮች ያቀርባሉ።
መምህራን “የፍትሕ መጓደል” ምን ይመስል እንደሆነ ለመወያየት ይጠቀሙበታል፤ "የአካል መረጋጋት" በራስነት ደኅንነት ከነጻነት ጋር እንዴት እንደሚዛመደው እና ዘመናዊ የፌዴራል ፖሊሲዎች በእርግጥም "የጠቅላላውን ደህንነት መስፋፋት" የሚለውን ቃል እንደ ሕክምና ተሃድሶ፣ የአገር ውጤት፣ የአየር ሁኔታ ለውጥ እና ብሔራዊ ደህንነት አራማጆች ከመሰሉት ጉዳዮች ጋር በማያያዝ ተማሪዎቹ ሕገ መንግሥቱ ለራስ አገዛዝ ጠቃሚና ጠንከር ያለ ንድፍ ሆኖ እንዲገኙ ይረዷቸዋል።
በጊዜያችን ያሉት አሠራሮችና ፈተናዎች
በ21ኛው መቶ ዘመን የድምፅን መብት ፣ የኢኮኖሚ አለመጣጣምን ፣ ፖሊስን ፣ ከኢሚግሬሽን ጋር የተያያዙ ጉዳዮችን በተመለከተ የሚነሱ ውዝግብዎች ሁሉ የተፈጸሙት በፕራግ ውስጥ የሚገኙትን ተስፋዎች መሠረት በማድረግ ነው ።
በዲጂታል ዘመን ውስጥ ታዋቂነት
“ እኛ ሕዝቦች” አዳዲስ ዓምዶችን በዲጂታል መሣሪያዎች ተጠቅሞበታል። የኢንተርኔት ልመና፣ ማኅበራዊ ሚዲያን እና የኤሌክትሮኒክ ድምፅ ኤሌክትሮኒክ መሣሪያዎች ዜጎች ከመንግሥት ጋር በቀጥታ እንዲቀላቀሉ ያስችላሉ፤ ነገር ግን እንደ የተሳሳተ መረጃ፣ የውጭ ጉዳይ ጣልቃ ገብነት እና የሕዝቡን ሉዓላዊነት የሚፈታተኑ ጥያቄዎችን የመሳሰሉ ችግሮች አሉ፡፡
በተከፋፈለ ብሔር ውስጥ ይበልጥ ፍጹም የሆነ አንድነት ለማግኘት የሚደረግ ጥረት
እንደ ሁለት ክፍፍል ሕጎች፣ ብሔራዊ አገልግሎት ፕሮግራሞች እና የኅብረተሰብ ውይይቶች የመሳሰሉትን መከፋፈልዎች ለማጠናከር ዘመናዊ ሙከራዎች “የሚመች ጥምረት ” ለመሥራት ነው፡፡
ፍትሕና እኩልነት
"ፍትሕ ለማቋቋም" ጥሪ ወደ ዘር ፍትሕ፣ ፖሊስ ተሃድሶ እና LGTQ+ መብቶች ላይ ወደ ንቅናቄ መርቷል። የ1964 የሰብዓዊ መብቶች ሕግ እና የ1965 የድምፅ መብቶች ሕግ በሕግ ላይ ፍትሕን ለማጋለጥ የተደረጉ ሙከራዎች ነበሩ። ዛሬ፣ ስለ ወንጀል ፍትሕ ተሃድሶ፣ ስለ ብዙ ቁጥር እስር ቤትና የሞት ቅጣት ብሔሩን ይህን የመሰረታዊ ሥርዓት ቃል ኪዳን መፈጸማቸውን ቀጥለዋል።
በቤት ውስጥ የሚፈጸም መዘዝና የሕዝብ ንግግር
የመንግሥት መንግሥት በተለይ በማኅበራዊ አለመረጋጋት ወቅት ለሕዝባዊ መብቶች ጥበቃ በማድረግ ረገድ የሰብዓዊ መብቶችን መብት ለመጠበቅ ያለው ችሎታ ለዚህ ሕገ መንግሥት ግኝት ቀጥተኛ ነጸብራቅ ነው ።
በተወሳሰበ ዓለም ውስጥ የሚቀርብ የተለመደ መከላከያ
ብሔራዊ የደኅንነት ችግሮች እየተባባሱ መጥተዋል: የሽብር መፈራረስ፣ ባዮሎጂያዊ ሽብርተኝነት፣ የኑክሌር መስፋፋት እና የአየር ንብረት መዛባት መስፋፋት፡፡
አጠቃላይ ደኅንነትና የኢኮኖሚ ፖሊሲ
በጥቅሉ ለደኅንነት የሚተዳደሩት የዘመናዊ ማኅበራዊ ደህንነት መረቦች ናቸው፡፡ በጥቅሉ ሲታይ በጤና ጥበቃ፣ በባለጠግነትና በፌዴራል በሥርዓት እና በትምህርት ላይ የሚወጣውን ወጪ በተመለከተ ውዝግብ “ጠቅላላውን ደህንነት ” በተመለከተ የሚነሱ ትንታኔዎች በሙሉ እርስ በርሳቸው ይጋጫሉ፡፡
ወደፊት ለሚመጡት ትውልዶች ነፃነት ማግኘት
ነፃነት ለዘር ሐረግ መጠበቃት ዲሞክራሲያዊ ተቋማትን፣ ነፃ ማተሚያን፣ የሕግ ባለሥልጣንን እና የተማረ ዜጋን መጠበቅን ይጨምራል። በዲጂታል ዘመን እንደ ግል ጉዳቶች፣ ሰው ሠራሽ የማሰብ ችሎታ እና በቢኦሜትሪያዊ ቁጥጥር ላይ ያሉ ጉዳዮች ለግለሰቦች ነፃነት አዲስ ስጋት ይፈጥራሉ። የፕራምብል ምረቃን ምሥጢራዊ ቋንቋ ለረጅም ጊዜ አስተሳሰብን ያበረታታል: ዛሬ የሚደረጉ ውሳኔዎች የልጆችን ነፃነት መጠበቅ አለባቸው።
የቅንጦት ቃል አቀባይ: - ሕያው የሆነ ሰነድ
ፕሬዚዳንት በኦርኪቲስቲክስ ሥነ ሥርዓቶች ላይ ይነበባል፣ በመንግሥት ሰነዶች ላይ ይወጣና በሀገራዊ ንግግሮች ይፋ ይወጣል፡፡ የቃል ቃል የራሳቸውን መሠረት መሠረት ለማድረግ በሚፈልጉ ሌሎች አገሮችና ድርጅቶች ተመጣጣኝ ነው። የተባበሩት መንግሥታት ቻርተርም ተመሳሳይ የሆነ ፈርሐማ ያካተተ ሲሆን “የተባበሩት መንግሥታት ሕዝቦች...
በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ ከጥቅም ውጭ ሆኖ እስከ ሰብዓዊ መብቶች እና አካባቢያዊነት ድረስ ያለው እያንዳንዱ እንቅስቃሴ የሥነ ምግባር ሥልጣኔውን በቅድሚያ ሊወስን ይችላል፡፡ እያንዳንዱ ትውልድ እንዲህ ብሎ መጠየቅን ይጠይቃል: - ፍጹም ጥምረት እንመሠርታለንን? ፍትሕን እናስመሠርታለን?
መደምደሚያ
የዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት የተመዘገበበት መንገድ በታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነገር ነው ።
ለተጨማሪ ምርምር ፕሪራምብል በአሜሪካ ሕግ እና በማኅበረሰቡ ላይ የሚያሳድረውን ተጽዕኖ፣ ብሔራዊ የታሪክ ማኅበረሰቦች ዋና ዋናውን ምንጭ ያቀርባል፤ ብሔራዊ ሕገ መንግሥት ማዕከል ግን ማኅበራዊ መረጃዎችንና ምሑራንን ኮምፒዩተሮችን ያቀርባል። እነዚህ ድርጅቶች ‘የፕራምብል ጥሪ ‘የነጻ በረከትን ማረጋገጥ’ን እንደሚቀጥል ያረጋግጣሉ።