የመረዳት ችሎታና ሥልጣን: - ልዩነቱ አስፈላጊ የሆነው ለምንድን ነው?

በፖለቲካ ሳይንስ፣ ሶሺዮሎጂ እና የዕለት ተዕለት አመራር ውይይት ላይ “ሥልጣን” እና“ ሥልጣን” የሚለው ቃል ብዙውን ጊዜ እንደየአካል ለዋጮች ሆኖ ይሠራበታል። ነገር ግን እንዲህ ማድረግ ማኅበራዊ ፣ ድርጅቶች እና ዝምድና እንዴት እንደሚያገለግሉ የሚያሳይ ወሳኝ ልዩነት ነው፡፡ ኃይል የሚለው ቃል ብዙውን ጊዜ በኃይል ወይም በግድ - ሥልጣን [በአመዛኙ] ሥልጣን ይህን ሥልጣን የመጠቀም መብት ] ይህን ሥልጣን ነው ። ይህን ልዩነት መገንዘባችን ከመንግሥት ተቋማት ወደ herarchies እና ከክፍል ዲስኦርቺክቶች አንስቶ እስከ ኢንተርኔት ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ይረዳናል። ይህ ጽሑፍ እያንዳንዱን ጽንሰ ሐሳብ በጥልቀት ይመረምራል፤ በእርስ በርስ የሚጫወቱትን ስሜትና በሥልጣኔው ላይ ያሉትን ነገሮች እንድንመረምር ይረዳናል።

ምርጫዎች

ኃይል አንድ ግለሰብ ወይም ቡድን የሌሎችን ባሕርይ ለመለወጥ ያለውን ችሎታ ሊተረጎም ይችላል፤ በመሠረቱ አንጻራዊ ነው: ሥልጣን ያለው በጋራ መካከል በሚደረግ ግንኙነት ነው፡፡ ሶሺዮሎጂስቱ ግን ማክስ ዌበር ] ሥልጣን “አንድ በማኅበራዊ ግንኙነት ውስጥ አንድ ተጫዋች የራሱን ፈቃድ ለማስፈጸም የሚችልበት ሁኔታ ” የሚል ፍቺ ተሰጥቶታል። ይህ ፍቺ ሥልጣንን አይጠይቅም - በግድ፣ በማደናቀፍ ወይም በማሳመን ሊሠራ ይችላል፡፡

የሥልጣን ሰንሰለት

ብዙውን ጊዜ ምሑራን በፊቶች መካከል ያለውን ልዩነት ይለያሉ ] ወይም የኃይለኝነትን ዓመዶች:

  • ፊተኛ ማዕዘን (የዲሬክሽን-ስፌት ኃይል): ችሎታው ግልጽ ግጭቶችን ለማሸነፍ እና ሌሎችን የሚነካ ውሳኔ ለማድረግ ነው። ምሳሌ: አንድ የኮከቡ አባል በጋራ ውለታ ላይ ይወስናል
  • ስዊድናዊ ማዕዘን (አርማጅ - Setting Power): የየትኞቹን ጉዳዮች የመቆጣጠር ችሎታው ይብራራል ወይም ይመረመርበታል። አንዳንድ ርዕሰ ጉዳዮችን ከጠረጴዛ ላይ በማስቀመጥ ኃያላን ተጫዋቾች ግጭቶችን ሙሉ በሙሉ ማስወገድ ይችላሉ። ምሳሌ: ሥራ አስኪያጅ የሌሎችን አማራጭነት ለመወያየት ይከብዳል።
  • ሦስተኛ ማዕዘን (የኢዶሎጂ ኃይል): የሕዝቡን እምነቶች፣ ምርጫዎችና ጽንሰ ሐሳቦች የመቅረጽ ችሎታቸው ተቋሙን እንደ ተፈጥሯዊ ወይም ሊቀርጽ የሚችል መሆኑን እንዲቀበሉ ነው። ምሳሌ: የንግድ ማስታወቂያዎች ወደ ደስታ መንገድ እንዲሆን እንደ ቀልድ አድርገው ያቀርባሉ፡፡

እነዚህን ነገሮች መረዳት ኃይል የሚከናወነው በተራው ትእዛዝ ሳይሆን በሥርዓት ነው ።

ዓይነትFile

በማኅበራዊ የሥነ ልቦና ባለሞያዎች ፍራንካውያን እና ራቨን] ላይ በመመርኮዝ ኃይልን በተለያየ ዓይነት መከፋፈል እንችላለን:

  • ኮረሲቪ ኃይሉ: በመሠረታዊ መቅጣት ወይም አሉታዊ መዘዝ ማስከተሉ መቻል ላይ የተመሠረተ. አንድ አምባገነን ፖሊስ በግድ አስገድዶ ሥልጣን፣ አስተማሪው ያስፈራራዋልም በእስር ቤት ውስጥም ይጠቀማል፡፡
  • የድድራት ኃይል:] እንደ ማራቀቂያዎች፣ ቦኖዎች ወይም ምስጋና ያሉትን ጥቅሞች የመስጠት ችሎታው ተለውጦ ነው።
  • Legitish Power:] የሥልጣን ምንጭ የሆነ ወግያዊ ሥልጣን ወይም ኃላፊነት ነው። ፖሊስ፣ ዳኛ ወይም የቡድን መሪ ሕጋዊ ሥልጣን አለው። ነገር ግን ተቀባይነት ያለው ሥልጣን ብዙውን ጊዜ ከሥልጣን ጋር ተመሳስሏል- - አንድ ነጥብ በኋላ እንመረምረዋለን።
  • Espert Power: እራት ከልዩ እውቀት፣ ችሎታ ወይም ሙያ ነው. የዶክተር የሕክምና ምክር ክብደት የሚይዘው በባለሙያ ኃይል ነው፤ በሶፍትዌር ችሎታዋ የተከበረ መሐንዲስ ነው ይጠቀምበታልም፡፡
  • Referendum ኃይል: መሠረት ያለው በግለሰቡ መሳሳብ፣ አድናቆት ወይም በኃይል ባለቤትነት ማንነት ላይ የተመሠረተ ነው።
  • የመረጃ ኃይል: ጠቃሚ ወይም ያልተለመደ መረጃን መቆጣጠር. አንድ ሰው ምስጢራዊ የገበያ መረጃዎችን ወይም ውስጣዊ እውቀትን ማወቅ በውሳኔዎች ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል።
  • Konnection Page:] ከኔትዎርክ እና ኅብረት ውስጥ የተወሰደ-ምሥጢሮችን የምታውቁት.

ለምሳሌ ያህል ፣ የአንድ ሥራ አስኪያጅ ሥልጣን በከፊል ተገቢ ነው (ለሚጫወተው ሚና) በከፊል ደመወዝ ላይ የተመሠረተ እና በከፊልም ጠበብት ከመሆናቸውም በላይ የቴክኖሎጂ ችሎታ ካላቸው ናቸው፡፡

ሥልጣንን በማዋረድ ላይ

ከጨዋነት ሥልጣን በተለየ ሁኔታ ሥልጣን የሚመካው የተገዙትን በመስማማት ወይም ቢያንስ ተቀባይነት በማግኘት ላይ ነው፡፡

ማክስ ዌበር ያደረጋቸው ሦስት የሥልጣን ዓይነቶች

ሶሺዮሎጂስት ማክስ ዌበር ዛሬም በሰፊው ተቀባይነት ያገኘውን ቲፕሎጂ አዘጋጀ:

  • የቱዲያዲያን ባለ ሥልጣን: ከጥንት ጀምሮ በነበሩ ባሕሎች፣ ልማዶች እና ማኅበራዊ መዋቅር ላይ የተመሠረተ ነው። ሞናርክ እና ጎሳ አለቆች ብዙውን ጊዜ ሥልጣን ያገኙት ከወግ ነው፡፡ ሰዎች የሚታዘዙት “ለሁልጊዜ እንዲህ ነው” በሚል ነው፡፡ ምሳሌ: የብሪታንያ ንጉሠ ነገሥት የሃይማኖታዊ ተሰጥኦ ነው፡፡
  • Charismatic ባለ ሥልጣን: ሥር የሰደደ አንድ ሰው ድንቅ የግል ባሕርያት --karazzetta፣ ጀግናነት ወይም በመለኮታዊ መንፈስ ተገፋፍቶ. ተከታዮቹ ወደ ሰውየው እንጂ ወደ ቢሮው አይሳቡም። ምሳሌ: ማርቲን ሉተር ኪንግ ጁንየር: ማሃታማ ጋንዲ ወይም የጅምላሚ መሪ ነው የጅምላ ጅምላ መነሻ ነው፡፡
  • የሕግ ባለ ሥልጣን: በሕግ፣ በሕግ እና በሥርዓት የተመሠረተ. ይህ በዘመናዊ ማኅበረሰቦች ውስጥ በጣም ከፍተኛው አቋሙ ነው - ቡርዶክራሲያን፣ የተመረጡ መንግሥታት እና የድርጅቱ ሂረክራሲያን. ሥልጣን የሚገኘው በባለ ሥልጣን እንጂ በግለሰቡ አይደለም። አንድ ዳኛው ውሳኔ በሕግ ሥርዓት ላይ ሥልጣን የሚይዘው በሕግ ነው እንጂ በእያንዳንዱ ዳኛ የግል ባሕርይ አይደለም።

ዌበር እንደገለጹት የድራማ ባለ ሥልጣን በተፈጥሮው ከአንድ ሰው ጋር ስለታሰረ መረጋጋት የለውም፤ መሪው ከሄደ በኋላ በባሕላዊ ወይም በሕግ ደረጃ “የተቀበረ” ይሆናል፡፡

ለግብዝነት የሚጫወተው ሚና

ሊጋዲሚትግ ወደ ሥልጣን የሚለውጥ ቁልፍ ነገር ነው። ሥልጣን እንደ ሕጋዊ ሲታይ ሰዎች የሥነ ምግባር ግዴታ አለባቸው፤ ካልታዘዘው ግን በጭካኔ ወይም በሥርዓት ብቻ ሊቃወሙ ይችላሉ። የፖለቲካ ፈላስፋ ዳቪስ ሁም ] እና በኋላ ]...

በሥልጣንና በሥልጣን መካከል ያለው ቁልፍ ልዩነት

ከዚህ በታች ያለው ጠረጴዛ ንጽጽሮችን ከዘረዘረ በኋላ ተጨማሪ ማብራሪያ የሚሰጥ ውይይት ያቀርባል ።

  • የሕግነት: ሥልጣን ሁልጊዜ በሚቀበሉት ዘንድ ተቀባይነት ያለው ነው። ሥልጣን ተገቢ ያልሆነ ወይም እንኳ ሕገ ወጥ ሊሆን ይችላል።
  • ሥልጣን በአብዛኛው የሚመነጨው ከታወቀ ሥልጣን (የተመረጠ ሥልጣን፣ የዘር ሐረግ ባለቤት፣ መደበኛ ቀጠሮ) ወይም እውቅና ካገኘ ማኅበራዊ ውክልና ነው. ሥልጣን ሊገኝ የሚችለው ከማንኛውም ምንጭ - አካላዊ ጥንካሬ፣ ገንዘብ፥ እውቀት፣ የግል ግምታዊ ሥልጣን ወይም መረጃ ማግኘት ነው፡፡
  • ] ውዝግብ: ሥልጣን በፈቃደኛነት መስማማትን ወይም ቢያንስ ቢያንስ ቢያንስ አምባገነን ተቀባይነትን ይጨምራል። ሥልጣን ያለምንም ፈቃድ ሊሠራ ይችላል - ምንም እንኳን እንቅስቃሴውን የሚቃወም ነገር ማድረግን፡፡
  • ማስገደድ: ሥልጣን በሥርዓት፣ በሕግ እና በውስጥ በገቡ ግዴታዎች ላይ የተመካ ነው። ሥልጣን በግድ፣ በግድ ወይም በማነጣጠር ሊታመን ይችላል።
  • Scope: ሥልጣን በአብዛኛው በአንዳንድ መስኮች ላይ ብቻ የተወሰነ ነው (ለምሳሌ ፣ አንድ አስተማሪ በክፍል ውስጥ ያለውን ባሕርይ ይቆጣጠራል ነገር ግን በተማሪዎቹ የግል ሕይወት ላይ አይደለም) ሥልጣን ሊከፋፈልና ገደብ የሌለው ሥልጣን ሊገኝ ይችላል።
  • stability: ሥልጣን በሰፊው ተቀባይነት ካገኘ ጽኑና ሊታመን የሚችል ማኅበራዊ ግንኙነት ያፈራል። ሥልጣን የሌለው ሥልጣን ብዙውን ጊዜ ይጣሳል እና የማይረጋጋ ሲሆን የማያቋርጥ መገለጫ ይጠይቃል።

ለምሳሌ የፖሊስ መኮንን በሕግ ትእዛዝ ምክንያት የትራፊክ መሥመር የማስተዳደር ሥልጣን አለው፤ አብዛኞቹ አሽከርካሪዎች በፈቃደኝነት ይስማማሉ። ነገር ግን የታጠቀ ፣ የተጨበጠ ሰው መንገድ መካከል ቆሞ የትራፊክ መጨናነቅን የሚቆጣጠር ከሆነ ይህ ሰው ሥልጣን አለው (ዓመፅ አስጊ ሁኔታ) ነገር ግን ሥልጣን የለውም። ውጤቱ ተመሳሳይ ሊመስል ይችላል ነገር ግን ማኅበራዊው ኃይለኛነት በጣም የተለየ ነው፡፡

በሥልጣንና በሥልጣን መካከል ያለው ግንኙነት

ሥልጣንና ሥልጣን እርስ በርሳቸው ብቻ የተሳሰሩ አይደሉም፤ ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ በተወሳሰቡ መንገዶች አንድ ሆነው አንድ ላይ ይገናኛሉ። ሥልጣንም እንደ ሕጋዊ እውቅና የተሰጠውና ወግ አቋሙ የተጣመመበት ኃይል ሊታይ ይችላል:

  • Oufority ያለ ሥልጣን: አንድ ሰው ሾፌር ንጉሥ ወይም ሃይማኖታዊ ፕሬዚዳንት በስም ሥልጣን ሊኖራቸው ይችላል ነገር ግን በችግሩ ላይ ተጽዕኖ የማሳደር ችሎታው በጣም አነስተኛ ነው። ቦታቸው ይታወቃል ነገር ግን ይህን ሥልጣን ወደ ሥራ ለመተርጎም የገንዘብ ወይም የፖለቲካ ፈቃድ የላቸውም፡፡
  • ሥልጣን የሌለው ሥልጣን: የመፈንቅለ መንግሥት መሪ፣ የንግድ ወራዳ ወይም ረብሸኛ መሪ ከፍተኛ ሥልጣን ሊይዝ ይችላል - የይግባኝን የመቀበል ችሎታ - ግን ሥልጣን የለውም. ሥልጣናቸውን ከወግ ነች ተቋማት ውጭና ብዙውን ጊዜ ለውድቀት ቅድሚያ.
  • Moutuaal Rapprocment: በተሳካው ተቋማት ውስጥ ሥልጣን ውጤታማ በሆነ መንገድ የሚጠቀምበት አንድ የሥልጣን መዋቅር ይሆናል። በዲሞክራሲያዊ ሁኔታ የተመረጠ መንግሥት ሕግን ለማስከበር ሥልጣንም ሆነ ሥልጣን አለው። ዜጎች ውሳኔውን የሚቀበሉት መንግሥትን እንደ ሕጋዊ ነገር ስለሚመለከቱት ነው፣ ለግዴለሽነት አስፈላጊነት ይቀንሳሉ።
  • ኮንክሽን: ማኅበራዊ እንቅስቃሴዎች ብዙውን ጊዜ ሥልጣናቸውን ለመከራከር (ለአመላኺ ሕግን በመቃወም) እና በጋራ አዳዲስ የሥልጣን ዓይነቶችን ለመሥራት (እንደምንም ዓይነት የሥነ ምግባር ሥልጣን)) በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ የሲቪል መብት ንቅናቄ በሕግ - የሲቪል ሕግን ለዘር ማጥፋት ሥልጣንና በትህትና ላይ የተመሠረተ ሥልጣንን ለመተካት ይሞክራሉ፡፡

ታሪካዊ ምሳሌዎች

ዲክተሮች: እንደ አዶልፍ ሂትለር ወይም ጆሴፍ ስታሊን ያሉ መሪዎች ከፍተኛ ሥልጣን በግድ፣ ፕሮፓጋንዳ እና መንግሥትን መቆጣጠር. ነገር ግን ሁለቱም ሥርዓተ መንግሥታት በቀዳሚ በቀዳሚ, ስርየት ኢንdoctrinition እና የሰብዓዊነት ኑፋቄዎች ሕጋዊ እውቅና ለማግኘት ይፈልጉ ነበር፡፡

የዲሞክራሲያዊ መንግሥታት: የዲሞክራሲ መሪዎች ሥልጣን ከምርጫ እና ከሕገ መንግሥት አሠራር የመጣ ነው። ይህን ሥልጣን በሸናፊው ፓርቲ - "ከሳሾች" ጋር የተስማሙትን ነገር እንኳ ከድል አድራጊው መብት ጋር የመግዛት መብት. ይህ ሕጋዊ መብት ዲሞክራሲዎች በብርቱ ኃይል ከዲሞክራሲዎች በጣም ያነሰ ሥልጣን እንዲሠሩ ይፈቅድላቸዋል።

የማኅበራዊ ንቅናቄ: የግራስቶሪ ንቅናቄ እንደ የጉልበት ንቅናቄ ወይም የሲቪል መብቶች ንቅናቄ ] ብዙውን ጊዜ የሥነ ምግባር ሥልጣን ቢኖረውም የድርጅቱ ሥልጣን ግን ግን አጥተዋል። በመደራጀት ቦycotts, ወንበር ኢን እና ተቃውሞዎች፣ በግድ የተመዘገቡ ባለ ሥልጣናት (መንግሥታት, ኮርፖራዎች) አድንቀው የሚጠየቁትንና በመጨረሻ አዳዲስ ሕጋዊ መብቶችን ይሰጣሉ።

ፍልስፍና በሥልጣንና ሥልጣን ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ

ፍልስፍናተኞችና የፖለቲካ ንድፈ ሐሳቦች ስለ እነዚህ ጽንሰ ሐሳቦች ባሕርይ ከረጅም ጊዜ በፊት ሲከራከሩ ቆይተዋል ።

  • ኒኮሎማቺያቬሊ (አለቃ)) ማቺአቬሊ በሰፊው ምክር አገረ ገዥዎች ሥልጣንንም ሆነ ሥልጣንን ለማስገኘት እንዲያስቡ ምክር ሰጥቷቸው ነበር፡፡
  • Thomas Hobes (ሌዋታን)) ሆቤስ የጋራ ሥልጣን ባይኖር ኖሮ ሕይወት “ሁሉም ላይ ጦርነት” ነው፡፡
  • Hanana Arendt (ስለ ዓመፅ): ቅድሚያ ሥልጣን ከሥልጣን እና ከዓመፅ የተለየ ነው. ለአርንት ሥልጣን የሚገኘው ከጋራ ድርጊት እና ስምምነት ነው፤ ሥልጣን እውቅናና በፈቃደኝነት ተቀባይነት ያለው የሥልጣን ዓይነት ነው። ዓመፅ ግን ኃይል ብቻ ነው፣ የሥልጣን መፈራረስን ያመለክታል፡፡
  • ሚቼል ፎውኬ (Discipline and Guise) ፎዩኮ ወደ ማይክሮላይደርስ ኃይል - ኃይል በዕለት ተዕለት ተግባሮች፣ ተቋሞች እና እውቀት ሳይቀር ይሠራበታል። እርሱ የዘመናዊ ማኅበረሰቦች በቁጥጥር ሥርና በተቋማትና በተቋማቱ ተቆጣጣሪ ጉዳዮች ላይ እንዲያተኩሩ፣ በሥልጣን መካከል ያለውን ድንበር እንዲያሾፉ አድርጓል፡፡
  • Steven Luxs (ሥልጣን: Radical View): ሉካስ ሦስት የኃይል እይታዎች ስርጭት፣ ቀደም ሲል ሞዴሎችን በመተው የኃይልን ቅርጽና የአስተሳሰብ ለውጥ ችላ ማለት ነው፡፡ ሥራው በጊዜያችን ባለው የኃይል ጥናት ውስጥ መሠረት ሆኖ ቆይቷል።

ዘመናዊዎቹ ውጤቶች: - ኮርፖሬሽን ፣ ዲጂታል እና ማኅበራዊ አገባቦች

በሥራ ቦታ ያለው ኃይልና ሥልጣን

በድርጅታዊ የሥራ ድርሻቸው ላይ ተመሥርተው ሥልጣንና ሥራ አስኪያጆች ሕጋዊ ሥልጣን አላቸው። ይሁን እንጂ ውጤታማ የሆነ አመራር ብዙውን ጊዜ ከወግ ይልቅ ሥልጣንን የሚጠይቁ ናቸው። የባለሞያ ሥልጣን፣ የሥልጣን ሥልጣን እና የሥልጣን ችሎታ እንዲሁም የንግድን ዓላማ የመወሰን ችሎታ እውነተኛ ተጽዕኖ ለማሳደር ወሳኝ ናቸው። በግዳጅ ሥልጣን ላይ ከመጠን በላይ መታመን - በሥልጣን ላይ ሥልጣንን ፣ ስጋትን ፣ የፍትሕ መፈራራት ፖሊሲን - ሥልጣንን ሊያዳክም እና ትምክህትን ሊሸረሽር ይችላል። ዘመናዊ መሪ ንድፈ ሐሳብ “የባሪያ አመራር” እና “የለውጥ አመራር” በጋራ መከባበር መሠረት ላይ ሥልጣንን ለመገንባት የሚቻልባቸውን መንገዶች ያጎላል።

ዲጂታል ሥልጣንና ተጽዕኖ

በማኅበራዊ ሚዲያ ዘመን ባሕላዊ ሥልጣን ብዙውን ጊዜ አዳዲስ የዲጂታል ኃይል ሚዲያዎችን ይቃወማሉ። አንድ ሰው ትልቅ የኢንተርኔት መነሻ ስርጭት ነው ትልቅ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል። እንደ ዩቱቢት፣ ቲክቶክ እና ኤክስ (ቀደም ቱትዌር) ያሉ ግለሰቦችን በባሕላዊው የችግሩ ክፍል ውስጥ እንዲያስገቡ ይፈቅዳሉ። ነገር ግን ይህ ] ኢንንቀሳሽነር ኃይል ማንኛዎቹ የይነጣጠምን ፣ የባለሙያ እና የግንኙነት ኃይል አንድ ላይ ሆኖ ይገናኛል፤ ነገር ግን እምብዛም ወግ ነ ሥልጣን የለውም። ፓራዳሚዎች እንደ ዩቱት፣ ቲክቱክ እና ኤክስ (የቀድሞ ትዊተር) በጥቅሱ ውስጥ ያሉትን ሰዎች እንዲያስወግዱ (አዲስ አዘጋጆች, ምሑራን) ነገር ግን ይህ ደግሞ ስለ ሊምረጡ የሚችሉ ጥያቄዎችን ያስነሳል፡፡ ማንን እንደሚወስን ነው? [[FLT: 2]Stanford Encyplue of Filosementsy ላይ ሥልጣን ላይ [Fy][FT

የአልጎሪቲዝም ኃይል

እነዚህም የራሳችንን መረጃ ይቀንሳሉ፥ በምግባራችን ላይ ተጽዕኖ ያሳድራሉ፥ እና ደግሞ በባሕርያችን ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ። ነገር ግን ይህ ኃይል እምብዛም ግልጽ አይደለም፤ እንዲሁም ሥልጣን የሌለው ነው። ተሟጋቾች የቴክኖሎጂ ኩባንያዎች ምንም ዓይነት ሥልጣን አላቸው የሚል ሐሳብ ሳይቀበሉ - ሕጋዊ ሥልጣን የሌለው የሥልጣን ልዩ የሆነ የሥልጣን ጉዳይ ነው፡፡

ለትምህርት የሚያስከትሉት አስተዋጽኦ

በማኅበራዊ ጥናቶች ፣ በፖለቲካ ሳይንስና በመራቢያ ትምህርት ረገድ ጠንቃቃ አስተሳሰብ ለማዳበር በሥልጣንና በሥልጣን መካከል ያለውን ልዩነት ማስተማር በጣም አስፈላጊ ነው ።

የክፍል ምርጫዎች

  • የፋብሪካው አስተዳደር አስጊ ሁኔታ ላይ ከወደቀ (የመሣሪያ ኃይል) ጋር አነጻጽር ።
  • የአሁኑን ሁኔታ ተመልከት: - እንደ ብላክ ላይፍ (Balclower) እና የአየር ንብረት እንቅስቃሴ (Activeist) የመሳሰሉ የተቃዋሚ እንቅስቃሴዎች የሚገቱት እንዴት ነው? ወይም አዳዲስ የሥልጣን ዓይነቶችን የሚፈጥሩት እንዴት ነው?
  • የበሽታው አጫጭር: ተማሪዎች አንድ መሪ ሥልጣን ቢኖረውም ሥልጣን ወይም ሥልጣን ቢኖረውም እንኳ ሥልጣን የሌለውን (የተጠቃላዩ አለቃ) ያወግዛሉ፡፡

የውይይት ጥያቄዎች

  • የሥልጣን አምባሮች በተለያዩ ባሕሎች ውስጥ አመራርን የሚነኩት እንዴት ነው?
  • ሥልጣን የሌለው ሊገኝ ይችላል? የተከበረ ግን የትኛውንም ሕግ የማስፈጸም ችሎታ የሌለውን አንድ አስተማሪ አስብ፤ አሁንም ሥልጣን አላቸውን?
  • ዜጎች በዲሞክራሲያዊ ኅብረተሰብ ውስጥ ሥልጣንን የሚቃወሙት በምን መንገዶች ነው?
  • እንደ ዩቱቢት ያለ መድረክ “ተገቢው” ነገር ምን እንደሆነ እንደመወሰን ወይም ሥልጣንን እንደ መሣሪያ አድርጎ መጠቀም ይኖርበታል?

ተጨማሪ ነገሮች

ጥልቀቱ ውስጥ ጠልቆ እንዲገባ መምህራን እና ተማሪዎች “ኃያል እና ሥልጣን” የተባለውን የኮሪደር ሶሺዮሎጂ (ኢቨንሽን) በዌበር (ኤኮኖሚ እና ሶሳይቲ) እና አርንት (ኦን ዘ ቫዮለንስ) የተጻፉትን የፊልም ፕሮግራሞች ሊመረምሩ ይችላሉ፡፡

መደምደሚያ

በሥልጣንና ሥልጣን መካከል ያለው ልዩነት በምሁራዊ ደረጃ ብቻ የሚደረግ አይደለም - በዓለም ላይ ያለው መጠነኛ መዘዝ የገቢ ምንጭ ነው፣ ሥልጣን ነው የሚለካው የገዥነት ፣ አመራር እና ማኅበራዊ ለውጥ ነው፡፡ ሥልጣን ማለት የምትፈልገውን ነገር ምንም ይሁን ምን የማድረግ ችሎታ ነው፣ ሥልጣንም ይህን ችሎታ በሌሎች ዘንድ ተቀባይነት እንዲኖረው ያደርጋል። ማኅበሩም ሥልጣን ያላቸውም ሕጋዊ ሥልጣን ባላቸው ሰዎች ላይ በኃላፊነት ሲጠየቁ እና ሥልጣን በሚቆጣጠሩበት ጊዜ በኃላፊነት ተጠያቂዎች ናቸው። ዜጋዎች፣ ተማሪዎች እና ወደፊት የሚነሱ መሪዎች እንደመሆናቸው መጠን እነዚህ ጽንሰ ሐሳቦች ያላቸውን ችሎታዎች መገንዘባችን እነዚህን ነገሮች በመረዳት - በክፍል ውስጥ ፣ በቦርድ ቤት ወይም በብሔራዊ መንግሥት ውስጥ ያሉ ተቋማትን በንቃት እንድንጠቀም ያስችለናል።