እነዚህ ክብረ በዓላት ፣ እሁድን በመታሰቢያ በዓል ላይ ከተጠቀሰው የመታሰቢያ በዓል አንስቶ በታሪክ ዘመናት ከታዩት ነገሮች ሁሉ አንስቶ እስከ ወቅታዊው መታሰቢያ ድረስ በኅብረት ፣ በብሔር አንድነትና በኅብረት መካከል ባለው ማንነት ላይ የሚደረጉ ነገሮች ናቸው ።

የንጉሥ ተሳትፎ ታሪካዊ መሠረት

የንጉሥ መንግሥት በአገር ክብረ በዓላት ላይ የሚካፈልበት ወግ በ19ኛውና በ20ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደታየው የቅኝ ግዛት መስፋፋት ነው፡፡

በ1920 በዋይታሃል የሚገኘው ሴኖታፍ መገለጡና በዌስትሚንስተር አቢ የነበረው የማይታወቅ ተዋጊ መቀበሩ በዓመት ውስጥ የሚከበረው የእሁድ መታሰቢያ ወግ የሚከበርበትን ጊዜ የሚያመላክት መሆኑና በዓመት ውስጥ የሚከናወነው የመታሰቢያው በዓል መከበርን ጨምሮ በዓመት ውስጥ የሚተላለፉትን መታሰቢያዎች የሚመለከት መሆኑ ንጉሡን የሚያጠናክርበት መንገድ እንዲጠናከርና እንዲለወጥ አስችሏል ።

ቅስትና የሥርዓተ ፀሐይ መወለድ

ከ1919 ጀምሮ የሰላም ፓራዴ ጊዜያዊ መዋቅር ሆኖ ነበር። ንጉሡ ወንበሩን በቁመቱ ላይ ካቆመበት ጊዜ ጀምሮ የንጉሥን ሥራ የሚመስል ምስል ሆነ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የጭቃው አሠራር በጥንቃቄ ተቀናጅቷል፤ ንጉሥ ለመንግሥት የሚዘወተረው ግብር ለንጉሠ ነገሥቱ ነው፥ ከዚያም በኋላ ከፍተኛ ነገሥታትና የፖለቲካ መሪዎች ይከተሉታል። ይህ ድርጊት ፣ በየዓመቱ በተደጋጋሚ ጊዜ የፖለቲካ ለውጥና የግል ጉዳተኝነትን የሚጨምር ኃይለኛ የመታሰቢያ ሥርዓት ይፈጥራል።

ከሴኖታፍ ባሻገር በንጉሥ መንግሥት ውስጥ የሚከናወነው ተሳትፎ በአገሪቱና በግዛቱ ውስጥ የጦርነት መታሰቢያዎች እንዲከበሩ አድርጓል ።

የንጉሠ ነገሥቱ ምሳሌ በመታሰቢያ በዓላት ላይ ይካሄዳል

የመንግሥት መንግሥት መሪ እንደመሆኑ መጠን መንግሥት በአጠቃላይ ከፓርቲ ፖለቲካና ከግማሽ ጉዳዮች በላይ ሆኖ በመላው አገሪቱ ውስጥ የሚታወቅ ሲሆን ይህ ሕገ መንግሥት የመላውን ሕዝብ የሐዘን ፣ የኩራትና የምስጋና ስሜት እንዲገልጽ ያስችለዋል ።

በለውጥ ዘመን ውስጥ ያለማቋረጥ መኖር

ሁለተኛዋ ኤልሳቤጥ በ70 ዓመት የግዛት ዘመኗ ውስጥ ለእያንዳንዱ ሰው ብቻ በመታሰቢያነት ተገኝታለች፡፡

በጥቅሉ ከፖፒ እና ከሌዘር የሚዘጋጁት የንጉሠ ነገሥቱ ቅልጥፍና የእንቅልፍ ፣ የሞትና የድል ትርጉም አለው ።

ፆታ እና የንጉሥ ሚና

ይሁን እንጂ ዳግማዊ ንግሥት ኤልሳቤጥ በ1952 ከተቀበለች በኋላ የፆታ መገለጫ እና የንጉሥ ወኪል በሕዝባዊ መታሰቢያ ውስጥ የሚዘወተረውን የሕዝብ ዕድገትና የሕዝባዊው ቤተሰብ ወኪል መስፋፋት በማንጸባረቁ ሥራ ተሳትፋለች፡፡

በብሔራዊ ስሜትና በሕዝብ ፊት በሚፈጸም ተሳትፎ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

ንጉሣዊ ቤተሰብ በመታሰቢያው በዓል ላይ መካፈሉና በሕዝብ ፊት መሳተፍ በቦታው ላይ ከፍተኛ ስሜት እንዲቀሰቀስና እንዲካፈል ከፍተኛ አስተዋጽኦ እንደሚያደርግ በተደረገው ጥናትና በሕዝብ አመለካከት ላይ በተደጋጋሚ ታይቷል ።

ሥነ ልቦናዊና ማኅበራዊ ዓመፀኞች

ከሥነ ልቦና አንጻር ሲታይ የንጉሥ ቤተሰብ የጋራ ስሜትን ለመፍጠር የሚያስችል ሐሳብ ያቀርባል፡፡

በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ስለ ብሔራዊ ማንነት የሚደረጉ ጥናቶች እንደ እሑድ መታሰቢያ እና የንጉሥ ውህደት የመሳሰሉ ነገሮች “የአምባገነንነት ድግግሞሽ” የሚል ቃል እንደጠቀማቸው አረጋግጠዋል፤ ይህም ኢሚሊ ዱርክሃይም በኅብረተሰቦች መካከል ያለውን የስሜት ኃይል ለማራመድ የሚጠቀምበት ቃል ነው፡፡

የመገናኛ ብዙኃን ከፍተኛ መጠን ያለውና የትምህርት ጠቀሜታ

በንጉሣውያን ቤተ መንግሥት ውስጥ ስለ ጦርነት ወይም ስለ ብሔራዊ ቀውስ ቀጥተኛ ተሞክሮ ለሌላቸው ወጣቶች የሚሰጠው ሐሳብ የታሪክን ግንዛቤ ለመረዳት የሚያስችል በር ይከፍታል ።

በዚህ መንገድ ንጉሠ ነገሥቱ የታሪኩን ታሪክ በማስተማር ረገድ ሕዝባዊ ችሎታን በማስታወስ ረገድ ከፍተኛ ቦታ የሚሰጠውና የቅንጦት ክብረ በዓል የሚከበር ነው ።

በንጉሣዊ ጣልቃ ገብነት ረገድ ጉልህ ምሳሌ የሚሆኑ

በሴኖታፍ በየዓመቱ ከሚከናወነው የመታሰቢያ በዓል በተጨማሪ ንጉሣዊው ቤተሰብ በመላው ዩናይትድ ስቴትስና በኮሚኒስት ኅብረት በተከናወኑት በርካታ ክንውኖች ላይ በቅርብ ተካፍሏል ።

እሑድ መታሰቢያ

በጣም ምሥጢራዊ እና ሁልጊዜ ክብረ በዓል የሆነው እሁድ ነው በኅዳር ሁለተኛ እሁድ። የሲኖታፍ አገልግሎት ለንደን አንድ ትክክለኛ ሥርዓት ይከተላል: የንጉሥ መምጣት፣ ሁለት ደቂቃ ዝምታ የሚጀምረው በሰዓት ወይም በጦር መሣሪያ መምታት፣ በሉዓላዊው መምታት፣ ከዚያም በሌሎች የንጉሥ ቤተሰብ አባላት፣ ጠቅላይ ሚኒስትር እና የሌሎች የፖለቲካ ፓርቲ መሪዎች ነው።

በ2022 የመጀመሪያው እሁድ ከቀዳማዊ ሞት ንግሥት ኤልሳቤጥ በኋላ በጣም አምርሮ ነበር፡፡ ንጉሥ ሳልሳዊ ቻርልስ ከክላረንስ ሃውስ እና ሂግሮቭ መናፈሻዎች ውስጥ የሚቀርብ የፖፒይዎች ፎቅ ሠርቶ በወግ ላይ የግል ውይይቶችን እያሰባሰበ። ክስተቱ የቀረውን የፊልም ስሌት የሳለው ስሌትም የቅንጦት አኃዝ አኃዝ ጠቅሶ እንደጠቀሰው ይፋ ሆኖ ቀረ፡፡

የብዙ ግጭቶች ዓመታዊ መታሰቢያዎች

በ2018 እንደ 100ኛው የዓለም ጦርነት የጦርነት ቀን ወይም በ2019 የዳታ ዴይ 75ኛ ዓመት መታሰቢያ ቀን በከፍተኛ የንጉሥ ወኪል ተገኝተዋል። ንግሥት ኤልሳቤጥ ዳግማዊ በ2018 ከመላው ዓለም በፖለቲካ መሪዎች ጎን በሲኖፋክ ተካፍለዋል። ፕሬዚዳንት ቻርልስ (አሁን ንጉሥ) በኖርማንዲ ውስጥ በመታሰቢያዎች ላይ ፎር ዲ ዴይ ላይ ተገኝቶ ነበር፤ በተደረገው የውትድርና ቀን ላይ ወንጀለኞችን አጫጭቶ ከፊት አጫዋቾች ጋር ይገናኛሉ። እነዚህ ጊዜያት ብዙውን ጊዜ በወግ ነክ ሥነ ሥርዓቶችና የግል ግንኙነት ላይ ተሳትፈው ንጉሣዊዎቹ ለጎን የሚያቀርቡትን ምስጋና በቀጥታ ለጎን እንዲገልጽ ያስችላሉ፡፡

ብሔራዊ ገጠመኞችና የመታሰቢያ በዓላት

በተመሳሳይም በ1988 በሎከርቢ በተደረገው ቦምብ ሳቢያ በተደረገው ዓመታዊው የመታሰቢያው በዓል ላይ የንጉሠ ነገሥቱ የመታሰቢያ ቦታ ከወታደራዊ መሥዋዕት በተጨማሪ ማንኛውንም ብሔራዊ የሐዘን ገጽታ የሚጨምር መሆኑን እነዚህ ድርጊቶች ያሳያሉ ።

በውጭ አገርና በኮሚኒስት ኅብረት የሚደረጉ ትዕይንቶች

በ2015 ፕሬዚዳንት ዊልያም ወደ ጋሊፖሊ ጎብኝተው ነበር ። ፕሬዚዳንት ሮያል በካናዳ ፣ በአውስትራሊያና በመላው አውሮፓ ለጦርነት መቃብር በሚደረጉ አገልግሎት ላይ ተገኝተዋል ።

በተለወጠው ኅብረተሰብ ውስጥ ያሉ ችግሮችና ለውጦች

አንዳንድ ተቺዎች እንዲህ ዓይነቱ የግብረ ሰዶም በጭካኔና በማኅበራዊ መከፋፈል ዘመን ተገቢ መሆኑን ይጠይቃሉ፡፡ ሌሎች ደግሞ የዘመናዊውን ብሪታንያ ልዩ ልዩ ሥነ ሥርዓቶችን ፣ ነጭ ያልሆኑ የኮሚኒስት ወታደሮችን አስተዋጽኦ እና ከክርስትና ውጭ የሆኑ እምነቶችን በመታሰቢያ አገልግሎት ውስጥ ማካተትን ይደግፋሉ፡፡

የንጉሥ ቤተሰብ እና የመታሰቢያ በዓላትን የሚያደራጁ ሰዎች ከአካባቢ እና ከማኅበራዊ ጉዳዮች ጋር ለመላመድ ከፍተኛ ጥረት አድርገዋል፡፡

በዲጂታል ዘመን ከፍ ያለ ቦታ መያዝ

የማኅበራዊ ሚዲያዎች መጠነ ሰፊነት እንዴት እንደ መታሰቢያዎች ሊተካ ይችላል፡፡ የንጉሥ ቤተሰብ እንደ ኢንስታግራም እና ትዊተር ያሉ መድረኮችን በንቃት ይጠቀማል፤ ባሕላዊውን ስርጭት አይመለከቱም፡፡

የፊታቸው መግለጫ ወይም ውይይታቸው በከፍተኛ ሁኔታ መመረጡ እውነተኛ ስሜት በመገናኛ ብዙኃን እንዲካሄድ ሊያደርግ ይችላል ።

መደምደሚያ

የብሪታንያ ንጉሣዊ ቤተሰብ በብሔራዊ መታሰቢያዎችና በመታሰቢያዎች የሚካፈልበት መንገድ ከሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓት ይልቅ ወግን የሚደግፍ ነው ።

ይሁን እንጂ ዋነኛ ዓላማው ይኸውም ማስታወስ ፣ ማክበርና አንድ ማድረግ ነው ፤ ይህም ከቤተሰቡ ጋር መቀላቀሉ የብሔሩ ብሔራዊ ስሜት እንዲጠበቅና ቀደም ሲልም ሆነ ዛሬ እንዲሁም ወደፊትም ተመሳሳይ በሆነ የአመስጋኝነትና የሐዘን ድርጊት እንዲካፈል ያደርጋል ።