Table of Contents
የአርኪኦሎጂን ፍልስፍና እንደ ቅኝ መንግሥታዊ ፍልስፍና አድርጎ መግለጹ
ኦሪጀንቲዝም የሕገ መንግሥታዊ ፍቺ ትምህርት ነው፣ ሕገ መንግሥቱ በጸደቀበት ዘመን ትርጉም አለው፡፡ ለአፈቃደኞች የፅሑፉ ጽሑፍ ምን ማለት እንደሆነ ይወስናል፤ ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ ከግምታዊው የሕገ መንግሥት ሐሳብ ጋር ይነጻከራል፤ በጊዜ ሂደት ውስጥ የሕገ መንግሥት በሕገ መንግሥት ውስጥ በፅንሰ ሐሳቦች ትርጉም እንዲረጋገጥ ያደርጋል። በጥቅሱ ውስጥ ተውላጠ ስምንታዊነት ዳኞች የራሳቸው የፖለቲካ ምርጫ ወደ ሕገ መንግሥት ውሳኔዎች ውስጥ መተው እንደሌለባቸው ይከራከራል። ከዚህ ይልቅ የጥቅሱ የመጀመሪያ ትርጉም ዛሬ በእርስ በርስ ግጭት ላይ እንዲሠራበት ማድረግ አለባቸው፡፡
ሁለት ዋና ዋና ነገሮች: - የመጀመሪያው ትርጉም ከመጀመሪያ ሕዝባዊ ትርጉም ጋር
ከቀዳማዊ ውጥን በኋላ ሁለት የአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች አሉ። የድሮው ትርጉም ፣ ብዙውን ጊዜ ኦሪጀንካል ድራዚዝም ] ፣ ትኩረቱን የሚደግፉት ሰዎች ራሳቸው አንድ ዝግጅት ሲያደርጉ ምን ብለው እንደፈለጉት ነው፡፡ ተቺዎች ይተጋበሉታል ይህ ዘዴ ቀላል ነው ምክንያቱም ናቹድ የተለያዩ ቡድኖችና ብዙውን ጊዜ እርስ በርስ ይቃረናል። ይበልጥ ዘመናዊ እና በሰፊው የሚወዳደሩት የእንግሊዝኛ ትርጉም ነው [[FLT: 2]] ቀዳማዊ የዓላማ ትርጉም ነው ፣ በፈራጅ አንቶኒን ስካልያ እና ሌሎችም ፅሑፍ ነገር ላይ የተመሠረተው ይህ ዘዴ ምን ያህል ምክንያታዊ ተናጋሪ ወይም አንባቢ የእንግሊዝኛ ቋንቋ በምርጫው ጊዜ ይረዳ ነበር እንደ አንድ ትርጉም ነው. ይህ ለውጥ ጥቅሶቹን ትርጉም በማጉላት እና በምሥጢር ዓላማው ላይ ነው ፅንሶታል። ይህ ለውጥ ቀዳማዊ ተውላተ ቃልን ይበልጥ ግልጽ ሆኖ በኦክሲካል ኮርጀክሲዶች እና በሾፕ ላይ እንዲደረግ ነው ይህ ለውጥ ነው ፅር ነው ፅድስቲ
ለመጀመሪያ ደረጃ መረጋጋት ፣ ሕጋዊነት እና የሕግ አገዛዝ
ፕሮፖኖንትስ ኦሪጀንዝም በርካታ ጠንካራ ሐሳቦችን ያስቀምጣሉ. በመጀመሪያ, እነርሱ ይከራከራሉ odalistism ህገ መንግሥት ] ህገገቱ ]. ህገገቱ ነው ህገገቱ ነው ለውጡ ነው ነው የአገሩ ከፍተኛ ሕግ; ትርጓሜው በፍርድ ወይም በሕዝብ አመለካከት ላይ ለውጥ ከሆነ ቀናት ነው ፈራጆች ወይም ሕዝባዊ አመለካከት ስርየት አቁሞታል. ዜጋዎች ግን አሁን ምን እንደ ሕግ እና ነገ ምን እንደሆነ ማወቅ ያስፈልጋቸዋል. የአርኪኦሎጂ ባለሙያ አመለካከቱን ያጠናክራል ነው የሕግ ማሻሻያው ከግምገማ የይምአር ሂደት ነው በቀዳሚው የይም ውስጥ በፍርድ ቤት ውስጥ በቀዳሚ ላይ ነው ለውሳኔው ለውሳኔው ለውጦአዊ ጉዳይ ላይ ነው. ሦስተኛ, oriġinaቲም እና ቀዳሚ. ዳኞች ግን ህግነታዊው ህግነታዊው ህግምና ነው: በቀዳሚምና በተወቀበት ላይ ነው ለት ላይ በቀዳሚም ለትም
- አመቺነት: አንድ የተወሰነ ትርጉም ግለሰቦች እና የንግድ ድርጅቶች ወደፊት ፍርድ ቤት ሕገ መንግሥቱን ይለውጣል በሚል ፍርሃት ጉዳያቸውን እንዲያስተዳድሩ ያስችላቸዋል፡፡
- ዲሞክራሲያዊ ክስ: ለውጡ በሕገ መንግሥቱ ላይ በተገቢው ሁኔታ የሕዝቡን ምርጫ እንጂ በጣት ፈራጆች ላይ አይገኝም፡፡
- የፈራጆቹ እገዳ:] የመጀመሪያው የሕገ መንግሥቱ ትርጉም ከሕግ አኳያ ወደ ዲሞክራሲያዊ ቅርንጫፎች እንዲዘዋወሩ ይጠይቅባቸዋል፤
ተፈታታኝ የሆነው ነገር ፦ በተለወጠ ኅብረተሰብ ውስጥ ምክንያታዊና ለውጥ ማድረግ አስፈላጊ ነው
በጥቅሉ ሲታይ እንደ ኤሌክትሮኒክ ቁጥጥር፣ ሰው ሠራሽ የማሰብ ችሎታ እና ዘመናዊ የመራቢያ ቴክኖሎጂ ያሉ ጽንሰ ሐሳቦች አልኖሩም ። እንዲሁም እንደ ዘር እና ጾታ እኩልነት በሕግ ሥር የሚንጸባረቅባቸው አብዛኞቹ ማኅበራዊ እሴቶችም ቢሆኑ በሕግ ሥር የሚቀርቡት ከፍተኛ ትችቶች በጣም የተጋነኑ ናቸው፡፡ ተቺዎች እንዲህ ያለው የአፈቃደኛነት ዘዴ ከሥርዓተ አኃዝ ወይም ከቁም ነገር ጋር የሚጋጭ ውጤት ሊያስገኝ ይችላል። ለምሳሌ አራተኛውን ማሻሻያ የአርዓያውን ትርጉም በሽቦ ማሻሻያ ላይ መጠቀሙ ጥበቃ አያስገኝለት ይሆናል፤ ምክንያቱም መሠረታዊው መንግሥት በሕግ ውስጥ የሚሰጣቸውን መመሪያ ችላ ብሎ አላሰበም ። በተመሳሳይም በጥቅሱ ላይ የጥንቱ አመለካከት ለረጅም ጊዜ ተገፋፍቶ በዘር መካከል ያለውን ጋብቻ ለመተውና ለማስቀረት ይፋረድ ነበር፡፡
የአርኪኦሎጂ ትምህርት ከፍትሕ ጋር የሚጋጭ ሆኖ ሲታይ
ክላሲካል counterexample Brown v. Eduction (1954). የአሥራ አራት ማሻሻያ አራማጆች በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ አዳዲስ አዳዲስ ትምህርት ቤቶችን (በዚህ ስብሰባ ላይ የተስማማው) ነው ተከናውኗል. በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ "የተወዳጁን ሕጎች" ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ነገር ግን አብዛኞቹ አሜሪካውያን ቅድሚያ. ነገር ግን በቀዳሚ. Brown እንደ ዓመፀኝነት ፍትሐዊነት. onororialists መልስ በሁለት መንገዶች: አንዳንዶች ይከራከራከራሉ ጠቅላይ የሕዝባዊ ትርጉም ነው ፍትሐዊው ፍትሐዊነት ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ አሁን አሁን አሁን ነው undering ነው undering ነው ነው ነው ነው undering. regulation. regulation.
ሚዛናዊነትን ማሳሰብ: - ታሪካዊ ልምምድ ፣ ጥንታዊና ትክክለኛ የሆነ የትውልድ እምነት
ብዙ ዳኞችና ምሁራን ይበልጥ ጥልቅ ትርጉም ያለው ቀዳማዊ ሐሳብ ተቀበሉ፤ ነገር ግን የጥንቶቹና የዝግመተ ለውጥ ሁኔታዎችን ኃይል ይቀበላሉ። ይህ ዘዴ አንዳንድ ጊዜ ] ” ኦሪጀንቲዝም ከደኅንነት መገናኛ መስመር ጋር ወይም የቅንጦት ኦሪጀኒዝም በቀዳሚው ትርጉም ላይ ትርጓሜው ለትርጓሜው መጀመሪያው ክፍል ሲሆን ሊሰጠው የሚገባው ከፍተኛ ክብደት አለው። ነገር ግን የመጀመሪያው ትርጉም ግልጽ ያልሆነ ሆኖ ሲገኝ ፣ በግልጽ የሚታይ መዘዝ ሲኖረው፣ ወይም ደግሞ ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ከተፈጠረ የቅንጦት ሕገ መንግሥት መዋቅር ጋር ሲጋጭ (እንደ አስተዳደር መንግሥት) ዳኞች በሌሎች የሽርጓሜያዊ መሣሪያዎች ላይ ሊታመኑ ይችላሉ። ይህ ሚዛናዊ አመለካከት ለከፍተኛ ፍርድ ቤት የሚሰጠውን ሐሳብ የሚተካክለው ነው: የመጀመሪያውን ትርጉም ግን በታሪካዊው መሠረተ ትምህርት ላይ ብቻ ሳይሆን በታሪካዊው መሠረተ ትምህርት ላይ የተመሠረተ ነው፡፡
ስታሬ ዲሲሲስ መጀመሪያ በነበረበት ንድፈ ሐሳብ ውስጥ ያለው ሚና
ኦሪጀንዝም እንደ አንድ አንድ ጠንከር ያለ አጠራራ ወደ ፊዚክስ - መሠረታዊ ችሎት ሊከተሉት የሚገባቸው የራሳቸው ውሳኔዎች ነው. ዳኛ Scalia ራሱ ጻፈ እርሱ "ጠንካራ ወይም ቀዳማዊ ነው" ነው ነው ነው ነው ነው preview. እርሱ ህግን አንድ ላይ ውገዳ እያንዳንዱን ውሳኔው ይቃወማል ቀዳማዊ ምናባዊ ምናባዊ ነው ትምክሕት. ከዚህ ይልቅ እርሱ ጠቅሶ ለትዕግሥት ጠንከር ያለ ትንፋሽ ነው ትንፋሽ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው የቀዳሚው ትርጓሜው ነበር ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ነው ቀዳሚ ነው ፅሑስ ነው ነው ቀዳሚ ነው ህግ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው የተሰረገው ህግ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
የመጀመሪያውን ቦታ የያዘው ትምህርት: - በጠቅላይ ፍርድ ቤት የቀረቡ ቁልፍ ክሶች
በቀዳማዊ ፍርድ ቤት ውስጥ እንዴት ውይይታቸውን በመሬት ላይ እንደሚሠራ መረዳት ነው መገኘቱ ጠቃሚ ነው አዳዲስ ህክምና ክሶችን መፈተሽ ነው. በ]District of Columbia v. Heller, (2008), ጠቅላይ ፍርድ ቤት በቀዳሚ ተጠቃሚ ትርጉም ላይ የሁለተኛ ማሻሻያ መብት "የአርሚያን" እንደ አንድ መብት, ጠቅላይ መብት ነው, ጠቅላይ መብት ነው ውህደት. ዳኛ Scalia' የብዙው አስተያየት በፈጸማቸው ፈርናንት-era መነሻዎች - ጋዜጦች, ዳታዎች - አንድ አንድ ህግም አንድ ሰው እንዴት እንደገባው የሕዝባዊ ትርጉም ነው. ይህ አስተያየት በይፋ በቀዳሚው የለውጥ ጉዳይ ከጊዜ በኋላ ይፋዊው. በቀዳሚ ለውጥ በሕግ ግን ስቲቨንስ ቅድሚያ ቅድሚያ ቀዳማዊ ለውጥ ነው አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አንድ አንድ መልስ ነው. [[FLT: 2]Heller] Hellemm 'ቀዳሚው ቀዳሚው ቀዳሚው ወደ
ሌላው ቁልፍ ክስተት የኒው ዮርክ ግዛት ሪፍሌ ኤንድ Pistol አሶሲዬሽን v. Bruen (2022)) ውዝግቦች Heller እና አዲስ ፈተናን ለመሥራት አዲስ ፈተና አቋሙን ማሳየቱ ነው "የዚህ ብሔር ታሪካዊ ወግ ነው." ይህ ፈተናው ትልቅ ክብደት ያለው ታሪካዊ ጥናት ነው ፈራጆችን, ምሁራኑን ለትውልቃዊ ታሪክ ጸሐፊዎች. የቡሩን ፈተና ነው የቀዳሚነት ምሳሌ ነው ነው ምክንያቱም ታሪካዊ አመኔታ የሚጠይቅ ነው, ተቺዎች ይከራከራከራሉ ሕጉን በ18ኛው ሴንተሪ ግንዛቤ ውስጥ የሚጥስ የዘመናዊው ሕዝብ ደህንነት ሊካተት አይችልም. ውዝግብ በታሪካዊው ትንታኔ ላይ በሽብርና ለውጥ (የአሁኗን ሁኔታ ማመታት) ይከራከራከራከራል፡፡
ከመንግሥት ሥልጣን ጋር በመስማማት በቀዳሚ ጠቅላይ ችሎት ላይም underrials. trump v. Mazars USA, LLP (2020) ፍርድ ቤቱ ስለ ፕሬዚዳንት የገንዘብ መዝገብ ችሎት ስለ ችሎት ችሎት ተሟጋች ነው። የተለያዩ ዳኞች የተቋቋሚ-era ግንዛቤዎች ወደ መሠረተ ትምህርታዊው ምሑራንን አጠቃቀም ጠቅለልን ነገር ግን የአብዛኞቹ አስተያየት በመጨረሻ በፈቃደኝነት በፈቃደኝነት የሚካሄድ ሚዛናችንን ፈተና፣ ይህ ነው ትርጓሜው እንደየአለም አጫጭር ነው። ኦሪጂዝም ህገ መንግሥትና መጀመሪያ ትርጉሙ ግልጽ ሆኖ ሳለ በጣም ከፍተኛ ኃይል አለው፤ የማያሻሙ ዳኞች ወደ ሌሎች አተረጓሚ ዘዴዎች መመለስ አለባቸው።
ተጨማሪ ንባብ ለማግኘት የሚረዱ ውጭያዊ ነገሮች
በጥቅሉ ሲታይ የጥንታዊውን እምነት መመርመር የሚፈልጉ አንባቢዎች የሚከተሉትን ነገሮች ማማከር ይችላሉ: -
- Cornell Legal Information Institute: Originalist – አጠር ያለ የሕግ ፍቺና መጠቅለያዎች
- Pew ምርምር ማዕከል: Scalia and Breeyer on Oriġinalistm vs.Living ሕገ መንግሥት - ውዝግብን ያልጎላ አጀንዳሪ ሐሳብ.
- NPR: ሕያው ሕገ መንግሥት vs. Originalist - ሁለቱ ፍልስፍናዎች በሕዝብ አመለካከት ውስጥ እንዴት እንደሚሠሩ ሚዛናዊ አመለካከት ይዛለች።
- ብሔራዊ የሕገ መንግሥት ማዕከል: Intervolctive ህገ መንግሥት – ለእያንዳንዱ የእያንዳንዱን ሐረጉ የመጀመሪያ ትርጉም እና ታሪካዊ አገባቡን ለመመርመር የሚያስችል ምንጭ
ሕያው ሕገ መንግሥት አማራጭ ነው
በቀዳማዊ ውዝግብ ላይ ምንም ማብራሪያ አይጨምራትም በቀዳማዊ ፍልስፍና ላይ በሕያዋን ሕገ መንግሥት ውስጥ. ፕሮፖኖንቴሽን አራማጆች እንደ ዳኛ ብሬየር፣ ውዝግብን በዲሬክተር የኅብረተሰብ መሥፈርት እና ዘመናዊ ፍላጎቶች ላይ ሊተረጎም ይገባል. አሁን በትምህርቱ ላይ በሰፊው የሚታወቁትን መሠረታዊ ሥርዓቶች ሳይሆን የታሪክ ትርጉምን ያጎላሉ። ለምሳሌ ፣ ስምንተኛውን ማሻሻያ "የተገኘው ቅጣት" በዝግመተ ለውጥ ላይ የተወሰደው ትርጉም ከዝግመተ ለውጥ የግብረገብ ደረጃ ሳይሆን በ1791 ውስጥ አረመኔያዊ ለውጥ እንዲደረግ ነው፡፡ ተቺዎች ግን ይህ አኃዝ አይስማማም፣ ነገር ግን የቅንዓተ ህግምታዊ ትርጉም በፍርድ ማዕረግ ሊለወጥ ይችላል። ኦሪጂዝም እና ሕገ ምኞታዊው ምኞት በፈጣን ለውጥ ላይ ፈጣን ለውጥ በማድረግ (ለምሳሌ ፣ ተቀባይነት ያለው የሁለት የሴቶች ጋብቻ በሰብዓተ ለውጥ ማዕረግ ውስጥ ነው) ኦቤርግጎል v. hodges[[FLT]]]]) ከዚህም የግ
መካከለኛው መሠረት: - የጋራ ሕገ መንግሥት
እንደ ዴቪድ ስትራሰስ ባሉት ምሁራን ዘንድ የታሰበው የሕግ ሕገ መንግሥት የሚሰጠውን ፍቺ እንደ አንድ ሕግ አፈጻጸም አድርጎ የሚመለከተው ሲሆን ፅንሰ ሐሳብ እርስ በርሱ ቀስ በቀስ እርስ በርሱ የሚዋሃደው ሲሆን ሕገ መንግሥቱም በፍርድ ሐሳብ ቀስ በቀስ የሚጀምረው በአንድ ወቅት ሳይሆን በፍርድ ነክ ጉዳዮች ላይ ነው ። የጋራ ሕገ መንግሥት ህገ መንግሥት ዳኞች ሕግን ማስማማት እንደሚችሉ ይገልጻል ።
መደምደሚያ: - በውጥረት ምክንያት ስምምነት ማግኘት
በኦሪጀንዝም ውስጥ ያለው ግምታዊ ሐሳብና የመተሳሰብ አስፈላጊነት ጉድለት አይደለም፤ አንድ ህገ መንግሥት አንድ ገጽታ ነው ። የአርዓያኑን ሕግ በውል ደረጃ ላይ በማተኮርና ለዲሞክራሲያዊ ሂደቶች በማክበር ላይ ነው፡፡