የፕሬዚዳንታዊው ቅጠል በአሜሪካ የፖለቲካ መለያነት ረገድ የተጫወተው ሚና

የጉንዳን መሠረተ

የፕሬዚዳንት መሐላ የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ወግ አጥባቂዎች ብቻ ሳይሆን ሕገ መንግሥት ለአሜሪካ የፖለቲካ ሥርዓት የሚመዘግብ ደንብ ነው. አንቀጽ II, አንቀጽ 1, ክላውስ 8 የዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት የውሳኔን ትክክለኛ ሐረግ: "እኔ የምም በወግ (ወይም መሐላ) የምፈጽመው የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ቢሮን በታማኝነት የምፈጽም ሲሆን ለመልካም ሥራዬ እንደምሰጥ እና እንደየአቅሜ መጠን እንደአቅም፣ እንደጠበቅሁ እና እንደጠበቅሁ አድርጎ እንደሚደግፈው ነው." ይህ ትክክለኛ ቋንቋ የታተሙበት የተቋቋመው አባቶች ነው በቀዳሚው ፕሬዚዳንት እና በቀዳሚው ፕሬዚዳንት መካከል አንድ ውል እና መንግሥታዊ የማዕረግ ማዕዘንት ነው. []Constitution Annotated ] አንድ አዲስ አቀራረብ በመስጠት ይህ የፕሮቴሽን እንዴት እንደሚሠራ አንድ የሕግና የማዕዘን ምልክት የማዕረግ ድንጋይ የማዕረግ ድንጋይ ነው ነው፡፡

ይህ ውሳኔ ፕሬዚዳንት ከመንግሥታዊ አገዛዝ ለማምለጥ ከተደረጉት ጦርነት በኋላ ፕሬዚዳንት ፕሬዚዳንት ለሥልጣንና ለሥልጣን መምሪያ ሆነው ሊሠሩ የሚችሉበት መንገድ እንደሆነ ተገንዝበዋል። ይህ መሐላ ፕሬዚዳንት ፕሬዚዳንቱን በሕግ ማስከበር የሚጠይቀውን የመንግሥታዊ መዋቅር ለመደገፍ ነው ተብሎ የተዘጋጀ ነው፡፡

የታሪክ ምሁራን እንደሚጠቁሙት ይህ መሐላው ለሕገ ወጥ ዓላማም በቀዳሚ ሪፐብሊክ ውስጥ ረድቷል: ይህ አዲስ ፌዴራላዊ መንግሥት በጥርጣሬ ሕዝባዊ ዓይን ሊታይ የሚችል ነው. በቀዳሚ ጆርጅ ዋሽንግተን በፌደራል ዎልተር ሆል ሚያዝያ 30, 1789, እርሱ የሕገ መንግሥቱን ፈቃድ ብቻ ነበር. እርሱ ይገናኛሉ ሰላማውያን፣ ሥርዓት ያለው የሥልጣን መዛወርን የሚወስን ሃይማኖታዊ ሥርዓት ነው, ይህ ልማድ የአሜሪካ ዲሞክራሲ ልዩ ገጽታ ነው. የኮምበርት ቤተ መጻሕፍት በጣም ስፋት ] ዘፈኖች የዋሽንግተን ፕሬዘዳንት] ምሑርም እንደ አንድ ወቅታዊ የሥልጣን ሒሳብን ጨምሮ.

የአፍ መፍቻ ቋንቋ ፦ ቃል በቃል

"ብሕትውናዬ መማል እጀምራለሁ"

እነዚህ የመክፈቻ ቃላት የመክፈቻው ቃል "ብሕትውና"ን የሚወስነው ሆን ብሎ ነው፡፡ ሃይማኖታዊ ወይም የሥነ ምግባር መሠረተ ትምህርት ለተለያዩ እምነቶች ያለውን አክብሮት በማንጸባረቅ ሕገ መንግሥቱን እንደሚደግፍ ያሳያል፡፡ ይህ የመተላለፊያ እርምጃ ለጊዜው እንደ አዲስ ነው እና ፈርጠም ያሉ ሰዎች በብዙዎች ዘንድ ለመደገፍ ቃል ኪዳንን እንደሚደግፍ ያሳያል፡፡

"እንግዲህ የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ቢሮን በታማኝነት አስፈጽማለሁ"

ይህ ሐረግ የፕሬዚዳንት ሥልጣንን ስፋትና መንፈስን ይገልጻል። "በታማኝነት የሚፈጸም" ማለት ኃላፊነትን መፈጸም ብቻ ሳይሆን ለሥልጣን ያለውን ታማኝነት ፣ ኃላፊነትና ገደብ ማክበሩን ያመለክታል። ፕሬዚዳንቱ ሥልጣንን ሳይሆን ሕገ መንግሥት ባለሥልጣንን ሳይሆን ከሕግና ከባሕል ጋር ተስማምቶ የመሥራት ግዴታ አለበት። ይህ የቃላቱ ክፍል ፕሬዚዳንቱ በችሎታ ወይም በብሔራዊ ደህንነት ከሕጉ ውጭ ሊሠራ ይችላል የሚለውን ሐሳብ በቀጥታ ይቃወማል። ይህም ፕሬዚዳንቱ በኃላፊነት ቦታው ውስጥ ለማገልገል እንጂ ለግል ጥቅሙ ወይም ለምኞት አይጠቀምም፡፡

"እኛም አቅሜ የፈቀደውን ያህል፣ ጥበቃና ጥበቃ አደርግላታል፣ የዩናይትድ ስቴትስን ሕገ መንግሥት ይጠብቃል"

እዚህ ላይ መሐላ ወደ መጨረሻው ይደርሳል። ሦስቱ ግሶች የሕገ መንግሥቱን መጋቢነት የሚሸፍን ሦስት ገጽታ አላቸው። "ፕሬዘዳንት" ፕሬዚዳንቱን እንደ ተላለፈው መሠረት አድርጎ በመጠበቅና መሠረታዊ ሥርዓቶቹን በማክበር። "አደጋ" የሚለው ቃል ከውስጥ እና ከውጪያዊና ከሕገ መንግሥት መንግሥት ጋር ግንኙነት ካለው ስጋት መጠበቅን ያመለክታል። "ዴቪድ" መንግሥታዊውን ሥርዓት ለመሰረዝ ወይም ለማፍረስ የሚደረገውን ማንኛውንም ጥረት በንቃት መቃወምን ይጠይቃል። እነዚህ ቃላት አንድ ላይ ፕሬዚዳንቱን በኃላፊነት ይከስሳሉ።

"በችሎቴ ሁሉ" የሚለው ሐረግ የግል ጥረትንና ንጹሕ አቋምን የሚመለከት ነው፡፡ ፕሬዚዳንቶች ሰው እንደሆኑና ስህተት እንደሚሠሩ ይመሰክራል፤ ነገር ግን ሙሉ ትጋት እና ጥሩ እምነት እንዲኖራቸው ይጠይቅባቸዋል። ይህ ሐረግ በችሎታ ክርክር እና በሕግ በተነሱ ጉዳዮች ላይ ተጠቅሶአል፤ ብዙውን ጊዜ ፕሬዚዳንት ሕገ መንግሥቱን በእውነት አገልግለዋል ወይም በትእዛዛቱ ላይ ሆን ብለው ድርጊቱን ችላ ብለው እንደሆነና እንዳልሆነ ለመገምገም እንደ ማስረጃ ሆኖ ተጠቅሷል፡፡

ታሪካዊ የሆኑ አስፈላጊ ነጥቦችና ዘላቂ ትምህርት

ጆርጅ ዋሽንግተን ፣ 1789: - ከሁሉ የላቀውን ሰው መምሰል

ዋሽንግተን የመጀመሪያ መሃላው በብዙ መንገዶች ከግብረ ሰዶም ጋር ነበር፡፡ አክለውም የቅዳሴውን ቃል ከጠቀሰ በኋላ “አምላክ እርዳኝ” የሚለውን ሐረግ አነጋገሩ፤ ይህ ተጨማሪ ቃል ባሕላዊ ሆኖ ሳለ የውዝግብ ጉዳይ ሆኖበታል። ከዋሽንግተን ትክክለኛ አነጋገር ይበልጥ አስፈላጊ የሆነው የዋሽንግተን ምሳሌ ነው: ወደ ሥነ ሥርዓቱ ልከኛ ልብስ ደረሰ፤ እጁን በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ አኑረው ፤ እንዲሁም የቅንጦት ንግግር የትሕትና፣ አንድነት እና የሪፑብሊካን በጎነት ጎላ አድርጎ ይገልጻል። እያንዳንዱ ፕሬዘዳንት ይህን ክብር ባለው የሽግ መሥፈርት ተጠቅሶአል።

አብርሃም ሊንከን ፣ 1861 እና 1865: - በተለያየ ዘመን የነበረው መዓዛ

ሊንከን' የመጀመሪያው ክብረ በዓል መጋቢት 1861 እንደ ሰባት የደቡብ ግዛቶች እንደ አሁን ሰልፈናል. ካፒቶል ዶሚ ገና አልተጨረሰም, ምሳሌያዊ አጠራራ ነው ስለጀመሩ ቅድሚያ. ሊንከን ተጠቃሚው አድራሻው ነው "መሐላውን" ብቻ ሳይሆን በቀጥታ ወደ ደቡብ ግዛቶች, ላይ "የተሻሉ መላእክት ተፈጥሮአችን". ሁለተኛው ችሎቱ 1865, በቀዳሚ በቀዳሚ ውስጥ ነው ህዳግ, በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ በጣም እንደ ዋንጫ ቃል. ስለጀመሩ "ማልሲ ወደ አንድም" እና "ካርይቲ" "Lingng" ወደ ላይ ለውጦ ህላወ ወደ ላይ ስለ ብሔራዊ ኃጢአት, መሥዋዕት እና ማስማማት. National Parc Service አገልግሎት ቅድሚያ ቅድሚያዎች ነው Lingens'endorys'enduration,.]

ፍራንክሊን ዲ ሩዝቬልት ፣ 1933: - በኢኮኖሚያዊ ውድቀት ወቅት ሽንፈት

ሩዝቬልት በመጋቢት 1933 ላይ መሐላውን ሲፈጽም ብሔሩ በታላቁ የኢኮኖሚ ውድቀት ውስጥ ነበር። ባንኮች ተጎድተው ነበር፣ ሥራ አጥነት ነበር እና በሕዝብ ላይ ያለው ትምክህት ተሟጥጦ ነበር. የሩዝ ምረቃ፣ የታወቁት የይለፍ ቃል፣ "ፍርሃትን ሳይሆን ራሱን መፍራቱን" የሚለው ቃል ቃል ቃል በቀጥታ ይፋ ነበር። እርሱ ነበር ምላሹን ለመደገፍ ብቻ ነበር፤ እርሱ ነበር ይፋ ነበር፤ እርሱ የመማል ቃል ነበር ተስፋ እና ሞኛነት ወደ ሽባ መንግሥት መመለስ ነው። የእርሱም የመሐላ ተጠቃሚው እንደ አዲስ ህብረት መነሻ ሆኖ መጠቀም በዋናው ፕሬዚዳንትና አሜሪካ ሕዝብ መካከል ያለውን ግንኙነት በዋናው የኢኮኖሚ ኑሮ ውስጥ እየመራ ነው.

ጆን ኤፍ ኬኔዲ ፣ 1961: - መዓዛው ለአገልግሎት የቀረበ ጥሪ

የኬኔዲ የምረቃ ሥነ ሥርዓት በአሜሪካ ታሪክ ውስጥ በጣም አስደናቂ የሆነ ነገር ነው፡፡ ወጣቱ ፕሬዚዳንት ምንም እንኳ መራራ ብርድ፣ የጉልበት እና የጽናት ምልክት ሆኖ ቢቀርብም ንግግር አቀረበ። "አገርህ ምን ማድረግ እንደምትችል መጠየቅ አለብህ፣ ምን ማድረግ እንደምትችል መጠየቅ" ያቀረበው ጥሪ ከፕሬዚዳንት ቃለ መሐላ ወደ ብሔራዊ ግድድር ለውጦታል። ኬኔዲ ሕገ መንግሥቱን ከሰፋ ያለ ግዴታ አስገብቶታል፤ ይህ መሐላ አንድ ሰው ብቻ ሳይሆን መላው ዜጋ ዲሞክራሲያዊ ተሳትፎና መሥዋዕት የማድረግ ቃል ኪዳን ነው፡፡

ባራክ ኦባማ ፣ 2009 ፦ አሻንጉሊት እንደ ዘላቂነትና እንደ ለውጥ

ኦባማ መጀመሪያ የተመረቁ ሰዎች ክብረ በዓልን በአሜሪካ የዘር ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ሰጣቸው። ነገር ግን ይህ ሥነ ሥርዓት በጥቂት ጊዜ ውስጥ በቀዳሚ መገምገም ላይ በቀዳሚ መገምገም ነው፣ የሊቀ ፈራጅ ጆን ሮበርትስ እና ኦባማ በማግስቱ ስለጠንቀቁ ጠቅላላ ትጋት እንዲደግሙት ገፋፋ። ይህ ትንሽ ጊዜ አንድ ትልቅ እውነት አጎናጽፎአል: መሐላው ትክክለኛና በቁም ነገር ሊታይ ይገባል። ማንኛውም ትንሹም ነገር፣ ሌላው ቀርቶ አንድ ትንሽ ነገር እንኳ ስለ ሕገ መንግሥቱ ትክክለኛነት ጥያቄ ያስነሳል። በጥንቃቄ መምሪያውን እንደገና ማስፈጸም ብሔሩ ይህን ወግ በጥንቃቄ እንደሚይዝ ያሳያል።

የአሜሪካ የፖለቲካ መለያና የውሸት አጀማመር

በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ ፖለቲካዊ ማንነት በዘር፣ በሃይማኖት ወይም በጂኦግራፊ ብቻ የተመሠረተ አይደለም። በሕገ መንግሥቱ ውስጥ ነው፣ በአስተሳሰብ እና በግብረ ሰዶም ላይ የተመሠረተ ነው። አሜሪካውያን ሕገ መንግሥቱን፣ ሕግን እና ዲሞክራሲያዊ የሆነ የራስን አገዛዝ የሚመለከቱ ናቸው። የፕሬዚዳንት መሐላ ይህን ማንነት ከሚያጠናክሩ ዋና ዋና ሥርዓቶች አንዱ ነው።

ይህ መሐላ የብሔራዊ ስምምነት ስሜት እንዳይቀየር ለማድረግ የሚያስችል አንድ ጊዜ ብቻ ሲሆን ዜጎች ሰላማዊ የሥልጣን መዛመትን መመልከታቸውን እንዲመለከቱና እንዲቃወሙት ለማድረግ የሚያስችል የጋራ የሆነ የጋራ ሥርዓት እንዲካሄድ ያስችላቸዋል ።

ከዚህ በፊት ፕሬዚዳንት የነበሩት ብዙ ሰዎች ስለ መሐላው ለውጦታል ወይም ስለመናገር ቃል ሰፍረዋል፤ ይህ ጊዜ የቢሮው ክብደት እውን ሆኖበታል። ቃሎች በፕሬዚዳንትነት በመደገፍ የሚጠየቁበትን ነገር እንደ ምሳሌ ሆነው ያገለግላሉ። ፕሬዚዳንቶች በጌጣዊነት ሲከሱ ብዙውን ጊዜ መሐላው እንደረከሱበት ደረጃ ሆኖ ይቀርባል። ይህ የማያቋርጥ ኃላፊነት ከክህነት ጋር ይመሳሰላል።

ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶችን ፣ ምሳሌያዊነትና የሲቪል ሃይማኖት

የማኅበራዊ ጠበብትና የፖለቲካ ንድፈ ሐሳቦች የምረቃውን ሥነ ሥርዓት፣ መማልን እና “ሲቪል ሃይማኖት” አንድ ብሔር ራሱን እንደ ሥነ ምግባር ማኅበረሰብ አድርጎ የሚቆጥረውን የሃይማኖታዊ ሥነ ምግባር ምሥሎችና ምልክቶች እንደሚወክልበት የገለጹት ቃል ነው፡፡

ከ1981 ጀምሮ ይህ ሥነ ሥርዓት በካፒቶ ፊት ላይ በምዕራቡ የካፒቶ ምሽግ ላይ ይደረግ ነበር፤ ብሔራዊው ማውል ወደ ምዕራብ ወደ ዋሽንግተን፣ ሊንኮን እና ጄሰን ሐውልት ይደርሳል። ይህ መልክአዊ ሁኔታ መጪው ፕሬዚዳንት ከሪፑብሊክ ታሪካዊ ሐውልት ጋር የሚያያዘው ነው። ካፒቶል ራሱ የወኪል መንግሥት ምልክት ሲሆን ማውል ደግሞ ለዜግነት የመሰብሰቢያ ቦታ ሆኖ ያገለግላል። አንድ ፕሬዚዳንት በመቶ ሺህዎች በሚቆጠሩ ዜጎች ፊት ለመማል የታሰበው ነገር ነው፤ በዋሽንግተን ሞንኑመንት ላይ የታየውን ያህል የታሰበው የታሰበው ለትሕትናናና ታሪካዊ የንጽፈ መንግሥት ነው፡፡

በቀዳሚ ጋር ኅዳግ ውስጥ ስለጀመሩ. ብዙ ፕሬዚዳንት የቤተሰብ መጽሐፍ ቅዱሶች ወይም ታሪካዊ ትርጉም ያላቸው ጥራዞች. አብርሃም ሊንከን አሁን በቀዳሚ ህብረተ ህብረተሰባዊ. Barack Obama ይጠቀም ነበር ሊንከን በ1861 ምረቃው. እነዚህ ነገሮች እንደ አሜሪካ ሕዝባዊ እምነት ቅርሶች, እያንዳንዱ አዲስ ፕሬዘዳንት ከጀመሩ. ወደ አሁን.. የስሚthsoni Institutions ጠቅላይነት ፕሬዚዳንታዊ ህብረተሰቦች ] አዳዲስ ህብረተሰቦችን ወደ ፕሬዚዳንት ህብረተሰቅሶዎች] ውስጥ እንደነዚህ ያሉትን እውቅ እራት ነበሩ አዳዲስ እንደ እነዚህ እራትምብርቶች ውስጥ እገዛና ፍቺው ።

በድንጋይ ዙሪያ የሚፈጠሩ ችግሮችና ውዝግብ

ምንም እንኳ ምንም እንኳ የተቀደሰ የፕሬዚዳንት መሐላ ከውዝግብ ነፃ አይደለም፡፡

በኦርቶዶክስ ችሎት ላይ የተሰነዘረው ክሶች አንድሩ ጆንሰንን በማክሸፍ ላይ የተመሠረተው የስብከቱን ምሥጢራዊ ፈቃድ ሳያሟሉ ለመሰረዝ ሙከራውን ጥሷል የሚል ክስ ያካተተ ነው፡፡

ሌላው ተፈታታኝ ነገር ይህ መሐላ እንደተለመደ ወይም እንደ ባዶነት በተለይ በከፍተኛ ሰልፎች ዘመን. ተቺዎች ስለ ሁለቱም ወገኖች ፕሬዚዳንቶች የአስተዳደር ሥልጣን ድንበርን በሸፈኑበት መንገድ. የመሳላውን ዓላማ ለማዳከም ነው. የአስተዳደር ትእዛዝ እድገት፣ የፊርማ ቃል መጠቀም እና የብሕትውና እርምጃ መስፋፋት ሁሉን ጥያቄ አስነስተዋል። ክህደቱ አሁንም በፕሬዚዳንት ሥልጣን ላይ የተጣለውን ገደባዊነት ነው? ምሑራን በፕሮዚዳንት ] ብራንናን ማዕከል ] በዘመናዊው አስተዳደር መንግሥት ውስጥ እንዴት ሊጠናከር እንደሚችል በምርምር ላይ እየታየ ነው፡፡

በትልቅነቱ አቻ የሌለው ሽፋን

የአሜሪካ ፕሬዚዳንት መሐላን መረዳት የሚቻልበት መንገድ ከመንግሥታት ጋር በማወዳደር ነው፡፡ በብዙ ፓርላማዎች ውስጥ የመንግሥታት ወይም የመንግሥት መሪ ለንጉሠ ነገሥቱ ወይም ለጠቅላላው ብሔር ታማኝ መሆንን የሚያጎላ መሐላ ይመሠርታል። የአሜሪካ መሐላ በሕገ መንግሥቱ ላይ ብቻ ያተኮረ ነው፡፡ ሕገ መንግሥት አንድ ሰው፣ ተቋም ወይም የአስተዋይ ምንጭ አይደለም የሚለውን የአሜሪካ እምነት ያንጸባርቃል።

አንዳንድ አገሮች ሶሻሊዝምን፣ ንጉሠ ነገሥትን ወይም አንድ የተለየ ሃይማኖታዊ ወጎችን ለመደገፍ ቃል ኪዳንን የሚጠይቁ ነገሮች ናቸው። የአሜሪካ መሐላ በሁሉም የፖለቲካ ጥያቄዎች ላይ ያለው የገለልተኝነት አቋም ፕሬዚዳንት የየትኛውም ፓርቲ፣ ሃይማኖት ወይም የዓለም አመለካከት ፕሬዚዳንት እንዲቀበሉ ያስችላቸዋል። ይህ የገለልተኝነት አቋም ጠንካራ ነው፤ ነገር ግን መሐላው እንደ ጦርነት፣ የኢኮኖሚ ፖሊሲ ወይም የሲቪል መብት ባሉ ውዝግብዎች ላይ የሚሰጠውን መመሪያ አይሰጥም፡፡

በተቃራኒው ግን ዲሞክራሲያዊው መሐላ ወደ ሕጋዊ አገዛዝ መመለስን የሚያመለክት ምልክት ሆኖ የሚያገለግል ቢሆንም የአሜሪካው የሰላም መሻር የቅንዓተ ቅዋም መቋጫ ነው ።

ውሻ ወደፊት ለሚመጡት ትውልዶች ያለውን ኃይል መጠበቅ

ዩናይትድ ስቴትስ ወደ 250ኛው ዓመት ስትመለስ የፕሬዚዳንት መሐላ በጣም አስፈላጊ ወግ ሆኖ ሲቀጥል ግን ሥልጣን ያለው በሰብዓዊ አክብሮታዊ አክብሮትና በተንከባከቡ ላይ ነው፡፡ ዜጎች የመሐላውን ታሪክና ትርጉም ሲገነዘቡ መሪዎቻቸውን ተጠያቂ ለማድረግ የተሻለ ብቃት ይኖራቸዋል።

አንዱ ተግባራዊ ምክር ስለ መሐላው ተጨማሪ የሲቪል ትምህርት ነው ስለ አንድ ነገር ነገር እና ትርጉም. ጥናትዎች በየጊዜው እንደ አንድ አንድ ላይ ይገለጻል: ብዙ አሜሪካውያን ሦስት የመንግሥት ቅርንጫፎች ስም ሊጠሩ እንደማይችሉ መታሰቢያ መታሰቢያ ሩጫ ላይ የፕሬዚዳንት መሐላን ትክክለኛ ቃል ማስታወሱ ነው። ማጠንቀቂያው ዜጎች የዜጎችን መሃይማን መምሪያ በሕገ መንግሥቱ ውስጥ እየኖሩ ነው ወይስ በሕገ መንግሥት ደረጃ ላይ እንደደረሱ ይገመግሙ። ሙዚየሞችም እንደ ብሔራዊ የሕገ መንግሥት ምረ መንግሥት ማዕከል ]] የሕገ መንግሥቱ ትምህርት በሁሉም ዘመናት ዘንድ እንዲገባ የሚያደርግ ገንዘብና ፕሮግራም ያቀርባሉ፤ ይህም የሕገ መንግሥቱን ትምህርት ለትውልድ ትውልዶች ያለውን ትርጉም ለመጠበቅ እንዲረዳ ይረዳል።

ሌላው ትኩረት የሚሰጣቸው ነገር ደግሞ የቴክኖሎጂ እና የመገናኛ ብዙኃን አጠቃቀም ነው። በማኅበራዊ ሚዲያ ዘመን ውስጥ የምረቃው እና የመሐላው ደረጃ ወደ ዓለም አቀፍ አድማጮች ይደርሳል። ይህም የመሐላውን አስፈላጊነት ለዓለም አቀፍ ተመልካቾች ለማብራራት ነው ከአሜሪካ ሕገ መንግሥት ወግ ጋር ሊተዋወቁ ይችላሉ። በተጨማሪም እውነተኛ ጊዜ ውዝግብና ማብራሪያ መስጠት ሲሆን እነዚህም የመረዳት ችሎታን እንዲያሳድጉ እና ደግሞ የቡድን ጨረር እንዲያስፋፉ ያስችላሉ። ችግሩ እነዚህን መሣሪያዎች ለማብራት፣ ልል ለሆኑት ነገር ሳይሆን የመሐላውን አስፈላጊነት ለማጋለጥ መጠቀሙ ነው፡፡

መደምደሚያ: ዋሽንት አሜሪካ ለራሷ የገባችው ቃል

የፕሬዚዳንት መሐላ በጽሑፍ የሰፈረ የሥልጣን መሐላ ሲሆን በየአራት ዓመታት የሚካሄድ የሕግ መልሕቅ፣ አንድነት፣ ሕጋዊ የኃላፊነት ደረጃ እና ለሪፑብሊክ መሠረታዊ አስተሳሰብ ሕያው የሆነ ቃል ነው፡፡ ሰላምና ብልጽግና፣ ጦርነትና የመንፈስ መከፋፈል፣ መከፋፈል እና ዕርቅ በመኖሩ ምክንያት ፕሬዚዳንቱ በአደራ የተሰጠ ሳይሆን ሽልማቱን ነው የሚል የማያቋርጥ ማሳሰቢያ ሆኖ አገልግሏል። እያንዳንዱ የኦቫል ቢሮ ባለቤት እያንዳንዱ ዜጋ ከሕግ በላይ መሆኑን የሚወስነው ሕገ መንግሥት ነው፡፡

ይህ መሐላ ይህን ማንነት በሕገ መንግሥቱ ላይ እንዲያተኩር በማድረግ የአሜሪካን የፖለቲካ ማንነት ይቀርጻል። ይህ ሐውልት አሜሪካውያንን አንድ የሚያደርገው ደም ወይም ውልደት ሳይሆን ለሕግ አገዛዝና ለዲሞክራሲያዊ አገዛዝ አንድ ላይ መተባበር ነው። በቶሎ ለውጥና በጸጥታ አቋቋማቸው ውስጥ ይህ ማሳሰቢያ እንደ ወትሮው አስፈላጊ ነው። ይህ መሐላ አሜሪካ የሕግ መንግሥት ፣ ሰላማዊ የሽግግር ዘመን እና መንግሥት ለሕዝቦች ተጠያቂዎች ሆነው ለመኖር የገባችው ቃል ነው። በእያንዳንዱ የምረቃ ሥነ ሥርዓት ላይ እስከተገኘ ድረስ ሪፑብሊክ የወደፊት ተስፋዋን ለመገንባት የሚያስችል መሠረት ይኖረዋል።