የፕሬዚዳንታዊው የቅኝት ዘመን በፖለቲካው ፍርስራሽ ውስጥ

የፕሬዚዳንት መሐላ የሥልጣን መዛመትንና ፕሬዚዳንቱ ለሕገ መንግሥቱ ያላቸውን ቃል መደገፍን የሚወክል መሠረቱ ነው። ጆርጅ ዋሽንግተን በመጀመሪያ በ1789 ይህን መሐላ አነባብሮ በመጥቀስ የአጠቃቀሙ ቃል ምንም አልተለወጠም፣ በዲጂታል ሚኒስቴር ውስጥ የተረጋጋበት ውስን መልሕቅ ነው፡፡ ይሁን እንጂ የፖለቲካው መልክ እየተለወጠ ሲሄድ፣ የፖለቲካው መልክ በብልሃት ደረጃው እየተሻሻለ ሲሄድ - ይህ የፖለቲካ መሐላ የፕሬዚዳንት መፈራረያዎች ፣ ፈጣን ቴክኖሎጂ ለውጥ እና ማኅበራዊ እሴቶች መለዋወጥ - ይህ ትልቅ ውል የአዲስ መቶ ዘመንን የሚጠይቀውን ነገር ለማሟላት እንዴት ሊለምን እንደሚችል ጥያቄዎች አይነሳም፤ የአስተማማኝነቱና የለውጥ ክፍሉ እንደ አመራማሪና የሕዝብ መተማመን ባሉ ዘመናዊ ጉዳዮች ላይ ሊካተት ይችላልን? ወይም መደበኛ ያልሆነ ለውጥ ማድረግ ያስፈልጋል? ይህ ርዕስ የፕሬዚዳንታዊ መሐላን ታሪካዊ ትርጉም ፣ ለውጡንና ለውጦት ላይ የሚጠይቁትን ችግሮች ፣ ሕግንና ሕገ መንግሥትን የሚያመችቱ ገደቦችን እና የዝጋዚዛመጀብት መሆን ሊጠይቅ ይችላል

ታሪካዊዎቹ አመጣጥና የማይለዋወጡ ጽሑፎች

የፕሬዚዳንት መሐላ በሁለተኛው ክፍል አንቀጽ 1 ላይ የተመሠረተ ነው ።

"አዎ በወግ ላይ የምማልለት (ወይም ማረጋገጫ) የምፈጽምበት በታማኝነት የዩናይትድ ስቴትስ ፕሬዚዳንት ቢሮን እንደፈጸሜ እና ከሁሉ የተሻለ ችሎታዬን፣ ጥበቃ፣ ጥበቃና ጥብቅና የዩናይትድ ስቴትስ ሕገ መንግሥት."

ይህ ቋንቋ ከመሠረቱ ዘመን ጀምሮ አልተለወጠም፡፡ የፌደሮቹም ሆነ ብለው በሕገ መንግሥቱ ላይ የተመሠረተውን መሐላ ቀላል አድርገው ነበር፤ በጥቅሉ ለማንኛውም ሰው፣ ፓርቲ ወይም የአስተዋይነት ቃል በመጠበቅ ላይ ያተኮሩትን። ጆርጅ ዋሽንግተን “አምላክን እርዱኝ” የሚለውን ሐረግ አክሎ“ አምላክን እርዱኝ” የሚለውን ቃል ካነበበ በኋላ እያንዳንዱ ፕሬዚዳንት ማለት ይቻላል ከሕገ መንግሥት አቋሙ ጋር የሚመሳሰል ነገር አያደርጉም፡፡

የዋሽንግተን አመንዝሮች እና ሕገ መንግሥት ተቋሙ

ዋሽንግተን ሚያዝያ 30, 1789 ላይ በኒው ዮርክ ሲቲ በሚገኘው ፌዴራል ሆል ፎቅ ላይ ሲምህ በቀዳሚው መጽሐፍ ቅዱስ ላይ እጁን ከጫነ በኋላ በካናዲው ሮበርት ሊቪንስተን የሚመራውን ቃል በድጋሚ ደገመ። ይህ ሁኔታ ከፕሬዚዳንቱ ጋር ተለያይቶ የታየ ኃይለኛ የዓይን ሥርዓት አቋሙ ነው። ይሁን እንጂ ሕገ መንግሥቱ መጽሐፍ ቅዱስ ወይም “አምላክን እርዳኝ ” የሚለው ሐረግ ወይም ማንኛውንም የተወሰነ ቦታ አይፈቅድም። ባለፉት መቶ ዘመናት ፕሬዚዳንት የሕግ መሠረታዊ ግዴታው በጣም የተረጋጋ ሆኖ ኖረ: ፕሬዚዳንት ወይም ለሕገሴው ጥብቅ መሟገት መማል አለበት። ይህ የመሐላቱ ዋነኛ ዓላማ ከሕግ ሕግ ጋር እንዲጣበቅና አንድ ትልቅ ማሻሻያ እንዲከፈት ነው፡፡

የኮንሶቴሽን ኮንፈረንስ ጥያቄውን በመሐላ ላይ አንድ ነገር መጥቀስ ይኑር አይኑር. አንዳንድ ልዑካን መሐላ ለጠማማ ሰዎች ትርጉም የሌላቸው መሆኑን ሲከራከሩ ሌሎች ደግሞ የሕዝብን ኃላፊነት አጽንተዋል። በመጨረሻ, የፌዜራ አራማጆች በአጭርና ትክክለኛ የምርምር ፅንሰ ሐሳብ ተስማሙ። የኮንግል ስርየት አገልግሎት "በሕገ መንግሥቱ ውስጥ አንድ ግልጽ ቃል ያለው ብቸኛ መሐላ ነው". ይህ specing የመሠረተ ትምህርትውን አስፈላጊነት ያጎላል። ለጥያቄው በጥልቀት ስለ ሕገ መንግሥቱና ትርጓሜው አንድ ትንታኔው ላይ አንድ ምሁራዊ ሐሳብ ነው ትንታኔው ጠቅለል ባለ ሁኔታ ላይ ይመረምራል:: Artikolu II, አንቀጽ 1, Clause 8]]].

"እንግዲህ አምላክ እርዳኝ" ወግ: አፈ ታሪክ፣ ሐቅ እና ሕጋዊ ችግሮች

አንዳንድ ምሑራን ይከራከራሉ "እንግዲህ አምላክ እርዳኝ" የሚለው ቃል ወደ አንድ ምሁራኑ የሚጠጋ ልማድ ሆኖአል፤ አንዳንድ ምሑራን ይህ ቃል ሊነገር ይችላል, ሌሎችም የመጀመሪያውን አስተማማኝ ማስረጃ ሲከራከሩ በ1881 ከቼስተር አርተር የምረቃ ሥነ ሥርዓት ላይ ይመዘግባሉ። ይህ ሐረግ አሁን ወግ ነው፡፡ ፕሬዚዳንት - መረጡ በአንድ መጽሐፍ ላይ አንድ እጅ ላይ ይደግፉና ሃይማኖታዊ ኮዳ ይጨምራሉ፤ ምንም እንኳን ሕገ መንግሥቱን አይጠይቅም፡፡

በጥቂት አሥርተ ዓመታት ውስጥ, communicasts ንቅናቄን እንደ ናች የተቋረጠ ነው Stabbiት ክርስች. በ2009 በቀዳሚ ጠቅላይ ዳኛ ጆን ሮበርትስ ' በቀዳሚ አሁን ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. abort. abort. abort. about, ግን ይህ ክህነት ጋር ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ስለ ሃይማኖት እና መንግሥት. አሁን ጠቅላይ ፍርድ ቤት ፈጽሞ በቀጥታ ፈርዶ ነበር ስለጀመሩ ነው "እገዳጅነት ነው "God God'" በፕሬዚዳንታዊ ህላኔት, ታሕቶው ፍርድ ቤቶች ነው ንቅናቄው ውስጥ ወግ ነው. በሰፊው ተቀባይነት ስርጭት ነው, ነገር ግን ወደፊት ፕሬዘዳንት አንድ ፕሬዘዳንት አንድ ውለታ ላይ. Pew የምርምር ማዕከል ተከታትሎ ስለ ሃይማኖት አንድ ህላወቶች በቀዳሚ, ኖት ስርብር ላይ ነው: አብዛኞቹ አሜሪካውያን ድጋፍ ነው ስለ አምላክም በቀዳሚሚሚሚዚግ ሥነ ሥርዓት ውስጥ ነው ነው ነው ፕ

በዘመናዊ የፖለቲካ ሁኔታ ላይ ለውጥ እንዲከሰት የሚያደርጉ ጫናዎች

የፖለቲካው መልክብ መሬት ይበልጥ እየተራመደ ሲሄድና የሕዝቡ መሪ ከአየር ንብረት ለውጥ እስከ ዲጂታል ነፃነት ባሉት ጉዳዮች ላይ ኃላፊነት እንዲቀበል ሲጠይቅ አንዳንድ ድምፆች የፕሬዚዳንት መሐላ በጊዜያችን ያሉትን የሥነ ምግባር እሴቶች የሚያንጸባርቅ መሆን አለበት የሚል ሐሳብ ያቀርባሉ።

ዘመናዊ እሴቶችን መቀላቀል: - ማኅበራዊ ፍትሕ ፣ የአየር ንብረትና ዲጂታል መብቶች

አንድ በተደጋጋሚ ሐሳብ የሚቀርበው ሐሳብ ፕሬዚዳንቱ ለመጪው ትውልድ ኃላፊነት ያለውን በግልጽ የሚደግፍ ሐሳብ መጨመር ነው፡፡

እንዲህ ዓይነት ለውጦች የሚቃወሙት የመሐላው ክፍል ሕገ መንግሥትን በሙሉ የሚጨምር መሆኑን ይከራከራሉ። የፕሬዚዳንቱ ግዴታ “ሕገ መንግሥቱን መጠበቅ ፣ መጠበቅና መከላከል” ሙሉ በሙሉ ይጠበቅበታል ሁሉንም ማስተካከያዎች፣ ይህን እኩል ንጽሕናና ተገቢ የሆነ የይግባኝ ጥበቃን ጨምሮ ሁሉንም ማሻሻያዎች መታዘዝን ይጠይቅበታል። አንዳንድ ጉዳዮችን መጨመር መሐላውን እንዲያስተጓጉል ያደርገዋል፤ ይህም ለእያንዳንዱ አስተዳደር ቅድሚያ ሊሰጠው የሚገባውን ውዝግብ ነው፡፡ ከዚህም በተጨማሪ አንድ መሐላ “የአየር ሁኔታን ለመለወጥ ” ቃል ኪዳንን የሚያካትት ከሆነ ይህ ምን ማለት ነው? አንድ ፕሬዚዳንት ይህን ቃል ሳይፈጽም መቅረቱ ሊወነጅል ይችላል? እንዲህ ያለው መሠረተቢስነት ለዘለቄታው መፈረድ ሊዳርግ ይችላል።

ነገር ግን ምሳሌያዊ ለውጦች ሊኖራቸው ይችላል. በ2013 ፕሬዚዳንት Barack Obama አንድ መጽሐፍ ቅዱስ አባል ነው ማርቲን ሉተር ኪንግ ጁንየር, አንድ ለውጦ ለሲቪል መብቶች ሳይለውጡ. በተመሳሳይ ፕሬዚዳንት ጆይ ባይደን በቀዳሚ ጋር አንድ ቤተሰብ መጽሐፍ ቅዱስ ጋር ሲጋራ, ጠራጊ ወደ ቅርሱ. አንድ ይበልጥ ግልጽ የቃል ቃል ቃል ሊለውጥ ከሕዝብ ጋር አንድ አንድ ላይ በይበልጥ በመጠበቅ መሪዎችን እውቅና ማኅበራዊ እና አካባቢ kriżiዎች. በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ.

ዓለማዊ ቋንቋንና ሃይማኖታዊ ውህደትን በተመለከተ የተነሳው ክርክር

ሌሎች ደግሞ የግምገማው አማራጭ አንድ ሌላ ተቃራኒ ነው. ነገር ግን አንድ ሙሉ በሙሉ ዓለማዊ መሐላን ለመፈጸም የሚደረግ እንቅስቃሴ ነው. አሜሪካውያን ሃይማኖታዊ ቁጥር እየቀነሰ ሲመጣ አንዳንዶች "አምላክ እንዲረዳኝ እርዳኝ" የሚለውን ወግ ለማመን አሻፈረኝ የሚለውን ወግ ለመታዘዝ ሊጣል ይገባል። ይሁን እንጂ በ2017 ፕሬዘዳንት ዶናልድ ትራምፕ ሁለት መጽሐፍ ቅዱሶችን አጠቃቀሙ ሲሆን አንዱ የአብርሃም ሊንከን ሲሆን አንዱ ሃይማኖታዊ ምሳሌ ነው፡፡

በሃይማኖታዊ ጉዳዮች ላይ የሚነሱት የሕግ ጥያቄዎች በአብዛኛው ስኬታማ ባይሆኑም የሕዝብ አመለካከት ሊለዋወጥ ይችላል። አንድ ትልቅ የፕሬዚዳንት እጩ “አምላክ ይረዳኛል ” እንደማይሉ በይፋ ቢናገርና ያለ ሃይማኖታዊ ውዝግብ ድጋፍ ብሔራዊ ውይይት ሊጀምር ይችላል። ዩናይትድ ስቴትስ ሕጋዊ ሃይማኖት የላትም፣ ሕገ መንግሥቱም ለሥልጣን የሚቀርቡ ሃይማኖታዊ ፈተናዎችን ይከለክላል፡፡

የፕሬዚዳንቱን ቅጠል ከሌሎች የፌዴራል ቅመሞች ጋር ማወዳደር

የፕሬዚዳንት መሐላ በሕገ መንግሥቱ ልዩ ነው፣ ነገር ግን ሌሎች ፌዴራላዊ መሐላዎች እንዴት ቋንቋ ሊፈጠር እንደሚችል ለማወቅ ያስችላሉ። የኮናዚው መሐላ በሕገ መንግሥቱ ውስጥ አይታወቅም እና በሕግ የተሾመ ነው። በ1884 የተጸደቀው የአሁኑ የፕሬዚዳንት መሐላ "የዩናይትድ ስቴትስን ሕገ መንግሥት ለመደገፍና ለመደገፍ" ቃል ኪዳንን ያካትታል፤ ነገር ግን የፕሬዚዳንት ትርጉም “መጠበቅ ፣ ጥበቃና መሟገት ” የሌለው ነው። የኮምበርት አባላትም በሕግ ቃል ኪዳን ይማማሉ፤ ይህም ለሕገ መንግሥቱ "እውነተኛ እምነትና ታማኝነትን" እንደሚሰጡ ቃልን ይጨምራል። እነዚህ መሐላዎች ከጊዜ በኋላ ተለውጠዋል ለታሪካዊ ክስተቶች መልስ በመስጠት - ለምሳሌ ከእርስ በርስ ጦርነት በኋላ ጉባኤው ፕሬዚዳንት ጋር ተሟግተዋል።

ይህ የመተሳሰብ ሁኔታ መለወጫው ሊለወጥ የሚችል በሕግ ወይም በመንግሥታዊ ተግባሮች ለውጦ ፕሬዚዳንት በሕገ መንግሥታዊ ማሻሻያ. ነገር ግን ህገገቱ በግልጽ የፕሬዚዳንት ቃላትን በትክክል ይገልጣል ማንኛውም ለውጥ በዚያ ቃል ላይ ማሻሻያ ሊጠይቅ ይችላል. ምክትል ፕሬዚዳንት መሐላዎች, ህግግ ነው በዋህነት ሊሻሻል የሚችል ቀላል. አንዳንድ የሕግ ምሁራን የፕሬዚዳንት መሐላ ሊምረጡ እንደሚገባው ህግ ነው በሕግ ነው፣ በፍቃደኝነት ድምፅ ነው ፈቅዶ ፕሬዘዳንት ላይ ማሻሻያው የሚጠይቀው ነገር ነው. [] የናሽናል Archiቨርሳት ጽሑፍ [ፈቃድ] የሕግ ቃልን ግልጽ በሆነ መንገድ ይገልጸዋል። አንዳንድ ምሑሩ ቃል በፕሬዚዳንታዊ ሰነድ ውስጥ አንድ የሕግ ሰነድ ነው፣ በቀዳሚነት መከለስ የለውጠኝነትን ችግር ማሻሻያ ነው፡፡

ሕገ መንግሥታዊና ሕጋዊ መፈክሮችን ለመለወጥ የተፈጠሩት ጥረቶች

የህገ መንግሥቱ ማሻሻያ ሁለት ሦስተኛ የኮንፈረንስ ቤቶችን ማሻሻያ እና ሦስት አራተኛ የመንግሥታት ውሎችን ስምምነት መደገፍን የሚጠይቅ ነው፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የመንግሥት መንግሥት መንግሥት መንግሥት መንግሥት መንግሥት መንግሥት መንግሥትን የሚደግፍ ሁለት ሦስተኛ ስብሰባ ብሎ ሊጠራ ይችላል፤ ይህ ዘዴ ፈጽሞ ጥቅም ላይ ያልዋለው ነው፡፡

ከፍተኛ ፍርድ ቤት በሽቦ መተርጎም ረገድ የተጫወተው ሚና

ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ በፕሬዚዳንታዊ መሐላውን በቀጥታ ይደግፋል ፤ ውሳኔው በሌሎች ቦታዎች ላይ የመሐላ ነው መመሪያውን. Bond v. ዩናይትድ ስቴትስ (2011) ችሎቱ ያጠናቀረው ፍርድ ቤት ስለ ሥልጣኑን ማምለጣቸው ከባድ ግዴታዎች ናቸው ባለ ሥልጣናትን በሕገ መንግሥቱን ገደቦች ውስጥ. [[FLT: 2]] ዩናይትድ ስቴትስ v. Balaard] ችሎቱ ስለ ሃይማኖታዊው የማልኣት ባሕርይ ነበር ነገር ግን ስለ ፕሬዚዳንታዊ ውህደት ምንም ዓይነት ውሳኔ አልሰጠም. በጣም አስፈላጊ ጉዳዮችን የሚመለከቱ ጉዳዮችን የታማኝ መሐላው በቀዝቃዛው ጦርነት ውስጥ, ብዙውን ጊዜ እንደ ክስ ውስጥ እንደ መሠረተ ሕግ ወይም ተገቢ የሆነ ፍርድ ቤት. እነዚህ ጉዳዮች ይጠቁማሉ አዳዲስ አዲስ አዲስ ቋንቋ ውስጥ በፕሬዚዳንታዊ ህዳሴ ላይ በቀዳሚዎች ላይ በቀዳሚው አዋላድ ላይ በቀዳሚው ችሎት ላይ በሕገኝነት ይመረመራሉ.

የመሐላ ዋነኛ ዓላማው ለሕግ ሕግ ቃል ኪዳን መደገፍ ነው እንጂ አንድ የተለየ ፖለቲካዊ ፕሮግራም መደገፍ አይደለም። ጠቅላይ ፍርድ ቤቱ አንድ ፕሬዚዳንት የፖለቲካ ጉዳዮችን እንደ አንድ ፕሬዚዳንት በፕሬዚዳንቱ ውሳኔ ላይ የሚፈጸሙት መሠረተ ቢስነት ውዝግብ እና የአንቀጽ 2 ሥልጣን ላይ የሚጥስ መሆኑን ሊገልጽ ይችላል። ለምሳሌ “የካርቦንን መጠን በ50%” ለመቀየር ቃል የገባው መሐላ ሕገ መንግሥቱ ባያስበውም የሕግን ውሳኔ ለማስከበር የሚሞክር እንደሆነ ተደርጎ ሊታይ ይችላል። ስለዚህም መሐላው ቢስተካከልም እንኳ በሕገ መንግሥቱ ላይ ሳይሆን በፖለቲካው ግብ ላይ በተመሠረተው ሥራ ላይ በተገኘ ሁኔታ ሊቀጥል ይችላል።

የአስተዳደር ቢሮውን መተርጎምና መደበኛ ያልሆነ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ

በጥቂት የጽሑፍ ለውጥ፣ የመሐላ ትርጉም በፕሬዚዳንት ድርጊት እና በሕዝብ ላይ በምኞት ሊረጋገጥ ይችላል። ለምሳሌ ፕሬዚዳንት አንድሩ ጆንሰን በተንደላቀቀ ጊዜ የተሳለውን መሐላ ጥሰህ ወደ ፍርድ ቤት መራ። በቅርቡ፣ በፕሬዚዳንት ትእዛዝ ላይ በችሎታ ላይና በኅብረት አስተዳደር ንድፈ ሐሳብ ላይ ውዝግብ መፍጠር ይቻል እንደሆነና አንዳንድ ሕጎችን ሳይቀበል ሊፈጽም የሚችል መሆኑን ጥያቄ አስነስቷል። የመሐላው ሐውልት "በታማኝነት የፕሬዚዳንትን ቢሮ" የሚለው ቃል በትክክለኛ እምነታችንና በሕግ ገደቦች ውስጥ የመፈጸም ግዴታን ያመለክታል። ምሑራን ይህን የሕግን የመጠበቅ ግዴታ አለማክበርን ጨምሮ የሕዝቡን አመለካከት ወይም የፓርት ጫናን የሚመለከት ጉዳይ ነው፡፡

በ2021 ፕሬዚዳንት ዳቢደን በምረቃው ላይ “ቅዱስ ግዴታ” ብለው ሲጠሩት መሐላውን አጥብቆ ገልጸውታል። እንዲህ ያለው ቃል ቃል ሳይለወጥ የሐላውን ምሳሌያዊ ክብደት ያጠናክራል። በተመሳሳይም አንድ ፕሬዚዳንት ወደፊት ቃል ኪዳንን እንደ "እየተጠራጠረ እና እኔ የድምፅ መሐላን እጠብቃለሁ" - እና የቅዳሴውን መሐላ እየደገሙ ግን መደበኛውን አቋሙን ሊደግሙ ይችላሉ። በሕግ ላይ ግን እነዚህ ተጨማሪ ነገሮች የሥርዓተ ማዕረግን ቃልና ውሎ አድሮ ደግሞ የመሐላውን ቃል ማስተካከል ይችላሉ።

ለዲሞክራሲ ፣ ለመራቢያና በሕዝብ ላይ ለሚፈጸም እምነት የሚዳርጉ ነገሮች

ይህ መሐላ አንድ ፕሬዚዳንት ፕሬዚዳንት ኅገሳውንና ሕዝቡን በቀጥታ በዓይናቸው በሚመለከቱ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ፊት ካቀረቡት ጥቂት ጊዜያት አንዱ ነው፡፡

እያንዳንዱ ትውልድ መሐላውን የሚጽፈው ከነበረ እያንዳንዱ ወገን ለሕገ መንግሥቱ ቃል ቅድሚያ ለመስጠት የሚጥር ሲሆን እያንዳንዱ ወገን ግን በሕገ መንግሥቱ ውስጥ ቅድሚያ ሊሰጠው የሚገባውን ነገር ለማስፈጸም የሚጥር ከሆነ በሕዝቡ ላይ ያለው እምነት ይበልጥ ሊዳከም ይችላል ።

በ2020 በተደረገ አንድ ጥናት 60 በመቶ የሚሆኑት አሜሪካውያን መሐላውን በቁም ነገር መመልከት “በጣም አስፈላጊ” እንደሆነ ይናገራሉ። ይሁን እንጂ በፕሬዚዳንት ምርጫ ላይ ሊፈጠሩ ስለሚችሉ ለውጦች በዝርዝር ጥያቄ ላይ አልተነሳም፡፡ ይህ የሕዝብ ግንኙነት አለመፈጸሙ ግን መሐላው ለአብዛኞቹ ዜጎች ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ጉዳይ እንዳልሆነና በፕሬዚዳንት ምርጫ ላይ ለውጥ የሚያመጡ ለውጦችን ወይም ወጎችን ለማስተናገድ በር ክፍት አድርጎ መተዉን ያመለክታል፡፡

በዓለም ዙሪያ የሚገኙ መንግሥታት እርስ በርስ ሲወዳደሩ

በብሪታንያ፣ የንጉሥ መሐላ በሕግ ላይ የሚተዳደረውን ቃልና የተሃድሶውን ሃይማኖት ይከተላል፡፡ ጠቅላይ ሚኒስትር አንድ ነገር አይምረርም በካናዳ፣ ገዥው "ታማኝና የማያዳላ" ሥልጣንን ለማስፈጸም ይሳሳል፤ ጠቅላይ ሚኒስትሩ ግን የፍትሕ መሐላውን ቃል በመሐላ ያካተተ ነው፡፡ የፈረንሳይ ፕሬዘዳንት "ሕገ መንግሥቱን ለመታዘዝ እና ለማክበር" እንዲሁም "የብሔሩ ነፃነት እና የግዛቱ ጽኑ አቋም". በ2020 የቺሊ ፕሬዚዳንት ምላሸር በምረቃው ወቅት “አካባቢን ለመጠበቅ” ቃል ኪዳንን አክሎ ነበር የምረቃው ጠቅላይ ሚኒስትር ግን ይህ የሕግ መሐላ ክፍል አልነበረም።

በርካታ አገሮች የአየርላንድ ፕሬዚዳንት መሳላ “የአየርላንድ ሕገ መንግሥትን እንደሙጥ እና ሕግዋን እንደጠበቀ ” ቃል መግባትን እና “ለአየርላንድ ሕዝብ አገልግሎትና ደህንነት ያለኝን ችሎታዬን ለመወሰን ” የሚለውን ቃል ያካትታል፡፡ የስዊድን ንጉሥ የመግባት መሐላ (በአብዛኛው ሃይማኖታዊ) ሕገ መንግሥቱን ደግፈው የሚደግፉ እና "የሕግን የሚከተሉበት ሁኔታ" የሚባሉ ናቸው። ከእነዚህ መሐላዎች አንዱ የፖለቲካ ውዝግብ እንዳይፈጠር ቢከለክልም የእያንዳንዱን ብሔር ልዩ የሆነ ታሪካዊና ባሕል ግን ያንጸባርቃል። ዩናይትድ ስቴትስ በሰፊው የምትታወቀው አጭርና በትኩረት የተሳሰረ መሐላዋ የቋንቋዋን ኢኮኖሚ የምትደግፍ ናት። ይህ ቀላል ቃል ትውልዶች የራሳቸውን ትርጉም እንዲያነቡ የሚፈቅድ ጥንካሬ ሊያስገኝ ይችላል።

ይሁን እንጂ ለመንግሥታዊው ሰነድ አክብሮት ካላቸው የተነሣ የአሜሪካ መሪዎች ሕገ መንግሥቱን ራሱ ከመለወጥ ይልቅ የምረቃውን ሥርዓት የሚያመለክቱትን ቃላት ወይም የምልክት ምልክቶች በጊዜያዊነት ከመጠቀም ይልቅ የምረቃ ሥነ ሥርዓትን የሚደግፍ ሐሳብ ይዘው መቀጠላቸው አይቀርም ።

መደምደሚያ: - በወግና በዝግመተ ለውጥ መካከል ያለውን ሚዛናዊ አመለካከት መኮረጅ

የፕሬዚዳንት መሐላ የወደፊት ዕጣው በቋሚነት ሳይሆን በቋሚው ጽሑፍ እና በየጊዜው በሚፈጸሙት የሕዝቡ ተስፋዎች መካከል በመግባት ነው። የሕገ መንግሥቱ ቋንቋ ወደፊት በሚመጣው ጊዜ አይለወጥም፤ የሽጉጥ ሂደት በጣም ከባድ ከመሆኑም በላይ የፖለቲካ ስምምነት በጣም ደካማ ነው። ነገር ግን እያንዳንዱ ፕሬዚዳንት ሊመራው በፈለገው መንገድ፣ በሚጠቀሙበት ቅርስ፣ በቃላቱ ላይና ሕዝቡ በታማኝነታቸው ላይ በሚያተኩረው ትርጓሜ ላይ. የመሐላው ዘመን በጣም ከባድ ከመሆኑም በላይ በፖለቲካው ስምምነት ላይ የተመካ ነው። ነገር ግን ማኅበራዊ ፍትሕን፣ አካባቢን መከታተል እና ዓለማዊ ውዝግብን በቦዚህ ዘመንና በንግግራቸው አማካኝነት ሊገኝ ይችላል፤ ከሁለት መቶ ዓመታት በላይ ፕሬዚዳንት ፕሬዚዳንት ለኃላፊነት መሠረት ሆኖ ያገለገለገለውን የሕገ መንግሥት ውዝግ ሳይከፍል ከቀረ በኋላ ሊለቀቅ ይችላል።

በመጨረሻም የፕሬዚዳንቱ መሐላ የሚጸናው አስተዳዳሪውን ከሕግ አገዛዝ ጋር በማያያዝ ብቻ ሳይሆን እያንዳንዱ ትውልድ የራሱን ትርጉም እንዲያገኝ የሚያስችል አጠቃላይ ትርጉም እንዲኖረው ስለሚያስችለው ነው ።