Table of Contents
উচ্চ অধিকাৰৰ বিলক গৃহহীনতাৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা
সিভিল অমানুহ, এক প্ৰকাৰৰ প্রতিবাদৰ বাবে গণ্য-সৰ্ব্বতন, এক প্ৰকাৰৰ বিৰোধীতা। বস্টন তে পাৰ্টিৰ পৰা ১৯৬০ চনৰ দুৱাৰৰ পৰাই, বৰ্তমানৰ দুৱাৰৰ বাবে, নিৰপেক্ষ আইনে একবাৰে দেশৰ আইনৰ ব্যৱস্থাক পৰীক্ষা আৰু প্ৰতিষ্ঠা কৰে। ১৭৯ চনত ৰাষ্ট্ৰৰ চৰ্ততাবাদৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই আইনৰ বাবে ১৯৯১ত ৰাষ্ট্ৰৰৰ স্থাপত্যক ধাৰা কৰা হয়। এই উভয়ে তেনে ধৰণৰ কাৰ্য্যক ৰক্ষা কৰাত বাধা উৎপন্ন কৰে। এই আইনৰ মূল অধিকাৰ, প্ৰবন্ধ, প্ৰস্তাৱ আৰু প্ৰস্তাৱ, বিবাদৰীপ, বিৰুদ্ধিবাদৰ ভাৱৰ পৰা উৎপন্ন কৰা হয়। এই নিয়মসমূহে কোনো প্ৰত্যাহ্বান কৰা নহয়।
ঐতিহাসিক ভিত্তিসমূহ: প্ৰথম সংশোধনক বেডৰোক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা
প্ৰথম সংশোধনৰ মূল ভিত্তি হৈছে গৃহযুদ্ধৰ বাবে। ইয়াৰ পাঁচটা বিদ্বেষ, বৃত্তি, বৃত্তি, ষ্ট্ৰেশন, আৰু পিটিয়েক। যদিও এই সংশোধনী বাক্য সাধাৰণভাৱে ("ক্ৰেষ্টে বাক্যৰ স্বাধীনতা বা প্ৰশাসনৰ স্বাধীনতাৰ বাবে কোনো আইন সৃষ্টি কৰিব নালাগে, অথবা মানুহৰ সাধুতাক প্ৰতিযোগিতাৰ বাবে, আৰু চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে প্ৰস্তাৱ কৰাৰ বাবে।
বক্তা আৰু অনুমানিক অভিব্যক্তিৰ স্বাধীনতা
সুপ্ৰিমী সংসদৰ এই প্ৰথম সংশোধনা শব্দক নহয় কিন্তু আন এটা প্ৰকাৰেহে ৰক্ষা কৰে। এই সিদ্ধান্ত হৈছে গৃহহীন অমান্যতা, জ্বলি থকা, পতাকা, ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাবে এক বাৰ্তা পিঠাত দাঙি ধৰি।[FT:1][FT:1][FT][FT][F][FT:]][FT]][F]][FL][F]][F3][F3]]] ৱ্ৰেট্ ৱাইটেড ৱ্ৰেট্ছৰ দ্বাৰা কৰা হয়, "আৰুজনাৱন ষ্ট্ৰৰৰৰ কাৰিলাজৰত "নিজনাল" আয়োজন কৰা হয়। এই সকলো বিদ্বেষিক ৰাষ্ট্ৰ প্ৰতিফলিত কৰা হয়।
সকলো সাংস্কৃতিক কাৰ্য্যক প্ৰতিবন্ধিত কৰা নহয়। চৰকাৰে সাধাৰণভাৱে ফোরামত “সময়, স্থান আৰু পদ্ধতিৰ” ওপৰত নিষেধাজ্ঞা দমন কৰিব পাৰে। যদি তেওঁলোকে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰকাৰৰ সুন্দৰভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আৰু বহুতো বৈশ্বিক যোগাযোগ মাধ্যম ত্যাগ কৰে। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে, সিৱেলৰ অমানুষিকে অমান্য নহয়, কিন্তু ট্ৰাফিক বন্ধ কৰা বা চৰকাৰে অনিশ্চিতভাৱে স্থাপন কৰিব নোৱাৰে।
শান্তিপ্ৰিয় সংগঠন আৰু সোঁৱৰাই একত্ৰিত হোৱা
এই সমাবেশে দলসমূহত একত্ৰিত হ'বলৈ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে। এইখন মিছিল, সমাবেশ, মিছিল আৰু বিক্ষোভৰ বাবে একোৱেই নহয়।[FT:0][FT:1][FT:1][FT:1][FT][FT:2] কমিটি[1][FT :2][1] ৰাষ্ট্ৰীয় সংগঠনৰ বাবে সাংখ্যিক ৰাষ্ট্ৰসমূহ, ৰাষ্ট্ৰ আৰু পাৰ্কৰসমূহে দাবী কৰে যে ৰাষ্ট্ৰৰীয়ে জনপ্ৰিয়সকলে ৰাজহুৱা বিষয়সমূহৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিব নোৱাৰে। এই আইনত কোনো বিশেষ অধিকাৰ লোৱা নাই। এই আইনে পৰম্পৰাষ্ট্ৰৰৰৰপণৰ অনুমতি প্ৰদান কৰা হয়। এই আইনত কোনো বিশেষ অধিকাৰৰ বাবে কোনো কোনো প্ৰমান নাই।
গুৰুত্বপূৰ্ণভাৱে, প্ৰথম সংশোধনে কেৱল “শান্তিজনক” সংসদৰ প্ৰতি থকা অবিবেচকতাক ৰক্ষা কৰে।
চৰকাৰে পঠিয়াই দিয়া অধিকাৰ
এই পিটিয়াটটি প্ৰায়ে দৃষ্টিভঙ্গী--এবং ঐতিহাসিকভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ---পৃথিবীৰ প্ৰাথমিকভাৱে 'সৰ্ব্ব্ব্বতনৰ বাবে চৰকাৰক পৰীক্ষা, পৰ্যবেক্ষণ আৰু নিসন্দেহীণ কৰা হয়। এই দাবীৰ অৰ্থ হৈছে যে ৱ্য়ৱহাৰকাৰী, জনপ্ৰিয়, আৰু ড্ৰাইৱে একমাত্ৰৰ সৈতে অবিহনে অবিহনে অবিচার কৰা, এই প্ৰস্তাৱৰীকৰণৰ নিয়মক এক প্ৰচলিত কৰা হয়।[FI][F][NFH][N]:[AFH] এচ.ACP: ৱ্ৰীছ'ৰ (১৯৯৯৯ চন) ৱ্য়ৰীছৰ কাৰ ৱ্য়ৰীছৰীছৰ ৱ্য়ন ৱ্য়ী, আৰু ৰাষ্ট্ৰাইপৰাষ্ট্ৰী ৰাষ্ট্ৰপৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰুছ'চৰ ৰুদ্ধিপৰাষ্ট্ৰ
আন এটা সংশোধন যি চীনৰ অবিবেচকতাক প্ৰবঞ্চিত কৰে
যদিও প্ৰথম সংশোধন কেন্দ্ৰীয়, কিন্তু আন প্ৰবন্ধবোৰে আইনগত অমান্যতাৰ বাবে আইনগত পৰিৱেশ স্থাপন কৰে ।
চতুৰ্থ সংশোধন: অযোগ্য অনুসন্ধান আৰু চিজিউৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষা
বিশেষকৈ, বিশেষকৈ যিসকল লোকে গৃহত্যাগী হয়, তেওঁলোকেহে শুধৰা আৰু অনুসন্ধান কৰিব পাৰে। চতুৰ্থ সংশোধনৰ প্ৰয়োজন হয় যে চৰাই আৰু অনুসন্ধান কৰা হয়। এই সীমাত বিদ্ৰোহীভাৱে গণতান্ত্ৰিকভাৱে নিয়োগ বা অনুসন্ধানত কৰা হয়।[FT:1][F:1][F:2][F][FT:][3][3][5][5][5][5][5][5][5][5][6][6][6][6][6][6][6] পুলিশে অসুবিধাৰ বাবে কোনো সঠিক কৰ্মকাঠৰ বাবেহে স্থিৰ প্ৰতিবেদনৰ বাবেহে হয়। যদিও এই দুৰ্ঘটনাই এক প্ৰযোজনীয় কাৰণৰ বাবে প্ৰতিবাদৰ বাবে প্ৰতিযোগীত্ব কৰা হয়।
পাঁচম সংশোধন: মূল প্ৰক্ৰিয়া আৰু স্বত্বন্ত্ৰতা
এই ক্ষেত্ৰতো সাৱধানে এই নিষেধাজ্ঞাক নিৰ্দ্ধাৰিত কৰা হয়।
আচলতে সংশোধন: নিষ্ঠুৰ আৰু অবিবেচক শাস্তি
এই আটটা সংশোধনে অধিক জামিন, অত্যাচাৰ আৰু অস্বাভাৱিক শাস্তি প্ৰদান কৰে। এই ব্যৱস্থাৰ বাবে আক্ৰমণ কৰা হৈছে, ৰ'গ, ৰাবৰ বুলেট আৰু অন্য লোকৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান।[FT:1][FT:1][FT:1][FT:1][FT][FT]][FT]][FL]][FT]]] তেও ৱ্ৰেই আদালতত “অতিনিৰ্দয়তা" স্থাপন কৰা হৈছিল। এই দুৰ্ঘটনায়ৰৰ বাবে অসহায় হৈ পৰিছিল।
লেণ্ডমাৰ্ক অপ্ৰিয় আদালতৰ কেচবোৰে যিটো প্ৰকাশ কৰিলে
এই উভয়ে ভিন্নতা আৰু সীমাৰ প্ৰতি নিৰ্দ্দেশিত কৰে ।
Sutotleswarth v. Birmingham [1969]
এই ক্ষেত্ৰত, ভাৰভাৰদ্ৰ ফ্রেণ্ড শ্লৱ্লচৱ্থৰ দ্বাৰা বিৰমিংহাম, এলবামাত বাৰেবাৰে আপত্তিৰ অনুমতি নাপালে। উচ্চ আদালতে এই বিষয়ে দৃঢ়তা বজাই ৰাখিছিল যে চহৰখনৰ অধিকাৰীসকলে এই বাক্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অমান্যভাৱে অনুমতি প্ৰদান কৰাত অনুমতি নিদিলে। এই আইনৰ ওপৰত আধাৰিত এই আইনৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল যে শ্লথুৱেইৰক শাস্তি দিয়া নাযায়। এই সিদ্ধান্তই এই সিদ্ধান্তক দৃঢ় কৰিলে যে, চৰ্ম্মদসকলে চৰ্ম্মদ্য়কক দিয়াৰ বাবে কোনো ধৰণৰ নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু এক শক্তিশালী লক্ষ্য প্ৰদান কৰিব পাৰি।
ৱ. কমিটি (1939)
এই কেছে নিশ্চিত কৰে যে ৰাষ্ট্ৰ, পাৰ্ক আৰু ফুটবলবোৰ প্ৰচলিত জনপ্ৰিয় ফোরাম। ন্যায়সৃষ্ট ৰবৰ্টচাই বিখ্যাতভাৱে এইদৰে লিখিছিল যে এই স্থানসমূহৰ ব্যৱহাৰ পুৰুষৰ অধিকাৰ, অধিকাৰ আৰু অধিকাৰৰ অংশ। এই সিদ্ধান্তত অবৈধ প্ৰশাসনৰ ব্যৱস্থাৰ অধিকাৰ আছে, যাক 'সামাইয়ৰ আৰু জনপ্ৰিয় নিৰাপত্তাৰ পৰিচালক'ৰ পৰা অনুমতি গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। এই কেচটো ষ্টাইৱেই নুহয়িত।
ডিছ মিয়েনছ ইন্পেন্ডেন্ট কমিউনিষ্ট স্কুল জিলাই] (1969)
"আৰ্বাস বেণ্ড" এগৰাকী বিদ্যালয়ে গণপ্ৰতিষ্ঠিত ভাষণৰ প্ৰতি সাংবিধানিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। আদালতে দাবী কৰিছিল যে বিদ্যালয়হাউছৰ বেলায় শিক্ষার্থসকলে নিজৰ সাংবিধানিক অধিকাৰক “বাক্য বা অভিব্যক্তিৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতি প্ৰকাশ কৰা নহয়"। এই সিদ্ধান্তক স্কুলত কেৱল ভিত্তিক সংঘঠিত সংঘৰ্ষৰ ওপৰত আলোচনা কৰা হৈছে। ই বুজায় যে যুৱকসকলেও তেনে ধৰণৰ প্ৰসৱতীয় নিয়মৰ প্ৰতি অমান্য কৰে।
Ttexas v.[FT:1] (1989)
এই প্রতিবাদ আৰু প্ৰথম সংস্কাৰৰ বিষয়ে তত্ত্বাৱধানে হয়তো একোৱেই কৰা হ'ব পাৰে পতাকা জ্বলি থকা পতাকাৰ ওপৰত ত্বৰীগ্ৰী লি জনসনক ৰাজনৈতিক পৰীক্ষাৰ সময়ত এক আমেৰিকান পতাকা জ্বলি থকাৰ বাবে অভিযোগ দিয়া হৈছিল। উচ্চ আদালতে দাবী কৰিছিল যে পতাকাক প্ৰথম recised ৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হয়। এই আইনে সমাজৰ প্ৰতি আক্ৰমণ কৰা প্ৰশ্নৰ বাবেহে কোনো প্ৰত্যাহ্বান কৰিব নোৱাৰে। এই প্ৰত্যাহ্বান আৰু এই প্ৰবঞ্চনাই এক সাংবিধানৰিক ৰোগৰ বিষয়ে দাঙি ধৰিছিল।
NAACP v. আলাবামা (1958)
এই ঘটনাটো পোনপটীয়াকৈ নহয়, এই বিষয়ে কৈচৰাই ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰই স্বাৰ্থপৰতাক সংসদৰ তালিকা প্ৰকাশ কৰিবলৈ আনে।
Philostologic ৰুটসমূহ আৰু সংবিধানিক সংস্থাপন
এই আইনগত আধাৰিত স্থাপত্যৰ মতে হেনৰি ডেভিড থৰ, মাহমা গান্ধী, আৰু মৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়ৰ মতে এই দৰ্শনৰ দাৰ্শনিক প্ৰথাকলাৰে এক চৰ্শনিক ধাৰা প্ৰদান কৰে। থৰ'ৰ ১৮৪৯ ৰ নিবন্ধনত “চিল ডিছবিইছ'ৰ ” মতে মানুহৰ নৈতিক দায়িত্ব আছে, যদিও সেই বিৰোধীসকলে নিষ্ঠুৰতাক প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে। তেওঁ বিখ্যাতভাৱে এইদৰে লিখিছিল, "এখন চৰকাৰে কোনো মানুহক বেছিকেকে বেলেগকৈ বন্দী কৰি ৰাখিছে। এই ভাৱনাই এক মানুহৰ বাবেও একোৱেই একোৱেই শাস্ৰাষ্টাবাদৰ স্থিৰ কৰি তুলিছে।
মাৰ্টিন লুথাৰ কিং জুনিয়ৰ, "ব্মিংহাম জালৰ পৰা"ত, তেওঁ যুক্তি দাঙি ধৰি যে এক অবিবেচক আইন “সকলোতেই নহয়” আৰু গৃহাধ্যতাৰ প্ৰতি থকা সংঘাতক প্ৰলোভনক বুজাইছে। ৰজাই এক প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবে “বিবাদৰ প্ৰতিশ্ৰুতি ” বুলি কোৱা হয়, যাৰ বাবে সমাজে অবিবেচকতাৰ সম্মুখীন হ’ব পাৰে।
গান্ধী আৰু ৰজাৰ দৰ্শনৰ কেন্দ্ৰত গন্ধী আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰথম সংশোধনৰ আৱশ্যকতাকও মিলাইছে। প্ৰতিশোধ লোৱাৰ পৰা বিৰক্ত কৰি, গৃহাধ্যক্ষৰ অমান্যতাই আইনগতভাৱে প্ৰলোভন সৃষ্টি কৰে আৰু নৈতিক প্ৰতিবন্ধ সৃষ্টি কৰে। বিলেই ৰোগৰ সন্মান নকৰে; আন আন আন আনকো অপৰাধ কৰাৰ দ্বাৰা, ই বিবাদৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, যিক আদালত আৰু জনপ্ৰিয় বক্তব্যৰ দ্বাৰাই বিবাদৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
বৰ্তমান সময়ত হোৱা যুদ্ধ আৰু আইনগত যুদ্ধ
এই বিষয়ে এখন ৰোগীয়ে এইদৰে কয়:
চীন অধিকাৰসমূহ আন্দোলন
১৯৫০ আৰু ১৯৬০ৰ পাছত সিগনালৰ অমান্যতালৈ প্ৰথমবাৰে ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰাই সকলোৱে শুধৰণিকৈ ৰক্ষা কৰা হৈছিল।[FT:1][FT:1][FT:1][FT][FT]][FT]][1][1]][1][FL]][1][3][5]][6][6][6][6]ৰ মতে এই ৰাষ্ট্ৰৰৰ বিৰুদ্ধে কোনো ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ শাসক শান্তি প্ৰদান কৰা হয়।
ভিয়েতনামৰ বিৰোদ্ধে যুদ্ধ আৰু ভিয়েতনামৰ বিৰোদ্ধে কৰা বিৰোদ্ধে।
১৯৭০ চনত ভিয়েতনামৰ হুমকিৰ বিৰুদ্ধে ভিয়েতনামৰ ৱাইটনৰ বাবে প্ৰতিবন্ধক জ্বলোৱা, পঞ্জন আৰু কলেজ কাপ্পোৰেছৰ সকলোকে ঢাকনাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হৈছিল। [FT:0] কেলিফোৰ্নিয়াত "FTH :" (1971) এবাৰ "ফ্ৰডক" শব্দৰ পৰা ৰক্ষা কৰা, কিছুমান অশুদ্ধ ভাষাৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা।[FT:F2][3][3][69][6][3][69][3][5][5][5] বৰ্তমান সময়ত এই শব্দৰ বাবে অশুদ্ধতামূলক কাৰ্য্যক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়, আৰু এই কাৰ্য্যক অমান্য কৰাৰ বাবেহেলা কৰা হয়।
সংঘাতমূলক আন্দোলন: ব্ল্যাক জীৱন আৰু জলবায়ু এক্টিভিস্টিবাদ
২০২০ চনত জৰ্জ ফ্ল'ইডৰ হত্যাৰ সময়ত হোৱা ব্যভিচাৰৰ সৈতে বিএলএম সংঘৰ্ষে বিলি ৰোগৰ সম্মুখীন হ'ল। এই সংঘটিত আমেৰিকাৰ ইতিহাসত শান্তিপ্ৰিয় আৰু হিংস্ৰ ঘটনাসমূহৰ সৈতে জড়িত। আদালতে আক্ৰমণ, গণৰৰক্ষত, আৰু আইনৰ শক্তিৰ ব্যৱহাৰৰ সৈতে জড়িত। বিলি অধিকাৰৰ বিৰুদ্ধে বিৰুদ্ধে বিৰুদ্ধে আক্ৰমণ কৰা হয়।
বৈশ্বিক বিৰুদ্ধে অবিহনে অনাৱশ্যকীয় আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত, সিনিয়ল অমান্যতা, চৰকাৰ ভৱনত্যাগী আৰু গণৰাজ্যৰ সংঘটিত হোৱা ঘটনাবোৰত বাধা দিয়া হয়। তেওঁলোকৰ আইনগত প্ৰতিবন্ধকতা প্ৰায় প্ৰথম এবাৰ প্ৰাকৃতিক সূচক ভেদ আৰু পৰ্যতিৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষাৰ কেন্দ্ৰতহেহেহেহেহেহে হয়। তেওঁলোকে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে প্ৰবাহিত প্ৰাথমিকতা আৰু সম্পদৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। কিছুমান ৰাজ্যৰ বিচাৰধাৰা অমান্যতাই অমান্য কৰে যে, চৰকাৰ বিৰুদ্ধে বিৰোধীতাৰ বাবে বিৰোধৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ কোনো কাৰণ নাই।
চলি থকা দ্য তেন আৰু অনুবাদকসমূহ
বহুতো উত্তেজনা একেৰাহে স্থিৰ হৈ থাকে ।
ৰাজহুৱা ক্ৰমৰ বিৰুদ্ধে কাৰ্য্য কৰা অধিকাৰসমূহ
চৰকাৰে বাৰে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে এই বিক্ষোভবোৰে বিভ্ৰান্তি, সুৰক্ষা আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব লাগিব। "সময়, স্থান আৰু পদ্ধতি" শিক্ষাই প্ৰবন্ধৰ পৰা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা বাধা প্ৰদান কৰে, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰয়োগ বিতর্কিত হ'ব পাৰে। যেনে, আন দলসমূহে অস্বীকাৰ কৰা পদ্ধতিৰে কৰা প্রতিবাদৰ পৰা বাধা দিব পাৰে।[FT:0][F][4][2][2][2][2] কৌচ্যুততে (2]]]] এই আইনক ৰোগী কাৰিকিকিক্ৰনৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰে।
সা. যু.
এই ক্ষেত্ৰতে বহুতো কাৰ্য্যকাৰীৱে অনৈতিকতা, অবিহনে অবিহনে অমান্য, অশুদ্ধ, অনৈতিকতা বা সম্পত্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। কিন্তু বহুতো কাৰ্য্যকাৰীয়ে নিজৰ কৌশলৰ অংশ হিচাপে গণ্য নকৰে। এই জগতৰ অধিকাৰে কেৱল একোৱেই এই দৃশ্যৰ প্ৰতিহে গণ্য কৰিব নোৱাৰে।
নতুন প্ৰযুক্তি আৰু চুৰ্ভিলেন্স
ডিজিটেল ৰাষ্ট্ৰৰ অভ্যন্তৰীণ ৰিপৰ্টৰ সৈতে যুক্ত ৰাষ্ট্ৰৰৰ অবিহনে ৱিকল ভিত্তিক বিষয়বোৰত একো ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[FT:0][FT:0] কেলিফোনত[FT:1][FT:1]][1][FT]], ২০১৪], কিন্তু চৰকাৰে অনলাইন কাৰ্য্যকৰীকৰণ, স্থানৰ বাবে আন্তৰিকভাৱে প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰিব। প্ৰথম প্ৰাথমিকভাৱে অনন্যভাৱে যোগাযোগৰ বাবে সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হয়।
এক শক্তিশালী উত্তৰাধিকাৰ
এই অধিকাৰৰ বিলে আমেৰিকান ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰতি থকা অমানুহতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰে। এই স্বাধীনতাৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা, বিজ্ঞাপন, পাচম, আৰু আটতম অনুসৰণৰ পৰা। এই প্ৰশাসন সমূহে সকলোৱেই এক সংবিধান সৃষ্টি কৰে, যিয়ে কেতিয়াও মূল্যৰ অভাৱ নাৰাখে। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ চৰকাৰত অমান্যতাবাদৰ ইতিহাসে সংগঠিত আৰু নৈতিক বিশ্বাসৰ মাজত এক চুক্তি। বাইহামৰ পৰা আধুনিক সংঘৰ সংঘৰ সংঘৰ্ষৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰত, বিৰুদ্ধে কৰা চাৰ্ষ আৰু দুয়োটা ঢালৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰে।
সাম্প্ৰদায়িক আন্দোলনে ১৭৯১ৰ ভিত্তিমূলীয় সিদ্ধান্তসমূহ পালন কৰে।
বহিৰ্তম সম্পদসমূহ: