Table of Contents
চৰকাৰৰ বিবেক সীমিত: ঐতিহাসিক পৰিৱেশ আৰু আধুনিক জীৱনৰ প্ৰভাৱ
চৰকাৰৰ সীমাসমূহ ইতিহাসত অতি গুৰুত্বপূৰ্ণভাৱে বিভ্ৰান্ত হৈছে, ৰাজনৈতিক চিন্তা, সাম্ৰাজ্যৰ আৱশ্যকতা আৰু শক্তিৰ প্ৰতি প্ৰভাৱশালীতা। এই বিকাশে শিক্ষাবিদ আৰু শিক্ষাগত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ক বুজিব পাৰি। এই বিকাশৰ বাবে আধুনিক শাসনৰ ভিত্তি আৰু শিক্ষাগত শাসনৰ ওপৰত অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰা আৱশ্যক। সাম্ৰাজ্যৰ শাসকসকলে সাম্ৰাজ্যৰ অধিকাৰ আৰু সূচক অধিকাৰৰ ওপৰত প্ৰবঞ্চনাৰ পৰা। এই লেখত প্ৰশাসনৰ সীমাবোৰ মানৱ উপলক্ষ্য, বিজ্ঞা, বিভ্ৰান্তিকীতি, বিভ্ৰান্তিক্ৰান্তিকী, ২১ শতিকাৰ পৰা আৰম্ভ কৰা হৈছে।
প্ৰাচীন কালৰ সা. যু.
পুৰুষৰ সভ্যতাত, প্ৰায়ে ধৰ্ম্ম আৰু ৰাজনৈতিকৰ সৈতে জড়িত আছিল। ৰাজনৈতিকৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰীয় বা ঈশ্বৰসমূহে নিৰ্বাচন কৰা হয়।
মেচিপোটেমিয়া: প্ৰথম লিখা নিয়মসমূহ
১৭৫৪ চনত লিখা কিছু পুৰুষৰ সৈতে মিল খাই, এই ক'ডত এক শক্তিশালী সমাজৰ নিয়ম আৰু ৰজাৰ উচ্চ অধিকাৰক শক্তিশালী কৰিছিল। এই নিয়মক জনপ্ৰিয় আৰু একেবাৰে প্ৰয়োগ কৰা উচিত। এই নিয়মৰ ওপৰত এক প্ৰমুখ নীতি সৃষ্টি কৰিলে: এজন শাসকে নিয়মক কেৱল নিয়ম ভঙ্গ কৰিব নোৱাৰিলে। এই ক'ডটো দেখুৱাইছিল যে, বিদ্ৰোহহীনভাৱে শাসনৰ ওপৰত শাসন কৰা হয়।
প্ৰাচীন মিচৰ: ঈশ্বৰীয় অহঙ্কাৰ আৰু ইয়াৰ বাধা
ৰাষ্ট্ৰসকলে কোনো সামৰিক সীমাৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। যদিও মিচৰতও ৰাষ্ট্ৰত[FT:0][FT][FT][FT]-ৰাজ্যৰ আধাৰ, ন্যায় আৰু সামৰ্ঘ্যতা-আৰুশ-আয়ুষ্মিক নীতিৰ অনুসাৰে শাসন কৰিবলৈ ৰাহাও ৰোহক প্ৰশাসনৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল। প্ৰশাসন আৰু অধ্যাপকসকলে কেতিয়াবা ঈশ্বৰবিলাকৰ ইচ্ছাৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰিছিল। যদিও এই বাধাসমূহ গণতান্ত্ৰিক নিয়মৰ পৰা দূৰ আছিল, যদিও এই নিষেধাজ্ঞা কেৱল স্ব-প্ৰমাণিক নিয়মৰ ওপৰতহেহে প্ৰযোজ্য হয়।
পুৰণি গ্ৰীচ: গণতন্ত্রৰ জন্ম
গ্ৰীছত, পঞ্চম শতাব্দীত, বিশেষকৈ এথেন্সত গণতান্ত্ৰিকতাৰ ধাৰণা জন্মিল। (কিন্তু আ্যণ্ডেল, কাউন্সিল, আৰু ৱ্ৰিজৰ দ্বাৰা শাসনৰ বাবে)। কি' সংস্থাসমূহত [FT:1] [FT:1] আৰু [FT:2] ঐতিহাসিক সংসদ]] আৰু [FT:2][FL][5]]ৰ] কৰ্ম্মৰ বাবে বিদেশী আৰু জৰ্বালানী। এই দশ বছৰৰ বাবে ইষ্ট্লেষ্টাইনৰ পৰা কোনো একোৱেই ক্ষমতাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব নোৱাৰিলে।
পুৰণি ৰোম: প্ৰজাতন্ত্ৰ আৰু নিয়ম
ৰোমৰ ৰাজনীতিৰ পৰা [1] ষ্টেমৰ পৰা গণজাগৰত এক ব্যৱস্থা আৰু শাৰ ব্যৱস্থাৰ প্ৰবন্ধ কৰা হৈছিল। ৰোমৰ ৰাষ্ট্ৰৰ এক ব্যৱস্থা, এক সিনেট, আৰু জনপ্ৰিয় প্ৰজাতীয় প্ৰশাসনৰ ব্যৱস্থা। বাৰোখ টেবুল (৪৫০ ) আইন আৰু প্ৰক্ৰিয়াসমূহে আইনগত নিয়ম আৰু পদ্ধতিক সীমিত কৰে। পিছত ৰোমান আইনগত নীতি [[F:0][F:T] তত্ত্বৰ অধীনে পশ্চিমা পশ্চিমা ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰা শাসনৰ অধীনে।
মধ্যবিত্ত সময়: ফ্ৰেগড্ৰেটেড শক্তি আৰু পুনৰুত্থানৰ অধিকাৰসমূহ
( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ : ৩৩)
মধ্য যুগত ৰাজনৈতিক শক্তিক ইউৰোপৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হৈছিল। ৰাজনৈতিক শক্তিৰ ওপৰত প্ৰায়ে গীৰ্জা, গীৰ্জা আৰু শৰ্ষীয় চহৰবোৰত অধিকাৰ আছে। এই অংশত কোনো একোৱেই নিৰন্তৰে আজ্ঞাকাৰীতা পালন কৰিব নোৱাৰে। ৰজাৰ ওপৰত অভিযানৰ বাবে ৰজাই বাধ্য হ'ল যে কোনো ৰাজপুত্ৰই আইনৰ অধীন হ'ব।
সংসদৰ বৃদ্ধি
মধ্যবিত্ত সংসদ যেনে ইংৰাজী সংসদ, ফ্ৰাঞ্চী-সৰ্ব্ৰান্থী জেনাৰ্টি আৰু স্প্যানিশ কৰ্টেচৰৰ মতে ফোৰম, য’ত ৰজাসকলে নিয়োগ আৰু আইনৰ প্ৰতি সন্মান বিচাৰিছিল। এই শৰীৰসমূহে ৰাজনৈতিক শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ল। ইংলেণ্ডত প্ৰশাসনৰ বিপ্লৱ আৰু বিপ্লৱ আৰু বিলি অধিকাৰসমূহে সংসদৰপতি আৰু সন্মান নিয়ন্ত্ৰিত কৰাত নিষ্ত্ৰিত কৰা হৈছিল।
গণতান্ত্ৰিক স্তৰসমূহ বৃদ্ধি: আলোকপাত দৰ্শন
সমাজে বৃদ্ধি হোৱা সময়ত, বিশেষকৈ বিদ্ৰোহীসকলে ব্যক্তিগত অধিকাৰ, ক্ষমতাৰ পৰা পৃথকে থকা আৰু সামাজিক চুক্তিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ’বলৈ ধৰিলে ।
জন ලොক: স্বাভাৱিক অধিকাৰ আৰু বিল্ডৰ সঠিক পথ
ලොক যুক্তি দিছিল যে চৰকাৰৰ ভূমিকা হৈছে জীৱন, স্বাধীনতা আৰু সম্পত্তি- আৰু এইবোৰ পতনৰ অধিকাৰ। ইয়াৰ দুইটা অধিকাৰ আছে।[FT:0] চৰকাৰৰ চৰকাৰৰ সৈতে সমঝোতাবাদ কৰা হয়[161] আৰু ৰাজনৈতিক অধিকাৰক সন্মান কৰাত সন্মান কৰা হয়। লোকৰ সামৰিক সামৰ্থ্য আৰু ৰাজনৈতিক শাসনৰ ওপৰত অধিক গুৰুত্ব দিয়ে আমেৰিকান বিজ্ঞানৰ অধিকাৰ আৰু গণতান্ত্ৰিক আন্দোলনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে।
মন্টেচকুইউ: শক্তিৰ পৃথকতা
তত্ত্বৰ আত্মা[[148], মন্টেচকুইউই আইনগত, বিধি-সৰ্ব্বতন, বিধিসূচী আৰু বিচাৰধাৰাবাদী শাখাবোৰে এক ব্যক্তিক অমান্য কৰিবলৈ প্ৰস্তাৱ কৰিছিল। তেওঁ যুক্তি দেখুৱাই যে এক ব্যক্তিৰে শক্তিক দৃষ্টি কৰা বা অমান্য কৰাৰ বাবে। পৰীক্ষাৰ আৰ্হি আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰতি থকা আধুনিক সংবিধান আৰু আধুনিক নৈতিকতাক প্ৰতিফল কৰাৰ গুৰুত্বতাও দাঙি ধৰিছিল। মন্টেচয়েও এক সমাজৰ আৰু ভূমিকম্পৰ বিষয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ গুৰুত্বতাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল।
ৰুচু: সামাজিক চুক্তি
জিন-জাকচ ৰাউ'ৰ সামাজিক কন্ট্ৰাক্ট[FT:1][174] এই বিষয়ে জোৰাই জোৰাই কৈছিল যে চৰকাৰে শাসনৰ অনুমতি লাভ কৰে। তেওঁ মানুহৰ এক সাম্ভাৱিক স্বাৰ্থপৰতা-- আইনৰ বৈধ ভিত্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। যদিও ৰাউচৰ বিচাৰসমূহ গণতান্ত্মিকভাৱে গণতান্ত্ৰিকভাৱে ব্যাখ্যা কৰা আৰু সাৰ্বভৌমত্বকিক শাসনৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ব পাৰে।
বিপ্লবৰ প্ৰভাৱ: আপেক্ষিকতাত সীমাবোৰ স্থাপন কৰা
তেওঁলোকে বিশ্বব্যাপী প্ৰবঞ্চিত অভিযানবোৰে অত্যাচাৰী শাসন - প্ৰণালীৰ শক্তিক কম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল ।
আমেৰিকান বিপ্লব (১৭৫–১৭৮৩)
স্বাধীনতাৰ ঘোষণা (১৭৬)ই দাৰ্শনিক দাৰ্শনিক দাৰ্শনিক দাৰ্শনিক দাৰ্শনিকে দাবী কৰিছিল যে চৰকাৰসমূহক শাসনৰ অনুমতিৰ পৰা অধিকাৰ প্ৰাপ্ত আৰু ধ্বংসাত্মক চৰকাৰৰ স্থিৰতাক আঁতৰ কৰিবলৈ বা ধ্বংস কৰিবলৈ অধিকাৰ আছে। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰসমূহ (১৭৮৭) আৰু বিল শাস্ত্ৰ: ৰাষ্ট্ৰ আৰু ৰাজ্যৰ চৰকাৰৰ মাজত বিভাজন কৰা ক্ষমতাৰ বিভাজিত; আৰু চৰকাৰৰ ওপৰত থকা অধিকাৰসমূহৰ পৰা পৃথক কৰা হয়।[FT:F1:FL][F][F1][NF][5:ND][5][5][5][5][5][5][5] এই সীমাসমূহে বিভ্ৰান্তিত্ব প্ৰদান কৰে।
ফৰাচী বিপ্লব (১6789-1799)
মানুহ আৰু সিটিজেনৰ অধিকাৰ আৰু (১৭৯) জনপ্ৰিয় অধিকাৰৰ ঘোষণা। এই ঘোষণাই ঘোষণা কৰিলে যে "বিবাদ কৰা হৈছে যি কোনো কাৰ্য্যই আনক অকাৰণতে ক্ষতি নকৰে" আৰু আইনক সাধাৰণৰ প্ৰৱণতা হোৱা উচিত। কিন্তু, বিপ্লবৰ বিপক্ষে থকা বিপদৰ বাবে বিপ্লৱী (১৯৩-১৭৯৯৯৯৯)ৰ শাসনত বিপ্লবীসকলক উভতি যায়। নেপলিয়ন্তাপ্তাই এবাৰে প্ৰকাশ কৰিলে যে এক পুৰণি শাসনৰ সীমাক নষ্ট কৰা হয়।
বিশ্বব্যাপী লিপ্লে প্ৰভাৱসমূহ
আমেৰিকান আৰু ফৰাচী বিপ্লৱে বিশ্বজুৰি সীমিত চৰকাৰৰ বাবে সংঘৰ্ষ সৃষ্টি কৰিলে। এই যুদ্ধত হাইতিৰ বিপ্লৱ (১৭৯১-১৮৮-১৮৪৪), লেটিন আমেৰিকান যুদ্ধ (১৮৮-১৮২৫) আৰু ১৮৪৮ৰ ইউৰোপীয় বিপ্লবৰ সংঘটিত।
संविधाীয় ফ্ৰেম:মাৰ্মাল কৰা সীমাসমূহ
বহুতো দেশে চৰকাৰে সীমাবদ্ধতাক বিকশিত কৰিবলৈ সাংবিধানিক স্থানসমূহ গ্ৰহণ কৰে ।
যুক্তৰাষ্ট্ৰ সংবিধান
আইনসঙ্গত, বিধি-সৰ্ব্বতন্ত্ৰ আৰু নিয়ন্ত্ৰিত শাখাৰ মাজত প্ৰশাসনৰ শক্তি আছে। এই সংবিধানত ৰাজ্য আৰু জনগণ (অন্থ সংশোধন)ৰ শক্তি আছে।[FT:0] উচ্চ আদালতে স্থিৰ কৰা এক জটিল সংস্কাৰ প্ৰক্ৰিয়াও আছে।[FT:0] মাৰিদ্ৱাৰী[FT:1][11][1][1][1][1] আদালতে সংসদৰ আইনৰ অবিহনে অমান্য কৰে।
ব্ৰিটিশ সংবিধান Evolution
The United Kingdom lacks a single written constitution but relies on statutes, conventions, and common law. Key documents such as the Magna Carta, the Petition of Right (1628), the Bill of Rights (1689), and the Act of Settlement (1701) established limits on the Crown. The gradual expansion of voting rights through the Reform Acts of the 19th and 20th centuries, along with the supremacy of Parliament and an independent judiciary, maintain constraints on government.
জাৰ্মান উইমাৰ সংবিধান (১৯৯৯)
ৱেমাৰ সংবিধানে গণতান্ত্ৰিক নীতি, বিশ্বৰ একমাত্ৰিক প্ৰতিমূৰ্ত্তি আৰু উচ্চ অধিকাৰৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। যদিও এই প্ৰবন্ধত ৪৮টা উল্লেখ কৰা হৈছিল, যাৰ বাবে প্ৰশাসনৰ অধিকাৰ আৰু শাসনক সঠিকভাৱে পৰীক্ষাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰিছিল।
প'ষ্ট-বিচাৰ সংবিধানসমূহ
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পাছত বহুতো দেশে চৰকাৰৰ ওপৰত অত্যাচাৰৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ সংবিধান গ্ৰহণ কৰিলে। জার্মান আইন (১৯৯৯)ে মানৱৰ গৌৰৱৰ পৰা ৰক্ষা আৰু ইজ্ৰাইলি শক্তিৰ ওপৰত দৃঢ় সীমাবদ্ধতা স্থাপন কৰিলে। জাপানৰ সংবিধানে যুদ্ধ (১৯৪৭)ক প্ৰতিৰোধ কৰি এক শক্তিশালী জায়েনা সংবিধান স্থাপন কৰিলে। ভাৰতৰ সংবিধানে (১৯৫০) এক প্ৰশাসন সৃষ্টি কৰিলে। এইখনে মূল অধিকাৰ আৰু বিচাৰৰ সৈতে এক প্ৰভেদ সৃষ্টি কৰিলে। এইখনৰ ওপৰত আধাৰিত হৈছে যে, চৰকাৰে অত্যাচাৰৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈহে কৰা আৱশ্যক।
২০ শতিকা: চৰকাৰৰ সীমা
ত্ৰিঘাতীয় ৰিগেমচ
২০ শতিকাত নজি জেনাৰী, স্ট্ৰেলিন, মাওবাদী চীন আৰু অন্যসকলৰ অধীনে সোভিয়েত ইউনিয়নৰ বৃদ্ধি দেখা গৈছে। এই শাসনবোৰে গোপন পুলিশ, প্ৰলোভন আৰু ভয়ৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
ৱেলফাৰে ৰাজ্য আৰু পুনৰ সঙ্গিনীল্ এক্সপূজা
মহাসমুহাৰ বাবে আৰু পাছত অৰ্থনৈতিক সমস্যাৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিক্ৰিয়াত বহুতো সংখ্যক ক্ষুদ্ৰতাই সামাজিক সুৰক্ষা আৰু অৰ্থনীতি প্ৰদান কৰাত চৰকাৰ ভূমিকা বৃদ্ধি কৰিলে। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত নতুন চুক্তি, বেভাৰজিৰ সংবাদ আৰু ন্ৰ্ড্ডিৱেল মঞ্চ বৃদ্ধি কৰা হ'ল। এই বৃদ্ধিত চৰকাৰে সঠিক সীমাসমূহ ক’ব পাৰি?
বৰ্তমান সময়ত চৰকাৰৰ সীমাবোৰ
সমকালৰ সমাজত চৰকাৰ সীমাৰ বিষয়ে বিতর্ক চলি আছে, বিশেষকৈ নিৰন্তৰে নজৰ, সামৰিক স্বাধীনতা, স্বাস্থ্য, ডিজিটাল অধিকাৰ আৰু বিশ্ব শাসনৰ বিষয়।
চুইলিয়েঞ্চ আৰু জাতীয় সুৰক্ষা
ৰাষ্ট্ৰ সুৰক্ষা আৰু ব্যক্তিগত গোপনীয়তাৰ মাজত ভাৰসাম্য বজাই ৰখাটো এক প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়। ৯/১১ আক্ৰমণৰ পিছত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ পিটাৰ'ট এক্টেৱলৰ ওপৰত দৃষ্টিভঙ্গী ৰখা শক্তি বৃদ্ধি কৰা হ'ল। এডৱাৰ্ড স্নোডন ২০১৩ চনৰ ৰোগ্ৰসংগ্ৰৱিক বিতৰ্কৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ আৰু ইউৰোপত ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰোগৰ ওপৰত নজৰ্শনিক আৰু সম্প্ৰদায়ৰ ওপৰত নজৰ্জ্বল হ'ল। সুৰক্ষা আৰু স্বাধীনতাৰ মাজত হোৱা উত্তেজনাক অমান্য কৰা হয়।
স্বাস্থ্যৰ বাবে আৰু চৰকাৰে কৰা বিবেক
স্বাস্থ্যৰ সৈতে জড়িত থকা চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে ষ্ট্যাটিভেৰিড্ৰেট্ৰেট্ৰেট্ৰিক সাম্ৰাজ্য, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত (এএপিএএ), নে'টল হেলথ্ৰেট্ৰিজ সেৱা আৰু ইউৰোপত বিশ্বব্যাপী স্বাস্থ্য ব্যৱস্থাসমূহ চৰকাৰৰ বিভিন্ন স্তৰৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। প্ৰশাসন বিদ্বেষীসকলে তৰ্ক কৰে যে এটা ৰাজ্যৰ প্ৰতি থকা সঠিক প্ৰমানৰ প্ৰয়োজন; বিরোধী বিবাদৰক কাৰ্ততা আৰু বিভ্ৰান্তিৰ ওপৰত হুমকি দিয়ে।
ডিজিটেল অধিকাৰ আৰু ইন্টাৰনে'টৰ পৰিচালক
ইংৰাজীত ৰাষ্ট্ৰৰ বৃদ্ধিই তথ্য আৰু যোগাযোগৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণৰ সীমাবদ্ধতা বৃদ্ধি কৰিছে। ইতে নেট নিৰপেক্ষতা, তথ্য গোপনীয়তা আইন (যেনে ইউৰোপত GDPR), সেন্সৰচিপ আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ নিয়ম। চৰকাৰে তৰ্ক কৰে যে এনে নিয়মসমূহে বিকৃত, ঘৃণা, আৰু সন্ত্ৰাসবাদৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। কিন্তু সম্ভাৱনাক এই সমূহে বিবাদৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। এই ভাৱনা আৰু ক্ষতিকৰ বিষয়বোৰে ডিজিটেল বয়সৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে।
অৰ্থনৈতিকতা আৰু মুক্ত বাজার
আধুনিক আইন আৰু মুক্ত-মাৰ্ক নীতিসমূহৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰে। ৰিপৰ্ট শক্তি, পৰিৱেশ, শ্রমিক অধিকাৰ আৰু আৰ্থিক হেৰুৱাৰ বাবে অসুবিধা। ২০০৮ চনৰ আৰ্থিক সঙ্কটৰ বাবে ডোড-ফ্ৰিক কাৰ্য্যৰ দৰে কঠিন নিয়ম আগবঢ়াই। প্ৰশাসনসমূহে কেনেকৈ কিছু নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত হস্তক্ষেপ কৰা হয় তাৰ বাবে।
বিশ্বব্যাপী প্ৰশাসন আৰু সাৰ্ব্বভৌমত্ব
আন্তৰ্জাতিক সংঘৰ্ষিত জগতখনত ৰাষ্ট্ৰৰ চৰকাৰ, চুক্তি আৰু নিয়মসমূহে দেশৰ চৰকাৰে অধিককৈ প্ৰভাৱিত হৈছে।
অতীতৰ পৰা শিক্ষা: সীমাৰ পৰা অহা বাধা
ঐতিহাসিক ৰেকৰ্ডে দেখুৱাইছে যে চৰকাৰ সীমাসমূহ স্থায়ী নহয়- ইসমূহ একেবাৰে চিৰকালৰ বাবে ৰক্ষা আৰু স্থিৰ কৰা উচিত।
- সংবিধানৰ সীমাসমূহে শক্তিশালী, স্বাধীন নৈতিক নৈতিকতা (কয়ৰ্ট, আইনসূচি, মাধ্যম) ব্যৱহাৰিক হ’ব লাগিব ।
- আপাতকালীন শক্তিসমূহ মনোযোগেৰে ব্যাখ্যা আৰু তদন্তৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা আৱশ্যক ।
- চাৰ্ভেট্ ট্ৰ্যান্সৰ বিৰুদ্ধে গৃহ সমাজ আৰু বিনামূল্যে এক বিদ্যাৰ্থী ।
- সমাজৰ অধিকাৰ আৰু দায়িত্বৰ বিষয়ে শিক্ষাই নাগৰিকসকলক নিজৰ স্বাধীনতাৰ বাবে সমৰ্পণ কৰিবলৈ সহায় কৰে ।
- আন্তৰিক সহযোগে ঘৰুৱা সীমাক শক্তিশালী কৰিব পাৰে ।
সংকল্প
চৰকাৰৰ বিপ্লৱে প্ৰতিষ্ঠা আৰু ব্যক্তিগত অধিকাৰৰ মাজত একেৰাহে সংঘাত প্ৰকাশ কৰে। ইতিহাসে দেখুৱাইছে যে, এক ভাৰসাম্য চৰকাৰে কোনো গণতান্ত্ৰিকতাৰ বাবে প্ৰতি থকা অনুসন্ধানে কোনো গণতান্ত্ৰিকতাক ৰোগৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ। সাম্মুৰবিৰ পৰা আধুনিক বিতৰ্কৰ পৰা আধুনিক সূচক তত্ত্বৰ পৰা লৈ গৰ্ভৱতী হোৱাত ৰোগৰ পৰা। এই উত্তৰে কোনো একো প্ৰকাৰে নহয়, সাধুতা, স্বাধীন নীতি, সুৰক্ষা আৰু সক্ৰিয় নাগরিকৰ প্ৰতি থকা সামৰ্থ্যবাদীসকলৰ বাবেহে অধিক গুৰুত্ব দিব পাৰে।