Table of Contents

দ্য ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাষ্ট্ৰপতিৰ সাধু আৰু শ্ৰদ্ধাশীল সকলৰ মাজত এক। প্ৰতি চার বছৰে, এক নতুন মনোনিবেশী রাষ্ট্রপতিই (অথবা এক বিশেষ প্ৰাথমিক ধৰ্ম্মৰ সৈতে) এই ত্ৰিষ্ঠ শব্দ (এখনতকৈ অধিক) পঢ়ি পৰম্পৰাগতভাৱে) পৰীক্ষিত কৰে। এই শপ এটা প্ৰত্যাহ্বানমূলক নিয়ম নহয়, এটা ৰাজহুৱা চুক্তি, আৰু আইনৰ এক গম্ভীৰ অৰ্থ। এই শব্দই শতিকাৰ ঐতিহাসিক, ঐতিহাসিক, সঠিক আৰু সাংস্কৃতিকতা প্ৰদান কৰে।

ঐতিহাসিক উৎস

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ ১, কালাইজ ৮ পদত প্ৰমুখ ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰীয় সামৰ্ঘ্যত ৰাষ্ট্ৰীয় শক্তিৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে। ফ্ৰমৰ ৰোগীসকলে এক বিশেষ নিয়ম স্থাপন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, যিসমূহে নিযুক্তিকৰণৰ সীমা আৰু দায়িত্বসমূহ বুজাব পাৰে। বহুতৰ মতে এই শপতৰ বাহিৰে, এই শপতক আইনগতভাৱে নিযুক্ত কৰা হয়: যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে গ্ৰহণ কৰা নহয় কোনো রাষ্ট্রপতি কাৰ্য্যকৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে।

সংবিধানীয় চুক্তিৰ বিদেশী

১৭৮৭ চনৰ প্ৰাথমিক ভোজত উপস্থিতসকলে প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ প্ৰধান কৰ্তব্যৰ বিষয়ে বিতর্ক কৰিছিল। কিছুমানে এক শক্তিশালী নেতাৰ বাবে বিবাদ কৰিছিল, আৰু অন্যসকলে অমান্যতাৰ প্ৰতি ভয় কৰিছিল। এই শপতক এটা বিশেষ প্ৰবিধান আছিল। এই গ'ণৰ কমিটিৰ দ্বাৰা প্ৰবন্ধ কৰা হৈছিল। এই শব্দটো গ'ভৰৰৰৰৰ কমিটিত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল। মূলত এই শব্দৰ সলনি এক ব্যতিক্ৰমে পৰিধান কৰা হৈছিল। এই শব্দৰ বাবে ১৯৩৩ চনৰ জানুৱাৰী ২০ তাৰিখত এই শব্দৰ পৰাই একোপৰা হয়।

জৰ্জ ৱাশিংটনৰ প্ৰথম ওথ

এপ্ৰিল ৩০, ১৯৭৮ত নিউ ইয়ৰ্ক চহৰত ফেডাৰেল হ'লৰ বেলেঙ্কত জৰ্জ ৱাচিংটনে নিজৰ হাত এটা বাইবেলত আঙুলাই দিলে আৰু শ্বেতাত কৰা শপতৰ কথা পঢ়িছিল। ৱাশিংটনে [FT:0] ৰ মতে, পৰম্পৰাগতভাৱে এই শব্দৰ অৰ্থে [FT:0] ব্যৱহাৰ কৰিলে, যদিও ইতিহাসবিদসকলে এই কথাৰ প্ৰতি একোপবিশেষত তথাকথিত হ'ল, যদিও ই হ'ল, "আৰ্জ্য় ৱাশিংটন, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰজাতীয়েৱত্ৰজন্মা" আৰু এবাৰ পৰা আহিছিল। এই সময়ছ্‌ৰ বাবে এক বিশেষ প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে এক প্ৰমূখ শব্দৰত হ'ল।

ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে বাক্যৰ পিছৰ বিষয়

প্ৰশাসন ৰাষ্ট্ৰৰ সকলো ক্লেশৰ অৰ্থ পৃথক আৰু অৰ্থহীন। এই লিখনিখনৰ অনুসাৰে, [FT:0][FLT][FT] ক'লে যে মই নিৰপেক্ষতাশীলভাৱে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰশাসনৰ কাৰ্য্যালক নিৰূপণ কৰিব, সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব, আৰু প্ৰতিষ্ঠা কৰিব।[FT:1]

"আমাকে শপথ কৰে চিহ্নিত কৰক"

এই উক্তিটোৱে প্ৰতিজ্ঞাৰ মাধ্যাকৰ্ষণক বুজাইছে। এই শব্দটো সাধাৰণ নহয় কিন্তু ৰাজহুৱা আৰু আইনৰ আগত কৰা এক এক এক এক বান্ধনী অঙ্গীকাৰ। এই বাক্যৰ দ্বাৰা কৌকেকৰ মতে ধ্ৰুৱকীয়ভাৱে শ্ৰদ্ধা কৰা হয়। এই শব্দৰ দ্বাৰা ক'লাৰ ৰূপক ৰূপক ৰূপক ৰূপক ধাৰা আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসৰ সৈতে এক সম্পৰ্ক সৃষ্টি হয়।

"অন্যান্য আমেৰিকাৰ প্ৰশাসনৰ কাৰ্য্যালয়ক বিশ্বাসেৰে কাৰ্য্য কৰক"

এই বাক্যশাৰীত কোনো দল, দল বা ব্যক্তিত্বৰ প্ৰতি নহয়, স্বীকাৰ কৰাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। "বিশ্বাসে" শব্দটো বিশ্বাসযোগ্যতা, সিদ্ধতা আৰু সংবিধানৰ দায়িত্ব পালন কৰাত উল্লেখ কৰা হৈছে। "যিনি''ৰ অৰ্থ হৈছে, এই আইন আৰু তত্ত্বৰ প্ৰতি থকা দায়িত্ব পালন কৰা। এই শব্দত "সম্পত্তি" শব্দটোৱে প্ৰভুতাক "স্য" বুলি সোঁৱৰিত কৰে যে, আইন সৃষ্টি কৰা নহয় আৰু অগ্ৰাহ্য কৰা নহয়। এই অঙ্গীকাৰৰ প্ৰতি বিশ্বাস ৰাখাটো হৈছে ক্ষমতাৰ পৰা পৃথক হোৱা-- কংৰাজৰসৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰপতিক বাধ্যতা আৰু শাসনৰ অধীন হোৱা উচিত।

"মোৰ সৰ্ব্বশক্তিমান"

এই নম্ৰ স্বীকাৰে এক প্ৰকৃত অৰ্থপূৰ্ণ মান স্থাপন কৰা হয়। প্রেসিডেন্টক সিদ্ধ হ'বৰ বাবে নহয়, কিন্তু সম্পূৰ্ণ চেষ্টাৰ বাবেহে চেষ্টা কৰিব লাগে। এই বাক্য ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গত উল্লেখ কৰা হৈছে। উদাহৰণৰ বাবে, প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ প্ৰশাসনৰ সময়ত, প্ৰশাসনৰ প্ৰাথমিকতাৰ বাবে "মোৰ ক্ষমতাৰ আধাৰিত" ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

"অতিৰিক্ত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধান ৰক্ষা আৰু ৰক্ষা কৰক"

এই শ্বেতাবাদৰ কেন্দ্ৰ। এই তিনটি ক্ৰিয়াপ-সংঘ-সংৰক্ষক, সুৰক্ষা আৰু সুৰক্ষাৰ অৰ্থৰে পৰিৱেশ। "সংস্কৃতি" প্ৰযুক্তিমূলকভাৱে কাৰ্লেক্টৰ সলনি কৰা নহয়, তাৰ সলনি কৰা বা আন্তৰিক বা মাৰাত্মক হুমকিৰ প্ৰতি প্ৰতিৰোধ কৰাৰ অৰ্থৰেহে কাৰ্ল'ৰ ওপৰত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰতি ঢিলা কৰা হয়।

Oath ৰ সাংকেতিক উপাদানসমূহ

এই কথাৰ বাহিৰে, এই শপত গ্ৰহণ কৰাৰ নিয়মক প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

বাইবেল আৰু “ঈশ্বৰে মোক সহায় কৰক ”

যদিও সংবিধানৰ বাবে কোনো বাইবেল বা বাক্যৰ প্ৰয়োজন নাই, তথাপিও প্ৰায় প্ৰত্যেক প্রেসিডেন্টে বাইবেল ব্যৱহাৰ কৰি সেই শব্দক যোগ কৰিছিল। জৰ্জ ৱাশিংটনে ২০ শতিকাৰ পৰাই এই প্ৰথাৰ অনুসৰণ কৰিছিল, আৰু ২০ শতিকাৰ পৰা (১৯১)ৰ পাছত ইয়াক পালন কৰা হৈছিল। বাইবেলত প্ৰায়ে ঐতিহাসিক অৰ্থ আছিল: ৱাচিংটনত এটা বাইবেলৰ এটা অৰ্থ আছিল মছিক আৰু বাইবেলৰ পৰা লোৱা; হেৰিট্ৰুমেন (মানিক); আৰু হেৰিমেনৰ সৈতে থকা দুটা বাইবেলৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। বাৰাকে লগতে, "আত্মাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা প্ৰশ্নৰ উপৰে, কিন্তু ই একো প্ৰশ্নৰ ওপৰত জোৰণি দাঙি ধৰিছিল।

প্ৰধান ন্যায়ৰ ভূমিকা

সংবিধানৰ অনুসাৰে, প্রেসিডেন্টই এই শপত গ্ৰহণ কৰে, কিন্তু কোনজনৰ বাবেই নহয়। পুৰুষৰ মুখ্য বিচাৰৰ দ্বাৰাই আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ উচ্চ আদালতত এই শপত প্ৰদান কৰে। এই সিদ্ধান্তে গণপ্ৰতিষ্ঠা আৰু গণপ্ৰধানৰ অধীন হয়। ১৯২৩ চনত-ৰ্জাত দুই প্ৰশাসনৰ সাধক-ক্লেগ আৰু লাইণ্ডন জনচনৰ মৃত্যুৰ পাছত, তেওঁলোকে ব্যক্তিগতভাৱে হত্যা কৰা শপত লৈছিল। তেওঁ জাগৰৰৰপৰা নহয়, কিন্তু পৰ্যবেক্ষী গৰাকীৰ সৈতে এই শপত পালন কৰিলে।

কেপিটালৰ পশ্চিম সম্মুখত সাধিমনি

১৯৮১ চনত ৰনাল্ড ৰাগনৰ প্ৰথম উষ্ণতা কৰা হ'ল, এই শপত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ পশ্চিম কাপিটলৰ ওপৰত লোৱা হৈছে। এই স্থানক কেৱল স্বচ্ছতা আৰু সমগ্ৰৰৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু সমগ্ৰৰৰ সদস্যসকলৰ দ্বাৰাহে দৃষ্টি কৰা হয়।

উচ্চাৰণত চিমসংযোগ পৰিবৰ্তনসমূহ

১৯৬১ত, জন এফ কেনিৱাৰীয়ে এটা বাইবেলৰ পৰিৱৰ্তে কেথলিক মিছা ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ২০০৯ চনত, বাৰক ওবামা এই শব্দৰ বাবে কিছু সময় ধৰি ক্ষত পৰিল। পাছলৈ তেওঁ চপতৰ সৈতে গোপনভাৱে শপতৰ কথা পুনঃসূচি কৰি গৰাকী গৰাকী গৰাকীয়ে গৰাকীয়ে গৰাকীয়ে গৰাকীয়ে গৰাকীক খেতিয় কৰি শোক কৰিলে-আৰুইমানে এই শপতক গ্ৰহণ কৰিলে যে ২০১৭ চনত কোনো ভুলভাৱে গ্ৰহণ কৰা নাছিল।

গণতন্ত্রৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা

এই সভাত কৰা প্ৰতিজ্ঞা হৈছে ব্যক্তিগত প্ৰতিজ্ঞাতকৈ অধিক; এইখন প্রেসিডেন্ট আৰু মানুহৰ মাজত এক ৰাজহুৱা চুক্তি। এই চুক্তিই প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ সীমাসমূহ স্থাপন কৰে আৰু পৰীক্ষা আৰু বেছিভাগে উত্তৰাধিকাৰী প্ৰদান কৰে।

যু. পূ.

ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতাক ৰক্ষা আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰাৰ বাবে, প্রেসিডেন্টে ক'লে যে, দেশৰ অধিকাৰৰ পৰাহে অধিকাৰ প্ৰাপ্ত হৈছে। এই দেশৰ আধিপত্যৰ ওপৰত অধিকাৰ লোৱা হৈছে। এইখন আমেৰিকান গণতান্ত্ৰিক নিয়মৰ কোঠাত কোনো মানুহ নাই, আনে কাৰিকৰ নহয়। উচ্চ আদালতে এই সিদ্ধান্তক সংবিধানৰ ওপৰত আনুষ্ঠানিকভাৱে প্ৰমাণিত কৰিছে।[F:F:F1:UN] نیক্স ষ্টে'ৰ নেট ষ্টেছ'ৰ মতে।[74][7][7][7][7][7][5][5][7][7][5][5][7][7][5][5][7][7][5][7]][5][7][7][7]][[7]][5][[7]][[7]][[[[7]]]][[[5]]]]]][[[[[[[[[[[[[[5]

শান্তিপ্ৰিয়ভাৱে স্থানান্তৰ কৰা

প্ৰতি বছৰে, এই শ্বেতাবাদে এক প্ৰশাসনৰ পৰা আগৰ পৰা আগৰ পৰাই এক শান্তিপ্ৰিয় আৰু সংগঠিত প্ৰক্ৰিয়াৰ আৰম্ভ হয়। এই প্ৰশাসনক ৰাষ্ট্ৰপতিই জৰ্জ ৱাশিংটনৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰা সেই একেই শব্দৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে। ২০১২ত প্ৰশাসন গোষ্ঠীয়ে আনতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় বুলি উল্লেখ কৰে।

শিক্ষাৰ মাধ্যমে হিচাপৰ আৱশ্যকতা

এই ৰাষ্ট্ৰই "উচ্চ অপৰাধ আৰু অপৰাধ"ৰ কাৰণৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছে। এই শপতৰ অৰ্থ হৈছে, ন্যায়ৰ অপৰাধ, বা শক্তিৰ অপমানৰ বাবে অমান, এই ধৰণৰ অপমান। প্রেসিডেন্ট নিক্সন (যিনি প্ৰস্তাৱৰ কৰা) আৰু কলিন্টিন (যি বিদ্ৰোহ কৰা নহয়) উভয়েই নিজৰ শপতৰ প্ৰতি বিশ্বাস কৰে। প্ৰথমবাৰৰ বাবেই ট্ৰাম্পৰপকক বিবেচিত কৰা হৈছিল।

ভূমিকম্প আৰু প্ৰত্যাহ্বানবোৰ

আমেৰিকাৰ ইতিহাসত, ৰাজনৈতিক সমস্যা, যুদ্ধ আৰু সাংবিধানিক সঙ্কটৰ দ্বাৰা প্ৰত্যাহ্বানিত হোৱা দেখা গৈছে ।

যুদ্ধৰ সময়ত দ্ৰাক্ষাৰস

১৮৬১ত প্ৰশাসন ৰাষ্ট্ৰ অব্ৰাহাম লিঙ্কনৰ প্ৰথম উষ্ণতা হ'ল। তেওঁ কাৰাপলৰ পূব পৰ্টিকত উপস্থিত হৈছিল। ৰাষ্ট্ৰটি যুদ্ধৰ কাষত অৱস্থিত। মিলনৰ শপত "পৰিক্ষতা, সুৰক্ষা আৰু উদ্ধাৰ"ৰ অৰ্থ আছিল। তেওঁ "আমাৰ স্বভাৱ"ৰ অৰ্থত "আমাৰ স্বভাৱ" বুলি উল্লেখ কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ অঙ্গীকাৰৰ সৈতে অঙ্গীকাৰ কৰিছিল। যুদ্ধৰ সময়ত লিনক শক্তিৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ। টিকনক বধ কৰা হৈছিল।

FDR ৰ চাৰিটা ওথ আৰু ২০তম সংশোধন

ফ্ৰেঙ্কলিন ডি. ৰুচেল্ট হৈছে ৪ বাৰ (১৩৩, ১৯৪৩, ১৯৪৫)। ১৯৪১ চনত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ ইউৰোপত ঘটিল। ২০ জানুৱাৰী ১৯৪৫ত ৱাইট হাউজে চমু এটা শ্বেত উৎসৱৰত হৈছিল। ২০ জানুৱাৰী ২০ তাৰিখে ২০ তাৰিখে "লেম ডুক"ৰ"ৰ পৰা চিহ্ন সলনি কৰা হৈছিল। এফ.ডি. ডি. ডি.ৰ শ্বেষ্টৰ দ্বাৰা দ্ৰান্ত্বীৰিকতা আৰু সীমাসমূহ বৃদ্ধি কৰা হৈছিল।

ওথৰ ব্যাখ্যাৰ আধুনিক দাৰ্শনিক

শেহতীয়া দশকত, "বিশ্বস্তভাৱে কাৰ্য" কৰাৰ সংজ্ঞাৰ বিষয়ে কিছু প্ৰশাসনে স্বাক্ষৰ কৰি ক'ব পাৰিছে। কিছু প্ৰশাসনে আইনসমূহে বিদ্ৰোহীভাৱে কাৰিকৰী বুলি গণ্য কৰা নাই, কাৰ্ষণিকভাৱে নিজৰ শপতক নিবিড় বুলি গণ্য কৰিব নোৱাৰে। সম্মত্তাসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে, ক্ষমতাৰ বিচ্ছেদ কৰা হ'ব। ইয়াৰ উপৰিও, প্ৰশাসনৰ আদেশ আৰু নিয়োগৰ নিয়োগৰ্ভনক স্বাৰ্থভাৱে কাৰ্য কৰিবলৈ প্ৰবন্ধ কৰা হয়। এই বিতৰ্কসমূহে দেখুৱাই যে প্ৰতিজন প্ৰশাসনৰ সৈতে প্ৰতিষ্ঠিত হোৱা অৰ্থ প্ৰতিষ্ঠা আৰু তত্ত্বিক সংবিধানৰ সৈতে প্ৰশাসনৰ সৈতে প্ৰবন্ধ কৰা হয়।

সাদৃশ্যতা পৰিপ্ৰেক্ষিত: অন্য ন্যাশনাল ওথ্‌

আমেৰিকান প্রেসিডেন্ট শ্বেতাবাদত বিশেষকৈ এক প্ৰকাৰে নিজৰ মূল্যবোধৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখে। যেনে, কানাডিয়ান প্ৰশাসন মন্ত্রী ৰাণীৰ সাধ্য আৰু শপত গ্ৰহণ কৰে। ফৰাচী প্ৰজাতীয়ৰ পৰম্পৰাগত নৈতিক স্তৰসমূহৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা আৰু শ্ৰদ্ধা। ব্ৰিটিশ্চী শাসক গীৰ্জা ইংলেণ্ড আৰু দেশৰ আইনৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰাৰ সময়ত শপত গ্ৰহণ কৰে। আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰত বিশেষকৈ বিশেষকৈ, কোনো সংবিধানৰ ওপৰত নহয়, কোনো ব্যক্তি, বা প্ৰশাসনৰক নহয়।

দ্যা ওথ আৰু ২০তম সংশোধন

১৯৩৩ চনত ২০তম সংস্কাৰৰ দিনত আমেৰিকান ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰ আৰম্ভণৰ তাৰিখ সলনি কৰিলে। ই ই মাৰ্চ ৪ থেকে ২০ জানুৱাৰীলৈকে "লামাহ"ৰ অৰ্থ হ্ৰাস কৰিলে। ই মান্তিষ্ঠা কৰা হ'ল যে, দ্বাৰে শপত গ্ৰহণ কৰিব পাৰি। এই সংশোধনে স্পষ্ট কৰিলে যে যদি প্রেসিডেন্টক জীৱিত হ'ব'লে, পুৰুষক নিৰ্বাচন কৰা হয়, তেওঁ ১৯৬৩ত প্ৰশাসনৰপক হিচাপে গণ্য কৰিব। ১৯৬৩ত চনে কাৰ্ডিকে হত্যাৰ পাছত ক্লেইন ইন্ডিন জাইন্ছ'ৰিকৰ শ্বাসৰ পৰা পৃথক কৰা হৈছিল।

ততোধিক পঢ়াৰ বাবে বাহিৰৰ লিঙ্কসমূহ

সংকল্প

প্রেসিডেন্টৰ এই শপতৰ শব্দৰ অৰ্থ হৈছে এক ৰক্তব্য। দুইশ শতিকাৰ পৰাই, চাৰ্লফিলত প্ৰশাসনিক গোষ্ঠীৰ প্ৰশাসনীয় গোষ্ঠীৰ সদস্যতা। চাৰ্লফ্লেফিয়াতৰ বিবাদৰ পৰা কেপল্ল্লেছৰ শাসনৰ পৰা আইনৰ প্ৰতি স্বাচ্ছন্দ্ৰ স্বীকাৰ কৰা হয়। এই শব্দবোৰ পৰ্বতকক পুৰুষৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। ৰাজনৈতিকতা আৰু সংবিধানৰ এক সময়ত এক শক্তিশালী প্ৰশাসনৰ দ্বাৰাহেহে হয়। আমি সেই সকলো লোকৰ নেতৃত্বৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়া উচিত।