দ্বিগুণ জিওপৰী

দ্বিগুণ বিপদৰ সিদ্ধান্ত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ পৰমদেশত গণহত্যাৰ এক কোঠাত দেখা যায়। এই শিক্ষাই, কোনো এজন ব্যক্তিয়ে জীৱনৰ দুবাৰে দুগুণ বা ফাঁচিৰ বাবে এই পাপৰ প্ৰতি মূলত, ৰাজ্যৰ এই শিক্ষাই একেবাৰে একোৱেৱেই কৰাত বাধা দিব নোৱাৰে। এই শিক্ষাই একেবাৰে একেবাৰে অপৰাধৰ বাবে শাস্তি প্ৰদান কৰাত বাধা দিবলৈ প্ৰতিৰোধ কৰে। কিন্তু এই নিয়মই বহুতো প্ৰকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই নিয়মৰ ওপৰতো বিভিন্ন প্ৰলোভনৰ্তিৰ বাবে। এই পদ্ধতিৰ ওপৰত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হয়, আৰু বিভিন্ন প্ৰশ্নৰ ওপৰতো নিৰ্ভৰ কৰে।

এই ৱিকৰী, ৱিকৰী আৰু বিচাৰকৰ্ত্তাসকলৰ বাবে এইবোৰ বুজি পোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। দুগুণ বিপদৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষা আৰু প্ৰমাণ পুনৰ ব্যৱহাৰৰ মাজত কেৱল সাংবিধানিক শিক্ষাৰ সৈতে নহয়, কিন্তু চৰ্তবাদ, আইনৰ নৈতিক ব্যাখ্যা আৰু বহু-বিবাদৰ প্ৰযুক্তিগত তত্ত্বসমূহৰ বিষয়েও সন্মিলিত আছে। এই লেখটোত আইনগত ৰ'ড্ৰিক ৰূপক দুগুণৰ্টন, ব্যতিক্ৰমৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰা হয়, আৰু এই প্ৰমানৰ বিষয়ে গ্ৰহণ কৰা হয় যে বৰ্তমানৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

সংবিধানীয় ভিত্তি আৰু উদ্দেশ্য

দ্বিগুণ বিপদ কেৱল বিজ্ঞানী নিয়ম নহয়; ই এক মৌলিক। আমেৰিকাৰ ফ্ৰম্ৰষ্টাৰসকলে চিনিব পাৰি যে প্ৰতিযোগীসকলক দুয়োটাকৈ পৰীক্ষা, বেদনাদায়কভাৱে পীড়িত, পৰীক্ষিত ব্যক্তিক আক্ৰমণ কৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই নীতিৰ পৰা মানুহক প্ৰতিশোধ লোৱাৰ পাছত, প্ৰতিশোধ লোৱা, প্ৰতিশোধ লোৱা, বিচাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰা, আৰু 'সবিবৰ'ৰ পৰা ৰক্ষা কৰা।

চুপিৰিম আদালতে বাৰে বাৰে নিশ্চিত কৰিলে যে জুৰিক নুমালি আৰু শপথ কৰা হ'ল। প্ৰথমবাৰ যেতিয়া ৱ্য়ৱহাৰী ৱ্য়ৱহাৰী ৱ্য়ৱহাৰী ৱ্য়ৱহাৰী ৱ্য়ৱহাৰী কৰা হয় তেতিয়াই একো ৱ্য়ৱহাৰকাৰীক একেবাৰে একেবাৰে পৰীক্ষাৰ বাবে পৰীক্ষা কৰিব পাৰি।[F2][FL][F][4][5][FL][2][2][2][2]][2][2][2]][2] উভয়ে একেটা কাৰণৰ বাবে একো অপমানৰ বাবেহে হয় নে নহয়, যদি একেটা ব্যৱহাৰৰৰৰ বাবে একেটা হয়।

দুবাৰ Jaopardy বাৰৰ বাবে ব্যতিক্ৰম

দুগুন বিপদ এটা শক্তিশালী ঢাকনী, কিন্তু ইয়াক ভালেমান ব্যতিক্ৰমে স্থাপন কৰা হয়। এই অপবাদে ব্যতিক্ৰমে আইনগত স্থান সৃষ্টি কৰে, যিয়ে সংবিধান অবিহনে প্ৰত্যাহ্বানৰ পিছত পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। প্ৰতিটা ব্যতিক্ৰমে বিবেচনা কৰা উচিত কখন আৰু কেনেকৈ প্ৰমাণসমূহ একেলগে আনে।

বিভেদ প্ৰশাসনসমূহ

এই সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যতিক্ৰম হল সাম্ৰাজ্যক পৃথক কৰা, যিয়ে দ্বিগুণ সাৰ্ব্বভৌমত্বৰ নীতি বুলি কোৱা হয়। এই নিয়মত এজন ব্যক্তিয়ে একেটা ৰাজ্যৰ শাসনৰ অধীনত শাসন কৰিব পাৰি, কিয়নো প্ৰত্যেকজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ নিয়ম আৰু স্বাৰ্থৰ সৈতে পৃথকভাৱে সমৰ্পন কৰিবলগীয়া হয়। কাৰণ সেই একেই সাৰ্বভৌমত্বৰ দ্বাৰাই ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ দ্বিগুণৰ দাৰ্শনিক ৰোধৰ বাবে (উপল্পযোগ) ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

যেনে, যদি কোনো বিবাদীক ৰাষ্ট্ৰৰ আদালতত চুপিচাপৰ পৰা মুক্ত কৰে, তেন্তে ৰাষ্ট্ৰৰ চৰকাৰেও ৰাষ্ট্ৰীয় গোটৰ ওপৰত আপত্তি কৰাৰ বাবে (উদ্ৰাধী ) সেই একেই বিবাদৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে। ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰক ৰোধীভাৱে ৰোগ কৰা হয়। এই পৰীক্ষাত ৰাষ্ট্ৰত , সাক্ষী, ৱ্য়ৱহাৰিক বিশ্লেষণৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হয়।[F:F:Gam] এই শিক্ষাই ৰাষ্ট্ৰৰিয়ত প্ৰকাশ কৰা হয়।[1][1][2][2][2] এই আইনে দ্বিগুণভাৱে ব্যতিহত হয়।

মিছলীয়াৰ পিছত পুনৰুত্থান

ব্যতিক্ৰমে এক ব্যতিক্ৰম হয়। যদি জুৰিৱে ৰোধৰ পৰা বিৰক্ত নহয়, তেন্তে সেই একেই অভিযোগত পৰীক্ষিত বিবাদক পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে। দ্বিতীয় পৰীক্ষাত, প্ৰথম পৰীক্ষাৰ সকলো প্ৰমাণ সাধাৰণতে বিদ্ৰোহী, সাধাৰণভাৱে সাধ্যীয় নিয়মৰ বিষয়। তেনেকৈ যদি কোনো ভুল প্ৰমাণিত হয়, যদি কোনো দৃশ্যমূলক আৱশ্যকতাৰ বাবে ঘোষণা কৰা হয়- যেনে উন্মুক্ত, জীৱ্ৰী, অবিচার, অবিচারৰাধীকাৰী।

মূল সীমাৰ বাবেহে ভুলভাৱে প্ৰদান কৰা হয়। যদি ৰিপৰ্টে কোনো লাভৰ বাবে কোনো ভুল কৰে, তেন্তে ব্যভিচাৰে কোনো পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰে। ই এটা [FT:0] পুনৰ ট্ৰেগন্‌ ৱ [OORELT:1]।[FT1][1][1][81]] কেনিডি (১৮:2]]], যি এটা উচ্চ বাৰত স্থাপন কৰা হয়, তেওঁ দাৰ্শনিকক ভুলভাৱে উভতি যাবলৈ নিৰ্ণয় কৰা উচিত।

বিশ্বাস আৰু আপত্তি

যেতিয়া এজন বিবাদী সফলভাৱে প্ৰতিবন্ধক প্ৰতিষ্ঠা কৰে, তেতিয়া এই বিদ্ৰোহীক সেই একেই অভিযোগত পুনৰায় চেষ্টা কৰিবলৈ সরকারৰ অনুমতি হয়। এই পৰীক্ষাৰ প্ৰতি দৃঢ় বিশ্বাস আৰু পৰীক্ষাৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাস নতুন পৰীক্ষাত অবিহনে কোনো প্ৰমান প্ৰদান কৰা হয়। যদিও কোনো কোনো প্ৰকাৰে কোনো প্ৰকাৰে কোনো প্ৰমাণ নালাগে। যদি আপিল কৰে যে (পাক্ষ্য অনিৰ্ভুত, (প্ৰতীক্মাৰ বাবে), দুগুণৰ্ঘটি ফাঁকি দিয়া হয়, আৰু প্ৰমাণ পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰিব নোৱাৰে। উচ্চাৰী আদালতে (১৯৯) সাৱধানে এই কাৰিকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

ভিন্ন ভিন্ন অপৰাধবোৰৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানবোৰ আঁতৰ কৰা

যদিও একেটা সাৰ্বভৌমত্ব জড়িত হয়, তথাপিও দ্বিতীয় কেসত একেবাৰে একেবাৰে ভিন্ন ভুলৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। খণ্ডব্ৰিজ পৰীক্ষাই নিৰ্ণয় কৰে যে দুইটা অভিযোগ একে বা ভিন্ন। যদি ভিন্ন হয়, তেন্তে চৰকাৰে বিভিন্ন প্ৰমান দিয়ে আৰু প্ৰমাণসমূহ পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে যে, আন এটা পৰীক্ষাৰ বাবে আন এটা পৰীক্ষাৰ পৰা আন এটা পৰীক্ষাৰ ব্যৱহাৰ হয়।

উদাহৰণস্বৰূপে, দুয়ো সশস্ত্ৰভাৱে হাতুৰী আৰু অগ্নিহাৰ দখলৰ ওপৰত অভিযোগ দিয়া হয়। খণ্ডবুৰ্বৰ্শৰ অধীনত, এইবোৰ একেই ভুল যদি ইতিমধ্যে অগ্নিৰ তত্ত্বাৱধানৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয়, কিন্তু বহুতো অধিকাৰীয়ে একেবাৰে আন এটা উপাদানৰ প্ৰতি সঠিক প্ৰমাণ দিয়া হয় না। যদি কোনো জুৰিই অস্ত্ৰৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা নুশুদ্ধ কৰে, কিন্তু পাছলৈ তেওঁ সেই একেই সাক্ষ্যক আৰু ৰোগীৰ ওপৰতো অভিযোগ দিয়া হয়।

গুৰুগল কেচত কলমেটিক ইস্টপল

বিভিন্ন পৰীক্ষাৰ পিছতো প্ৰমাণসমূহৰ পুনৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে এক মাৰাত্মক সীমাতা হল [FLT][FLT]]। যদিও দুই অভিযোগৰ মতে, ই প্ৰকৃততে ভিন্ন অভিযোগ, ই ই সঁচাকৈ এক বিদ্ৰোহী বিষয় আছিল আৰু মূলত এটা উন্মুক্তৰীৰ দ্বাৰা সিদ্ধান্ত লোৱা হয়। উদাহৰণৰ বাবে, যদি এজন বিৰোধীক হত্যা কৰা হয়, তেন্তে তেওঁও তথাকথিত ৰোগীক ৰোগৰ পৰা মুক্ত কৰিব নোৱাৰে।

সুপ্ৰিম কোর্টে অপৰাধী ক্ষেত্ৰত এছ ৱেইনচন[70][70]][FLT]]। এই ক্ষেত্ৰত, প্ৰতিবাদীকৰ্মীক ছটা পোকাৰৰ এক টকা চুকাইৰৰ বাবে চেষ্টা কৰা হৈছিল, কিন্তু জুৰিই নোংৰা হ'ল। তাৰ পাছত তেওঁ এজন ডকীয়াৰ নহয়। এই ঘটনাৰ পৰাই ৰাষ্ট্ৰত দাঙি ধৰিছিল। দ্বিতীয়টো দাৰ্শনিকৰ অভিযোগে দাঙি ধৰিছিল।

খ্ৰীষ্টীয় ইস্টপল বিৰোদ্ধে কৰা বিবাদৰ বাবে এক শক্তিশালী সঁজুলি হ'ব পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ বাবে জুৰিৰ ৰোধৰ বিষয়ে মনোযোগেৰে বিশ্লেষণ কৰা আৱশ্যক। যদি এই শিক্ষাই সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে যে কি সত্যৰ বিষয়ে নিৰ্ণয় কৰা হৈছে, তেন্তে এই শিক্ষাই প্ৰয়োগ কৰিব নোৱাৰে। ইয়াৰ উপৰিও, চৰকাৰে কেতিয়াবা তেজৰ অভিযোগবোৰে তেওঁলোকৰ প্ৰতি প্ৰবঞ্চনা কৰিব পাৰে যাতে প্ৰথম কাৰ্লৰ কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত নালাগিব।

প্ৰমাণসমূহ ব্যৱস্থাপনাৰ বাবে ব্যৱহাৰিক প্ৰভাৱ

আইন প্ৰয়োগ আৰু চাৰ্ছিসকল প্ৰায়ে বিভিন্ন সম্ভাব্য অপরাধৰ সৈতে জড়িত থকা প্ৰমাণসমূহ সংগ্ৰহ কৰে। DNA নমুনা, ফোন ৰেকৰ্ড, আৰ্থিক নথি আৰু নজৰ্শনিক ফুটেজসমূহ বিভিন্ন আইনগত নীতিৰ অধীনত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। যদিও দ্বিগুণ বা হুঁইটৰ্‌ ইস্টপল দ্বিতীয় তেখেত ৰোগী নহয়। যদিও, তথাকথিত প্ৰমাণৰ পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। যদি কোনো ৰিপৰ্টৰ দ্বাৰা চৰ্ত আৰু শ্ৰেঙ্গিক-কল-কল্কিক নীতিৰ বিষয়ে সঠিকভাৱে দাঙি ধৰিছিল, অথবা পাছলৈ কোনো প্ৰমান দিয়া হৈছিল, তেতিয়াই এই পৰীক্ষাৰ পৰা বিৰত বিৰোদ্ধ হ'ল।

উদাহৰণস্বৰূপে, যদি প্ৰথম পৰীক্ষাৰ পৰাই কোনো আপেক্ষিক কৃতিত্বক উভটি আহিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তেন্তে কৃতিত্বক নুবুলিব পাৰে।

মূল শিক্ষা আৰু অভিপ্ৰায়

বহুতো সুপ্ৰিমী আদালতে বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ বিপদ আৰু প্ৰমাণ পুনৰ ব্যৱহাৰৰ সীমাক সলনি কৰিছে। ইতিমধ্যে উল্লেখ কৰা ৰাষ্ট্ৰৰ[FT][FT][1993] দুয়োটা অপৰাধৰ বাবে পৰীক্ষাৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰিছিল। ই ডিক্সন ট্ৰ্যান্সে জাৰ্মানীৰ তত্ত্বসমূহে “একটা পৰীক্ষাৰ বাবে" প্ৰতিফলিত কৰা হয়। এই সিদ্ধান্তত প্ৰতিযোগিতা কৰা হয়। প্ৰতিজনৰ ওপৰতো একো পৰীক্ষাৰ বাবে একো কাৰ কৰা হয়।

আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কেস হ'ল আমেৰিকান ৱ'ডছন [1997], যি অপৰাধ আৰু গৃহস্থৰ শাস্তিৰ মাজত পাৰ্থক্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল। আদালতে দাবী কৰিছিল যে, দ্বিতীয় গৃহাধীকৰণৰ বাবে শাস্তি দিয়া নহয়, যদিও “সাধাৰণে দ্বিগুণ নহয়"। এই অপৰাধৰ প্ৰতি থকা অভিযোগে পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিব পাৰে।

Grady v. Corbin]] প্ৰথমতে এক “একটা আচাৰ - ব্যৱহাৰ" গ্ৰহণ কৰা হৈছিল, কিন্তু তিনি বছৰৰ পাছত ই এক "একটা আচাৰ - ব্যৱহাৰ" গ্ৰহণ কৰিলে।[FTT:2][FTC]][FT2][FTT :3]। আইনৰ বিকাশে ক্ৰমানুভূত হোৱাটো বৰ্তমান সময়ৰ গুৰুত্বক চিহ্নিত কৰে। বহু প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ ওপৰত কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে তাৰ বাবে। আন্তৰিকসকলে দুইটা প্ৰকাৰৰ প্ৰতিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱাটো পুনৰ প্ৰত্যাহ্বান কৰিব লাগিব।

আন্তৰ্জাতিক পৰিৱেশ আৰু ভৱিষ্যত

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত, আইনগত ব্যৱস্থাৰ ওপৰত বিভিন্ন প্ৰকাৰে বিভিন্ন প্ৰকাৰে বিপদজনক সিদ্ধান্তসমূহ পোৱা যায়। এই প্ৰথাৰ বাবে “নতুন আৰু প্ৰযোজনী" চিহ্নৰ পৰাও পুনৰ প্ৰত্যাহ্বান উৎপন্ন হয়। মানৱ অধিকাৰৰ ইউৰোপীয় সংঘটিত ৭,২০০ চনৰ তত্ত্বত দুগুণৰ পৰা বিৰক্ত হয়। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত, কিছু দেশৰ বাবে কোনো নতুনকৈ হোৱা ব্যতিক্ৰম নাই। এই ধৰণৰ কাৰণৰ বাবে কোনো ব্যতিক্ৰম দেখা যায়।

আধুনিক ফোৰেনছিক পদ্ধতি, বিশেষকৈ DNA পৰিক্ষা, উত্তেজনা বৃদ্ধি কৰিছে। কিছুমানে তৰ্ক কৰে যে যদি নতুন কৃত্ৰিমতামূলক ভাৱনাক পৰীক্ষাৰ পিছত ৰাষ্ট্ৰই দোষপূৰ্ণতা প্ৰমাণিত কৰে, তেন্তে ৰাজ্যই নতুনকৈ বিদ্ৰোহী হোৱাত পুনৰ চেষ্টা কৰিব পাৰে। অন্যসকলে দাবী কৰে যে মুক্তিপণৰ আশাক সম্পূৰ্ণকৈ স্বাৰ্থপৰভাৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা উচিত।

প্ৰবণতাক প্ৰতিবেদন কৰাৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰক

প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে, প্ৰমাণসমূহ পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰা আৱশ্যক। কোনো গ্ৰাহকে ৰাষ্ট্ৰ আৰু ফেডাৰেলৰ ওপৰত অভিযোগ দাঙি ধৰিছে, অথবা বহুতো অভিযোগৰ সন্মান কৰা হয়, এনে প্ৰমান কৰিব লাগিব যে সকলো প্ৰমানে পৰীক্ষাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। লিমিনে কেতিয়াবা কোনো প্ৰকাৰে প্ৰমাণ অনিচ্ছুক কৰিব পাৰে, যদিও অন্য কোনো এটা ফৰমত অপ্ৰতিবাদ কৰা হয়।

চাৰ্ছাৰৰ বাবে, এটা তেজৰ দৃশ্যক দুগুণৰ মূল্য বুলি গণ্য কৰাত দুয়োটো বিপদৰ পৰা ৰক্ষা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। প্ৰথমতেই একো অভিযোগৰ ওপৰত বিশ্বাস লোৱা, তাৰ পিছত সেই একেই প্ৰমাণক অধিক প্ৰমান কৰা উচিত নহয়, যদি এই অভিযোগবোৰ খ্ৰীষ্টৰৰ অধীনত একেটা অভিযোগ বুলি গণ্য কৰা হয়। এইটোৱে ভাল হ'ব যে সকলো প্ৰকাৰৰ অভিযোগ একেবাৰে উপলব্ধি কৰা হয়, অথবা প্ৰতিটা কাৰিক'ৰ প্ৰতি পৃথকীত্ব কৰা হয়। রাষ্ট্রীয় ৱ্য়ক্ষীয়ে কোনো এটাৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা প্ৰমাণসমূহে আন এটাৰ প্ৰতি বিবেচক হ'ব পাৰে।

সংকল্প

দুগুণ বিপদত থকা ব্যক্তিক সকলো ক্ষেত্ৰতো পৰীক্ষাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এই ভিন্ন প্ৰকাৰৰ শিক্ষা, বিভিন্ন অপবাদ, আন এটা অপ্ৰকাৰৰ প্ৰতি থকা অভিযোগৰ বাবে একো প্ৰমুখ বা প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবে একোৱেই কৰা অনুমতিৰ ক্ষমতা আৰু আন এটাৰ সমৰ্থনৰ বাবে একো প্ৰমুখ পথ সৃষ্টি কৰা হয়। আদালতে এই সীমাসমূহ পাহৰিব।[FT:FL][F][FIL][F][F][5][FL][5][5][5][5] এই নীতিসমূহক একেবাৰে স্থিৰ কৰে। এই বিদ্বেষীয়ে এই ভাৱনা আৰু ভাৱনাসমূহ পুনৰ দৰ্শাই।

অৱশেষত, দুগুণৰ ওপৰতে প্ৰভাৱ পৰিছে আৰু এই ব্যক্তিজনৰ নিষ্ঠা দুৰ্ঘটনায় হয়, দুয়োক অপৰাধৰ পৰা মুক্ত হ'ব। বিজ্ঞান আৰু বহু-বিবাদৰ তদন্তৰ বাবেও পৰীক্ষাৰ বিষয়ে প্ৰশ্ন কৰিব। কিন্তু মূল নিয়মটো কেনেকৈ একেবাৰে সঠিকভাৱে পৰীক্ষা কৰা হয় আৰু তাৰ অনুসাৰে চলিছে। এই দুয়োবাৰে সেই প্ৰকাৰক প্ৰয়োগ কৰা হয়। এই দুয়ো প্ৰকাৰে, সেই দুয়ো সংখ্যক ৱিষ্কাৰেপদ্যতেই, পুৰুষে নতুন ক্ষেত্ৰত জীৱন দিব পাৰে।