শক্তিৰ ভাৰসাক বৃদ্ধি কৰা: চৰকাৰে কেনেকৈ নিৰাপত্তা প্ৰদান কৰিব পাৰে

পৰিৱৰ্ত্তে: প্ৰশাসনৰ ভিত্তিমূল ডাইলমা

ৰাজনৈতিক শক্তিৰ সংগঠনে মানৱ স্বাধীনতা প্ৰদান কৰিবলৈ একেৰাহে প্ৰত্যাহ্বানজনক। এটা কাৰ্য্যকাৰী চৰকাৰে সুৰক্ষা, বাধ্যতামূলক নিয়ম আৰু অবকাঠামো প্ৰদান কৰিব পাৰে। ইয়াৰ বাহিৰে সমাজৰ বিপদসমূহ অশান্তি সৃষ্টি কৰে। চৰকাৰে এই কাৰ্য্যক সহ্য কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰা হয়। চৰকাৰে ৰাজনৈতিকৰ ওপৰতো ক্ষমতা প্ৰদান কৰা হয় যে, এই কাৰ্য্যক মানুহে নিজৰ দায়িত্বসমূহ সম্পন্ন কৰিবলৈহে সক্ষম কৰিব। এই প্ৰশ্নৰ বাবে একো প্ৰশ্ন কৰা হয়। এই প্ৰশ্নৰ বাবে এক সীমাবদ্ধতা, আইনগত সীমাবদ্ধতা আৰু সাম্ৰিক সাধ্য। এই ব্যৱস্থাক প্ৰাথমিক সাধ্য আৰু সমাজক মুক্ত কৰিবলৈহেহে সক্ষম হয়।

খ্ৰীষ্টীয়জগতৰ শাসন

এই বিষয়ে বাইবেলে এইদৰে কৈছে: “তেওঁৰ আটাই চকুৱেই তেওঁৰ চকুৰে ঢালাইছে; আৰু তেওঁৰ চকুবোৰে তেওঁৰ চকুৰে ঢালাইছে । ”

গিৰ্জাগতিক আৰু মধ্যস্থতাশীল

পুৰণি বিশ্বেই একোকে শক্তিৰ বিপদৰ বিষয়ে জানিবলৈ সহায় কৰে। আৰ্থিস্টই এথিয়ান গণতান্ত্ৰিক আৰু আন গ্ৰীক চহৰৰ গীৰ্জাৰ অধ্যয়নত সতৰ্ক কৰিছিল যে প্ৰত্যেকখন চৰকাৰে [FT:0] দমন, মিলিটাৰী, ঢিলা আৰু গোটৰ্ষণ কৰিব পাৰে। তেওঁ প্ৰতিটা চৰকাৰৰ সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে মিলিত এক জটিল ব্যৱস্থা সৃষ্টি কৰিলে। ৰোমান ৰিপাব্লিকানে এক সংসদ, ৰাষ্ট্ৰ আৰু এক দলক বিৰোধী দলৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। এক দলৰ মতে এক দলৰ ওপৰত আধাৰিত আইনৰ ওপৰত আধাৰিত।[1][2] ষ্ট্ৰৰৰৰ দ্বাৰা কাৰে এক আইনৰ ওপৰত আধাৰিত কৰা হয়।

প্ৰকৃত অধিকাৰ আৰু পৃথকতা

লোকে খণ্ডৰ বাবে সীমিতভাৱে সৃষ্টি কৰা হৈছিল। জন বেল্ক যুক্তি দি কৈছিল যে মানৱে জীৱন, স্বাধীনতা আৰু সম্পত্তিৰ অধিকাৰ আছে। চৰকাৰে এই অধিকাৰৰ প্ৰতি আওকাণ কৰি, এই অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা স্বাৰ্থবাদক সমৰ্থন কৰি। যদি কোনো চৰকাৰে এই অধিকাৰ অমান্য কৰে, তেন্তে মানুহৰ অধিকাৰক প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ আৰু তাৰ সলনি কৰিবলৈ অধিকাৰ থাকে। লোকে চকুৱেই ঈশ্বৰৰ অধিকাৰক দ্ৰুতভাৱে দ্বন্দ কৰিছিল। বাৰ্য় মেনুৱেইৰ প্ৰাথমিক তত্ত্বত। এই আইনৰ অধ্যয়নৰ দ্বাৰাই এক পৃথকতা আৰু আন একো প্ৰকাৰে বিভ্ৰান্ত কৰা হৈছিল।

আমেৰিকান চেথনেচি

আমেৰিকান ফাউণ্ডাৰসমূহে এই সূত্ৰক এক প্ৰকাৰে ব্যৱহাৰিক পদ্ধতিত সৃষ্টি কৰিছিল। জেমচ মেডিচন, মন্টচকুইউ আৰু ලොকে অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰিছিল। চাৰ্ডেষ্ট্ট পেপাছেত কাৰ্ছৰ মূলভাৱে চৰকাৰে হ'ল যে চৰকাৰৰ গঠনক দমনৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। নোষ্টষ্ট নৰ নেট্ৰ , মেডিছেচেচেচে এইদৰে লিখিছিল যে মানুহ হ'লে কোনো চৰকাৰ আৱশ্যক নহয়।[FT:FE:AMEND] নথ্যেই, কোনো চৰকাৰে নথ্যেইহেহে হয়।[FT:F1] সংবিধানৰ সৈতে বিচ্ছেদৰ এক স্পষ্ট শক্তি আৰু বিজ্ঞাপনৰ সৈতে একোপিত। এই সংবিধানে একোচিত শক্তি প্ৰদান কৰা হয়। এই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ওপৰত আধাৰিত। এই বিশ্বশক্তিক এক বৃহৎ সাধ্য।

সংবিধানিক চৰকাৰৰ গঠন

চৰকাৰে কৰা সামৰ্থক সীমিত কৰাৰ বাবে দাৰ্শনিক নিয়মসমূহৰ তুলনাত অধিক আৱশ্যক ।

সংবিধান আৰু ব্যৱস্থাৰ নিয়ম

এটা লিখিত সংবিধান দেশৰ উচ্চ আইন হিচাপে কাৰ্য্য কৰে, সকলো চৰকাৰে আয়োজন কৰে। ই চৰকাৰৰ অধিকাৰৰ সীমাৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰে, আইনসমূহ সৃষ্টি কৰাৰ, আৰু কিছুমান সরকারী কাৰ্য্য নিষিদ্ধ কৰে। আইনৰ নীতিৰ ওপৰত কোনো প্ৰকাৰে নহয়। ইয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আদালতে এই সীমাসমূহৰ ওপৰত আধাৰিত।[1] আমেৰিকানৰ ৰিপৰ্টে স্থাপন কৰা তত্ত্বত এই আইনৰ ওপৰত আধাৰিত। এই আইনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাই কোনো সংবিধানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়।

শক্তিৰ পৃথকতা

চৰকাৰৰ বিভেদে আইনগত, অধিসূচীত আৰু নগৰীয় শাখাসমূহে দূষিততাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। আইনসমূহ, নিয়োগকাৰীক, আৰু বিচারককক এইবোৰক বিদ্ৰোহীকৰণ কৰে। এইবোৰে কোনো একো শক্তিক ৰাষ্ট্ৰৰ শক্তিৰ পৰা প্ৰতিৰোধ কৰে। কংগ্ৰীছ আইনসমূহ প্ৰয়োগ কৰিব নোৱাৰে; আইনসমূহ প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে; এই আইনসমূহ স্থাপন কৰিব নোৱাৰি; এই দুয়োটাৰ দলই নিজৰ শাসনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই কাৰণে এই দুয়োটা ভেদ কৰা হয় যে, আন শাখাক নিজৰ লক্ষ্যসমূহ প্ৰদান কৰিব লাগে।

পৰীক্ষা আৰু ভাৰসাম্যসমূহ

সাধাৰণ বিচ্ছেদৰ পাছত আমেৰিকান ৰাষ্ট্ৰই সকলো শাখাক আনৰ শক্তিক সীমিত কৰিবলৈ বিশেষ সঁজুলি প্ৰদান কৰে। কংৰাচৰপৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰই এই আইনক উভয় কৰিব পাৰে যে এক পুৰুষ আৰু প্ৰশাসনৰ অধিকাৰী হয়।

ফেডাৰেলবাদ: শক্তিৰ উলম্ব সীমা

ৰাষ্ট্ৰীয় শক্তিক একেৰাহে ৰাষ্ট্ৰৰ আৰু ৰাজ্যৰ চৰকাৰৰ মাজত ভাগ লোৱাৰ উপৰিও ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰক এক বিশেষ শক্তি প্ৰদান কৰা হয়। আন সকলো শক্তিক দেশ বা জনগণৰ ওপৰত সংৰক্ষিত কৰা হয়। এই ক্ষমতাৰ স্থিতিশীলতাে এক শক্তিশালী পৰীক্ষা প্ৰদান কৰে। ৰাজ্যৰ এই কাৰ্য্যই বিভিন্ন নীতিৰ সৈতে এক শক্তিশালী পৰীক্ষা প্ৰদান কৰে। চৰকাৰে নিজৰ স্তৰসমূহৰ সৈতে একো মানসমূহ স্থাপন কৰিব পাৰে।

লিগেল গুৰ্তিচ্‌পৰি

চৰকাৰে কৰা ক্ষমতাৰ ওপৰত আধাৰিত সীমাসমূহ আৱশ্যক কিন্তু যথেষ্ট নহয় ।

অধিকাৰৰ বিলক বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে কৰা

বিলৰ বিজ্ঞাপনত ব্যক্তিগত অধিকাৰৰ এক অঞ্চল স্থাপন কৰা হয়, যত চৰকাৰে আনক আক্ৰমণ কৰিব নোৱাৰে। প্ৰথম সংশোধনে এই আইনক বিদ্ৰোহী নিয়মসমূহৰ ওপৰত অধিকাৰ প্ৰদান কৰে। এই আইনই বক্তব্য, গন্ তৈয়াৰ, প্ৰশাসন, প্ৰশাসন, আৰু প্ৰস্তাৱৰ। এই সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে যে, নাগরিকসকলে নিজৰ চৰকাৰক অমান্য, বিবাদৰ প্ৰতিবাদ, আৰু বিবাদৰক্তিৰ প্ৰতি বিৰুদ্ধে বিৰুদ্ধে প্ৰরোধীতা প্ৰদান কৰিব পাৰে।। ফাট্‌টিক আইনৰ সঠিক দায়, ব্যক্তিগতভাৱে অধিকাৰ লোৱা, আৰু ব্যক্তিগত অধিকাৰৰ পৰা প্ৰতিৰোধ কৰা হয়।

প্ৰক্ৰীষ্টিত প্ৰক্ৰিয়া আৰু সমান সুৰক্ষা

চৌদ্দতম সংস্কাৰে ৰাজ্য আৰু স্থানীয় চৰকাৰৰ বিপক্ষে থকা অনেক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। ইয়াৰ সমান সুৰক্ষাৰ বাবে চৰকাৰে সকলো মানুহক ন্যায়পৰায়ণ আৰু অন্যায়হীনভাৱে সহন কৰিব লাগে। উচ্চ আদালতে এই আইনক ব্যৱহাৰ কৰি জাতিগত সংঘঠিততাক প্ৰতিৰোধ, বক্তব্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পৃথকতা প্ৰদান কৰে। এই প্ৰোফাইলে [FT:F1] আৰু মৌলিক অধিকাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি একো নজৰ স্থাপন কৰিব নোৱাৰে। এই প্ৰশাসনসমূহে এই সকলো মানুহৰ সৈতে এক সমানভাৱে আচৰণ কৰিব নোৱাৰে।

প্ৰশাসনিক আইন আৰু এজেন্সি একাউন্টি

আধুনিক সময়ত, চৰকাৰৰ কাৰ্য্যক প্ৰশাসন, বিশেষজ্ঞ আৰু ন্যায়পৰায়ণ কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা কৰা হয়। এই সংস্থাসমূহে শক্তিৰ সামৰ্থৰ বাবে এক বিপদ সৃষ্টি কৰে। প্ৰশাসনৰ আইন এই সংস্থাসমূহত প্ৰযুক্তিমূলক নিয়মসমূহে প্ৰণয়ন কৰে। প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ প্ৰস্তাৱ, মন্তব্য আৰু প্ৰশ্নৰ বিষয়ে যুক্তি দাঙি ধৰি। এপাছছ্টিছ্ৰিক আইনৰ প্ৰতি বিদ্বেষমূলক সিদ্ধান্তসমূহৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰা হয়। এপাছনিৰ কৰ্মীসকলে আইনৰ ওপৰত আধাৰিত, আৰু এই সিদ্ধান্তসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই কাৰ্য্যই আইনৰ ওপৰত আধাৰিত, বিদ্বেষী, বিশেষজ্ঞ আৰু প্ৰশাসক।

চুইল সমাজ: লোকসকলে সকলোতকৈ উত্তম চেক হিচাপে নিৰীক্ষণ কৰে

চৰকাৰৰ গঠন আৰু আইনগত পাঠকসকলৰ দ্বাৰা সক্ৰিয় নগৰসমূহে তেওঁলোকক বল প্ৰয়োগ কৰিব নোৱাৰে।

মুক্ত আৰু মুক্ত

চৰকাৰ শক্তিৰ ওপৰত এটা মুক্ত সংবাদে কাৰ্লজিক ৱ্য়ৱেশনৰ কাৰ্লৰ দাম লোৱা, অনৈতিকতা প্ৰকাশ কৰা, আৰু জনপ্ৰিয়কে জনপ্ৰিয়তালৈ ঘোষণা কৰে। পঞ্চাটন পৰ্যবেক্ষকসমূহে ভিয়েতনাম যুদ্ধৰ বিষয়ে বিদ্ৰূপ প্ৰকাশ কৰিছে। ৱাটাগৰ তদন্তৰ দ্বাৰা এজন প্ৰশাসনকক এলেষ্ট্ৰৰৰ পদত্যাগ কৰা হয়।

এডভোকেসি সংগঠন আৰু আইনগত হিসাবযোগ্যতা

আন্তৰিক দল আৰু চৰকাৰ নগৰীয় সংগঠনে চৰকাৰক দায়ী কৰি থকাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আদায় কৰে। আমেৰিকান চীন লিবাৰটিছ ইউনিয়ন (এসিএলই) সাংবিধানিক অধিকাৰৰ অবিহনে কৰা চৰকাৰসমূহে ৰোগ্ম, অভিযান, আৰু নীতিৰ অবিহনে প্ৰলোভন সৃষ্টি কৰাত সমস্যাৰ সম্মুখীন হ'ব। পৰিৱেশৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থাসমূহে প্ৰবণয়ন ব্যৱস্থাৰ নিষ্ফলন কৰে। এই সংগঠনসমূহে নিজৰ ব্যক্তিগতভাৱে কৰা কাৰ্য্যক প্ৰতিবন্ধিত কৰিবলৈ কঠিন কৰে।

গ্ৰাসুটসমূহ আন্দোলন আৰু ৰাজহুৱা অংশ

ইতিহাসে দেখুৱাইছে যে সংগঠিত নাগরিকসকলে ক্ষমতাৰ অসুবিধাক সঠিক কৰিব পাৰে। এই আন্দোলনে জিম ক্ৰোৱে চাৰ্ভৰ পৰা পৃথকীকৰণ আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষাৰ ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰা ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। এই আন্দোলনে বহু বছৰ ধৰি ভোটৰ বাবে অভিযানত ভাগ লোৱাৰ বাবে। এই আন্দোলনে প্ৰমাণিত হ'ল যে অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা অধিকাৰৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে। এই পদ্ধতিয়ে জনপ্ৰিয় হ'ল। জনপ্ৰিয় শ্ৰত, নিৰ্বাচন, আৰু সমাজীয় সংগঠনে গণত্যাগ, গণতান্ত্ৰিক শক্তি প্ৰদান কৰে।

বৰ্তমান সময়ত শক্তিৰ প্ৰতি থকা প্ৰত্যাহ্বানবোৰ

এই প্ৰত্যাহ্বানবোৰ বুজিবলৈ এই প্ৰকাৰৰ সমস্যাবোৰ ক্ষুদ্ৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ অতি আৱশ্যক ।

একভিকল্পিক শক্তিৰ সন্মান

এই কাৰ্য্যালয়ৰ কালৰ পাছত প্ৰশাসন গোষ্ঠীয়ে প্ৰশাসনৰ ওপৰত আধাৰিত নীতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ প্ৰশাসনৰ ক্ষমতা অধিককৈ বৃদ্ধি হৈছে অৰ্থনীতি, স্বাস্থ্য- পৰিৱেশ আৰু পৰিৱেশৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে। এই প্ৰশাসনৰ ব্যৱহাৰে প্ৰশাসনৰ নিয়মৰ সলনি প্ৰথাৰ সলনি কৰা হৈছে। এই প্ৰশাসনৰ পৰিচালক চুক্তিই আইন নিৰ্ম্মাণ কৰাৰ ভূমিকাক হ্ৰাস কৰি। কংৰাজৰ সংখ্যা প্ৰায়ে উচ্চ অধিকাৰ, শক্তি আৰু অপৰাধৰ নিপুণ কৰে।

ৰাজনৈতিক পোলাইজেশন আৰু সংসদীয় গ্ৰিডলক

প্ৰচলিত ৰাজনৈতিক পোলাইজেশনে ব্যৱস্থাৰ বাবে ব্যৱস্থাৰ প্ৰতি থকা অধিক ক্ষুদ্ৰতা হ্ৰাস কৰিলে। পাৰ্টিচিয়ান গ্ৰেক্ষৰকক সমূহে সুৰক্ষামূলক জিলাইট সৃষ্টি কৰিলে।

আইনগত স্বাধীনতাৰ প্ৰতি বিপদ

চৰকাৰে চৰকাৰে সীমাবদ্ধতা প্ৰদান কৰাৰ বাবে এক স্বাধীন চৰকাৰৰ আৱশ্যক। যেতিয়া আদালতক একান্তান্তীয় ৰাজনৈতিক অভিনেতাৰ সলনি, তেওঁলোকৰ অধিকাৰ হ্ৰাস হয়। আদালতৰ ওপৰত আক্ৰমণ, আদালতৰ আদেশৰ অভাৱ, আৰু সকলো বিচাৰধাৰাকক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা হয়। এক শক্তিশালী আৰু শ্ৰদ্ধাবানে কোনো প্ৰত্যাহ্বানজনক সীমাৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা নাৰাখে।

ভাগ কৰা সত্যৰ প্ৰতি ভ্ৰষ্টতা আৰু বিকৃতি

এক কাৰ্যসাধিত গণতান্ত্ৰিকতাৰ বাবে এক সাধুতাবাদীৰ আৱশ্যক। সামাজিক মাধ্যমৰ বৃদ্ধি, অবিহনে বিভ্ৰান্তিকৰ প্ৰবন্ধ আৰু বিভিন্ন বৃত্তান্তৰ বৃত্তান্তৰ বৃদ্ধিই ৰাজহুৱা স্কোয়ার ভাঙি ধৰিছে। বিদেশী আৰু ঘৰুৱা অভিনেতাসকলে বিক্ৰি, ভোট, আৰু আন্তৰিক কৃতি বিকশিত কৰিব পাৰে। যেতিয়া ৰাজহুৱাভাৱে সাধাৰণ বিষয়সমূহৰ প্ৰতি বিশ্বাস নাৰাখে, তেতিয়া চৰকাৰে বিদ্ৰোহী, ই জনপ্ৰিয়কে বিশ্বাস কৰে যে বিদ্ৰোহী, বা বৈজ্ঞানিক বিজ্ঞানে শক্তিশালী ভাৱনাক প্ৰতিৰোধ কৰিব নোৱাৰে।

এই বিষয়ে একোৱেই নাজানো: স্বাধীনতাৰ এক অমূল্য কাৰ্য্য

শক্তিৰ ভাৰসাম্য এটা প্ৰাকৃতিক শক্তি নহয়। ই এটা জীয়াই থকা ব্যৱস্থাৰ বাবে একেবাৰে একেবাৰে নিয়ন্ত্ৰণ, মনোযোগ আৰু প্ৰচেষ্টাৰ আৱশ্যক। এই সংবিধানত স্থাপন কৰা সুৰক্ষাক বৈধভাৱে প্ৰতিবন্ধকতা, ব্যক্তিগত অধিকাৰসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা আৰু সমাজৰ সক্ৰিয় চুক্তিৰ সকলো আৱশ্যকীয় উপাদান। প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে এই নতুন হুমকিৰ প্ৰতি থকাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হয়। চৰকাৰে আমাৰ স্বাধীনতা স্থায়ী নহয়। এই ক্ষমতাৰ সীমাসমূহক ক্ষত পৰিশ্ৰম, অস্ৰম, বা অভিপ্ৰায়ৰতাৰে পৰিশোধ কৰা হয়।