Table of Contents
সমতুল্যতাক বিশ্বব্যাপী সাংবিধানিক নৈতিক নীতিসমূহৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানজনক। সংবিধানসমূহ স্থিৰ নথকা নহয়; ই সমাজৰ সকলোতকৈ উচ্চ আকাঙ্ক্ষা প্ৰতিফলিত কৰে। যদিও প্ৰথম সাংবিধানিক দস্তাবেজসমূহে প্ৰায় ২০ আৰু ২১ শতিকাৰ পূৰ্বৰ লোকক সুৰক্ষাৰ বাবে সংবিধানিক নিয়মৰ প্ৰতি এক প্ৰমুখ ভূমিকা প্ৰদান কৰে। এই লেখত বিভিন্ন জাতিৰ সাম্যবাদী নীতিসমূহে এই জগতৰ সুৰক্ষাৰ ভূমিকাক পৰীক্ষা কৰে, আৰু আন্তৰিক অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি একান্তভাৱে সমতা বজাই ৰখাত থাকে।
সংবিধানৰ সমতাসূচক ভিত্তি
ৰাষ্ট্ৰীয় সমতাক এক ধাৰ্ম্মিক সমাজৰ বাবে বিটল নীতি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই সিদ্ধান্তসমূহে ব্যক্তি বা দলৰ বিৰোদ্ধে ৰাষ্ট্ৰক অমান্যভাৱে বিকৃত কৰাত বাধা দিবলৈ নিৰ্ম্মাণ কৰা হয় আৰু সমাজৰ লাভ আৰু ভাৰসমূহ সঠিকভাৱে বিতৰণ কৰা হয়।
- আইনৰ পূৰ্বে সমতামান: এই সিদ্ধান্তৰ পৰা এইটো কোৱা হয় যে প্ৰত্যেক মানুহে, নিজৰ অৱস্থাৰ সম্পাদিত, যদিও, আৰু একেই আইনৰ অধিকাৰী হয়। ই নাজাৰীয়সকলৰ বিভিন্ন শ্ৰেণীৰ বাবে এটা ভিন্ন ব্যৱস্থাৰ প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে।
- ন'ন-সংযোগ:] এই ৰাজ্যৰ প্ৰতি এক নিকৃষ্ট দায়িত্ব। এই ৰাজ্যৰ প্ৰতি এক নিৰুৎসাহিত কৰ্তব্য।
- আইনসমূহৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষা:[ আমেৰিকাৰ ১৪তম সংবিধানৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা। এই নীতিৰ বাবে চৰকাৰে সকলো মানুহৰ সৈতে সমানভাৱে নিয়ম প্ৰয়োগ কৰা আৱশ্যক। এই নীতিটো হৈছে প্ৰত্যাহ্বানমূলক আইনসমূহ যি কিছুমান দলক সংযোজন কৰিবলৈ সক্ষম কৰে।
- [FLT] সমতুল্যতা / সাব্বেশনিক Emulture:[] এই ঐতিহাসিক সাম্যতা (সৰ্বতীয়ক একেবাৰে) পুনৰায় ব্যৱহাৰ কৰা সম্ভৱ নহয়, বহু সাংবিধানিক স্থাপত্যসমূহৰ অনুমতি বা সামৰিকভাৱে হস্তক্ষেপ কৰা হয়। ইয়াক প্ৰায়ে [FT:2] স্বাৰ্থৰ সমতা হ'ব[FT:3] সমান হোৱা বুলি উল্লেখ কৰা হয়।
এই সিদ্ধান্তসমূহ প্ৰায়ে বিচাৰিক ৰিপৰ্টৰ দ্বাৰা অনুবাদ কৰা হয়। বিশ্বৰ সকলোৱে পৰীক্ষা কৰিব পাৰি যে কোন আইন সঠিক নে। যেনে, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত উচ্চ আদালতে পৰীক্ষাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[FT:0][FT:1] চৰণৰ দৰে শ্ৰেণীভেদৰ বাবে [FT:2] তত্ত্বাৱধান কৰা হয়।[FT:2][FT] লিঙ্গৰ বাবে আন আন এটা ভাৱিক বিশ্লেষণৰ বাবে আন এটা ভাৰ সঞ্চয় কৰা উচিত।
মাৰ্জিন কৰা দলসমূহৰ সুৰক্ষাৰ বাবে ন্যাশনাল ফ্ৰেমৱৰ্ক
বিশেষকৈ সাংবিধানিকভাৱে সাংবিধানিকভাৱে সংবিধান কৰা হয় আৰু দেশৰ পৰা দেশলৈ বিভিন্ন ধৰণৰ প্ৰকাৰে কাৰ্য্য কৰা হয় ।
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ
আমেৰিকান সমতাবাদৰ কোঠাৰ কোঠা [[FLT]] আমেৰিকান সংবিধানৰ সংবিধানৰ পৰা মুকলি হ'ল।
- [FLT] ১৪তম সংস্কাৰ ][FT:2]]][FT:2]]][FT:2]][FT:3]]][FT:34]][FT:344]][FT:344]]]][FT:LOVE]]]] তেও ভাৰজিনিয়াত ৰোগী আছিল।[FT:5][FT:5][5][5][5][5][5][5], ৰোগী বিবাহত নিষেধাজ্ঞা দিয়া হৈছিল।[7][7]
- [FLT][[[[ এই ঐতিহাসিক নিয়মক গণপ্ৰিয়, ৰঙ, চুবুৰীয়া, ৰাষ্ট্ৰীয়, কৰ্ম্ম, আৰু ফেডাৰেল তত্ত্বৰ প্ৰবন্ধ কৰা হয়।
- বৰ্তমান ডেবেটছ: আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সাধ্যিক কাৰ্য্য সীমাবদ্ধতাৰে দমন কৰিছে। [FT:2] [FT:2] তত্ত্বাৱধানৰ মতে [FT:2] বিদ্ৰূপী ধাৰা বিদ্ৰূপী ধাৰা ৱ্ৰতাৱহাৰিক ৱ্য়ৱ্ৰতাৱিক ৱ [FT:3][23]] ৰাষ্ট্ৰ-আখৰিক কলেজতিত নীতিসমূহে প্ৰভাৱিতভাৱে সমাপ্ত হল, আৰু আন আন এটা ৰঙৰ ব্যাখ্যাৰ প্ৰতিফলিত কৰা হৈছে।
দক্ষিণ আফ্ৰিকা
দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ এক প্ৰবাহিত সাংবিধানিক ৰূপক স্থাপন কৰে। ১৯৯৬ৰ প'ষ্ট-আৰ্পৰাটিড কিয়নিট'ট'ছ'ই পুৰণি নিয়মসমূহৰ ভাগসমূহ উন্নত কৰিবলৈ আৰু গণতান্ত্ৰিক মূল্য, ন্যায় আৰু মৌলিক মানৱ অধিকাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি সমাজ স্থাপন কৰিবলৈ নিৰ্মিত হৈছিল।
- এগুলা কালছ'[Screate 9] বিভাগ ৯ এপলেক্টিক সমতাৰ বাহিৰে যায়। ই স্পষ্টভাৱে কয় যে "অন্বিতৰতাত সকলো অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতাৰ সমান সাদৃশ্য" আছে। ই জাতি, লিঙ্গ, যৌন অৱস্থা, বৈবাহিক অৱস্থা, ব্যভিচাৰ, ব্যভিচাৰ, ব্যভিচাৰ, ব্যভিচাৰ, বিদ্বেষ, বিশ্বাস, ভাষা আৰু জন্মৰ বিষয়ে এক বিস্তাৰিতভাৱে উল্লেখ কৰে।
- [FLT: দক্ষিণ আফ্ৰিকান সংবিধানৰ স্থিতিশীলতা সূচক ৯ পদত সাম্যবাদীতা ৰ প্ৰয়োজন হ'ল। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে ৰাজ্যক চৰ্ত্তীয়ভাৱে সৃষ্টি কৰা চৰ্ত্তা সূচকসমূহ ঠিকনা কৰিবলৈ ইমানেই এক ধনাত্মক পদক্ষেপ লোৱা আৱশ্যক। ই আনুষ্ঠানিকতা আৰু অনিৰ্ধাৰণ শক্তিৰ (EPU) শক্তিৰ শক্তিৰ (EPU) সাম্য্য্য্য্য্যক্য প্ৰদান কৰে।
যুক্তৰাজ্য
যুক্তৰাষ্ট্ৰত এক লিখিত সংবিধান নাই, সংসদীয় সাৰ্বভৌমত্বৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰ কৰে।[FT:0] মানৱ অধিকাৰসমূহ ১৯৯৮ যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ মানবাধিকার আইনত ইউৰোপীয় সংঘত সংঘটিত সংঘটিত সংঘটিত সংযোজিত হয়।
- [FLT] এই ভূমিকম্পৰ আইনে একোতে নহয় বৰ্ষিত আইনৰ একো নহয়।[FLTT:2] এই আইনে মানুহক একান্তত একোৰতৰ পৰা পৃথক কৰে।[FT:2][FT:2][FT:2] এই গুণসমূহে ৰক্ষা কৰে[FT:[FT:3] বয়স, ভাৰত, ব্যভিচাৰ, ব্যভিচাৰ, ৰাষ্ট্ৰতা, ৰাষ্ট্ৰীয় সম্পৰ্ক, ৰাষ্ট্ৰীয়তা, ৰাষ্ট্ৰীয়তা, বা যৌনতা, ব্যভিচাৰ, যৌনতা, ব্যভিচাৰৰীতা আৰু যৌন দিশ।
- [FLT] পিবলিক অংশ সমতুল্যতা ডুটি:[FLT:][FLT action on the Equalation Actations] ৰাজহুৱাভাৱে এক দায়িত্ব ধাৰায়িত কৰে, সমতাক আঁতৰ কৰিবলৈ, সুযোগৰ সন্মূখীন আৰু বিভিন্ন দলৰ মাজত ভাল সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰা হয়। এই কাৰ্য্যই জনপ্ৰিয় নীতিত অন্তৰ্ভুক্ত কৰিবলৈ এক শক্তিশালী সঁজুলি।
ভাৰত
১৯৫০ চনত ভাৰতৰ সংবিধানৰ সম্পাদিত হোৱা বিশ্বৰ অন্যতম বিৱৰিত। ই এক ঐক্যবদ্ধ সমাজৰ পৰা এক জাতি সৃষ্টি কৰিবলৈ নিৰ্মিত হৈছিল।
- অক্টাল ১৪, ১৫ আৰু ১৬: ১৪ আধাৰত আইনৰ আগত সমতা আৰু সমান সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হৈছে।[FLT] আধাৰত ১৫টা প্ৰবন্ধে ধৰ্ম্ম, জাতি, লিঙ্গ, যৌন, বা জন্মস্থানৰ ক্ষেত্ৰত বৈষম্য নিষিদ্ধ কৰে।
- প্ৰতিনিদ্ধিত্ব(Afffrect:] ইণ্ডিয়ান সংবিধানে ঐতিহাসিক সহপাঠী দলসমূহৰ বৃদ্ধিৰ বাবে বিশেষ প্ৰবন্ধ কৰাৰ অনুমতি দিয়ে, বিশেষকৈ বিশেষকৈ সূচক কাস্ট (প্ৰিয়ভাৱে "অবিৱৰিত"), আৰু আন আন বহুতো শ্ৰেণীৰ বাবে। এই ব্যৱস্থাই বিশ্বৰ সকলোতকৈ ডাঙৰ কাৰ্য্যকৰী কাৰ্য্য।
- [FLT] ভাৰতীয় উচ্চ স্থিতিশীল বাহিনী প্ৰগ্ৰস্ত হৈছে।[FT:2] ভাৰতৰ নেভেজ চিহৰ v.[1][8][5][5][5], আদালতে সমতুল্য আৰু স্বাধীনতাৰ অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত এলজিবিটিৰ অধিকাৰক নিশ্চিত কৰে।
আন্তৰিক মানৱ অধিকাৰৰ নিয়মৰ গুৰুত্বতা
ৰাষ্ট্ৰৰ মানৱ অধিকাৰৰ ওপৰত থকা আইনৰ ৰূপৰে গৃহস্থৰ প্ৰতি বহুতো সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হৈছে ।
- মানৱ অধিকাৰসমূহৰ বিশ্বব্যাপী ঘোষণা (1948): আধুনিক ইন্টাৰন্বীন মানৱ অধিকাৰৰ ভিত্তিত, UDHR এগৰাকী মৌলিক অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতা প্ৰদান কৰে, যত সকলো মানুহে আইনৰ সৈতে সমানভাৱে সমৰ্পণ আৰু সুৰক্ষাৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে।
- কি' ইন্টাৰন্ট্ৰ্যান্সেল চুক্তি:[[IFT:1][ICPR] আৰু অৰ্থনৈতিক, সামাজিক আৰু সংস্কৃতিৰ (ICECR) ইন্টাৰন্ট্ৰ্যান্সেল চুক্তিক আইনগত চুক্তিত স্থাপন কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰ পাৰ্টিসমূহে চাৰী আৰু বিদ্বেষৰ সমান অধিকাৰৰ প্ৰতি নিষ্ঠা প্ৰদান কৰিবলৈ বাধ্যতা প্ৰদান কৰে।
- [[
- সম্প্ৰদায়ৰ সকলো ধৰণৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ডিস্কৰ সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়ৰ (ICERD) প্ৰতিষ্ঠা ৰাষ্ট্ৰন ৰাষ্ট্ৰীয় সংঘৰ্ষ।
- মহিলাসকলৰ (চিডিএউ) সৈতে সকলো ধৰণৰ অবিহনে অমান্য কৰা সংসদত (CEDAW)।
- বিৰোদ্ধে থকা সকলৰ অধিকাৰৰ বিষয়ে এক সম্মেলন ।
- [FLT] [[[[FLT] ইন্টাৰন্ট্ৰা'ট কাৰ্ল'টক বিশেষ সাংখ্যকীয় কমিটি (উদাহৰী, CEDAW কমিটি) দ্বাৰা নিৰীক্ষণ কৰা হয়। তেওঁলোকৰ সাধাৰণ পৰামৰ্শই নিজৰ দায়িত্বসমূহ কেনেকৈ প্ৰয়োগ কৰিব লাগে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।[FT:2][FT:2][FT:3][FT:3][FT:3]
বিশেষকৈ ইন্টাৰন্ট্ৰ্যাশনাল আইনৰ বাবে বিশেষকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ, যিসকল দেশৰ মাজত ৰাজনৈতিক শক্তি নাই। ই দেশৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাবে এটা ফোরাম আৰু এক নিয়ম প্ৰদান কৰে।
নিয়ম আৰু সত্যতাৰ মাজত থকা প্ৰত্যাহ্বান আৰু প্ৰলোভন
সাংবিধানিক আৰু আন্তৰ্জাতিক আধাৰিত অস্তিত্বৰ স্বত্ত্বেও প্ৰকৃত সমতা বজাই ৰখাটো এক প্ৰত্যাহ্বানজনক সংঘৰ্ষ।
চিস্টেমৰ প্ৰতিকচিহ্ন আৰু প্ৰতিকূলতা
এইবোৰ সমাজৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত হোৱা নেতৃত্বৰ বাবে নহয়। এইবোৰ সমাজৰ বিভিন্ন গঠন, বাছনি, স্বাস্থ্যৰ ব্যৱস্থা, আৰু অপৰাধী ন্যায় ব্যৱস্থাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। আইনগত পণ্ডিত কিম্বৰ্লেৰেৰে ক্ৰেনশাৰ ধাৰণা[FT:1][FT:1] উল্লেখ কৰা হয় যে মানুহৰ বহুতো অংশক অধিক সাম্প্ৰদায়িকতাৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। এটা ব্লেক ৰিংগৰৰ মতে, সাধাৰণভাৱে সাধাৰণভাৱে বিভিন্ন অংশৰ সৈতে বৈষম্য আৰু লেনদেন কৰা হয়।
অৰ্থনৈতিক মান আৰু ন্যায়ৰ বাবে অনুমতি
কাৰ্লিক আইনগত সমতাক ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। সাধাৰণতে একমাত্ৰ অৰ্থপূৰ্ণ দলে শিক্ষা, স্বাস্থ্য আৰু আইনগত প্ৰতিফলনৰ বাবেহে সামৰ্যৰ পৰিশ্ৰম কৰিব পাৰে। আইনৰ প্ৰতি এক প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হ'লেও এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিবাদ হয়।
বেকস্লেশ আৰু লিটিগেশনৰ সীমা
কিছু সময়ৰ বাবে সমাজ আৰু আইনগত উন্নতিৰ পাছত বহুবাৰ ব্যতিক্ৰমে হয়। আদালতে সংবিধানৰ অৰ্থ বুজিবলৈ ধীৰ হৈ পৰিছে আৰু ৰাজনৈতিকভাৱে সংঘাতত হ'ব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও, আইনগতভাৱে কোনো প্ৰবাদে সদায়ে গণ্যবাদৰ বাবে যুদ্ধত বিজয়ী হ'ব নোৱাৰে। সামাজিক পৰিৱৰ্তনৰ বাবে কেৱল এটা আদেশৰ প্ৰয়োজন; ই সাংস্কৃতিক পৰিৱৰ্তনৰ বাবে সংসদ, শিক্ষা আৰু সামাজিক আন্দোলনৰ প্ৰয়োজন।
আদালতৰ বাহিৰে: এডভোকেসি, শিক্ষা আৰু সামাজিক আন্দোলন
সমতাৰ প্ৰতি একমাত্ৰ ন্যায়পৰায়ণতা হ'ব নোৱাৰে। এক উত্তেজিত সমাজক সাংবিধানিক প্ৰতিজ্ঞাৰ অনুবাদ কৰা আৱশ্যক।
- সংগঠনসমূহ আমেৰিকান চুইল লিবাৰিট ইউনিয়ন[FLT][FT:3], NATT:3] আৰু ইমানুৱেল প্ৰতিষ্ঠা আৰু সাধ্যতাক সাম্ৰাজ্যৰ কৌশলসমূহ ব্যৱহাৰ কৰে। ইংকে যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ বিভিন্ন দলৰ অধিকাৰৰ আগত প্ৰশিক্ষণসমূহ প্ৰদান কৰিবলৈ।
- [FLT][[[[[ এডভোকেসি দলসমূহে গণ্যতামূলক প্ৰবন্ধ কৰে নিজৰ অধিকাৰৰ বিষয়ে শিক্ষা প্ৰদান কৰে। ই এলজিবিবিটিক বক্তব্য, দৃশ্যমানতা আৰু অপ্ৰযুক্তিমূলক অধিকাৰ আন্দোলনৰ বিৰোদ্ধে প্ৰণয়ন কৰে। স্কুলত বিভিন্ন প্ৰত্যাহ্বান আৰু অপ্ৰত্যয়শীল সমাজৰ মাজত শিক্ষাৰ বাবে এক দীৰ্ঘ সময়ৰ বিনিয়োগ।
- [FLT][ শেষ সামাজিক পৰিবৰ্তনক মাটিৰ পৰা লৈ যায়। বিশ্বব্যাপী মানৱ অধিকাৰসমূহ[FT:2] সামাজিক আন্দোলনৰ শক্তিৰ পৰিচয় দিয়ে। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ চুইৱেল অধিকাৰসমূহে বিৰোদ্ধে যুদ্ধ, [FT:FT][1][5][5][5][5] আৰু আধুনিক আন্দোলনৰ দৰে বিকশিত শক্তি আৰু গণপ্ৰিয়তা আৰু স্থাপত্যৰ বাবে স্থিৰতা।
এই বিষয়ে বিবেচনা কৰক: এক নৈতিক যুদ্ধ
ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষা ন্যায়ৰ বাবে শক্তিশালী সঁজুলি। ১৪তম আখ্যাৰ পৰা দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ সমতাবাদৰ পৰিৱৰ্ত্তে একান্তীয় সাম্যৰিক প্ৰবন্ধ আৰু যুক্তৰাজ্যৰ এক সমতাবাদী আইনৰ সমতাবাদৰ সমৰ্পণৰ সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়। আইনগত প্ৰণালীয়ে এক অধিক ন্যায়বিচারৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভিত্তি প্ৰদান কৰে। আন্তৰ্জাতিক অধিকাৰে বিশ্বব্যাপী নৈতিক কম্পাস্পাৰিক আৰু এটা বাধ্যতা প্ৰদান কৰে।
এই আইনত এক অসাধাৰণ, প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰক্ৰিয়া নহয়। ই একেবাৰে একেবাৰে নিবিড়ভাৱে সাধ্যশীলতামূলক কথা নহয়, কিন্তু প্ৰকৃততে অনুবাদ কৰা হয়। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে প্ৰশাসনীয় বৈষম্য, অৰ্থনৈতিকতা, বিদ্ৰোহীতা, বিবাদ, বিৰুদ্ধে অযোগ্যতাবাদ, বিৰুদ্ধাবাদৰ অস্বীকাৰ কৰা। ইয়াৰ বাবে নাগরিক, শিক্ষক, প্ৰশাসন আৰু আইনৰ কাৰ্য্য কৰা হয়। সমাজৰ শক্তিৰ সৈতে সংবিধান কৰা, আমি সমাজৰ সৈতে একে সমানতা বজাই ৰখা, কিন্তু সকলোকে এক সদ্গুণৰ বাবে একেবাৰে একেলগে একো কৰিব পাৰোঁ।