স্তৰ আৰু আপোনাৰ অধিকাৰ: প্ৰত্যেক স্তৰৰ সুৰক্ষা

অধিকাৰৰ স্তৰসমূহৰ পৰিচয়: এটা হিমেৰিক फ्रेम

যে কোনোৱে আধুনিক সমাজক সম্পূৰ্ণ বিশ্বাসেৰে ভ্ৰমণ কৰিবলৈ বিচাৰে, সেই সকলোৰ বাবে অধিকাৰ অতি আৱশ্যক। এই অধিকাৰসমূহ প্ৰায় কম একনিষ্ঠা, প্ৰাকৃতিক শক্তি, বিশ্বব্যাপীতা আৰু ৰাজ্যৰ প্ৰতি থকা দায়িত্ব। এই স্তৰসমূহে প্ৰাকৃতিকভাৱে প্ৰাথমিকভাৱে সাধ্যতা আৰু প্ৰাৰ্থীত্বৰ প্ৰতিফলিত কৰা হয়। "সংযোগ"ৰ এই স্তৰসমূহে মানুহৰ বিচাৰধাৰা, ক্ৰমান্বয়ে কি বিচাৰা, আৰু ৰাজহুৱা অধিকাৰৰ সীমাবদ্ধতাক সঠিকভাৱে প্ৰমাণিত কৰিব পাৰে। এই আন্তৰ্জাতিক অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত। ই মানৱ অধিকাৰৰ অধিকাৰসমূহে কথিত আৰু সাধ্যবাদী ভাৱিকতাবাদৰ দৰে।

স্তৰ: মৌলিক মানৱ অধিকাৰসমূহ - প্ৰকৃত কেন্দ্ৰ

প্ৰথম আৰু সকলোতকৈ সুৰক্ষিত স্তৰত মূল আৰু অ-অবৈজ্ঞানিক অধিকাৰ আছে। এই অধিকাৰসমূহ যুদ্ধ, জনপ্ৰিয় জৰ্জ, বা জাতীয় সংকটৰ সময়তও কেতিয়াও স্থগিত কৰিব পৰা নাযায়।

• জীৱনলৈ সঠিক: কোনোৱে নিজৰ জীৱনৰ অভাৱৰ পৰা মুক্ত নহয়। এই অধিকাৰই আইন, পলিচিং আৰু স্বাস্থ্যৰ সৈতে জীৱন ৰক্ষা কৰিবলৈ ৰাজ্যৰ অভিযানৰ পৰা প্ৰভাৱশালী পৰীক্ষাৰ প্ৰয়োজন।
• কঠোৰ আৰু নিষ্ঠুৰতাৰ প্ৰতিবাদ, মানৱ বা ডিগ্ৰডিং চিকিৎসা:[FT:] ইসিএইচআর আৰু জাতিসংঘৰ সংঘ সংঘৰ আধাৰত এই কাৰ্য্য সম্পূৰ্ণকৈ সঠিক। কোনো পৰিস্থিতিও সন্ত্ৰাসবাদ বা যুদ্ধৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা নহয়। এই নিষেধাজ্ঞা ভৌতিক আৰু মানসিক কষ্টৰ সৈতে জড়িত।
• দাসত্ব আৰু বলদ শ্রমিক:[[FLT] UDHR আৰু আধাৰ ৮] তদন্তত এনশ্ব্ৰিত, এই অধিকাৰে মানুহক সম্পত্তি হিচাপে গ্ৰহণ কৰিবলৈ বা কিনে লোৱাৰ পৰা নিষেধ কৰে আৰু মানুহক আনক বিক্ৰি কৰিবলৈ বাধ্য কৰে।
• চিন্তা, বিবেক, धर्म আৰু ধৰ্ম্মৰ মুক্ততা: যদিও ধৰ্ম্মৰ প্ৰকাশ সীমিত, অভ্যন্তৰিক বিশ্বাসৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসক নুশুনাকৈ ৰখাৰ বাবে কোনোৱে নিজৰ ধৰ্ম্ম প্ৰকাশ কৰিবলৈ বা সলনি কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব নোৱাৰে।

এই অধিকাৰসমূহ ৰাজহুৱা স্বাৰ্থৰ বিৰুদ্ধে বজায় ৰখাৰ যোগ্য নহয়; তেওঁলোকে মানৱৰ শ্ৰেষ্ঠতাৰ বাবে অ-ব্যক্তিগত তেজ স্থাপন কৰে। আন্তৰ্জাতিক মানবাধিকার চুক্তিৰ ৰোগ, যেনে ইউএন হিউমাইটচ কমিটি, নিয়মিতভাৱে ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰতি কাণ নিৰূপণ কৰা।

দ্বিতীয় স্তৰ: সভ্যতা আৰু ৰাজনৈতিক অধিকাৰ - গণতান্ত্ৰিক ইঞ্জিন

সিভিল আৰু ৰাজনৈতিক অধিকাৰৰ দ্বিতীয় ৰূপ। এই অধিকাৰসমূহ গণতান্ত্ৰিক সমাজৰ কাৰ্য্যকৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ। মূল অধিকাৰৰ বিপৰীতে বহুতো চুইলীয় আৰু ৰাজনৈতিক অধিকাৰৰ অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হয়[FT:0]।[FT:1] আইনৰ দ্বাৰা ধাৰ্য্য কৰা হয়, সিৱলী, জনপ্ৰিয়, অথবা আনৰ অধিকাৰসমূহে (যেনে জাতীয় সুৰক্ষা, অথবা অধিকাৰ) প্ৰদান কৰে।

• অভিব্যক্তিৰ মুক্ততা:[ ইসিএইচআরৰ ১৯ আৰু আধাৰত সৰক্ষিত। এই অধিকাৰে স্বাধীনতা প্ৰদান কৰে, গ্ৰহণ কৰা, তথ্য প্ৰদান আৰু ধাৰণা প্ৰদান কৰে। যদিও, নিষেধাজ্ঞাক অপমান, বক্তব্য, বা হিংসাৰ প্ৰতিবাদৰ দৰে। মানৱ অধিকাৰৰ ইউৰোপীয় আদালতে এক দৃঢ় পৰীক্ষা সৃষ্টি কৰিলে, যাৰ বাবে গণতান্ত্ৰিক সমাজত হস্তক্ষেপ কৰা আৱশ্যক।
• শান্তিপ্ৰিয় সংসদে :[[ লোকসকলে ৰাষ্ট্ৰৰ অনুমতিৰ অভাৱ, উৎসৱ বা সভাৰ বাবে (যদিও জনপ্ৰিয় আৱশ্যক গ্ৰহণ কৰা হয়) আহত হয়।
• ভোটলৈ আৰু নিৰ্বাচন কৰিব'লৈ।[[FLT:] প্ৰতিনিদ্ধিত্বৰ ভিত্তি। আইসিপিপিপিৰ আধাৰত প্ৰতিজন ব্যক্তিজনৰ প্ৰকৃত ম্যাদী নিৰ্বাচনত ভোট দিবলৈ অনুমতি প্ৰদান কৰা হৈছে। নানাবিধ সাম্ভাৱনা সাধাৰণ, কিন্তু প্ৰতিযোগীতা, ভাৰতীয় বাধা (যেনে , লিংগ, অথবা ধন-সম্মানৰ দ্বাৰা) নিষিদ্ধ কৰা হয়।
• ফাৰ্ষীত্বৰ বাবে। আইসিপিপিআর'ৰ ১৪ আধাৰত এক স্বাধীন আৰু নিপীড়নহীন ত্ৰিব্যৱস্থা, আৰু আইনগত সহায়ৰ আগত জনপ্ৰিয় শ্ৰদ্ধা, প্ৰতিশোধ লোৱাৰ অধিকাৰ। এই অধিকাৰবোৰ ব্যক্তিগত স্বাধীনতা আৰু আইনৰ নিয়মৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ।

সিভিল আৰু ৰাজনৈতিক অধিকাৰক প্ৰায়ে "প্ৰথম বংশগত অধিকাৰ" বুলি কোৱা হয়, কাৰণ বৰ্তমান সংবিধানত প্ৰথম ব্যক্তিক চিহ্নিত কৰা হয়।

তৃতীয় স্তৰ: অৰ্থনৈতিক, সামাজিক আৰু সংস্কৃতিৰ অধিকাৰ- ৱেল-বিশ্বৰ ভিত্তি

তৃতীয় স্তৰত মানুহে মৌলিক চাহিদাসমূহ পূৰণ কৰিব পাৰে আৰু নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতিমান কৰিব পাৰে। এই তথাকথিত “দ্বিতীয় বংশাৱলিৰ অধিকাৰসমূহ" আইসিসিসিসিআর আৰু বিভিন্ন জাতীয় সংবিধানত পোৱা যায়। এটা মূখ্য বৈশিষ্ট্য হল যে ইয়েসমূহ [[FT:0] পূৰ্ণ হ'ব পৰাৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠা কৰিব পৰা হয়। ৰাজ্যসমূহে শীঘ্ৰেই লাভ কৰিব পৰা নাই, কিন্তু সামৰ্থ্যত উপলক্ষ্যত সৰ্বাধিক সম্পদ আৰু লক্ষ্যলৈ যাবলৈ পদক্ষেপ লোৱা উচিত। ই গড়তেহে, বিশেষ দায়িত্বসমূহ (যেনে গুৰুত্বপূৰ্ণ)।

• কৰ্মৰ পৰা সঠিক: কাৰিকৰী, ভাৰত, সুৰক্ষা, সুৰক্ষা আৰু বাণিজ্য সংঘৰ সদস্যতা(সৰ্ব্বাচিত)ৰ পৰা মুক্তভাৱে কাম কৰিব পৰাৰ অধিকাৰ আছে।
• শিক্ষাৰ সৈতে صত্মাবাদ:[[FLT] প্ৰাথমিক শিক্ষা আৰু সামৰ্থ্যিক শিক্ষা, ক্ৰমান্বয়ে মুক্ত দ্বিতীয় শিক্ষা, আৰু উচ্চ শিক্ষাৰ সমানে সমান। আইসিসিসিসিআরৰ প্ৰবন্ধেও উল্লেখ কৰিছে যে শিক্ষাই সকলো মানুহক মুক্ত সমাজত ভাগ ল’বলৈ সহায় কৰিব।
• স্বাস্থ্যৰ সৈতে সঠিক: শাৰীৰিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ উচ্চ মানৰ অধিকার। ই স্বাস্থ্যৰ বাবে সঠিক নহয়, স্বাস্থ্য, স্বাস্থ্য, সুৰক্ষাৰ পানীয় আৰু কৰ্মী অৱস্থাসমূহৰ অধিকাৰ। ৰাজ্যই প্ৰয়োজনীয় মদ্যপান আৰু অপ্ৰকৃতিক স্বাস্থ্য সেৱাসমূহত উপলব্ধি কৰিব লাগিব।
• [[FLT] reate house:[[ আইসিসিসিআরৰ ১১টা আধাৰিত আধাৰত চিনাক্ত কৰা হয়। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে, সুৰক্ষা, শক্তি আৰু বিদ্যুতৰ দৰে মৌলিক সেৱাসমূহত সুৰক্ষা, সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা। ইউএনএন কমিটি অৰ্থনৈতিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক অধিকাৰসমূহৰ ওপৰত সাধাৰণ মন্তব্যসমূহ প্ৰকাশ কৰিছে।

অৰ্থনৈতিক আৰু সামাজিক অধিকাৰসমূহ অধিককৈ বেছিভাগেহে বৃদ্ধি পাইছে। দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ দেশত ৰাষ্ট্ৰীয় ৰোগৰ বাবে এইচআইভি-পুষ্ট্ৰিয় গাৱীৰী মহিলাসকলক বিৰোদ্ধে দ্ৰুতীয় মদ্যপান প্ৰদান কৰাৰ আদেশ দিয়া হৈছে। এইসমূহে দেখুৱাই যে “অৰ্থক অধিকাৰসমূহৰ” আইনগত পৰিণাম হ'ব পাৰে।

স্তৰৰ চাৰিটা স্তৰ: পৰিৱেশীয় অধিকাৰ - উভটি যোৱা আন্তঃৰান্টিয়েৰ

যোৱা দুই দহ বছৰৰ পাছত ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰে ট্ৰাকিং কৰা হৈছে যে এটা স্বাস্থ্যবান পরিবেশে সকলো অধিকাৰৰ আনন্দৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ। ২০২২ চনত ইউএনএন সাধাৰণ সমাবেশে [[FT:0]ক এটা শুদ্ধ, সুস্থ, সুস্থ আৰু স্থায়ী পৰিৱেশৰ প্ৰতি সঠিক দৃষ্টিভঙ্গী কৰাত একেবাৰে অধিক গুৰুত্ব দিছে। এই স্তৰত মানুহৰ অধিকাৰ আৰু সুৰক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

• ৰাজ্যই সাতাহ আৰু জল পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ সংকল্পবদ্ধতা বজাই ৰাখিব লাগিব: ৰাজ্যই প্ৰবণতাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰি সেই প্ৰাকৃতিক স্তৰবোৰে জনপ্ৰিয় স্বাস্থ্যক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব। সুৰক্ষাৰ অধিকাৰক ২০১০ চনত জাতিসংঘৰ দ্বাৰা মানৱ অধিকাৰ হিচাপে চিনাক্ত কৰা হৈছিল। ভাৰত আৰু জাৰ্মানীৰ দৰে দেশবোৰেও জীৱনৰ অধিকাৰ লৈছে।
• এক স্বাস্থ্যগত জলবায়ুৰ সৈতে সমান:[[FLT]] অধিক সংখ্যক বিদ্বেষী হৈছে যে ভাৰগ্যাছুগৰ গছৰ পৰিবাহ কমে। ২০২১ চনৰ এক প্ৰাকৃতিক সিদ্ধান্তত জার্মান সংবিধানৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনে সন্মান কৰিছিল যে ২০৩০ৰ পিছতহে জীৱিত ৰাষ্ট্ৰৰ অধিকাৰ অমান্য কৰে।
• পৰিৱেশীয় অধিকাৰ:Aarhs[FT:2] আন আন আন সঁজুলিসমূহে প্ৰবেশ কৰা তথ্য, পৰিবেশৰ প্ৰতি থকা বিশেষ অংশ আৰু পৰিৱেশৰ বিষয়ত ব্যৱহাৰৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে। এইবোৰ সমাজৰ ওপৰতো প্ৰভাৱ পেলাবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে।
• নেশ্বাসৰ চৰ্ত্ত: এটা উদ্ভাবনজনক সম্প্ৰসাৰণ, কিছু দেশ আৰু আদিবাসীসকলে নগৰ, বন আৰু পৰিৱেশৰ বাবে আইনগত ব্যক্তিত্ব প্ৰদান কৰিছে। যেনে, নিউজিলেণ্ডৰ হুংৱান নদী আৰু ইকুয়েডৰ (আৰ্টিক ৭১) প্ৰাকৃতিক অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা উচ্চ অধিকাৰক চিহ্নিত কৰে।

পৰিৱেশীয় অধিকাৰসমূহ প্ৰায়ে কম-কম্পিত: তেওঁলোকে স্বাস্থ্য, বাসস্থান আৰু সংস্কৃতিৰ সৈতে সম্পৰ্কিত।

পাঁচটা স্তৰ: সংস্কৃতিৰ অধিকাৰ আৰু একগোটিত পৰিচয়

সাংস্কৃতিক অধিকাৰ উভয় ব্যক্তি আৰু দলৰ পৰিচয়, আৰু প্ৰবন্ধৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই স্তৰক কেতিয়াবা অধিকাৰৰ সৈতে ব্যৱহাৰিক বক্তব্যতহে অলাভ কৰে, কিন্তু মানৱৰ ভিন্নতা বজাই ৰখাৰ বাবে। ১৫ আখ্যাতৰ আইসিসিআরে সাংস্কৃতিক জীৱনত ভাগ লোৱা, বৈজ্ঞানিক উন্নতিৰ লাভসমূহ লাভ কৰাৰ, আৰু নিজৰ সৃষ্টিৰ প্ৰতি থকা নৈতিক আৰু বস্তুগত অভিলাষৰ পৰা লাভবান হ'ব।

• সাংস্কৃতিক জীৱনত অংশ লোৱাত।[[[FLT]] এইত এটা সংস্কৃতি, ভাষা, ধৰ্ম্ম আৰু প্ৰথাৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ICPR ৰ ২৭ টা আধাৰিত আৰু ইন্দ্ৰিয়ত থকা লোকসমূহৰ বিশেষ সুৰক্ষা আছে।
• সাংস্কৃতিক ঐতিহাসিকতা ৰক্ষাৰ বাবে। মানুহৰ অধিকাৰ আছে নিজৰ প্ৰমুখ ঐতিহ্যসমূহ-আৰ্ষ, আচাৰ - আচাৰ-সঙ্গতি, মৌখিক প্ৰথা। ২০০৩ চনৰ ইউনেস্কো সম্মেলনে আন্তৰিকভাৱে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক উপাত্ত প্ৰদান কৰে।
• বিজ্ঞানৰ উন্নতি উপভোগ কৰিবলৈ সঠিক: এই কাৰ্য্যই সকলোৱে ঔষধ, প্ৰযুক্তি আৰু জ্ঞানত লাভ কৰিব পাৰিব। ই বিজ্ঞানৰ ক্ষতিসাধন এলেকাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰি। [FLT] Biothics আৰু HumanitySIOns[F3][2]
• [FLT] স্বাৰ্থপৰ অধিকাৰৰ বাহিৰে প্ৰতিভাগত অধিকাৰ, সাম্ৰাজ্যৰ অধিকাৰ, দেশ, সম্পদ আৰু পাৰ্থিক জ্ঞানৰ ওপৰত স্ব-সম্পৰ্ক অধিকাৰ আছে। ইউএনডিআইপিৰ স্বাৰ্থপৰভাৱে প্ৰমাণিত হৈছে যে ইন্দ্ৰিয় জনতাসকলৰ নিজৰ বিভিন্ন প্ৰতিষ্ঠানসমূহ বজায় ৰখাৰ অধিকাৰ আছে আৰু নিৰন্তৰে দেশৰ পৰা নিৰন্তৰে নিপাত কৰা নহয়।

বিশ্বব্যাপী সংসদীয় অধিকাৰ বিশেষকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ। তেওঁলোকে ৰাষ্ট্ৰসমূহক ধনাত্মক পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰাৰ প্ৰয়োজন। যেনে, সৰু ভাষাত শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়, যেনে সৰু ভাষা বা ঐতিহাসিক সুৰক্ষাৰ স্থানসমূহ।

আন্তৰিক সংযোগ আৰু অধিকাৰ স্তৰসমূহৰ অভাৰপ্লেশ্ব

এই পাঁচ স্তৰসমূহ এক পৃথক ছিলোছ নহয়; ই একে অন্যৰ সৈতে ভাৱবিনিময় কৰে। যেনে,, পৰিষ্কাৰ বায়ু আৰু পানি শাৰীৰিকভাৱে ভাল হ'ব'লেহেহে (চল ৩)। একেইদৰে, এক জন নাগরিকে ৰাজনৈতিকৰ প্ৰভাৱশালী অনুশীলনৰ বাবে (দ্বিত) অধিকাৰৰ বাবে প্ৰয়োজনীয়তা (দ্বিতীয়) অধিক অৰ্থপূৰ্ণভাৱে অংশ গ্ৰহণ কৰিব পাৰে। একো (পল্যাম) জীৱনৰ অধিকাৰক অধিক অৰ্থপূৰ্ণভাৱে প্ৰভাৱশালী কৰিব পাৰে।

ওপৰত জোৰ কৰক আৰু হিচাপ দিওঁতা: কাগজৰ পৰা অনুশীলন কৰক

কাগজৰ অধিকাৰ আছে বুলি নাপাহৰন কৰাটো পৰ্যাপ্ত নহয়; ই বাধ্যতামূলক হ'ব লাগিব। বিভিন্ন অধিকাৰৰ স্তৰত বিভিন্ন প্ৰযোজনী পদ্ধতি আছে:

• দমপ্লিক্ট্ট অৱশ্যে বহুতো দেশৰ বিভিন্ন ৰাষ্ট্ৰীয় চুক্তিৰ সৈতে জাতীয় নিয়মত জড়িত। এই নিয়মক মানুহক পোনপটীয়া অধিকাৰ, গৃহ, নৈতিক আৰু সামাজিক অধিকাৰৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ভাৰত, দক্ষিণ আফ্ৰিকা, কলম্বিয়া আৰু অন্য দেশবোৰে ৰাষ্ট্ৰৰ নৈতিক অধিষ্ঠিত হ'ল।
• ইংৰাজী সম্মতী বডিজ:[FLT:][FLT:] ইংৰাজী, সামাজিক আৰু সংস্কৃতিৰ কমিটি, আৰু কমিটিৰ প্ৰতি থকা ব্যক্তিগত অভিযোগ (যদি রাষ্ট্রে বৈষম্যমূলক প্ৰসঙ্গকক গ্ৰহণ কৰা হয়)। তেওঁলোকৰ এই প্ৰশ্ন নৈতিক আৰু ৰাজনৈতিকতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
• অঞ্চল মানৱ অধিকাৰসমূহৰ ইউৰোপীয় আদালত: মানৱ অধিকাৰসমূহৰ ইউৰোপীয় আদালত, মানৱ অধিকাৰসমূহৰ আন-আমেরিকান আদালত আৰু আপিনেৰিক অধিকাৰৰ অধিকাৰৰ সিদ্ধান্তৰ ওপৰত আধাৰিত। এই আদালতে সদস্যৰ অধিকাৰৰ সীমা বৃদ্ধি কৰিছে। যেনে, ইসিএইচ ৰ ক্ষেত্ৰত এখন স্তৰৰ ওপৰত আধাৰিত।
• জাতীয় মানবাধিকার সংস্থাসমূহ:[ অমম্বুডচমান কাৰ্য্যালয় আৰু মানৱ অধিকাৰ কমিশনসমূহে অভিযোগ, পৰীক্ষা আৰু পৰিবৰ্তনৰ বিষয়ে তদন্ত কৰিব পাৰে।
• এডভোকেসি আৰু ৰাজহুৱা চাপ :[[FLT:][1] আইনগত সমাবেশে দুৰ্ব্বল, সামাজিক আন্দোলন, এনজিও আৰু মাধ্যম এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। বিশ্বৰ জলবায়ু আন্দোলন, ইণ্ডিনাইন ভূমি অধিকাৰৰ প্ৰবণতা আৰু বাসস্থান অধিকাৰৰ সংঘৰ্ষৰ প্ৰতিও প্ৰকাশ কৰে যে সমাজৰ দ্বাৰাও উন্নত।

এই কথা মনত ৰখাটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ যে অধিকাৰবোৰে আনক ক্ষতি কৰিবলৈ নিজৰ অধিকাৰ ব্যৱহাৰ নকৰে। ৰাজ্যই বিভিন্ন দেশৰ সুৰক্ষা, জনপ্ৰিয়তা, বা আনৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি অধিকাৰ ৰখাত বাধা দিব পাৰে।

নৈতিকতাক বজাই ৰাখিবলৈ হ’লে আমি কি কৰা উচিত?

এই প্ৰথাত প্ৰচলিত অধিকাৰৰ অধিষ্ঠিততাবাদ কৰা হৈছে। সম্প্ৰদায়ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে অৰ্থনৈতিক আৰু সামাজিক অধিকাৰসমূহে ঐতিহাসিকভাৱে নিম্ন গুৰুত্ব প্ৰদান কৰা হৈছে। এই প্ৰথাত, COVID-19 মহামাৰী মৌলকিকতাক দুয়োটো ছিন্ন কৰা হয়। এই প্ৰলোভনসমূহে অস্বীকাৰ কৰা হয়। এই প্ৰবঞ্চনাসমূহে, স্থিতিশীলতা (দ্বিতীয়)ৰ বিষয়ে একোকৈ ধাৰাবাহী বিতৰ্ক সৃষ্টি কৰে।

সমাজৰ বিভিন্ন অধিকাৰৰ বিষয়ে বিয়পি লোৱা হয়। আন আন অধিকাৰসমূহৰ ক্ষেত্ৰত “ইন্ট্ৰেইন অভিগমৰ সঠিক) আৰু স্বাৰ্থৰ অধিকাৰক সমৰ্থন কৰিবলৈ ” এক গুৰুত্বপূৰ্ণ চাপ বৃদ্ধি পালে।[FT:0] গিডিং জেন গিছ্ছিং জেনাৰে সকলো অধিকাৰৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে। অৱশেষত, সকলো অধিকাৰৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা দেখুৱালে। অধিককৈ সুৰক্ষাৰ বাবেহে নিজৰ অধিকাৰ আৰু অধিকাৰৰ বিষয়ে জনাজাত হয়। কিন্তু অধিককৈ সংখ্যক লোকে নিজৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি থকাৰ সময়ত সুৰক্ষাৰ বাবেহে সহায়ৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু এই মানচিত্রৰ স্তৰটো হৈছে, ই এক স্থিৰতা আৰু সংস্কাৰৰীকৰণৰ বাবেহে হয়।

এই বিষয়ে আলোচনা কৰক: আপোনাৰ অধিকাৰৰ বিষয়ে জনাৰ প্ৰথম পদক্ষেপ হৈছে

মূল অধিকাৰৰ বিষয়ক বুজি পোৱা-আমাৰ অৰ্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক আৰু পৰিবেশৰ সুৰক্ষাৰ পৰা। প্ৰত্যেক স্তৰে মানৱৰ পৰা আৰু আনৰ পৰা আশা কৰা উচিত। দুই স্তৰৰ স্তৰৰ মাত্ৰাত প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ প্ৰতি থকা পৃথকতা। ভূমিৰ ভূমিৰ প্ৰাকৃতিকতা আৰু ঐতিহাসিকতা। এই স্তৰৰ দ্বাৰা আপুনি নিজৰ অধিকাৰক অধিক সাধ্য কৰিব পাৰে। এই স্তৰৰ বাবে আপুনি আনক সহায় কৰিব পাৰে, আৰু আনক সহায় কৰিব পাৰে। এই ব্যৱস্থাৰ বাবেহে অধিক শক্তিশালী জগতৰ প্ৰতি থকা জগতৰ সাধ্য আৰু অধিক শক্তিশালী হ'ব।[FUR]