স্বাধীনতাৰ বাবে শক্তিৰ এক আৱশ্যকীয় ভূমিকা

শক্তিৰ পৰা পৃথক হোৱাটো বুজি পোৱা

এই ক্ষমতাৰ বিচ্ছেদ এটা চৰকাৰ যি বিভিন্ন শাখাৰ ওপৰত চৰকাৰৰ অধিকাৰ বিতৰণ কৰে, সেই সকলোই নিজৰ দায়িত্ব আৰু সীমাবদ্ধতাসমূহত বিভাজিত কৰে। এই সংকল্পৰ বিভাজনত কোনো একো ব্যৱস্থাত শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়, ইতিহাসে বাৰে বাৰে প্ৰমাণিত কৰা হয়। এই ব্যৱস্থাৰ ক্ষেত্ৰতে চৰকাৰে ৩ টা শাখাত ভাগ কৰে, যি আইন সৃষ্টি কৰে, যাসমূহ সৃষ্টি কৰে, যা সমূহ কৰে, যা কৰে আৰু প্ৰয়োগ কৰে। এই পদ্ধতিয়ে এই উভয়ে এক শাসনৰ দ্বাৰাই স্থিৰতা সৃষ্টি কৰে।

এই নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত, সেইয়া হৈছে, যিটো এটা অবিহনে বল প্ৰয়োগ কৰালৈকে বৃদ্ধি কৰে। এই নিয়মবোৰত একো নিয়ম দিয়া নাই, কিন্তু সেই নিয়মবোৰত জনপ্ৰিয়তাৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ লাভৰ বাবেহে কাৰ্য্য কৰা হয়।

এই বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহীতাই কোনো একোকে ব্যভিচাৰৰ পৰা আঁতৰি থাকিব নোৱাৰে, এই বিষয়ে নিশ্চিত কৰে যে কোনো ৰাষ্ট্ৰই কোনো মৌলিক বিষয়ৰ ওপৰত কোনো কাৰ্য্য কৰিব নোৱাৰে আৰু সহযোগীতা কৰাৰ পৰা আঁতৰি থকা নহয়।

ঐতিহাসিক পৰিপ্ৰেক্ষতিত

ৰাজনৈতিক শক্তিক এক মানুহ বা দেহৰ মাজত দৃষ্টি ৰখা উচিত নহয়। ই ষ্টেৰল'ৰ[FLT][FLT]], চৰকাৰ আৰু বিচাৰধাৰামূলক কৰ্মৰ মাজত পাৰ্থক্যতা প্ৰকাশ কৰা হয়, যদিও তেওঁ এক কঠিন বিভেদৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছিল। ৰোমান ৰিপাব্লিকে সংবিধানৰ সৈতে এক সংবিধান স্থাপন কৰিছিল, যিৰ সৈতে সংবিধানৰ সৈতে বিভাজিত হৈছিল, যিৰিক সংবিধানৰত সংবিধানৰ সৈতে এক প্ৰকাৰ কৰিছিল, যিৰ বাবে ইমানিকভাৱে ব্যৱহাৰিকভাৱে অধ্যয়ন কৰা হৈছিল। কিন্তু ই একোৱে মানিত্বৰ সময়ত এক প্ৰকাৰৰ সৈতে অধ্যয়ন কৰিছিল যে ৰাজনৈতিক নীতিৰ সৈতে এক নিয়মৰ আধাৰিত হ'ল।

ফ্ৰাঞ্চ ফ্ৰেন্চ ফোৰ্ষবাদী মন্টেচকুইউ আধুনিক ৰূপৰ সৈতে নিবিড় সম্পৰ্কিত। তেওঁৰ ১৭৪৮ চন কৰ্মৰত তত্ত্বৰ আত্মাৰ মতে মন্টেছে যে ৰাজনৈতিক স্বাধীনতাৰ বাবে অন্য কোনো ব্যক্তি বা দলক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে। তেওঁ এইদৰে লিখিলে যে "যি কোনো আইন আৰু প্ৰশাসনীয় শক্তি একেজনৰ সৈতে একতাবদ্ধ হ'ব নালা, অথবা সেই একই শৰীৰত কোনো স্বাধীনতাৰ আৱশ্যকতা হ'ব না। তেওঁ অধিককৈ সতৰ্ক কৰিছিল যে, গন্ত্ৰিক বিজ্ঞানৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা হ'ল আৰু মন্টেউৱেওৱেই নিজৰ নৈতিক নৈতিক নৈতিকতাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ল।

মন্টেচকুইয়য়য়য়'; চিন্তাসমূহে আমেৰিকান ৰিপাৰ্টৰ দৰে প্ৰবঞ্চনা কৰিছিল আৰু ই আমেৰিকান ৰাষ্ট্ৰৰ ন'হ'লে। ফ্যাডাৰ্ৰেল মেডিচনেফ্ৰেডিয়ে নৰ ৰাষ্ট্ৰত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয়ে অভিযোগৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰিছিল। তেওঁ যুক্তি দেখুৱাইছিল যে মন্টেচকুইউৰ একোৱে একোৱে নহয়, কিন্তু আন এটা শক্তিৰ ওপৰত কোনো আধাৰিত নহয়। ১৯৮৮ চনত সংবিধানৰ প্ৰথম ৰাষ্ট্ৰীয়ে এক জাতীয় প্ৰশাসন স্থাপন কৰা হ'ল আৰু বিশ্বৰ আয়োজিত জগতৰ আয়োজন কৰা হয়।

ক্ষমতাৰ বিচ্ছেদৰ প্ৰভাৱ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ বাহিৰে বৃদ্ধি হ'ল। ফৰাচীত, মানুহৰ অধিকাৰ আৰু ১৭৮৮ৰ নাগরিকৰ অধিকাৰৰ ঘোষণাত ঘোষণা কৰা হৈছিল যে "কোনো সমাজৰ অধিকাৰৰ ওপৰত নিশ্চয়তা নাই, বা ক্ষমতাৰ পৰা পৃথক হোৱা কোনো সংবিধান নাই। ১৯ শতিকাৰ সময়ত, নতুন স্বাধীন দেশসমূহ আৰু দেশবোৰে নিজৰ সাংবিধানিক নিয়মৰ সৈতে বিকৃতিত্ব লৈছে।

স্বাধীনতাৰ বাবে শক্তিৰ এক আৱশ্যকীয় ভূমিকা

ক্ষমতাৰ বিচ্ছেদ কেৱল এটা প্ৰচলিত সুবিধা বা এটা অবিবেচক বুদ্ধি। ই কম্পানিক আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰ্য্য কৰে, যি মানুহৰ স্বাধীনতা আৰু গণতান্ত্ৰিক সমাজৰ স্বাস্থ্যক পোষা কৰে। এই কাৰ্য্যসমূহে আনক একেলগে সংযোগ কৰে, প্ৰতিজনক স্ব-অভ্যন্তৰ্ৰণৰ ব্যৱস্থা সৃষ্টি কৰিবলৈ।

অটলতাই প্ৰতিৰোধ কৰা

ক্ষমতাৰ পৰা পৃথক হোৱাটো হৈছে। যেতিয়া সকলো চৰকাৰে এক ব্যক্তি বা দেহত দৃষ্টি কৰে, তেতিয়া এই অধিকাৰ কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় তাৰ কোনো অৰ্থহীন পৰীক্ষা নাই। এই অধিকাৰৰ অধিকাৰ বা শাসন দলে নিজৰ অধিকাৰৰ অনুসাৰে, আনক বাধা দিব পাৰে, আৰু নিয়মসমূহক বুজিব পাৰে। ইতিহাসে এই সাম্ভাৱিকতাবাদীসকলৰ বাবে নহয়। এই ক্ষমতাৰ অগণিত উদাহৰণ প্ৰদান কৰে। এই ক্ষমতাৰ দ্বাৰা একো পৃথক কৰা হয়। এই দলবোৰে এক পৃথক কৰিব লাগে। এই সকলোৱে একো স্বাধীন কৌশলক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব লাগে। এই সকলোৱে নিজৰ শক্তিৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব লাগে। এই দুয়োটা সংখ্যক চৰাই। এই দুৱাৰে চৰকাৰে বিৰুদ্ধে ৰোগৰ পৰা বিৰোধৰ পৰা আঁতৰি থাকিব লাগে।

পৰীক্ষা আৰু সঞ্চয়সমূহ

পৰীক্ষা আৰু ক্ষয়ক্ষতিই আনৰ কৰ্মৰ বাবে শক্তিৰ পৰা পৃথকীকৰণ কৰে। আইনসূচিৰ ব্যৱস্থাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে আৰু কাৰ্লৰী অৱদান কৰা উচিত। এই আইনসূচিৰ নিয়োগ আৰু আইনজীৱন কৰা উচিত। এই আইন আৰু কৰ্ম্মৰ অৰ্থৰ অৰ্থে এই আইনৰ শেষ কথা পঢ়ি। এই শক্তিসমূহে এমডিচৰ বিখ্যাতভাৱে প্ৰখ্যাত, নৰৱেষ্টাৰত বিখ্যাত, আৰু আন আন আনৰ সহযোগৰ ওপৰত অধিকাৰ অনিচ্ছুক। এই শাখাই আনৰ ওপৰত অধিকাৰ আৰু আনৰ অধিকাৰক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা যায়।

ব্যক্তিগত অধিকাৰসমূহৰ সুৰক্ষা

শক্তি বিধ্বস্ত হোৱাৰ সময়ত ব্যক্তিগত অধিকাৰবোৰ অধিক নিৰাপত্তাৰ বিষয়। এই চৰকাৰে নিজৰ অধিকাৰক বক্তব্য, ধৰ্ম্ম, আৰু প্ৰশাসনৰ অধিকাৰৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে। শক্তিসমূহৰ বিচ্ছেদে এনে ধৰণৰ সংবিধানৰ বিৰোদ্ধে বহুতো প্ৰকাৰে বাধা উৎপন্ন কৰিব পাৰে। আইনে আইনসমূহ অমানুকৈ চালাইছে। এই আইনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা অৱজ্ঞাকাৰীতা হ'ব পাৰে। এই আইনই আইনক অমান্য কৰিব পাৰে যে, এই সকলোবোৰে চাৰিকৰণৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।

অৱশ্যে, সা.

ভাল শাসনৰ বাবে একেটা বিষয়ক বিবেচনা আৰু বিভেদৰ প্ৰয়োজন। কোনো এটাও শাখাই একো বিষয়ত একো কাৰ্য্য কৰিব নোৱাৰে আৰু সাধাৰণ বিষয়ত একো নালাগিব। আইনসদণ্ডৰ বাবে বহুতো ব্যৱস্থাৰ ওপৰত আপত্তিৰ প্ৰয়োজন হয়। আৰু প্ৰশাসনৰ আইনক মানি আইনৰ অবিহনে অমান্য কৰা উচিত। এই আইনৰ পৰা কাৰিকৰীকৰণৰ পৰা পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়। এই দুয়োজন আইনে সংবিধানৰ পৰা বিদায় লোৱাত বাধা দিবলৈ বাধ্য কৰে। এই দুয়োটা ভিন্ন ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গী আৰু বিভিন্ন বিষয়ক প্ৰতিযোগৰ পৰা পৃথক কৰে।

একাওন্ট অভিগম্যতা আৰু স্বচ্ছতা

এই শক্তিসমূহক বিচ্ছেদ কৰাৰ বাবে যি কাৰ্য্য কৰা হয় তাৰ বাবে দায়ী। চৰকাৰে এই সিদ্ধান্তৰ প্ৰতি দায়ীতা দেখুৱাই, কি শ্বেত ভাৰতৰ অধিকাৰীসকলে কাৰ ভাৰত বা আইনগত কাৰ্য্যৰ বাবে দায়ী। আইনগত নিয়মসমূহৰ বাবে এই আইনৰ প্ৰতি বিশেষজ্ঞে দায়ী। এই গুৰুত্বপূৰ্ণ দায়িত্ব গণতান্ত্ৰিকতামূলকভাৱে প্ৰতিবেদন কৰা হয়। এই দুৰ্ব্বলতাই বিভিন্ন বিদ্ৰোহী আৰু জনপ্ৰিয় কাৰ্য্যৰ প্ৰতি থকা তথ্য প্ৰকাশ কৰিবলৈ সহায় কৰে। আইনসূচিৰ নিয়োগ কৰা হয়। এই আইনৰ বাবে আনুষ্ঠানিকতাই আনক প্ৰত্যাহ্বান কৰে। এই আইনৰ বাবে চৰকাৰে আনক ৱহাৰিকভাৱে উন্মুক্ত কৰে।

[ ফুটনো

বিভিন্ন দেশৰ পৰা ক্ষমতাৰ বিচ্ছেদ কৰা বিভিন্ন পদ্ধতিতে প্ৰত্যাহ্বানজনক হয়। প্ৰতিটা জাতিৰ ইতিহাস, ৰাজনৈতিক সংস্কৃতি আৰু সাংবিধানিক প্ৰথা।

যুক্তৰাষ্ট্ৰ

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ এক প্ৰচলিত প্ৰশাসনৰ প্ৰাথমিক উদাহৰণ প্ৰদান কৰে। আমেৰিকাৰ সংবিধানে কংগ্ৰীছৰ চৰকাৰে, প্রেসিডেন্টৰ বিধিসৰ শক্তি আৰু নিম্নৰ চৰকাৰীয় শাসন। প্ৰত্যেক শাখাই বিভিন্ন পদ্ধতিৰে পৃথকভাৱে ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। কংৰাছ্ৰেছক পোনপটীয়াভাৱে নিৰ্বাচন কৰা হয়। কংৰাছৰ দ্বাৰাই নিৰ্বাচন কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰৰৰপতিক একোৱেই পৰীক্ষা আৰু চেইটৰৰ দ্বাৰা নিৰ্বাচন কৰা হয়। কংৰাষ্ট্ৰৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰপৰা এক তৃতীয় তত্ত্ব।[1] এই দুইজনৰপৰাপতিৰ ওপৰত এক সংসদীয় শাসনৰ ওপৰত আধাৰিত হয়।[2] এই দুই ৰাষ্ট্ৰপতিৰপতিৰ দ্বাৰাই এক ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু আন্তৰ্ৰিক ৰোপণ কৰা হয়।

জাৰ্মানি

জেনাৰীয় ব্যৱস্থাৰ অধীনে , যি এতিয়াও ক্ষমতাৰ প্ৰতি এক স্পষ্টভাৱে বিচ্ছেদ কৰে। ৱৃদ্ধাবাদী আৰু বন্দুকৰ্ছ্ৰ্ছ্ৰ্ট্ৰী চাৰ্ছলৰ মুখ্য ষ্টেঞ্চৰ ষ্টেঞ্চলৰ ষ্টেঞ্চল ষ্টেঞ্চালৰ মুখ্য ষ্টেষ্টেষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰপৰা ষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ওপৰত বিশেষকৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ তত্ত্ব আছে। ব্ৰাণ্ডৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাছ্তালেও এক শক্তিশালী নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত। যদিও কোনো প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ ওপৰত আধাৰিত কৰা হয়, আৰু আন আন আন আন আন আন নিয়মৰ ওপৰত ৰাষ্ট্ৰ কাৰৰ ওপৰত উন্মোচন কৰা হয়।

ভাৰত

ভাৰতৰ সংবিধানে সংবিধানৰ এক নিৰ্দ্দেশীয় ব্যৱস্থা প্ৰদান কৰে। এই সংসদত লক সাব (পলমৰ) আৰু ৰাজিয়া সাব (কিউনিয়েল)ৰ (কন্ৰেট) সাম্ৰাজ্যৰ। এই প্ৰশাসনত প্ৰশাসন মন্ত্রীজনৰ পৰামৰ্শ প্ৰদান কৰা হয়। ভাৰতৰ উচ্চ স্থাপত্যৰ ওপৰত আধাৰিত। ভাৰতৰ সংসদত ভাৰতৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত আধাৰিত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় আছিল। বিশেষকৈ ভাৰতৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।

দক্ষিণ আফ্ৰিকা

দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ এগৰাকী সংবিধান ১৯৯৬ চনত দৰ্শোৱা হয়। এই সংসদত মানৱ অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি শক্তিশালী সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। সংসদত প্ৰদেশৰ প্ৰশাসনৰ মুখ্য আৰু ন্যাশনাল অধিসূচিৰ মুখ্য সদস্য। এই প্ৰশাসনৰ সদস্যসকলে উভয়ে রাষ্ট্র আৰু প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ মুখ্য সদস্য। দক্ষ আফ্ৰিকান আফ্ৰিকাৰ সংবিধানে সংবিধানৰ প্ৰতি এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আদায় কৰে।

শক্তিক পৃথক কৰিবলৈ প্ৰত্যাহ্বান

যদিও এই প্ৰত্যাশামূলক শক্তিৰ বিগত শতিকাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰত্যাহ্বান দেখা যায়। এই প্ৰত্যাহ্বান কেৱল প্ৰাথমিক হুমকি নহয় কিন্তু বিশ্বজুৰি বহুতো বিদ্ৰোহীতে দেখা গৈছে।

এক্সিকিউটিভ ওভাৰচাৰক

প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ ওপৰত থকা শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা হয় হয় হাঙ্গৰীলিৰ পৰা পৃথক হোৱাত। বিশেষকৈ যুদ্ধ, অৰ্থনৈতিক ধ্বংস বা ৰাজহুৱা স্বাস্থ্যৰ সময়ত অধিককৈ ক্ষমতাৰ আৱশ্যকতা। প্ৰশাসনৰ ব্যৱহাৰে প্ৰশাসনৰ আদেশক বা আন আন আনুষ্ঠানিকভাৱে গ্ৰহণৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সক্ষম হয়। নেতাসকলেও এই প্ৰশাসনৰ অধীনত স্থিৰতা আৰু সংযোজনীয় নীতিক অবিহনে অশান্তিলৈ পৰিচালিত কৰিব পাৰে। এই প্ৰশাসনৰ আধিপত্যক, ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু হাঙ্গেৰী দেশসমূহৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হাঙ্গুলৰ পৰা পৃথকে।

পাৰ্টিচিয়ান পোলাইজেশন

ক্ষুদ্ৰ দলীয় দলৰ সংঘৰ্ষক ভেদৰ বাবে শক্তিৰ বিভেদ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। যেতিয়া এক ৰাজনৈতিক দলে দুয়ো প্ৰশাসন গোষ্ঠীক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, আইনজীৱী আৰু আইনসদূচি সমূহে পৰীক্ষা কৰে। পৰ্যবেক্ষককককক প্ৰত্যাহ্বান কৰে। পাৰ্টিসকলে প্ৰায়ে প্ৰশাসনৰ দায়িত্বৰ ওপৰত আধাৰিত হয়, প্ৰশাসনৰ সদস্যসকলে নিজৰ দলৰ পৰাও বিদায় লোৱা হয়। তাৰ বিপৰীতে বিভিন্ন পাৰ্টি, উচ্চ-অংশৰীয় গোষ্ঠীৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। এই দুয়োটা ক্ষেত্ৰত, ক্ষয়তাবাদৰ পৰা বিচ্ছেদ কৰা হয়।

ন্যায়সঙ্গত একোক্যতা আৰু সন্মান

ক্ষমতাৰ বিচ্ছেদৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰত সংঘৰ্ষৰ ভূমিকা একেবাৰে একেবাৰে ততৰত চলি থকা বিতর্ক। বিচারবাদীসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে কেতিয়াবা গণতান্ত্ৰিক প্ৰবন্ধৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আইনসমূহ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। তাৰ বিপৰীতে, ৰাজনৈতিক শাখাবোৰে অমান্য কৰে যে সংবিধানৰ অবিহনে অমান্য কৰে। আইনৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা হয়। আইনৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা হয়। আইন-যুগৰবাদৰ প্ৰতি দমন কৰা হয়। আদালতৰ প্ৰস্তাৱ, বিবাদ, বিবাদ আৰু ৰাজনৈতিক সামৰিক শক্তিৰ প্ৰতি থকা সকলোকে দমন কৰা হয়।

প্ৰশাসন বাহিনীৰ শক্তি বৃদ্ধি

আধুনিক প্ৰশাসন ৰাষ্ট্ৰীয় শক্তিৰ পৰা পৃথকীকৰণৰ বাবে এক অদ্ভুত প্ৰত্যাহ্বান। প্ৰশাসন গোষ্ঠীয়ে আইনগত, صدارিক, বিধিসমূহ যোগ কৰে। তদন্ত আৰু শাস্তিৰ দ্বাৰা, আৰু বিবাদৰ বাবে এই নিয়মসমূহ প্ৰয়োগ কৰে। এপাছৰেত এক "চৌ" চৰকাৰে এক "সাংবিবাদ"ৰ কাৰ্য্য কৰে, যি এক শাস্ত্ৰৰ ৰূপক ৰূপক কাৰ্য্য কৰে। যদিও আইনসমূহে প্ৰণয়ন কৰে, বৰ্তমান নীতি আৰু বিজ্ঞানৰ জটিলতাক পুনৰ নিৰীক্ষণ কৰে।

গণতান্ত্ৰিক সংস্থাৰ ওপৰত আক্ৰমণ

শেহতীয়া বছৰত, কিছু মনোনীত নেতাসকলে আন আন আনুষ্ঠানিকভাৱে আক্ৰমণ কৰিছে যিসমূহে ক্ষমতাৰ পৰা পৃথকতা বজাই ৰাখিব পাৰে। তেওঁলোকে একবাৰে ৰাষ্ট্ৰ, স্বাধীন মাধ্যম, নিৰ্বাচনী কামসূচি আৰু গৃহাধীকৰণ সংস্থাৰ অধিষ্ঠাকক প্ৰশ্ন কৰিছে। তেওঁলোকে সমাজৰ দাসসকলক প্ৰতিপালন কৰা, আৰু কোনো অপমানজনক সংস্থাক আঁতৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে। এই আক্ৰমণবোৰ প্ৰায়ে এক বিদ্ৰোহী ব্যক্তিৰ প্ৰকৃত প্ৰতিমূৰ্ত্তিৰ প্ৰতিমূৰ্তিত কৰা হয়। কিন্তু ই ই এক প্ৰভাৱ: পণ্ডিত ৰাষ্ট্ৰ আৰু ক্ষমতাৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়। পলেজেণ্ডুলাই দেশসমূহৰ বিভ্ৰান্তৰত ৰাষ্ট্ৰত ৰাষ্ট্ৰীয়তা আৰু গনত ৰাষ্ট্ৰপতিবাদৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।

বৰ্তমান সময়ত শক্তিৰ পৰা পৃথক হোৱা

এই বিষয়ে ৰিপৰ্টত কোনো সংবিধানীয় বিষয়ক উল্লেখ কৰা নাই।

এই স্বাধীনতাক শক্তিশালী কৰা

লীগস্লাচ, ৰাষ্ট্ৰ, ৰাষ্ট্ৰ আৰু স্বাধীন সংস্থাৰ আৱশ্যকতা আছে , সাধুবাদ, স্বাৰ্থপৰতা আৰু ৰাজনৈতিক সমৰ্থন। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে, আইনসঙ্ঘক কমিটিত সঠিকভাৱে কাৰ্য্যকাৰীতা আৰু বিক্ৰেতামূলক শক্তি আছে, আৰু ৰাজনৈতিক হস্তক্ষেপৰ পৰা পুনৰনিৰ্মাণ কৰা। সিউটি সমাজৰ সংগঠন, বিৰুদ্ধে, ৰাষ্ট্ৰৰ, আৰু পেশাবাদী দলে প্ৰশাসনৰ পৰা স্বাধীনতাৰ প্ৰতি থকাৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিব পাৰে।

চিভিক শিক্ষা আৰু ৰাজহুৱা সচেতনতা

সিটিজেনসকলে ক্ষমতাৰ বিচ্ছেদৰ বিষয়ে বুজি পোৱা উচিত আৰু কিয় নিজৰ স্বাধীনতাৰ বিষয়। বিদ্যালয় আৰু ৰাজহুৱা বক্তব্যত উল্লেখ কৰা উচিত যে অধিকাৰ আৰু দমনৰ প্ৰতি থকা স্থিৰতাক ৰক্ষা কৰা। যেতিয়া नागरिकে স্বতন্ত্ৰ, এক উত্তেজনাশীল, আৰু এটা নিৰপেক্ষ কাৰ্য্যকাৰী কাৰ্য্যকাৰীক নিজৰ মুক্ততাৰ বাবে অধিক গুৰুত্ব দিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে অধিককৈ ক্ষমতাক প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে।

ৰাজনৈতিক নৰ্ম আৰু অনুশীলন

संविधाীয় লিপিক একো ব্যভিচাৰৰ পৰা পৃথক কৰা নহয়। এই শক্তিৰ পৰা বিচ্ছেদ কৰা হয়। এইত বিদ্ৰোহীতাক ৰোধ, ৰাষ্ট্ৰীয় শক্তিক বিচাৰধাৰা, ৰাজনৈতিকৰ পৰা বিদায় লোৱা, ৰাজনৈতিক অধিকাৰৰ পৰা আঁতৰি থকা, আৰু ৰাজনৈতিকতাক শাস্তি দিয়াৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ পৰা আঁতৰি থকা,।[0] এই নিয়মবোৰ নুশুদ্ধ কৰা হয়। এই নিয়মসমূহ চৰকাৰৰ সকলো শাখা আৰু সমাজৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। এই সকলোৱে একোৱে বিকশিত কৰা হয়। এই জগতৰ ওপৰতো এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ক্ষয়তা আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰা পৃথক হোৱাটো একো। এই প্ৰায়িক নীতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা ৰখাৰ বাবে, এই প্ৰাৰ্থক প্ৰায়ীকৰণ কৰা হয়।