Table of Contents

ভাৰতৰ সংসদৰ ওপৰত থকা সাব্বতী ঘৰে ৰাজাৱলিৰ ৰাজনৈতিক অঞ্চলত মহিলাসকলৰ প্ৰতি আদৰ্শক বৃদ্ধি কৰাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা প্ৰদান কৰে। ই দেশ আৰু সংঘৰ অঞ্চলৰ ক্ষেত্ৰতে ৰাষ্ট্ৰীয় নীতি আৰু সংবিধানৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী, ভাৰতৰ বাবে এক বিশেষ স্থান প্ৰদান কৰে। যদিও ভাৰত ৰাষ্ট্ৰত শাৰীয় আৰু ঐতিহাসিক সাংবিধানিক সমতাকীয়ভাৱে ব্যতিক্ৰমী, ঐতিহাসিকভাৱে নৈতিকতাবাদৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতা প্ৰদান কৰে।

ভাৰততত মহিলাৰ প্ৰতি থকা ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গ

Post-Constitive ৰ আগতে নিৰ্ভৰশীলতা

ভাৰতৰ পূৰ্ব্বেই স্বাধীনতাৰ ৰাজনৈতিক বিদ্বেষী চাৰোজিনি নাদিউ, জয়ে লাখ্‌মি পণ্ডিত আৰু কামাল্লয় চাটপপডাপ্পীতে সক্ৰিয়ভাৱে অংশ গ্ৰহণ কৰাত সহায় কৰে। প্ৰথম জন সাব (১৫-২৫৫৫৫৭)ত মহিলাসকলে প্ৰায় ৪% আসনত উপস্থিত হৈছিল। ৰাজা সাব্বাতততত মহিলাসকলে ১০% তত্ত্বিকভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত, ৰাজা আৰু ৰাজাৱন্তীয় পৰ্যবেক্ষণৰ বাবে।

ৰিচ্‌ড্‌ ট্ৰান্স্‌চ ট্ৰেঞ্চিং বিল ভ্রমণ

১৯৯০ চনত আইনগত কোটাৰ বাবে ঢাকি পৰিশ্ৰম কৰা হয়। ৭৩তম আৰু ৭৪তম সাংবিধানিক সংসদৰ সংসদত মহিলা আৰু স্থানীয় কৃষি গোটৰ ভিতৰত এক তৃতীয়াংশ ধাৰা সংৰক্ষিত। কিন্তু ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু সংসদৰিকভাৱে সংঘৰ্ষিত হোৱাত এই স্থানবোৰ বিবাদৰ সম্মুখীন হ'ল। মহিলাসকলৰ ৰিচৰ বিৰুদ্ধে (১৮৮) সংখ্যাৰ ৩.৩% বাইটৰ মতে বিৰুদ্ধে বিলৰ (১৮) সংসদৰ সংসদৰত আছিল। কিন্তু ৰাজদীয় সংসদীয় সংসদৰ্ৰিক সংসদৰিক সংসদৰত ৩৩% স্থানৰ পৰা বিৰান্তৰত বিহিত হ'ল। কিন্তু ২০১০ চনত চনত লোকে শাহিৰ ৰাষ্ট্ৰত কোনো স্থান লৈছিল।

ৰাজিয়া সাবাহৰ বিকৃত ভূমিকা

গঠন আৰু নিৰ্বাচনৰ পদ্ধতি

ৰাজা সাবহাততত ২৪৫ জন সদস্যৰ সদস্য আছে, যাৰ ২৩৩ জন ৰাজ্যৰ সংসদ সদস্য, আৰু ১২ জন সদস্যক সাহিত্য, শিল্প, সামাজিক সেৱাৰ বাবে মনোনিবেশ কৰা হয়। অপ্ৰাথমিক নিৰ্বাচন ব্যৱস্থাৰ সদস্যসমূহ সাধাৰণতে অভিভূত কৰা হয়। ৰাজাবাহ সদস্যসমূহ, পূৰ্বতেৰ পৰিচালক, প্ৰশাসন, সাম্যবাদী, সমাজৰ সদস্য আৰু সমাজৰ পৰা। এই উভয়েই সহায় কৰিব পাৰে আৰু বাধা দিব পাৰে: এই দুয়ো হাতৰ পৰাও কমে, সৰু বা কম। আন আন আন আনে, ৰাষ্ট্ৰিক ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰপণৰ বাবে কোনো ৰাজনৈতিক কৰ্মকাঠিক ৰাষ্ট্ৰ সৃষ্টি কৰা নহয়।

ৰাজিয়া সাবহাইয়ে মহিলাসকলৰ বাবে স্থান আছে নে?

সাধাৰণ ভুল বুজাত, ৰাজা সাবহাৰে স্ত্ৰীসকলৰ বাবে কোনো সংৰক্ষিত স্থান নাই। মূল লেখত "পৰিক্ষীত আসন" বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। ৰাজা সাবহাতততত কোনো নিয়মত কোনো নিয়ম নাই। কিন্তু ৰাজাবাহে প্ৰায়ে নিজৰ ৰাজা সাবাবাদ নৌকাতীয় মহিলাসকলৰ প্ৰতি এক মাত্ৰাত বিতৰণ কৰে। এই প্ৰথাৰ বাবে প্ৰায় কিছু গুৰুত্বপূৰ্ণ দলৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে।

প্লেনাৰী ডিব্যাটিজ আৰু কমিটি কাৰ্য্য

ৰাজিয়া সাবাহৰ বিৱৰিত কমিটি ব্যৱস্থাৰ বাবে বিশেষকৈ মূল্যৱান, যেখানে সদস্যসকলে বেল আৰু নীতিৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰে। মহিলা আৰু অৰ্থনৈতিক শক্তিৰ সৈতে সহিংসতা আৰু সহযোগিতাৰ বিষয়সমূহো চোৱাৰ বাবে এই প্ল্যাটফর্ম ব্যৱহাৰ কৰে। এই কণ্ঠৰ সদস্যসকলে লক সাবাহাৰৰ সৈতে কম সাম্প্ৰদায়িক আলোচনাৰ অনুমতি দিয়ে। ৰাজিয়া সাব্বা, শ্বাদা, ৰাজ্ৰী, ষ্টামি, ইৰানৰ শামি, আৰু জায়াক্ৰাইক্ৰানতীয়ে নিজৰ ঘৰত যৌন সংগ্ৰামৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে।

ৰাজিয়া সাবহাতত মহিলাৰ পৰিৱেশৰ দৃশ্য

দহ বছৰৰ পিছতো হোৱা প্ৰলোভন

সংখ্যাসমূহ ১৯৫২ৰ পৰা ১৯৭০লৈকে, ৰাজিয়া সাবহাততত হোৱা মহিলাসকলৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তি ১৯৮০ চনৰ ভিতৰত ৬% আৰু ৮%ৰ মাজত। এই সংখ্যা ১৯৯০ৰ ভিতৰত ১০% বৃদ্ধি পালে। ২০০০ৰ সংখ্যাত অধিক বিক্ৰেতা হোৱা দেখা গৈছে: ২০০৩ৰ পৰা ১৪%।[24] তেও, (২০৪৪%) তেও, ৪৪৫ বাইট বা ১৩% বা ১৩%। ই অধিককৈ অধিক উন্নত। কিন্তু ১৯১৭ চনত অধিককৈ বৃদ্ধি পোৱা যায়।

লক সাবাহ আৰু ষ্টেট ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰপতিভাইস কাউন্সিলৰ সৈতে তুলনা কৰক

লক সাবহাৰ বৰ্তমান মহিলাৰ প্ৰতিফলনৰ বাবে ৰাজিয়া সাবাহৰ (২০৪৪ৰ নিৰ্বাচনৰ পিছত) কম ঘৰত মহিলাসকলৰ বাবে ভাৰতৰ গড় আধাৰিত। ভাৰতৰ বহুতো সংখ্যক গণৰাজ্যৰ (ভ্যাঁণ পেৰিছ)ৰ পাছত ভাৰতৰ ভাৰতৰ বাবে স্থানৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰৰৰ (ভান পেৰিছ)ৰ সংখ্যা বেছিভাগে ভিন্ন। উটাৰ্ত্তৰ মহিলাসকলে ১৮% আসনৰ কথা মানিছে।

ৰাজনৈতিক পাৰ্টি বুদ্ধিমত বিতৰণ

মেৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পাৰ্টিসমূহে সাধাৰণ নিয়োগসমূহ দেখুৱাইছে। ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰাচে ৰাজিয়া সাব (১৮-২০%)ৰ তুলনাত (১২-১৫%) ৰাজাৱলি জানা পাৰ্টি (১২-১৫%)ৰ তুলনাত অধিককৈ মহিলাৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছে। অঞ্চলত বিভিন্ন পাৰ্টি, ড্ৰভিদা মুনাথা কাজাগাগাম আৰু ট্ৰিম'লৰ মতে মহিলাৰ ওপৰত দৃষ্টি দিয়ে।

ৰাজিয়া সাবহাতত মহিলা সদস্যসকলৰ প্ৰতি আগ্ৰহী

বৈধ বৰঙনি

মহিলা ৰাজিয়া সাবহা সদস্যসকলে বহুমূলীয়া নিয়মৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে। ডমেষ্টিক সহিংসতা অক্ট (২০০৫)ৰ পৰা মহিলাসকলৰ সুৰক্ষা পাৰ্টিপৰা কাৰ্ছৰ পৰা। চাকৰিৰ পৰা মহিলাৰ যৌন হেৰ্শন (পছন্দ, অপৰাধ আৰু ৰেড্ৰেছল) আইন (২০১৩) কাৰ্য্যপতিৰ বাবে শক্তিশালী হ'ল।

লিংগ-সেনচিটিভ নীতি আৰম্ভণিসমূহ

আইনৰ বাহিৰে ৰাজা সাবহাতৰ মহিলাসকলে সংসদীয় প্ৰশ্ন, ব্যঙ্গৰ্তিৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিবলৈ বিশেষ উল্লেখ কৰিছে। যেনে, মহিলা সদস্যসকলে একেবাৰে গৰাকীৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে।

মাৰ্জনিত মহিলাৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিমূৰ্ত্তি

ৰাজা সাবহাও কৌতূহলী সমাজৰ পৰা মহিলাসকলৰ বাবে এটা প্লেটৰ প্ৰবন্ধ কৰিছিল। যেনে, শাহ্না ব'ট (নয়ট কৰা) মিডিয়াৰ দৃষ্টিকোণৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰিছিল। কিন্তু মোহচিনা কিদ্‌ৱাই আৰু নাজমা হেল্পালাৰ দৰে পূৰ্বৰ সদস্যই অলৌকিকভাৱে নিম্নমানী মহিলাৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখে। যদিও দলিট, আদ্দিয়া, আৰু ধৰ্ম্মীয় বিদ্বেষী মহিলাসকলে তেনে কেইজনৰ প্ৰতিমানে অধিক কমকৈ কাম কৰে।

ৰাজিয়া সাবহাতত মহিলাৰ প্ৰতি প্ৰতি থকা প্ৰত্যাহ্বান

ৰাজনৈতিক পাৰ্টি উইল আৰু প্ৰাৰ্থী নিৰ্বাচন

ৰাজা সাবহাৰ নিৰ্বাচনৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰাথমিক ৰোগই ৰাজাবাহৰ প্ৰাথমিক দলসমূহে এমএলএ'ৰ সদস্যসকলক নিৰ্বাচন কৰা হয়।

চৌচিতাল আৰু গঠনীয় ব্যাৰিয়েৰ

ৰাজনীতিত মহিলাসকলে চাৰ্টিপী ভাৰতৰ সম্মুখীন হয়: ঘৰে কৰা দায়িত্ব, সন্মানীয় আশা আৰু প্ৰশাসনীয় বৈষম্য। ৰাজাবাহৰ সময় লক সাবাহতকৈ কম।

তথ্য আৰু একাওন্ট ব্যৱহাৰযোগ্যতাৰ অভাৱ

ৰাজাৱলি দলসমূহৰ বাবে নিজৰ প্ৰার্থী তালিকা প্ৰকাশ কৰাৰ বাবে কোনো বাধ্যতামূলক আৱশ্যকতা নাই। ভাৰতৰ নিৰ্বাচন কমিশনত কোনো লিঙ্গ কোটাৰ ওপৰত নিৰপেক্ষতা বজাই ৰখা নাই। স্বচ্ছতা নোহোৱাকৈ, কোনো দলসমূহে মহিলাৰ অধীনত কাৰ্য্য কৰাত সহায় কৰিব নোৱাৰে। পৰ্ব্বত ৰিপৰ্ট আৰু আন্তঃপালেভেচনিয়ান সংঘৰ মতে প্ৰবেক্ষণে একান্ত বিজ্ঞান বিজ্ঞানী তথ্য প্ৰদান কৰে। কিন্তু সংসদীয় কমিটিইটসমূহে ৰাজা সাবাহৰ বাবে লক্ষ্য কৰিব নোৱাৰে।

• স্ত্ৰীয়ে কেনেকৈ নিজৰ জীৱনত প্ৰথম স্থান দিব পাৰে?

ৰাজিয়া সাবহাৰ বাবে প্ৰবঞ্চিত

  • আন্তৰিক পাৰ্টি কটাচ: ৰাজা সাব নোমিনিজৰ অন্তত ৩৩% মহিলা। কিছুমান পাৰ্টিয়ে কংগ্ৰীছৰ দৰে অভ্যন্তৰীক অনিশ্চিততা প্ৰকাশ কৰিছে, কিন্তু প্ৰণয়ন অস্থিৰ কৰা হৈছে।
  • গৰাকীয়ে মহিলাৰ প্ৰতি থকা ৰক্ষিতত্বৰ কাৰ্য্যক সম্প্ৰদায়িত কৰে:[[2233 ATIONETOT] যদিও কেৱল লক সাব্হা আৰু ৰাজ্যৰ ৰাজ্যৰ এক সংসদীয় সংশোধনৰ কথা উল্লেখ কৰা হয়, এই কাৰণে ৰাজিয়া সাবাহৰ বাবে এক সংসদীয় বিতর্ক আৰু ঐক্যতা হোৱা আৱশ্যক।
  • নৰ্মিক সদস্যসমূহ নীতি: চৰকাৰৰ পৰামৰ্শৰ ওপৰতে, নিঃস্বাধী সদস্যসকলে মহিলাসকলৰ ক্ষেত্ৰতো, বিশেষকৈ হিন্দু সমাজৰ পৰা আহিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে। ই এক অস্থায়ী সংশোধনমূলক পৰিকল্পনা হিচাপে কাৰ্য্য কৰিব পাৰে।
  • ইনহান্সেঞ্চড স্বচ্ছতা:[ নিৰ্বাচন কমিশনে নিযুক্ত কৰা উচিত যে দলসমূহে নিজৰ ৰাজিয়া সাবহা প্ৰার্থৰ লিঙ্গ সংগীত প্ৰকাশ কৰিব। তেতিয়া সিটিউৱেল সমাজে এই তথ্যক পৰিবৰ্তনৰ বাবে সমৰ্থন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

চুইল সমাজ আৰু আন্তৰ্জাতিক বডিজ

ৰাং সংঘৰ এক্টিভিস্ট (ইউএন) আৰু আন্তঃ-প্যাৰ্লেটিকৰি ইউনিয়নে ভাৰতীয় আইনসূচিত মহিলাৰ অংশীদাত্ৰ বৃদ্ধি কৰাত আন্তৰিক সমৰ্থন আৰু এডভোকেচি প্ৰদান কৰিছে। মহিলা, মহিলা, স্ত্ৰী, শিক্ষা প্ৰদান কৰা আৰু সংসদীয় কৰ্মৰ নিয়োগ কৰাৰ ওপৰত আধাৰিত অনুষ্ঠানসমূহে প্ৰশিক্ষিত কৰিব পাৰে। সফল মহিলা ৰাষ্ট্ৰ সদস্যসকলৰ অভিযানই সফলতাশীল ৰাজী সাব্বীয় সদস্যক প্ৰবন্ধ কৰাৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান কৰিব পাৰে।

আন ফেডাৰেল আপাৰ হাউজৰ পৰা পোৱা উত্তম আচল আচল আচল আচল আচল আচল আচলৰ পৰা

যেনে, অষ্ট্ৰেলিয়াৰ চেনেটৰ এক উচ্চ গুণ আছে মহিলাৰ বাবে (৩৮%) আৰু এক সমতুল্য প্ৰতিমূৰ্ত্তি ব্যৱস্থা। জেনাৰ বুণ্ডেণ্ডেষ্ট্ৰৰ রাষ্ট্রীয় চৰকাৰৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা , কিন্তু ষ্টেন্ডেল-লিঙ্গ আইনৰ পৰা লাভসমূহ দেখা গৈছে। ভাৰত এই আৰ্হিসমূহক অধ্যয়ন কৰি নিজৰ ফেডাৰেল প্ৰসৱ কৰিব পৰা যায়। ৰাজিয়া সাবাহ'ৰ অভিনয় প্ৰণালীক বিভিন্ন শব্দৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা উচিত নহয়।

সংকল্প

ৰাজা সাবকাপতিৰ সংসদীয় ব্যৱস্থাৰ এটা অদ্বিতীয় আৰু আচল স্থানৰ বাবে ভাৰতৰ সংসদীয় স্থান। ইয়াৰ সাম্য্য, সাম্ৰাজ্যসমূহৰ প্ৰতি দৃষ্টিশীলতা আৰু প্ৰতিফলনশীলতা। এই ঐতিহাসিক প্ৰস্তাৱতীয় প্ৰশিক্ষণে ধীৰ, কিন্তু প্ৰবাহিত হোৱাত অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰে। ২০২৩ত মহিলাৰ ৰ ৰ্ভ্যন্তৰ্ৰণৰ বাবে চৰমত্বৰ ওপৰতে আক্ৰমণ কৰা হয়। এই নিয়মৰ বাবে এই দলৰ প্ৰতি থকা সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতি থকাৰ বাবে কেৱল প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়।