অধিকাৰীসকলে বৰ্ণনা কৰিছে: আমাৰ জীৱনত নেতাসকলৰ ভূমিকা

অধিকাৰ আৰু ইয়াৰ মুখ্য মুখ্যতা বুজিবলৈ

মানৱ সমাজত অধিকাৰীসকলে কোনো অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে। ই আমাৰ দৈনন্দিন সম্বন্ধক প্ৰভাৱিত কৰে, আমি কৰা সিদ্ধান্তক প্ৰভাৱিত কৰে, আৰু সমগ্ৰৰৰ সকলো ব্যৱস্থাক পৰিচালিত কৰে। আমি যেনেকৈ শিক্ষাদানকাৰী আৰু বিশেষজ্ঞসকলৰ পৰামৰ্শক পালন কৰি, আমি সকলোৱে এই সিদ্ধান্তৰ প্ৰতি মানি আগ্ৰহী হয়। যদিও অধিকাৰ একো নহয়, তথাপিও এই বিষয়টো একো নহয়; এই ধাৰণা বিভিন্ন ৰূপ, সমাজ, ব্যক্তিগত সম্পৰ্ক আৰু বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ মাজত বিভিন্ন প্ৰকাৰে। এই লেখে এই লেখে, আমাৰ জীৱনৰ বিভিন্ন জটিলতা আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰভাৱক পৰীক্ষা কৰে।

ক্ষমতা আৰু ইয়াৰ পৰা কি লাভ হয়?

এজন ব্যক্তি বা দলে আনৰ ওপৰত অধিকাৰ আছে। এই ক্ষমতা কেৱল শক্তি বা শক্তিৰ সৈতে নহয়, ইয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা, স্বীকৃতি আৰু সামৰ্থ আছে। লোকে অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰে, কিয়নো তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ নিজৰ আচৰণৰ অধিকাৰী । এজন মাতা, শিক্ষক, এক পৰিচালক, বা ৰাজনৈতিক নেতা, আশাৰ ওপৰত আধাৰিত। আমি প্ৰকৃততে বুজিব পাৰোঁ যে, আমি ইয়াৰ উৎসসমূহ আৰু সমূহ পৰীক্ষা কৰা উচিত।

সমাজনীতিবিদ মেক্স ৱেবৰ বিখ্যাতভাৱে ৩ ধৰণৰ শুদ্ধ অধিকাৰৰ পৰিচয় দিছে: প্ৰথাগত, সাধু আৰু আইনগত। এই বিভাগসমূহে আন এটা বিশেষ প্ৰকাৰৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে। এই বিভাগসমূহে বিশ্বাস কৰে যে কেনেকৈ ক্ষমতা স্থাপন কৰা আৰু বজায় ৰখা হয়। ৱেবৰ কৰ্মৰ বুদ্ধিমাধ্যম, বিজ্ঞান, আৰু সংবিধানৰ অগণিত জ্ঞানীসকলেহে বিস্তৃত হৈছে। তত্ত্বত এক গভীৰভাৱে ৱেবৰৰ তত্ত্বত উল্লেখ কৰা হৈছে।[F:F1]

প্ৰচলিত কতৃপক্ষ

প্ৰথাগত অধিকাৰৰ মূলত বহুতো পুৰুষৰ দ্বাৰা পাৰ হৈ পৰিছে। এই ধৰণৰ অধিকাৰ প্ৰায়ে ৰাজনৈতিক, আদিবাদী নেতা আৰু ধৰ্ম্মীয় সংগঠনত দেখা যায়। যেনে, এজন উত্তৰাধিকাৰী ৰজাই ঐতিহাসিকভাৱে নহয় কিন্তু এক ব্যক্তিত্বৰ বাবে নহয়, কিন্তু এক বংশগত শাসনৰ বাবেহে। প্ৰথাগত অধিকাৰে একেবাৰে স্থায়ী আৰু পৰিবৰ্তনশীল হ'ব পাৰে।

চৰিত্ৰিক কতৃপক্ষ

চাৰ্ছমেটিক অধিকাৰ এজন নেতাৰ অসাধাৰণ ব্যক্তিগত গুণসমূহৰ পৰা উৎপন্ন হয়। এনে নেতাসকলে নিজৰ দৰ্শন, ব্যক্তিত্ব, আৰু অনুগামীসকলৰ সৈতে এক আবেগিক স্তৰত সংযোগ কৰাৰ ক্ষমতাক প্ৰবল কৰে।

আইনগত-সংগৃহতাত্ত্বিক কতৃপক্ষ

আইনগত অধিকাৰ স্থাপন কৰা নিয়ম, নিয়ম আৰু প্ৰক্ৰিয়াৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। এই অধিকাৰ আধুনিক বিদ্ৰোহী পদ্ধতি, যেনে চৰকাৰ, কৃপা, শিক্ষাগত সংস্থাৰ বৈশিষ্ট্য। এই অধিকাৰক ব্যক্তিগতভাৱে নহয়, জাত্মাবাদৰ বাবে নহয়, আইনগতভাৱে অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হয়। এই ধৰণৰ অধিকাৰক অধিক বিদ্ৰোহী আৰু নিষ্ঠুৰভাৱে নিৰ্দ্দেশিত কৰা হয়।

অধিকাৰৰ সাহিত্য: আমি কিয় অনুকৰণ কৰা উচিত?

এই অধ্যয়নে মানৱৰ মনৰ ভিতৰত থকা এক গভীৰ প্ৰভাৱ আৰু ক্ষমতাৰ বিষয়েও প্ৰকাশ কৰিছে ।

একেইদৰে ফিলিপ জিমবাৰডোৰ ষ্টেনফোৰ্ডৰ পৰীক্ষাই দেখুৱাইছে যে মানুহে কিমান দ্ৰুতভাৱে অধিকাৰ আৰু নিষ্ঠাৱান আচৰণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ’ব পাৰে। যদিও উভয়ে গীৰ্জাৰ সমালোচনাৰ সম্মুখীন হ'লেও, তেওঁলোকে সন্মানৰ বিপদৰ বিষয়ে সতৰ্কতা অৱলম্বন কৰে। সামাজিক মনোবিজ্ঞানৰ আধুনিক গৱেষণাত বাধ্যতা, মান্যতা, আৰু বিৰোদ্ধিকতাবাদৰ প্ৰতি থকা বিষয়বোৰ বিকাশিত কৰে। বৰ্তমান দৃষ্টিভঙ্গীতে, বৰ্তমান ষ্টাইমস্কিফিক দৰ্শনৰ দৰ্শনৰ বাবে ক্ষয়তাবাদৰ বিষয়ে একোপৰা।[F:F1][T][1]

আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ মানসিক বিষয় হৈছে অধিকাৰৰ শ্ৰেষ্ঠতা-- এই ধাৰণা যে এজন অধিকাৰীজনৰ প্ৰতি আজ্ঞাকাৰীতা হ'বলৈ অধিকাৰ আছে।

নেতাৰ ভূমিকা: কেৱল ক্ষমতাতকৈ অধিক

নেতাসকলে আগ্ৰহী আৰু আনক উৎসাহিত কৰিবলৈ বিশেষ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে ।

প্ৰভাৱশালী নেতাসকলৰ মূল বৈশিষ্ট্যসমূহ

• প্ৰভাৱশালী নেতাসকলৰ ভৱিষ্যতৰ এটা স্পষ্ট আৰু দৃঢ় দৰ্শন আছে। তেওঁলোকে এই দৰ্শনক আনৰ সৈতে সংযোগ কৰাৰ দ্বাৰা আৰু সাধাৰণ লক্ষ্যৰ প্ৰতি নিজৰ প্ৰচেষ্টাৰ সৈতে মিল খায়। দৰ্শনে মানুহক শীঘ্ৰেই প্ৰত্যাহ্বানৰ বাহিৰে সহায় কৰে।
• অঙ্গীকাৰ আৰু ট্ৰাস্টৱৰিটিছ্ৰতা: [ বিশ্বাস হৈছে অধিকাৰৰ ভিত্তি। যি নেতাসকলে সত্য, মান্যতা আৰু নৈতিক আচৰণ কৰে, তেওঁলোকে বিশ্বাসযোগ্যতাক নিৰ্দ্ধাৰিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়। অযোগ্যতা নোহোৱাকৈ আৰু সহজে প্ৰত্যাহ্বান কৰে।
• কম্পিউনিকেশন মাস্টাই:[[ বিভিন্ন শ্ৰেষ্ঠ, সক্ৰিয়ভাৱে শুনা আৰু পৰিবৰ্তন কৰা ক্ষমতা। মহান নেতাসকলে কেৱল শব্দৰ সৈতে কথা কোৱা নহয় কিন্তু স্বচ্ছতাৰে। তেওঁলোকে দুই-দ্বন্দ্বিতা, উৎসাহজনক প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু সম্বাদ সৃষ্টি কৰে।
• এম্পেথী আৰু আবেগগত গোয়েন্দাতা:] আনৰ প্ৰয়োজনীয়তা, চিন্তা আৰু প্ৰবণতাক বিকাশ আৰু এক ধনাত্মক প্ৰাকৃতিক প্ৰাৰ্থন সৃষ্টি কৰিবলৈ অতি আৱশ্যক। উচ্চ মানসিকতা থকা নেতাসকলে সংঘাত, বিশ্বাস, বিশ্বাস আৰু আত্মীয়তা বিকাশ কৰিব পাৰে।
• [FLT]:[ নেতৃত্বত সদায়ে অস্থিৰতা আৰু সমস্যা দেখা দিব পাৰে। পুনৰায় ধোঁৱাই নিৰুৎসাহিততা, আৱশ্যকতাৰ পৰা শিকা, আৰু কৌশলৰ অনুসাৰে শান্ত থাকে।

এই গুণবোৰ উৎপন্ন নহয়; ইবোৰ স্ব-পৰিষ্কাৰ, অনুশীলন আৰু একেৰাহে শিকাবলৈ এক অঙ্গীকাৰৰ দ্বাৰা বিকাশিত কৰিব পাৰি। বহু সফল নেতাসকলে নিজৰ বৃদ্ধিক প্ৰশিক্ষিত, প্ৰতিফলন আৰু কৌশলী চিন্তাৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে।

অধিকাৰীসকলে ভুল পদক্ষেপ লয়: নেতৃত্বৰ অপব্যবহার

যদিও নেতাসকলে নিজৰ পছন্দ, দায়িত্বহীনতা বা আনক ত্যাগ কৰিব পাৰে। অধিকাৰৰ উদাহৰণসমূহে নৈতিক দুৰ্ব্বলতা আৰু অত্যাচাৰৰ পৰা। নেতিবাচক প্ৰভাৱে নৈতিক অভাৱ আৰু মানসিকভাৱে দুৰ্ব্বলতা হ্ৰাস কৰে। আনহাতে, মানৱ অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা অবিহনে মানৱ অধিকাৰ অমান্য আৰু সামাজিক অস্থিৰতাক বুজাই। আনুষ্ঠানিকতাক বুজাই গম্ভীৰভাৱেহে বুজোৱা হয়। সমাজ আৰু অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা আধাৰককক প্ৰথম পদক্ষেপ আৰু সাম্ৰাজ্যেও ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

বিভিন্ন প্ৰকাৰে অধিকাৰ: শিক্ষা, ৰাজনীতি আৰু কৰ্ম্মস্থল

অধিকাৰ এক-আন-সৰ্ব্ব-সম্পাদনা নহয়। জীৱনৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰতে ইয়াৰ প্ৰকাশনা ভিন্ন। প্ৰত্যেক প্ৰসঙ্গৰ নিজৰ আশা, প্ৰত্যাহ্বান, প্ৰত্যাহ্বান আৰু শক্তিৰ সৈতে হয়। এই দুৰ্ব্বলতাসমূহ বুজিব পৰা যায় আৰু বুজোৱা হয়।

শিক্ষাত অধিকাৰ

শিক্ষাগত বৈশিষ্ট্যসমূহত শিক্ষাগতভাৱে শিক্ষামূলক, প্ৰশাসনিক আৰু প্ৰশাসকসকলৰ দ্বাৰা আয়োজন কৰা হয়। শিক্ষাগতভাৱে শিক্ষামূলক স্তৰসমূহে শিক্ষা প্ৰদান কৰা, শিক্ষাগত নিয়মৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু শিক্ষাগত নৈতিকতা বজাই ৰখাত সহায় কৰে। পুৰুষসকলে শিক্ষাগত শিক্ষাৰ মূলত জ্ঞানৰ উৎস বুলিও উল্লেখ কৰিছে। আধুনিক শিক্ষা দৰ্শনত শিক্ষাদান, সহযোগ, সহযোগিতা আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰাত সহায় কৰা হয়। এই প্ৰচলিত প্ৰশাসনৰ এই প্ৰচলিত প্ৰবন্ধবোৰ শিক্ষাগত শিক্ষা, আৰু সক্ৰিয়ভাৱে অংশ লৈছে। শিক্ষাদানৰ ক্ষমতাৰ পৰা অধিক লাভ কৰা হয়।

ৰাজনীতিৰ অধিকাৰ

ৰাজনৈতিক অধিকাৰ হৈছে আইন আৰু বিজ্ঞানৰ দ্বাৰা চালিত আৰু সম্পদসমূহ সৃষ্টি কৰা। এই আইনসমূহ, গণতান্ত্ৰিক প্ৰক্ৰিয়া, আৰু সামাজিক সন্মানৰ পৰা পোৱা হয়। ৰাজনৈতিক অধিকাৰক বিশেষকৈ প্ৰত্যাহ্বানৰ সময়ত, বিশেষকৈ ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰত, বিশেষকৈ নিৰুৎসাহী, স্বচ্ছ আৰু প্ৰতিনিধিত্বৰ ক্ষেত্ৰতহে বিবেক বুলি কোৱা হয়। ৰাজনৈতিক অধিকাৰক অস্বীকাৰ, অপৰাধ, বিপ্লৱ, বা গৃহযুদ্ধৰ বাবেহে দেখা যায়। ৰাজনৈতিক সন্বন্ধে বিকশিত, লোকে, খেত, খেতি, ৰাজনৈতিক নেতা আৰু সামৰ্থ্যবাদীৰ্ঘ্যকীয় সামৰ্থ্যক্যৰ সৈতে একোপযোগিত কৰিব পাৰে।

কাৰ্য্যস্থলত অধিকাৰ

চাৰ্ভেছিয়ালীয় বৈশিষ্ট্যসমূহত বিশেষকৈ অধিকাৰ স্থাপন কৰা হয়----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ব্যক্তিজনৰ ওপৰত অধিকাৰৰ কাৰ্য্য: এটা দ্বিগুণ তৰোৱাল

এই বিষয়ে বিবেচনা কৰাটো হৈছে নেতা আৰু অনুগামীসকলে একেৰাহে সম্বন্ধ বজাই ৰাখিবলৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আদায় কৰে ।

আনকি নিৰুৎসাহী হোৱাৰ বাবেও তেনে কৰাটো উচিত নহয় ।

• [[FLT]] প্ৰভাৱশালী নেতাসমূহে সহায় কৰে।[[FLT][FLT]
• মোঠ আৰু প্ৰদত্ত: চৰিত্ৰ আৰু দৰ্শনৰ নেতাসকলে আনৰ হৃদয়ত জ্বলাব পাৰে। তেওঁলোকে নিজৰ সীমাতকৈ অধিক লোকক সহায় কৰে আৰু উচ্চাকাঙ্খিত উদ্দেশ্যৰ অনুসৰণ কৰে।
• ষ্ট্ৰুপ্চাৰ আৰু স্টাইলাইটি: কতৃপক্ষে প্ৰামানিক ব্যৱস্থাসমূহ সৃষ্টি কৰে আৰু পৰিষ্কাৰ আশা প্ৰদান কৰে। স্কুল, কৰ্মস্থান আৰু সমাজত, এই গঠনে বিশৃঙ্খলা হ্ৰাস কৰে আৰু কম্প্যুলিড কাৰ্য্যক সমৰ্থন কৰে।
• ৰ'লে আৰ্হি:[ নেতাসকলে প্ৰায়ে মূল্যবোধ আৰু আচৰণৰ আৰ্হি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। যেতিয়া তেওঁলোকে সিদ্ধতা আৰু প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা প্ৰদৰ্শন কৰে, তেওঁলোকে আনক সেই গুণসমূহ অনুকৰণ কৰিবলৈ প্ৰেৰিত কৰে।

ভুল অধিকাৰৰ পৰা আঁতৰি থকা

• [FLT][[[FLT:] কিছুমান নেতা ব্যক্তিগত লাভৰ বাবে অনুগামীসকলক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ নিজৰ অধিকাৰ ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াৰ মাজত অনৈতিক অনুৰোধ, আবেগগতভাৱে ব্যৱহাৰ, বা শক্তিৰ অপমানও সন্মিলিত হ’ব পাৰে।
• নিৰ্ভৰশীলতা আৰু শিক্ষামূলক সহায়হীনতা: অধিকাৰৰ ওপৰত অধিক-প্ৰতিমানে স্বাৰ্থপৰ চিন্তা আৰু সিদ্ধান্তৰ অনুসাৰে চলাটো স্বাৰ্থপৰভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। যেতিয়া মানুহে কোনো প্ৰশ্নৰ অনুসাৰে আদেশ পালন কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ বিচাৰৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখিব পাৰে। ই বিশেষকৈ শিক্ষাগত আৰু উন্নয়ন প্ৰসঙ্গত্যাগৰ বাবে ক্ষতিকর।
• স্বাৰ্থপৰতা:[[FLT:] ই অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ-অৰ্হতাই সৃষ্টিশীলতা আৰু বিপদজনক---ৰখোৱাক নিবিড়ভাৱে সৃষ্টি কৰিব পাৰে। যেতিয়া মানুহে কোনো নেতাৰ অবিহনে বা নতুন চিন্তাধাৰাসমূহ দিবলৈ ভয় কৰে, তেতিয়া উন্মাদিত হয়। আনুষ্ঠানিক অধিকাৰ গঠনসমূহে প্ৰবণতাবাদৰ সৈতে সঙ্গত্যাগ কৰা হয়।
• [[FLT]] PSSIVICEKIONEKORHED:[FLT:][FLT][FLT] আববুৰুজ অথবা বিভ্ৰান্তিক্ৰান্ত অধিকাৰী আখ্যা, চাপ, আৰু ক্ষয়ত পৰিশ্ৰম আৰু স্ব-প্ৰকৃতি হ্ৰাস কৰিব পাৰে। প্ৰভাৱে এজন ব্যক্তিৰ কৰ্ম্ম আৰু ব্যক্তিগত সম্পৰ্কক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

অধিকাৰৰ ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক বিষয়বোৰত মাৰাত্মক চেতনা লোৱাৰ প্ৰয়োজন। মানুহে স্বাধীন চিন্তা, সীমাবদ্ধতা প্ৰদান কৰা আৰু অধিকাৰৰ অনুগামী হ’বলৈ শিকিবলৈ শিকি, আৰু অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা সমৰ্থন বিচাৰি নিজৰ প্ৰাণ ৰক্ষা কৰিব পাৰে।

অধিকাৰীসকলৰ প্ৰতি প্ৰত্যাহ্বান: যেতিয়া ডাইনামিক স্থিৰতাক বৃদ্ধি কৰে

কোনো অধিকাৰ অনিচ্ছুক বা শক্তিৰ পৰা নহয়। ইতিহাসৰ মাজেৰে মানুহ আৰু দলে বৰ্তমান অধিকাৰৰ গঠন, বিৰোধ, বা পতন কৰে। এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহে দেখা যায় যে, সামাজিক মূল্যবোধ, বা প্ৰতিজ্ঞাসমূহৰ অভাৱ। ইংলিশত প্ৰবণতাবাদে অধিককৈ দৃশ্যমান হয়। সামাজিক মাধ্যমে অধিককৈ ভিন্নতা আৰু বিবাদ সৃষ্টি কৰিবলৈ সক্ষম হয়।[MYOURE] আৰু ব্ল্যাক লাইছৰ দৰে প্ৰবঞ্চিত কৰা হয়।[Meoth][5][5][2][2][2][2]

স্বাস্থ্যপূৰ্ণ অধিকাৰী সম্পৰ্ক বিকাশিত কৰক: নেতা আৰু অনুগামীসকলৰ বাবে এক পথ - প্ৰদৰ্শন

অধিকাৰী অথবা অনুগামীৰ সৈতে এক সুস্থ সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰা হয়। ই নেতাসকলৰ বাবে নম্ৰতা, সহানুভূতি, সেৱাৰ প্ৰতি থকা অঙ্গীকাৰক প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰা হয়। তেওঁলোকে অনুযোগ গ্ৰহণ কৰা উচিত, ভুল কথা কোৱাৰ পৰা আঁতৰি থাকিব লাগে। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে, অধিকাৰৰ বিষয়ে শিকোৱা, অধিকাৰৰ বিষয়ে শিকোৱা, অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰা আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰা। ইয়াৰ বাবে আপোনালোকে একেলগে শ্ৰদ্ধা, যোগাযোগ আৰু লক্ষ্যসমূহেহে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। এই গুণসমূহে একো প্ৰকাৰে অধিক প্ৰভাৱশালী ভূমিকা প্ৰদান কৰিব পাৰে।

অধিকাৰৰ ভৱিষ্যত: এক জটিল জগতত নেতৃত্ব লোৱা

সমাজে অধিক সংখ্যক সংখ্যক পৃথক হৈ পৰিছে। বিশেষকৈ পাৰ্থক্যীয় সাম্ৰাজ্যিক আৰ্হিসমূহে নেতৃত্বৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বা সলনি কৰা হৈছে। নেটৱৰ্ক, সমাজ, সমাজ আৰু বিভিন্ন গোষ্ঠীয়ে মানুহক শক্তি প্ৰদান কৰিছে। এই জীৱিতাবাদে মানুহে নিজৰ জীৱনৰ অবিহনে অৰ্ম্মিকতা, দূৰৰ কৰ্ম আৰু বিশ্বব্যাপী নেতাসকলৰ ওপৰত বিশ্বাস স্থাপন কৰিব পাৰে। এই দৰ্শনৰ ক্ষমতা আৰু স্বাৰ্থপৰতাও একোৱে বিকশিত কৰা হয়। এই সিদ্ধান্তসমূহ মানুহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আৰু প্ৰভাৱশালী। এই জগতৰ সকলোৱেই এক নৈতিক স্তৰৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা বিকাশিত কৰিব।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

মানৱ সংগঠনৰ এটা মৌলিক বৈশিষ্ট্য হৈছে, যাৰ উৎসসমূহ শক্তিশালী বা অত্যাচাৰ কৰিব পাৰে। আমি আমাৰ জীৱন আৰু সমাজত থকা নেতাসকলৰ ভূমিকাক ভাল বা বেয়া বুলি বুজিবলৈ সক্ষম হ'ব পাৰে। অধিকাৰ ভাল নহয়, পথ, প্ৰস্তাৱ, গঠন, বা অপকাৰ, অপকাৰ আৰু ক্ষতিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই চাবিটো হৈছে, যিটো এক বিশেষাধিকাৰ, যিটোত আমি যিমানেই ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তাৰ প্ৰতিফল, তাৰ প্ৰতিফল, নিজৰ ক্ষমতা, আৰু নিজৰ ক্ষমতাক ধাৰণা কৰা। আমি নৈতিক শক্তি, সামৰ্থ্য, সামৰ্থ্যবাদ, সামৰ্থ্য্য, সামৰ্থ্য, সামৰ্থ্য, শক্তি আৰু সামৰ্থ্য্য্য্য্য্য্য্য্যত্যাগী, একো কৰিব পাৰোঁ।