উচ্চ অধিকাৰৰ আন্দোলন আৰু আমেৰিকান গণতন্ত্রৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ

NACPৰ আইনগত কৌশল, চাৰ্লচ হেলটন হিউস্টন আৰু থৰউড মাৰ্চৰ দ্বাৰা নিৰ্ম্মাণ কৰা, এক দীৰ্ঘ সময়ৰ আক্ৰমণ আছিল সাংঘাতিক শাসনৰ ওপৰত কৰা।[FT:0] তৎক্ষণিকভাৱে হ'ল। শিক্ষাৰ বোৰে এক প্ৰমুখভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।[FT:1][54] এই সিদ্ধান্তৰ সৈতে দক্ষিন ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা পৃথকে শিক্ষা প্ৰদান কৰা বিভিন্ন সুবিধা অপ্ৰকৃত্ৰিম। এই সিদ্ধান্তে ১৯৫৫ চনৰ নৈতিক বিৰোধৰ সৈতে মিলিত হৈছিল। তাৰ পিছত নৰক হত্যাৰ বাবে ১৯৫৫ চনত হত্যা কৰা হয় আৰু তাৰ পাছত তেওঁ একো যুদ্ধৰ সম্মুখীন হ'ল।

এক আন্দোলনৰ বাবে ভাইচেচ: নেতা, আয়োজনকাৰী আৰু মনোভাৱবাদী

চিৱেল অধিকাৰ আন্দোলনক প্ৰচুৰভাৱে চালিত কৰা হৈছিল। আইন লাইব্ৰেৰিৰ পৰা দ্ৰাক্ষাৰসৰ পৰা দ্ৰাক্ষাৰসৰ পৰা দ্ৰাক্ষাৰসৰ পৰা, ভিন্ন শব্দৰ অৰ্থে উচ্চমানৰ বাবে এটা সাধাৰণ দাবী।

নৈতিকতা আৰু আন আন্তৰিকতাবাদৰ বিষয়ে দাঙি ধৰিছে

মাৰ্চ ১৯৬৩ চনত মন্টগ্ৰোমৰ বেলকটত ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰাকৃতিকতালৈ উঠিছে, কিন্তু তেওঁৰ অপ্ৰিয় প্ৰতিৰোধৰ দৰ্শনৰ দাৰ্শনিকতা তেওঁৰ খ্ৰীষ্টান বিশ্বাস আৰু মাহতমা গান্ধীৰ শিক্ষাত অধিক প্ৰভাৱিত হ'ল। তেওঁ যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে এই মিটমাটৰ লক্ষ্য হ'ল নতুবা তেওঁ দৰ্বন্দী আৰু প্ৰেমৰ প্ৰভাৱিত শক্তিৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰিব। দক্ষিণ খ্ৰীষ্টান নেতা নেতাৰ নেতৃত্বৰ কণ্ঠৰ নেতা হিচাপে (সিসিসিএল), শ্বেমাৰ নৈতিক বিপক্ষেত্ৰৰ সম্মুখীন হ'বলৈ বাধ্য কৰা অভিযানৰ বাবে ৰজাৰ শ্বেষ্টম আৰু শ্বেলামাৰ অভিযানৰ বাবে অভিযান সৃষ্টি কৰা হয়। ১৯৬৩ চনৰ ৱ্যাশৰৰীণৰ পিছত ৱাশনাৰ ৰাজনৈতিক সম্প্ৰেষ্টন কৰা হ'ল।

মালকম X আৰু ব্লেক হেৰচাৰ্চমেন্ট

মালম্‌ম এক্সে ৰজাৰ এক শক্তিশালী বক্তব্য প্ৰদান কৰিলে। ইছলামৰ জাতীয় মুখপাত্ৰ হিচাপে তেওঁ ব্লাক স্ব-পৰাষ্ট্ৰ, গৌৰৱ আৰু আত্মবিশ্বাসৰ বিষয়ে প্ৰচাৰ কৰিছিল। তেওঁ ৱাশিংটনত মাৰ্চৰ বিখ্যাতভাৱে উক্তি দিছিল। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে প্ৰকৃত স্বাধীনতাক ৱাশিংটনত লোৱাৰ দ্বাৰা গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰি। ১৯৬৪ চনত তেওঁৰ দেশ আৰু মাক্ৰে নিজৰ ভাঙি হত্যাৰ বাবে। ১৯৬৫ চনত তেওঁৰ হত্যাৰ বাবে এক জোৰ্ষণ কৰা হৈছিল।

আনং আৰচিটিটক্স: এলা বেকাৰ, ফানি লো হামৰ, আৰু জন লুইচ

এলা বেকাৰ, এজন মহান আয়োজক আৰু শিক্ষকে "দল-কেন্দ্রিত নেতৃত্ব"ত বিশ্বাস কৰিছিল। তেওঁ গ্ৰীক কৌৰড্ৰাইডিং কমিটি (এসএনসি)ক সহায় কৰিছিল। তেখেত ভঙ্গি, ঘাট্টাৰ ৰুটিছ্ৰু, পুৰুষৰ মুকুটৰ্ৰোপত, মিলিডড্ৰিকেড ট্ৰুছ্ৰ'ৰ সৈতে যুক্ত। ১৯৬৪ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক সম্মত হ'ল। তেওঁ ভোটৰ বাবে বক্তব্যৰ বিদ্ৰোহীতা ৰোপ কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল। চাৰ্য় ৰিচ ট্ৰিপ্ৰিক ট্ৰেচিপটিক'ৰ ৰাষ্ট্ৰ সদস্য, ষ্ট্ৰপতি ৰিচ্ৰ ৰোপতি আৰু ৰিচ্ৰ চাৰ্য়্য়ী।

দৰ্শনৰ পিছফালে প্ৰভেদবাদীসকল

এ. ফিলিপ ৰ'ণ্ডলফ, ৱাশিংটনৰ ৰাণ্ডল্ফৰ ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰপৰাষ্ট্ৰপৰাষ্ট্ৰপৰা ৰাছ্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাছ্‌ ৰুছ্‌ ট্ৰিন অৱ ট্ৰেষ্টৰ বাবে ১৯৪১ চনৰ মাৰ্চ ৱ্য়ৱিপতিৰ ভয়ে বহাৰ ৱ্য়ৱহাৰকাৰী ৰুছ্‌ ষ্টিন, ৱাশিংটনত মাৰ্চত ৱ্য়িংটনৰ প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ আয়োজন কৰা হ'ল।

অবিহনে প্ৰলোভন উৎপন্ন কৰা শাসন:

অহঙ্কাৰীভাৱে কৰা কাৰ্য্য এটা অলসভাৱে কাৰ্য্য নহয় কিন্তু এক প্ৰবণতাশীল কৌশল আছিল । ৰজাই বিংহাম জেলৰ পৰা লিখাৰ দৰে এটা সমাজক এই সমস্যাৰ সম্মুখীন হ’বলৈ শক্তি প্ৰদান কৰিছিল। এই অভিযানত প্ৰতিশোধ লোৱাৰ স্বত্ত্বেও বিৰোধীসকলে অত্যাচাৰৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

ন্যাশভিল ষ্টেত আৰু এটা প্ৰজন্মৰ প্ৰশিক্ষণ

১৯৬০ চনত ন্যাশভিলে ১৯৬০ চনৰ জেমচ লিয়নৰ দ্বাৰা সংগঠিত কৰা হ'ল। এই প্ৰবন্ধৰ পৰাই আন অহঙ্কাৰী প্রতিবাদৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। জন লুইচ আৰু ডিয়েন নাচৰ দৰে শিক্ষাদানে অহঙ্কাৰী, অৱশ্যে, ৰোগ, ধোঁৱা আৰু খাদ্যৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এই অভিযানত কেৱল দুৱাৰ বিছানাৰ বাবে নহয়, কিন্তু বিজ্ঞাপনৰ বাবেহে সফল হৈছিল।

স্বাধীনতাৰ ৰাডাইট আৰু বিৰমিংহাম প্ৰশাসন

১৯৬১ৰ স্বাধীনতা ৰাড্‌ছই অভ্যন্তৰীণ ৰিপৰ্টৰ ৰোগ্ৰস্ত ৰাষ্ট্ৰৰ ৰোগৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞাৰ সম্মুখীন হ'ল। ৰিডাৰসকলে আন্টিস্টন আৰু বিংহাম, আলামামামত ভয়ঙ্কৰ সংঘৰ্ষৰ সম্মুখীন হ'ল। কেনেডি প্ৰশাসনকক হ'ল যে, চাৰ্ভাৰকসকলক ৰক্ষা কৰিবলৈ। ১৯৬৩ ব্ৰাজিলৰ বিৰমমম অভিযানত এই আন্দোলনে সকলোতকৈ প্ৰভাৱশালী কৌশল ব্যৱহাৰ কৰিছিল। "প্ৰক্ৰম" (কন্ৰিয়া) আৰু পুলিশ পল্ৰচৰক পত্নী আৰু শিশুবিলাকৰ সৈতে অগ্ৰজ্নি কৰাৰ অনুমতি দিলে।

গিলাৰ পৰা পৰীক্ষিত কিতাপ:

এই সংঘৰ নৈতিকভাৱে স্পষ্টভাৱে, প্ৰশাসন লীন্ডন বি জননৰ সৈতে এক মুখ্য ৰাজনৈতিক কৌশলৰ সৈতে ৰেকনট্ৰাস্টৰ পাছত হোৱা উচ্চ অধিকাৰৰ আইন সৃষ্টি কৰা হৈছিল। এই আইনবোৰে বৰ্ণ্ৰুতাক আঁতৰ কৰা নাছিল, কিন্তু তেওঁলোকে জিম ক্ৰোৰ আইনৰ স্থাপত্যক ত্যাগ কৰিলে আৰু ভৱিষ্যত যুদ্ধৰ বাবে শক্তিশালী সঁজুলি সৃষ্টি কৰিলে।

১৯৬৪ চনৰ নভ্যতা আইন

এই ঐতিহাসিক আইনে সিনেট ইতিহাসত সকলোতকৈ অধিক ৰাষ্ট্ৰ, কৰ্ম্ম, আৰু ৰাষ্ট্ৰীয়ভাৱে কৰা ফালিবস্টাৰৰ ওপৰত অত্যাচাৰ নিষিদ্ধ কৰিলে।

১৯৬৫ চনৰ ভোটিং অধিকাৰৰ কাৰ্য্য

মন্টগ্লমাৰী মিছিল বিশেষকৈ এডমান্ড পেটাটছ ব্ৰিজত "ব্লিউডী"ৰ সংঘাত, জাতিক বিকৃত আৰু বিক্ৰেতামূলক সমৰ্থন কৰা হয়। ১৯৬৫ৰ নিবন্ধনৰ অধিকাৰৰ বাবে নিষ্ফলিত কৰা হয়। ১৯৬৫ চনৰ ৰাষ্ট্ৰীয়ে নিয়োগৰ নিয়োগকৰণৰ বাবে (প্ৰতিদানৰ) ব্যৱস্থাৰ বাবে। প্ৰভাৱ ১৯৬৮ চনত, মিচিপিছত হোৱা ব্লেক ভোট নিবন্ধন কৰা হ'ল।[FI][F][F][F1]

১৯৬৮ চনত কৰা ফেব্ৰুৱাৰী হোচেটিং কাৰ্য্য

১৯৬০ চনৰ ৰাষ্ট্ৰ অধিকাৰ আইনৰ শেষ অংশ, ৰাষ্ট্ৰৰ হত্যাৰ কিছুদিনৰ পিছতই ৰাষ্ট্ৰৰ বিক্ৰয়, ভাঙি আৰু ঘৰখনৰ বিচ্ছেদ নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল। কিন্তু, বিক্ৰয় আৰু দুৰ্ব্বলতাই ইয়াৰ প্ৰভাৱক সীমিত কৰি তুলিছে।

আমেৰিকান গণতন্ত্র প্ৰতিষ্ঠা কৰা: মুভমেন্টৰ ৰাজনৈতিক লিগ্যা

সিভিল অধিকাৰ আন্দোলনে আমেৰিকান গণতন্ত্রৰ কাৰ্য্যক মূলভাৱে সলনি কৰিলে। ই ফ্ৰেনচিচৰ ৰাষ্ট্ৰৰপৰা দক্ষিণ পলিচিৰ একমাত্ৰক ৰাষ্ট্ৰীয় নীতি আৰু ৰাজনৈতিক শক্তিৰ ওপৰত বিদ্ৰূপ কৰে।

নিৰ্বাচনৰ বৃদ্ধি

১৯৬৫ৰ পূৰ্বে দক্ষিণ আমেৰিকাৰ কোটি লোকতান্ত্ৰিক প্ৰক্ৰীষ্টীয় ব্যৱস্থাক ধাৰাবাহিকভাৱে বাদ দিয়া হৈছিল। ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰে ৰাষ্ট্ৰ-ইপ'ৰ্তানিৰ সৈতে পোনপটীয়াকৈ সংঘটিত হ'ল। এই নীতিক দাঙি ধৰিছে যে ভোটৰ অধিকাৰ কেৱল ৰোধৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। VRA এহে কেৱল ব্লেক ভোটৰকহেহে ক্ষমতা প্ৰদান কৰা হয়।

আমেৰিকান ৰাজনীতিৰ সংবিধান

গণতান্ত্ৰিক দলে শ্বিণীয় অধিকাৰৰ পাত্ৰৰ সৈতে বিকৃত। ৰিচার্ড নিক্সনৰ “দক্ষিণিক নীতি" আৰু ৰ'নাল্ড ৰেগানৰ পাছত ৰাল্ডেল্‌ ৰাগানৰ পাছত ৰাল্ডেল্‌ ভাষাৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ভাষী ভাষাত ৰাষ্ট্ৰীয় ভাষাৰ ওপৰত আধাৰিতভাৱে দৃষ্টি দিয়ে। এই প্ৰবন্ধে আধুনিক রাজনৈতিক মানচিত্র সৃষ্টি কৰিলে, য’ত দক্ষিণ গণপ্ৰজাতিক ঢাল আৰু ৰাজনৈতিক পৰিচয়ৰ মাজত এক কেন্দ্ৰীয় দল বিভেদ কৰা হয়। এই পৰিৱৰ্তনে এক প্ৰবলতা সৃষ্টি কৰে যে, এক বৰ্ত্তমানে এক প্ৰবল আৰু শক্তিশালী প্ৰতিক্ৰিয়া উৎপন্ন কৰে।

বিশ্বব্যাপী মানবাধিকারৰ বাবে নীল মুদ্ৰক

আমেৰিকান সিভিল অধিকাৰ মুভিং বিশ্বজুৰি আন বহুতো সংঘাত সৃষ্টি কৰিলে। দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ বিরোধী আন্দোলনে তাৰ কৌশল আৰু কৌশলৰ পৰা স্পষ্টকৈ শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। ১৯৬০ৰ শেষত উত্তৰ আয়াৰ আইয়াৰলেণ্ডৰ গৃহাধীন অধিকাৰ আন্দোলনৰ আধাৰিত আধাৰিত আদৰ্শকক আখ্যা প্ৰদান কৰিলে।

অসম্পূৰ্ণ এণ্ডা: ২১ শতিকাত গৃহাধিকাৰ অধিকাৰ

১৯৬০ চনৰ জয়সমূহে এটা গৃহস্থ অধিকাৰ আন্দোলনৰ আৱশ্যকতাক শেষ নকৰিলে; তেওঁলোকে একেলগে স্থিৰ কৰি তুলিছিল। এতিয়া এই আন্দোলনে প্ৰাথমিক আখ্যাতৰ বাবে প্ৰাথমিক আক্ৰমণ প্ৰদান কৰে।

নটৰ বাবে যুদ্ধ: শেলবি কাউন্টি আৰু অৰ্হতা

২০১৩ চনৰ সুপ্ৰিমী আদালত [Slby Countuation v.[FT:1] স্থাপত্যৰ পূৰ্বনিৰ্মাণ ৰুকাৰ্য্যক ভুয়ুটিৱিং অধিকাৰসমূহৰ কাৰ্য্যালয়ক ধাৰা ধাৰা ঢালাইছে। এই সিদ্ধান্তই দেশৰ সকলো শক্তিশালী প্ৰশাসনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে। এই সকলো ৰিপৰ্টৰ ভাৰত ধাৰা, ষ্ট্ৰেট্ৰৰৰৰ আইডি, লোটৰ ষ্ট্ৰৰৰৰ ধাৰক ধাৰা আৰু লেটিন, লেটিন আৰু আমেৰিকান ভোটৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ঢালিবলৈ। এই সমকালৰ সম্প্ৰদায়েক্ষত জন ৱ্য় ৱিজৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।[FI][F2][F3]

বিদ্ৰোহ, নিৰুৎসাহ আৰু ব্ল্যাক জীৱনৰ সমস্যা

ব্লেক লাইভ শ্বেত (BLM) আন্দোলন ২১ শতিকাৰ সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ গৃহস্থ অধিকাৰৰ শক্তি হিচাপে প্ৰকাশ পাইছে। BLM এই আন্দোলনে গণৰ ন্যায় আৰু পুলিশৰ নিষ্ঠাৰে প্ৰবঞ্চিত হোৱা সমাজক প্ৰভেদতাক বুজাইছে। যদিও বিএলএমই গণহত্যা, সামাজিক মাধ্যম, সমৰ্পন্থী, প্ৰতিমানৰ প্ৰতিষ্ঠা, সুৰক্ষা আৰু ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰ সংঘাতৰ বাবেহে একোপৰাজ্যতা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় সংঘাতৰ বাবেহে কাৰ্য্য কৰে।

অৰ্থনৈতিক ন্যায় আৰু নিপুণ পদক্ষেপ

বৰ্ণিত সম্পদৰ প্ৰতি থকা বৈষম্য, লাল ৰেঙ্গি আৰু বৈষম্যৰ ওপৰত আধাৰিত। ড. কিংৰ দৰিদ্ৰ লোকসমূহৰ প্ৰচেষ্ঠা সকলো জাতিৰ লোকক একত্ৰ কৰাৰ উদ্দেশ্যৰে একান্তভাৱে একো কাৰ্য্য কৰা হয়। বৰ্তমানৰ বিতর্কে উচ্চ শিক্ষা আৰু চাকৰিৰ অৰ্থে এক প্ৰমুখ যুদ্ধৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। উচ্চ শিক্ষা আৰু কৰ্ম্মৰ ওপৰত আধাৰিত। উচ্চ শিক্ষাৰ প্ৰতি থকা উচ্চ স্থাপত্যৰ প্ৰতি থকা সম্প্ৰদায়ৰ ওপৰত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ সামৰ্থ্যক। উচ্চ অধিকাৰী অৱধিৰ বাবে উচ্চ অধিকাৰীসকলে বিভিন্ন প্ৰকাৰ আৰু বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হয়।[FET:AT: NETIF] আইনত এই সকলো ধৰণৰ প্ৰতিনিধিপদ্ধি কৌশলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

কৰ্মত লিগাৰ: গণতন্ত্রৰ কেতিয়াও অন্ত নহোৱা কৰ্ম

এই গৃহাধ্যক্ষৰ অধিকাৰ মুদ্ৰা আমেৰিকান ইতিহাসৰ এক ৰূপান্তৰমূলক মুহূৰ্তে আছিল, কিন্তু ইয়াৰ কাৰ্য্য শেষ হোৱা নাই। ই প্ৰমাণ কৰিলে যে গণতন্ত্র কোনো নতুন উত্তৰাধিকাৰ নহয়, কিন্তু শ্বাস লোৱাৰ প্ৰবন্ধ, যিত একেবাৰে একেবাৰে সুস্থিৰ, যুদ্ধ আৰু বলিদানৰ আৱশ্যক হয়। এই আন্দোলনে কেৱল নিয়ম সলনি কৰা নাছিল; এই আন্দোলনে জাতিৰ নৈতিক ভাষাৰ নৈতিকতা সলনি কৰিছিল, আৰু এই বিষয়ে প্ৰমাণ দিলে যে জাতিগত সমতা এক নৈতিকতাক এক নৈতিক অৱস্থাৰ বাবে আৱশ্যক।

এই ঘটনাৰ বাবে সৃষ্টি কৰা হ'ল, অসমতা, আৰু এই নিৰ্বাচন দমন কৰাত আগুৱাই থকা চেষ্টাই কোনো প্ৰত্যাহ্বানজনক নহয়। এই আন্দোলনৰ নেতা আৰু সৈনিকসকলৰ প্ৰতি আমি সকলোতকৈ মহান ক্ষয়তা গ্ৰহণ কৰিব পাৰোঁ যে মঞ্চক নতুন যুগলৈ আহিছে।