Table of Contents
দ্বিতীয় জেওপাৰ্ড আৰু অপরাধমূলক ন্যায়ৰ শেষৰ বিষয়
দুয়ো বিপদৰ মূলত লোকসমূহক একবাৰে পৰীক্ষা কৰা অথবা শাস্তি দিয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এই সুৰক্ষাই ৰাজ্যৰ ৰাজ্যক একোৱেই নহয়, তাৰ বাবে একো অপৰাধ, দীৰ্ঘঘাত, বা বাৰ্ষিকভাৱে শাস্তি দিয়াৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই সুৰক্ষাে কোনো আইনগতভাৱে কোনো সংসদৰ সমাপ্তি হ'ব নালা, আৰু এই আইনৰ সন্মান কৰা হয়। এই ৰোগৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে। এই প্ৰশ্নটো একবাৰে একো সমাধান কৰা হয়, আৰু এই স্থিৰভাৱে, এই স্থিৰতা আৰু ঐতিহাসিক নীতিৰ মূল বিষয়ক প্ৰতিষ্ঠা কৰা উচিত। এই জগতৰ ওপৰত একো মিছা অভিযোগ, আৰু আন্তৰিক সংস্কাৰণ কৰা হয়।
দ্বিগুণ জেপৰ্ড: স্কোপ আৰু বহুমূলীয়া
দুবাৰে দুয়ো ধৰণৰ বিপদে দুয়োটো ৰোগৰ পৰা আঁতৰি থকাত বিভ্ৰান্তি জন্মায়: (১) একেটা অপৰাধৰ পিছত; (২) দ্বিতীয় পৰীক্ষাৰ বাবে, আৰু (৩) একেটা অপমানৰ বাবে।
পশ্চিমী আইনগতভাৱে স্থিতিশীলসকলেও এই বিষয়ে একোৱেই নাজানি কৰা হয়। প্ৰথমতে, চৰকাৰে একো নিষ্ফল বিবাদৰ বাবে ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। দ্বিতীয়তে, ৱ্ৰিজৰ নিষ্ঠাবানীৰ নিৰপেক্ষতা বজাই ৰখাৰ বাবে, এই কাৰ্ষণে কাৰ্তাক প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা আৰু সেই গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ক প্ৰতিষ্ঠিত কৰাৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান কৰে। এই বিদ্বানীসকলে দ্বিতীয়বাৰে দৰ্শা দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে, "অনেকটো পৰীক্ষাৰ বাবে"।
ঐতিহাসিক উন্নয়ন: সাধাৰণ নিয়মৰ পৰা সংবিধানীয় সুৰক্ষাৰ বাবে সাধাৰণ নিয়ম
পুৰণি গ্ৰীছ আৰু ৰোমলৈ দুগুণৰ প্ৰভাৱ পেলাইছে, কিন্তু আধুনিক ৰূপ ইংৰাজী সাধাৰণ নিয়মত পৰিল। ১২ শতিকাৰ মতে[FT:0][FT:1][FTT:1][FTT][FT:1]][FT2]] আৰু [FT:2]পৰিফ'ৰেইচৰক সম্পূৰ্ণকৈ চিনাক্ত কৰা হৈছিল।[FT:3] এই নীতিক অধিককৈ মাৰাত্মকভাৱে ৰোধৰ সৈতে জড়িত আছিল।[FT:F:DIT][5][5]
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত পাঁচটা সংশোধনমূলক তথ্য স্পষ্টকৈ কয়: "কোনোৱেই জীৱন বা পাৰ্থক্যৰ দুবাৰে পাপৰ বাবে দায়ী হ'ব" আৰম্ভণিতে, কেৱল[FT:] ৰাইটসমূহেহেহেহেহেহেহে প্ৰয়োগ কৰিব।[FT:1] কিন্তু ১৯69 চনত সুপ্ৰিমিয়েন্ট মাৰিট্ট অৱলভৰ্ষণ কৰা হ'ল।[FT:1][FT] মেৰিলেণ্ডত এই দুগুণৰ বিপক্ষে দ্বিগুণ বিপদ সৃষ্টি হ'ল।[FT:3][F][FT][L] এচ.L] এণ্ড COUREDEDED COREDIED-EDITED CORENDITED-ৰ মতে ব্যতিহল কাৰিকল অৱল ৰোধৰ বাবে ব্যতিগ্ধিকাৰী।[4][4][5]
শেষকালৰ বিষয়: ন্যায় আৰু নিষ্ঠা
এই আদালতৰ দ্বিগুণ বিপদৰ সম্মুখীন হ'ব নালাগিব। এই সিদ্ধান্ত বহুতো উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰে: এই সিদ্ধান্তে আক্ৰান্ত, বিবাদী, আৰু সমাজৰ বাবে বন্ধ কৰে; ইয়াৰ দ্বাৰাই এই অনিয়ন্ত্ৰিয় সম্পদসমূহে স্থায়ীভাৱে অনিচ্ছুক কৰিব পাৰে। আৰু ই প্ৰকৃত ত্ৰিপাৰ্ব'ৰ সিদ্ধান্তৰ অধিকাৰক শ্ৰদ্ধা কৰে। অশেষত কোনোৱেই নাজানে যে, কোনোৱে কেতিয়াও এজন অপৰাধীকাৰী হয় নে।
এই সিদ্ধান্তত, এই কেসৰ নিয়মৰ মতে, পুৰুষৰ ব্যৱস্থা আৰু প্ৰশাসনৰ ওপৰত আধাৰিত। অপৰাধ আইনত, এই আইনক মুকলি কৰাৰ পিছতো কঠিন সীমাত স্পষ্টকৈ দেখা যায়। একো প্ৰত্যাহ্বানী দায়ুদক মুক্তি পোৱাৰ পিছতও ৰাষ্ট্ৰ গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰি। এই সিদ্ধান্তে এক অপমানজনক নীতিৰ প্ৰতিফলিত কৰে যে ভুল সিদ্ধান্তৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ বিপদ বহুতো পৰীক্ষাৰ পৰা আঁতৰি যায়।
দ্বিগুণ জপৰ্তী অষ্ট্ৰদীপক তুলনা কৰা
যদিও কেন্দ্ৰীয় ধাৰণা বিশ্বব্যাপী, বিশেষভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত "অভ্যন্তৰ্ৰণীয়" শিক্ষাই দুয়োটা ৰাষ্ট্ৰৰ আৰু ৰাজ্যৰ চৰকাৰক একে ধৰণৰ আচৰণৰ বিষয়ে অভিযোগ দিবলৈ অনুমতি দিয়ে। এই কাৰণ প্ৰতিজনৰ বিচাৰধাৰা হয়, যিসকল অধিকাৰীৰ ওপৰত অত্যাচাৰ কৰে। যেনে, যিসকল পুলিশ অধ্যক্ষে জৰ্ৰ্জ ফ্লোডিৰ বিৰোদ্ধে অত্যাচাৰ কৰে, তেওঁলোকে আন দেশবোৰতও অযৌক্তিকভাৱে প্ৰলোভিত কৰে।
ইয়াৰ বিপৰীতে যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ শাসনৰ ফান্দে ৰোগৰ বাবে (জীৱনৰ বাবে) নতুন আৰু জোৰ পোৱাৰ বাবে বিবাদ প্ৰদান কৰিলে। এই প্ৰভেদসমূহে ব্যতিক্ৰমে ৰোগজনক প্ৰমাণিত হ'ল। যেনে ১৯৭৯ চনত স্কুলত ১৯৭৯ চনৰ নৰ্জাৰ হত্যাৰ বাবে এক গৰ্জাত নৰসংযোগৰ সম্মুখীন হ'ল। যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ বেছিভাগে ন্যায়ৰ প্ৰতি থকা অভিযোগক অন্বেষণ কৰাৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
ফ্ৰান্স আৰু জার্মানি দেশৰ বহুতো গৃহনৈতিক আইনে দুগুণ নীতিৰ ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু তেওঁলোকৰ প্ৰমুখ ব্যৱস্থাবোৰে সাধাৰণ দেশসমূহৰ তুলনাত অধিক প্ৰচলিত আৰু পুনৰ প্ৰত্যাহ্বান প্ৰদান কৰে। আন্তৰ্জাতিক ট্ৰুবুনেলসমূহ যেনে আন্তৰ্জাতিক অপরাধৰ আদালত-- যদিও এই সিদ্ধান্তক আন্তৰ্জাতিক ৰোধৰ পৰা দুগুণৰ পৰা আঁতৰি থাকে।
দ্বিগুণ Jaopdy: দ্বিতীয় পৰীক্ষাৰ অনুমতি দিয়া হ'লে
শক্তিৰ স্বত্ত্বেও দ্বিগুণ বিপদ সম্পূৰ্ণ নহয়। বহুতো আইনগত ব্যৱস্থাত বহুতো ব্যতিক্ৰম উপস্থিত আছে:
- ] মিস্ট্ৰিজ: যদি কোনো পৰীক্ষাৰ শেষ হয় এটা ৰোগিত জুৰি বা এটা স্পষ্ট আৱশ্যকতাৰ বাবে (যেনে, বিচারক অস্থিৰভাৱে পৰিণত হয়), দ্বিতীয় পৰীক্ষাটো আগুৱাব পাৰে। বিবাদীৰ সংসদ বা অসাধাৰিত পৰিস্থিতিসমূহৰ অস্তিত্বই নিৰ্ণয় কৰে যে কি বিপদৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা যায়।
- এপাছলিৰ ৰিপৰ্ট: এজন বিবাদী যদি আইনগত ভুলৰ বাবে প্ৰতিবন্ধক গ্ৰহণ কৰে আৰু এই কেস পুনৰ সৰ্পণ কৰিব পাৰি।
- ষ্টেণ্ডডী অধিশ্বাসী: আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত, দ্বৈত সাৰ্ব্বভৌমত্বে ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰোগৰ অনুমতি দিয়ে। সুপ্ৰিমিয়েৰ আদালতে এই শিক্ষাক পুনৰায় স্থিৰ কৰি তুলিছে, যদিও তাৰ দুগুণৰ পৰা অধিক বিপদৰ বাবে তাৰ ওপৰত নিৰন্তৰে সমালোচনা কৰা হৈছে।
- নতুন অথবা নতুন ৰিপৰ্ট]: কিছু অধিকাৰে নিষ্ফলতাৰ পিছত নতুন প্ৰমাণ উৎপন্ন কৰাৰ অনুমতি দিয়ে। যেনে, যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ "মুক্তিমূলক" প্ৰবন্ধসমূহে নুশুনাকৈ নুসুধিব পাৰে।
- procalalal Defts: প্ৰথম পৰীক্ষা যদি অধিকাৰ অভাৱৰ বাবে অবৈধ আছিল, সঠিক আদালতত এটা দ্বিতীয় পৰীক্ষাৰ অনুমতি দিয়া যাব।
ই এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় যে শেষ মুক্তিপণৰ পাছত এটা সাধাৰণ সন্ধান কৰা হয় নাটক আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত পুনৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ অনুমতি দিয়ে। কেৱল ব্যতিক্ৰমেহে ত্ৰিষ্ঠা বা ঘোৰুৱাৰ দ্বাৰা লাভ কৰা হয়। এই কঠিন নিয়মই আমেৰিকান ৰাষ্ট্ৰত থকা উচ্চ মূল্যক উল্লেখ কৰে।
গভীৰতাৰ অন্তিমতা: দুয়োজোপাৰ্ডীৰ সৈতে সম্পৰ্ক
দ্বিগুণ বিপদ আৰু শেষৰ মতসমূহ একে নহয়। দুয়ো বিপদে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাক বহুতো প্ৰবাদৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
কিন্তু এই সিদ্ধান্তৰ বাবেও কিছু সময়ৰ পিছতে এই সিদ্ধান্তৰ ওপৰত আধাৰিত হয়।
কিছুমান অধিকাৰত, শেষত "আপানি" চুক্তিৰ দ্বাৰাই হয়। কিন্তু এনে ধৰণৰ ৱেইৰেক বুদ্ধি আৰু স্বইচ্ছাৰে কৰা হয়। অভাৰ্তি আৰু বুদ্ধিৰ মাজত থকা সম্পৰ্ক দুগুণ আৰু বিকশিত: এটা শিলাই দিয়ে, আন এটা শিলাইৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত আধাৰিত হয়।
অন্তিম আৰু ন্যায়ৰ বিষয়ে বুজি পোৱা:
কোনো সিদ্ধান্ত একাজে চলা নহয়, আৰু কেতিয়াবা সত্য আৰু ন্যায়ৰ সৈতে সংঘঠিত হয়। এই দৃষ্টান্তৰ পৰাই অধিক খ্যাতি পোৱা যায়[FT:0] এক নিষ্ফল বিশ্বাসৰ পাছত[FT:1]। ৰিপৰ্টে নিজৰ বিশ্বাসৰ পাছত শত শত বন্দীৰক উক্ত কৰে। কিন্তু, যদি কোনো দুগুণৰ নিয়মৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, কোনো মূৰ্ত্তিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, ৰাষ্ট্ৰৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, তেন্তে ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ পৰা মুক্তি পোৱা যায়। (ব্যতিক্ৰমীভাৱে)। (অতিনিকেহে অসুবিধাৰ সম্মুখীন হোৱাটো বাদে)। এজন ব্যক্তিয়ে ভুল উত্তৰ দিয়াৰ পাছত, অশুদ্ধতাক দুয়োটা ৰোধৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়।
এই সংসদত সদায়ে এই ভাৰসাম্যৰ সৈতে যুঁজিছে। যেনে,[FLT] নেলচন[FT:2][FT:2][75][FLT][75][FT]]][FTT:2]]][FT :2][FT:2]]][FLT :3]]] ভুল প্ৰমাণৰ পিছত দ্বিগুণে পুনৰনিৰ্ঘটন কৰা হয়।[FT:3] এই সিদ্ধান্তই ইমানেই যে, আইনসমূহ প্ৰয়োগ কৰা কঠিনতাক প্ৰতিফলিত কৰে।
আন্তৰ্জাতিক মানৱ অধিকাৰৰ স্থাপত্যবোৰেও ভাৰতত লৈছে। যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ মানৱ অধিকাৰ কমিটিৰ সাধাৰণ কমেন্টে ([FLT] এবাৰ উল্লেখ কৰিছিল যে নতুন প্ৰমাণৰ ক্ষেত্ৰতও দুগুণ বিপদৰ আশ্ৰয় লোৱা উচিত, যদিও ৰাষ্ট্ৰৰৰ কিছুটা ক্ষেত্ৰত ন্যায়ৰ দুগুণৰ পৰা উৎপন্ন হোৱাটো অসাধাৰণৰ বাবে।
আধুনিক সময়ৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহ: সন্ত্ৰাসবাদ, সাইবাৰ অপৰাধ আৰু প্ৰভেদতা
আইনগত ব্যৱস্থাৰ স্থিতিশীলতাক দুগুণৰ পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হয়। [FLT]] ৰাজনৈতিকতা]ত সন্দেহ কৰা হয়, উভয় বেআইনি আদালত আৰু সামরিক কমিশনৰ ওপৰত অভিযোগ আছে, এই বিষয়ে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিব পাৰে। যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ দ্বুত প্ৰশাসনে এই বিদ্বেষৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে।
আৰু আন্তৰিক ভুলসমূহে অধিক জটিল বিষয় হ'ব। হেকিংৰ এক এক কাৰ্য্যই দেশৰ ডজন দেশৰ নিয়ম অমান্য কৰিব পাৰে। [FT:[FT:4][FT]] ব'টৰ মতে ইউৰোপীয় ন্যায়ৰ ওপৰত আধাৰিত এক দ্বিগুণৰ (FT:5]]]], ইউৰোপীয় আদালতে কেৱল এবাৰ ই-ইবাৰে একো ৰোগৰ বাবে কাম কৰে। কিন্তু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰত একো একো ৰোধৰ বাবে নহয়।
কৃত্ৰিম বুদ্ধি আৰু বৃত্তান্তৰ মাজত নতুন বিক্ৰিও দেখা যায়। এআই-ডিয়ৰ্ভৰ প্ৰমাণ বিশ্লেষণে পূৰ্বতে দেখা যায় যে পৰীক্ষাৰ পিছতো লুকুৱা প্ৰমাণসমূহ দাঙি ধৰিছে। ই কি যুক্তিসঙ্গতভাৱে কোনো কেস পুনৰ খোলা হ'ব? ন্যায়পৰায়ণতা আৰু কাৰিক প্ৰযুক্তিবাদৰ মাজত ভাৰসাম্যতা পৰীক্ষা কৰিব পাৰে।
সহায় আৰু নিষ্ঠাৱানসকলৰ প্ৰতি সঠিক মনোবৃত্তি
প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে, দুগুণৰ বিপদ হয় হয়, দুয়ো বিপদে অপৰাধ প্ৰতিৰোধ কৰাত। তেওঁলোকে নিশ্চিত কৰিব লাগিব যে কোনো দ্বিতীয় পৰীক্ষাই সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। যদি কোনো কেসৰ পাছত কোনো পৰীক্ষাৰ বাবে কোনো প্ৰত্যাহ্বান বা বিৰোদ্ধে প্ৰভাৱিত হয়। অন্য হাতে, প্ৰযুক্তিমূলকভাৱে, দুগুণ বিপদৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে। আৰু তেওঁলোকে কাৰকৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব লাগিব যে নিয়মসমূহ অমান্য কৰা হয়। আৰু তেওঁলোকে যুক্তিসঙ্গত নিয়মসমূহ গ্ৰহণ কৰাৰ পিছতহে বুজাব পাৰে। এক নিৰুদ্ধে চুক্তিত, এটা দ্বিগুণ তৰোৱালৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰি।
দুয়ো পক্ষই ইন্টাৰন্ট্ৰ্যান্সৰ পৰা লাভৱান হয়। এক দেশত মুক্তি পোৱা এজন বিবাদীে আন এটা সাধু ধাৰা আৰু তদন্তৰ সম্মুখীন হ’ব পাৰে যদি id তেও ব্যৱধান গ্ৰহণ নকৰে। বহুবাৰ আপদ চুক্তিত একে অপৰাধৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ প্ৰবন্ধ কৰা হয়, কিন্তু ই বিশ্বব্যাপী নহয়।
একমাত্ৰ এই বিষয়ে: দুয়োজন জপতপী আৰু শেষকালৰ আশা
দ্বিগুণ বিপদ আৰু নৈতিকভাৱে জড়িত থকাটো এক ন্যায়পৰায়ণ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। তেওঁলোকে চৰকাৰৰ ওপৰত আক্ৰমণৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে, আৰু মানুহক কাৰ্তা আৰু নিৰপেক্ষতাত নিজৰ জীৱনত প্ৰবণতা প্ৰদান কৰে।