সংবাদৰ উৎস: তথ্য ল'ডৰ যুগত চিভিক ডুটি

শুভবাৰ্ত্তাৰ উৎসবোৰ আঁতৰ কৰাৰ গুৰুত্বতা

এক যুগত সাধাৰণ মানুহে দৈনন্দিনভাৱে দৈনন্দিনভাৱে বাৰ্ষিকভাৱে বাৰ্ত্তাসমূহত দেখা যায়-- বাতৰি এপৰ পৰা ৱ্য়ৱহাৰ লোৱাৰ ক্ষমতাক বিশ্লেষণ কৰাৰ পৰা এটা বিশেষ দক্ষতা লৈ এটা এটা ব্যক্তিক প্ৰভাৱিত কৰে। তথ্যৰ ৰূপৰ সৈতে এক দৃশ্য সৃষ্টি কৰে, যিবোৰে ভৱিষ্যৎৰী কৰে। প্ৰতিবন্ধকতাবাদৰ এটা পদ্ধতি নহয়; এই বিষয়ে গম্ভীৰভাৱে বিবেচনা কৰা হয়। যেতিয়া মানুহে পৰস্পৰে পঢ়িলে, তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰতিবাদ, দায়িত্বশীল আৰু নিপুণতামূলক মন্তব্য দিয়ে।

এই টুকৰোসমূহ কেতিয়াও উঁচু নহয়। মিমিনিফৰ্মে ভোটাৰৰ আচৰণ সলনি কৰিব পাৰে, ৰাজনৈতিক ধাৰা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে আৰু ৰাজহুৱা স্বাস্থ্যৰ অসুবিধাৰ সময়ত জীৱন বিপদজনক হ'ব পাৰে। গণতান্ত্ৰিক প্ৰক্ৰিয়াত বিশ্বাসযোগ্য সংবাদ আৰু প্ৰমোচনৰ মাজত পাৰ্থক্যতা হ'ব পাৰে।

জ্ঞানেন্দ্ৰিয়ভাৱে শক্তি প্ৰদান কৰা

মাৰাত্মক বিশ্লেষণে মানুহে নিজৰ তথ্য গ্ৰহণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে, যি কোনো বিশেষ পদ্ধতিৰ বিষয়ে বিশেষকৈ মনোযোগ দিব পাৰে। যদি আপুনি কোনো উৎসৰ উদ্দেশ্যক প্ৰশ্ন কৰিবলৈ শিকিলে, তাৰ ৰাইট, আৰু পৰীক্ষা কৰে, আপুনি এজন সক্ৰিয় অংশীদাৰ হ'ব বুলি কয়, এই শক্তিয়ে আপোনাক অধিক চিন্তা আৰু বিভ্ৰান্তি জন্মাব পাৰে কাৰণ আপুনি বিশ্বাসযোগ্য অনুভূতি বা মানসিক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ প্ৰতি ভাৰসাম্য না ৰাখে। আপুনি বিভিন্ন শিক্ষাগত পদ্ধতি, কৰ্ম্মস্থল আৰু কৰ্ম্মস্থলত প্ৰশিক্ষিতিৰ পদ্ধতিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা উচিত।

বাতৰি সংঘঠনৰ বাবে একাওন্ট

যেতিয়া শোভাযাত্ৰাসকলে স্বচ্ছতা আৰু চক্ৰৰ বিচাৰ বিচাৰা হয়, বাতৰি মাধ্যমসমূহে উত্তৰ দিয়ে। সংবাদসমূহ, বিজ্ঞাপন, আৰু ডিজিটেল আউটলেটসমূহে একেবাৰে ভাল-সম্পাদক, ৰিপৰ্টৰ বাবে নিষ্ঠা প্ৰাপ্ত কৰে। এই জবাবদিহিতা লুপে বোৰ্ডৰ ওপৰত বিশ্বাসঘাতকতা আৰু স্বাক্ষৰৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাস বিকশিত কৰে।[F:F1][F][F2] আৰু ৱ্ৰাইডৱেচচ চেক ৱাইটছ্‌ছছ্‌ছছছছছছছ'ৰ মতে, এখন হাজার হাজার ৱ্য়ৱিক ৱ্য়ৱ্য়ৱহাৰকাৰী ৱহাৰসমূহে।

গণতান্ত্ৰিকতামূলকভাৱে জ্ঞানী নাগরিকত্ব

এজন ভাল-পরিচিত জন্তৰ বাবে এটা বিশুদ্ধ গণতান্ত্ৰিকতা নহয়। যি নাগরিকে এই সিদ্ধান্তক এক কাৰ্য্যকাৰী গনতন্ত্র, নীতি, বা সামাজিক বিষয়ৰ বিষয়ে বিবেক কৰিব নোৱাৰে, তেওঁলোকে এই সিদ্ধান্তত সন্মত নহয়। মিছমিনেমিণিংে ৰাজনৈতিক বক্তব্যৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় বিষয়ক বিকৃত কৰে। দৃশ্যসমূহে মানুহে এই দৃশ্যৰ এক বিশ্বাসযোগ্য মন্ত্ৰিক মানচিত্র নিৰ্মাণ কৰে, আৰু দৃশ্যত থকা ব্যক্তিসকলে বিশ্বাসৰ সৈতে অংশীদাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এই বিভাগে সমাজৰ উৎসৰ পৰা সমাজক কৃতিত্ব, সমাজৰ প্ৰতি থকা কৃতিত্ব আৰু আন আন আন প্ৰতিষ্ঠানসমূহত প্ৰবন্ধ কৰে।

ভুল মনোবৃত্তিৰ পৰা আঁতৰি থকা

ইয়াৰ প্ৰভাৱৰ সম্পূৰ্ণ সীমাক বুজিবলৈ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ লোৱা উচিত ।

বক্তৃতা আৰু বক্তব্যৰ ফ্ৰেগমেন্ট

ভুলৰ পৰা পৃথকে থকা লোকক চালিত কৰাৰ ক্ষমতা। অশুদ্ধভাৱে অশুভভাৱে প্ৰতিফল উৎপন্ন কৰা হয়। এই কাৰণে মানুহে নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰা প্ৰতিক্ৰিয়াক প্ৰভাৱক প্ৰভাৱিত কৰে: মানুহে নিজৰ পূৰ্বৰ দৃষ্টিভঙ্গীক সমৰ্থন কৰে আৰু বিশ্বাস কৰে। সামাজিক মাধ্যমৰ এলগোগোমসমূহে এই প্ৰভাৱক ব্যৱহাৰ কৰে, যিয়ে নিজৰ স্বাৰ্থ আৰু পূৰ্বৰ সৈতে মিল খাই, প্ৰতিধ্বনিৰ সৃষ্টি কৰে। এই প্ৰতিক্ৰিয়াই মানুহৰ বাবে লোকে গণতান্ত্ৰিক বিতৰ্কৰ বাবে অভাৱক গ্ৰহণ কৰিবলৈ কঠিন কৰে।

ৰাজহুৱা স্বাস্থ্য বিপদসমূহ আৰু প্ৰকৃত-অপৰিবৰ্ত্তন

COVID-19 মহামাৰীয়ে দেখুৱাইছে যে কিমান শীঘ্ৰ গণতান্ত্ৰিক স্বাস্থ্য সংকট হ'ব পাৰে। চিকিৎসা, নিয়ন্ত, অতিশয় হাসপাতাল আৰু জীৱনৰ বাবে ৰোগসমূহে প্ৰমাণিত কৰা চিকিৎসাৰ বিষয়ে মিছা অভিযোগ দিয়ে। একেইদৰে বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহী বিদ্ৰোহী ৰোগৰ ফলত বেগৰ দামৰ্ষণ হয়। স্বাস্থ্যৰ আৰ্থিক মূল্যৰ মূল্য, ৰোগ, ৰোগ আৰু অপ্ৰকৃত্ৰিমভাৱে বৃদ্ধি কৰা হয়।

বিশ্বাসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হোৱা

ৰাজনীতি, বিজ্ঞান বা অৰ্থনীতিৰ বিষয়ে মিছা বা ভুল বুজাবুঝি দিয়ে। এই বিষয়ে কেৱল বাতৰি মাধ্যমতহে বিশ্বাস কৰা নহয়, কিন্তু ৰাজহুৱা বিশ্বাসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল সকলো সংস্থায়। যেতিয়া মানুহে মূল তথ্যৰ প্ৰতি একমত নহয়, তেওঁলোকে অস্বীকাৰ আৰু অযোগ্য নহয়। এই কাৰণে থিয় আৰু কাৰ্লবাদীসকলৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসৰ আৱশ্যক।

মিচিনফিনিশন ট্ৰেশ্বৰ পদ্ধতি

এই বিষয়ে ভালদৰে বুজিবলৈ, ই বুজিব পাৰে যে কেনেকৈ ভুল তথ্যসমূহ প্ৰথম স্থানত প্ৰবাহিত হৈছে ।

অ্যালগোৰিদম প্ৰসাৰন

সামাজিক মাধ্যমৰ বাবে অপৰিচিত, নিপুণতা নহয়। ইবাৰ্গৰ এলগোৰিদমসমূহে ক্লিক, শ্ৰেষ্ঠতা আৰু মন্তব্য সৃষ্টি কৰা বিষয়ক পূৰ্বতে অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। আৰু প্ৰচলিত বা ভয়ানক বা বুদ্ধিমতী তথ্য সংবাদৰ পৰা বহুবাৰ ভাল কৰে। ২০১৮ চনৰ এক অধ্যয়নে টুইটৰ পৰা জানিব পাৰি যে সকলো বিভাগৰ আগতে “প্ৰবাহী, অধিক, আৰু সকলো বিষয়তকৈ অধিক সত্য" বিস্তৃত কৰে। এই ব্যৱস্থাৰ ডিজাইনিং মানে এই ব্যৱস্থাসমূহে লাখ লাখ লাখ সংখ্যক বস্তুক প্ৰবাহক হ'ব পাৰে।

Echo চেম্বাৰসমূহ আৰু ফিল্টাৰ বেবলসমূহ

যেতিয়া ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে ফিডসমূহ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, তেওঁলোকে অপৰিচিতভাৱে ফিল্টাৰ বেল্বুল সৃষ্টি কৰে---আনত্মাতাই কেৱল ব্যৱহাৰকাৰীৰ অস্তিত্বৰ বিশ্বাসৰ সৈতে প্ৰযুক্তি দেখুৱাই। এই বাবলত, মিছা দাঙি ধৰিছে যে, বহুবাৰে এইবোৰে একেবাৰে সমস্যাৰ বাবে নহয়।

বেয়া অভিনেতাসকলৰ ভূমিকা

সকলো ভুল তথ্য অস্বীকাৰিত নহয়। ৰাজ্য-সম্পাদনা পৰিযান, ৰাজনৈতিক কৰ্ম্ম, "ফেকিং" কাৰ্ছ'ৰ "কাজ" ৰূপক ৰূপক" বা আন্তৰিকভাৱে নিৰ্বাচন, বিবাদ, বা বিজ্ঞাপন সৃষ্টি কৰা। এই স্তৰক গ্ৰহণ কৰাটো অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়। আপেক্ষিকসকলে কেৱল এক দাবীৰ সঠিকতাক বুজাব নোৱাৰে, কিন্তু ইয়াৰ কাৰণসমূহৰ বাবেও অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ।

সংবেদ্য বিষ আৰু বাতৰি ব্যৱহাৰ

আমাৰ মস্তিষ্কৰ মস্তিষ্কৰ ভাৱনাক উন্নত কৰিবলৈ আন এটা বুদ্ধিমন্ত্ৰতাই আমাক ভুল বুজাব পাৰে ।

নিশ্চিত কৰক যে বাছ

নিশ্চয়তাই এই প্ৰবণতাক অনুসন্ধান, ব্যাখ্যা আৰু মনত ৰখা বিষয়টো। কোনো বাতৰিৰ পৰা জানিব পৰা যায় যে এজনে নিজৰ সৈতে থকা বিশ্বাসক সমৰ্থন আৰু বিভ্ৰান্তিকৰ প্ৰমাণ দিবলৈ অধিক গুৰুত্ব দিব। প্ৰতিফলদান কৰাৰ বাবে একো চেষ্টা কৰা আৱশ্যক নহয়। বিশ্বাসৰ পূৰ্বেই নিজৰ বিচাৰধাৰাবোৰৰ বিৰুদ্ধে নিৰ্ণয় কৰা উচিত।

ডাংগিং-কৰুগৰ প্ৰভাৱ

এই ভাৱনাই সাধাৰণতে কেনেকৈ মানুহে সাধাৰণভাৱে নিজৰ সামৰ্থৰ বিষয়ে অধিক ভাবে, বিশেষজ্ঞসকলে নিজৰ সামৰ্থক গুৰুত্ব দিয়ে। বিশেষজ্ঞসকলে পৰীক্ষা নকৰা কোনো তদন্ত নকৰাকৈ কোনো উৎসৰ বিশ্বাসযোগ্যতাক পৰীক্ষা কৰাৰ বিষয়ে নিশ্চিত হ’ব পাৰে। আনহাতে এজন ব্যক্তিৰ জ্ঞানৰ পৰা অজুহাত হয় । এই গুণক আঁতৰ কৰাৰ দ্বাৰা নম্ৰতা আৰু অনুভূতিক বিকশিত কৰা হয় ।

প্ৰকৃত উৎস

মানুহে প্ৰায়ে প্ৰাৰ্থিক-সামৰ্থবান ৱেবছাইট, এজন প্ৰাৰ্থিক ভাৱনাহীন ব্ৰড্ৰান নাম, বা এটা স্থাপন কৰা প্ৰকাশনৰ সৈতে সংযুক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। যদিও এই চমুবোৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তেতিয়াও ইয়াক সহজে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

শুভবাৰ্ত্তাৰ উৎসবোৰ আঁতৰ কৰাৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানজনক কৌশল

বাতৰি উৎসসমূহ বিশ্লেষণ কৰিব পৰা এটা শিক্ষামূলক, পুনৰ লিখিব পৰা প্ৰক্ৰিয়া। এই নীতিসমূহ কোনো বাতৰি মাধ্যম, এটা সন্ধান ইঞ্জিন, অথবা এটা প্ৰথাগত বাতৰি মাধ্যমত প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি।

উৎসৰ পৰা লাভ কৰা পুৰণি হোৱাটো পৰীক্ষা কৰক

এই প্ৰকাশনৰ ইতিহাস, মালিকানা আৰু সম্পাদকীয় নীতিসমূহ নিৰীক্ষণ কৰক। এই কিতাপখনত উল্লেখ কৰা এক স্পষ্ট “আমাদের বিষয়ে” পৃষ্ঠা চাওক।

প্ৰত্যাহ্বানৰ মূল কাৰণ অনুসন্ধান কৰক

প্ৰাথমিক তথ্যসমূহ, সমীক্ষামূলক তথ্য, অচিনাকি ৰিপৰ্ট, বা প্ৰত্যক্ষ ৰেকৰ্ডিংৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা হয়। যদি কোনো বাতৰিৰ সংবাদে সাহসী প্ৰমাণ বা অন্য মাধ্যমৰ সৈতে ভাৱনা প্ৰকাশ কৰে, তেন্তে তাৰ অনুকৰণ কৰক। যদি কোনো এটা লেখক "আনত্মা পোৱা যায়," হয়, তেন্তে অধ্যয়ন কৰিবলৈ কোনো প্ৰশাসন নাই, তাৰ বাবে পৰীক্ষা কৰক। অধ্যয়ন কাৰিকৰ এটা সংবাদৰ ওপৰত ক্লিক কৰিব পাৰে নে নহয়। সঠিকভাৱে পৰীক্ষা কৰক: যদি আপুনি দাবী কৰিব না পাৰে, তেন্তে সেই বিষয়ে নিশ্চিত কৰিব নালাগিদক মানি নিবিচাৰে।

ক্ৰচ-Reference একাধিক ৰুপান্তৰ কৰিব পৰা বহিৰ্গামী

মাৰাত্মক তথ্যৰ বাবে একো উৎসত ভাৰসা নকৰিব। বিভিন্ন উচ্চস্থানৰ দৃষ্টিকোণত একেটা মুখ্য বিষয়ৰ সন্ধান কৰক (যেনে, সহযোগিতা কৰা প্ৰৱিষ্টি, ৰয়টাৰ, বিবিচাল, NPR, দ্যা ৱাল ষ্ট্ৰেট আলোচনী)। যদি কেৱল এটা কাউটৰ ষ্টেৰেল ষ্টেৰেল ৱেইট ৱ্ৰেট জেনাৰ), হয়, তেন্তে ই অবিশ্বাস্য নহয়। যদিও বহুতো ৱ্ৰয়লিটৰ মতৰ সৈতে একো কথাৰ তুলনা কৰা হয়, ই আনুষ্ঠানিক। ক্ৰস-প্ৰেঞ্চ-এণ্ডিং শব্দৰ তুলনা কৰা হৈছে মিছাকৈ সত্যৰ পৰা পৃথক কৰা।

লেখকৰ বুদ্ধিমত বৃদ্ধি

লেখকসকলৰ এটা দ্ৰুত সন্ধানে তেওঁলোকৰ শিক্ষামূলক পটভূমি, পূৰ্বৰ প্ৰকাশন আৰু সংবিধান প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। এজন সাংবাদিকে এই পতাকাৰ বাবে সঠিক সংবাদ প্ৰকাশ কৰাৰ এটা ট্ৰেকৰ ৰেকৰ্ড কৰা উচিত; এজন ৰাজনৈতিক বিশ্লেষকে কোনো সুদৃঢ়তাৰ বিষয়ে স্বচ্ছ হোৱা উচিত। কোনো সাধাৰণ “সৰ্ব্বপাবাদী”ৰ পৰিচয়ৰ সৈতে নহয় বা লিখাৰ বাবে নহয়। আৰু তাক নিৰীক্ষণ কৰাটো অসম্ভৱ।

বিড়ালসমূহৰ বাবে একাওন্ট সন্ধান কৰক আৰু একাওন্টক সন্ধান কৰক

সকলো বাতৰি কালিটে সম্প্ৰদায়ৰ কোনো অংশৰ মতে কোনো একো নহয়। লক্ষ্যত কোনো নিৰপেক্ষ উৎস পোৱা নাযায়। অভিনয়ৰ প্ৰকৃততা আৰু সীমা বুজিবলৈ নহয়। এটা উৎসৰ পৰা পৃথকতামূলক দৃষ্টিকোণৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰা হয়। এটা পৰ্যবেক্ষক স্তম্ভ, এটা প্ৰকাশ কৰা স্থানৰ তুলনাত এক গোপন পত্ৰত নিৰপেক্ষতা বজাই ৰখাৰ দৰে। এই সঁজুলিসমূহে আপেক্ষিকতা ভাৱনাক দমন কৰাৰ বাবে আপোনাৰ দৃষ্টিকো বুজাব পাৰে। কিন্তু এই পদ্ধতিসমূহ সদায়ে আপোনাৰ দৃষ্টিভঙ্গী সলনি কৰিব পাৰে।

পৰিক্ষণৰ বাবে সঁজুলিসমূহ আৰু সম্পদসমূহ

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী বিভাগে নিৰ্বোধ পাঠক আৰু বিজ্ঞানী বিজ্ঞানীসকলৰ বাবে প্ৰভাৱকাৰী প্ৰমাণিত হৈছে ।

তথ্য পৰীক্ষাৰ ৱেবছাইটসমূহ

মেগ্নি स्वतंत्र স্ব-পৰীক্ষণ সংগঠনসমূহে [FLT][FT:2]], [FLT][FT:2] আৰু[FT:2]]][FLTF]]। তেওঁলোকে নিয়মিতভাৱে বিক্ৰেতা আৰু ৰাজহুৱাভাৱে বক্তব্যসমূহৰ সঠিকতা, আৰু বিৱৰিত বিৱৰণ প্ৰদান কৰে। আন্তৰ্জাতিক পৰিকল্পনাৰ সদস্য, যি দুটা নীতিৰ প্ৰতি আধাৰিত, আৰু এই দুটা ছদ্মবেশৰ বাবে এটা অংশ গ্ৰহণ কৰা হয়।

চৰকৰ সম্প্ৰসাৰণ আৰু প্লাগ-ইন

বাতৰি গ'ডৰ দৰে সম্প্ৰদায়ৰ চৰকাৰত প্ৰত্যক্ষভাৱে কৃত্ৰিম মাত্ৰাসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰক আৰু সামাজিক মাধ্যম আৰু সন্ধান ফলাফলৰ কাষত থকা ৰিটিংসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰক। মাধ্যম বায়াছ/এফেক্ট চেকে এটা প্লাগইন প্ৰদান কৰে যি হাজাৰ উৎসৰ প্ৰতিফলন আৰু সঠিক সংবাদ প্ৰদান কৰে। এই সঁজুলিসমূহে আপুনি পৃষ্ঠা ত্যাগ কৰিব নিবিচাৰে। ই বিশেষকৈ ধৰণে ট্ৰাইড, টিয়াইট, টিকেন, টুকি, টুকেনত উপস্থিত হোৱা উৎসৰ ওপৰত আপোনাৰ উপস্থিতিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।

বিপৰীত দিশত ছবিৰ সন্ধান আৰু ভিডিঅ' পৰীক্ষা

মিচিফৰ্মান্থনে সাধাৰণতে ছবি, পুৰণি ভিডিঅ', বা মিছা কেপষণ মাধ্যমৰ বিন্যাস গ্ৰহণ কৰে। Google Images revert seart, Tineye, আৰু চৰকাৰে থকা ইনভিডি-ভিউই প্লাগিনে আপোনাক এটা ছবি বা ভিডিঅ'ৰ সৈতে সংযোগক আপল'ড কৰাৰ বা অনলাইনে দেখুও পাৰে। ই অতি সোনকালে প্ৰকাশ কৰিব পাৰে যে, “বৰ্তমান বিক্ষোভসমূহৰ এটা ছবি ইতিমধ্যে অন্য দেশত লোৱা হৈছিল। পূৰ্বৰ এটা ছবিৰ পূৰ্বৰ পৰা লোৱা হৈছিল। পূৰ্বনিৰ এটা উৰ্বৰ্দ্ধক অনুসন্ধানৰ এটা উচ্চ-কল্পিত মাধ্যমৰ বিকাশিত কৰিব পাৰি।

ক্লেশৰ সন্মুখীন

ব্যক্তিগতভাৱে সংবাদৰ উৎসসমূহ বিশ্লেষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা আৱশ্যক, কিন্তু চিৰকালৰ প্ৰভাৱৰ বাবে প্ৰণালীগত পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰয়োজন।

শিক্ষাৰ প্ৰতি থকা মিডিয়া ষ্টেচিটিশ্বনক এক প্ৰলোভন

স্কুলৰ এটা সৰু বয়সৰ পৰা মাধ্যম সাক্ষৰতা শিক্ষা প্ৰদান কৰাত দায়িত্ব আছে। কৰ্কুলাত এই বিষয়সমূহৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিব লাগে, বাতৰি আৰু মতামতৰ মাজত পাৰ্থক্য, বিশ্লেষণ আৰু যুক্তিসঙ্গতভাৱে ভঙ্গিত্ব কৰা উচিত। ফিনলেণ্ডে এক দহ বছৰৰ আগতে গণ্যবিদ্যাৰ এক নেতা হিচাপে গণ্য কৰিছিল আৰু ভুল তথ্যসমূহৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা এটা ডোখত দেখা গৈছিল। আন দেশবোৰেও তেনেদৰে অনুমান কৰিব পাৰে।

সম্প্ৰদায় কাৰ্য্যশম আৰু ৰাজহুৱা ডাইলগ

লাইব্ৰেৰি, সমাজৰ কেন্দ্ৰ আৰু সিৰ্য়ন্টৰ বাবে কাৰ্য্যকৰ স্থান। বহুতে বিশেষভাৱে গণ্যৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰাত নিপুণ হৈছিল। এক “নতুন পৰীক্ষাৰ নিমিত্তে"। যাৰ বাবে অংশ গ্ৰহণ কৰা অংশীদাবাৰে সমাজৰ পৰিকল্পনা আৰু সাম্যবাদীতাক বিকাশিত কৰিব পাৰে। জনপ্ৰিয় সম্বাদে এই অভ্যাসক "তুমি কেনেকৈ জানো?" বুলি প্ৰশ্নৰ পৰা আঁতৰি যায়।

• আমি কেনেকৈ ঈশ্বৰৰ বাক্যক অনুকৰণ কৰিব পাৰোঁ?

মাতা, শিক্ষক আৰু প্ৰভাৱকাৰীসকলে তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে থকা তথ্য আচাৰ - ব্যৱহাৰৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। তেওঁলোকে কেনেকৈ জানিব পাৰি, তাক স্বাৰ্থপৰভাৱে পৰীক্ষা কৰা, অচিনাক্ত বস্তুক প্ৰত্যাহ্বান কৰা, এই আৰ্হিসমূহক প্ৰত্যাখ্যাত কৰা, এটা আৰ্হিক মানদৃষ্ট কৰা হয়। শ্ৰদ্ধাজনক প্ৰশ্নৰ পাছত আনকও তেনে কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। মাধ্যমত আনক নিচ্ছুক ৰূপিতভাৱে শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়।

সংকল্প

তথ্য ল'ডৰ যুগত, বাতৰি উৎসসমূহৰ বিশ্লেষণ কৰাটো এটা দায়িত্ব নহয়। আমাৰ গণতান্ত্ৰিক, সমাজৰ সুৰক্ষা আৰু আমাৰ ৰাজহুৱা বক্তব্যৰ প্ৰতি থকা নিষ্ঠা। এই বিষয়ে বুজিবলৈ আমি জ্ঞান আৰু সন্মানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। ভুল ধাৰণাসমূহে আমাৰ স্বভাৱিকতাক বুজিব পাৰি, পৰীক্ষামূলক অভিনয়, পৰীক্ষামূলক পদ্ধতি আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰা পদ্ধতিসমূহ সকলো স্তৰত প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। আমি সকলোবাৰে বিভিন্ন ধৰণে ব্যভিচাৰ কৰিব পাৰোঁ। আমি সকলোবাৰে একেবাৰে একেবাৰে একেবাৰে আনজনকে শিক্ষা দিব লাগে, এইটোৱে এক ব্যক্তিগত দায়িত্ব নহয়।