আইনগত বিৱৰণসমূহৰ গঠন

আইনগত বিৱৰণসমূহ হৈছে ষ্টেটৰিটি আৰু সাধাৰণ আইন ব্যৱস্থা ব্যৱস্থা ব্যৱস্থা ব্যৱস্থা ব্যৱস্থাৰ বিছানা। তেওঁলোকে শব্দ আৰু বাক্যৰ অৰ্থক ব্যাখ্যা কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। এই বিৱৰণসমূহে কোনো প্ৰকাৰৰ কথাৰ অৰ্থ বুজিবলৈ অনুমতি নিদিলে, ইয়াৰ পৰিৱৰ্ত্তে অনিচ্ছুকভাৱে বিবাদৰ সম্মুখীন হ'ব।

বহুতো উৎসৰ পৰা পোৱা আইনগত বিৱৰণসমূহ পোনপটীয়াকৈ আইন নিৰ্মিত কৰা হয়। আইনৰ নিয়মৰ ব্যাখ্যা শতিকাৰ পৰা আৰম্ভ হয়। প্ৰশাসনৰ নিয়মৰ ব্যাখ্যাসমূহে বিভিন্ন আইনগত আদেশৰ কাৰ্যকলাপ কৰা হয়। প্ৰতিটা ধৰণৰ ওজন গ্ৰহণ কৰে আৰু ভিন্ন নিয়মৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰে।

বিধিপ্ৰতি সংজ্ঞাসমূহ

আধুনিক নিয়মসমূহে এটা সংজ্ঞাৰ সৈতে আৰম্ভ হয় যিসমূহ মূল শব্দসমূহ বুজায়। যেনে, ফেডাৰেলৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰা উপাধিসমূহে “নিয়ম্ৰিত ধন, বা আন প্ৰশাসন, আইআই, ভি", "দ্বিতিক বা প্ৰাথমিকভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰা" বুলি উল্লেখ কৰে। কিন্তু এই সংজ্ঞাৰ প্ৰতিটা সংজ্ঞা স্পষ্টকৈ বুজোৱা হয়। এই সংজ্ঞাৰ বাবে প্ৰতিটা ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যেনে চিকিৎসা, আৰু সুৰক্ষাৰ তত্ত্বত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[F:F][F] কয়'ৰ্নেল ইন্টিউট্ছ'ট:[1] এই কেটেই কাৰ্ছৰিক কাৰিকলৰী অৱধিসমূহেহেহে কৰিব লাগে যে, এনেদৰে কোনো এটা প্ৰায়িক নিয়ম প্ৰয়োগ কৰা উচিত নহয়।

  • ] [[FLT:] অপৰাধৰ সংজ্ঞাসমূহ "বাৰ্গলাৰী", "অধিকাৰ", অথবা "আখ্য" [FT:2]] পুনৰায় স্থাপন কৰা হ'ব [FT:3] আৰু [FT:3]][FT:][FT:][FT]]] তত্ত্বসমূহে যুক্তিসঙ্গত প্ৰমাণিত হ'ব লাগিব।
  • কণ্টাক্ট আইন: শব্দসমূহ “মান,”“ব্ৰয়তা” আৰু “ব্ৰজম" আইনৰ দ্বাৰা ব্যাখ্যা কৰা হয় (যেনে অনাৱনিউমাৰী ক'ড)।
  • property নিয়ম: “আৰ্ভুত সম্পদ, "সাম্ভাৱ" আৰু "উপস্থিতি" ভূমি মালিকসমূহৰ অধিকাৰ আৰু দায়িত্বসমূহ নিৰ্ধাৰণ কৰে।

এই অৰ্থত, সকলোতকৈ প্ৰাকৃতিক নিৰ্ম্মাণিক ব্যাখ্যাও অনিচ্ছুকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে, যিটোৰ পিছতে ৰাজনৈতিক সংঘৰ্ষৰ বাবে উল্লেখ কৰা হয়।

সাধাৰণ নিয়মৰ সংজ্ঞা

সাধাৰণ নিয়মৰ সংজ্ঞাসমূহ বিচাৰধাৰাসমূহৰ দ্বাৰা সৃজন কৰা হয়। যেতিয়া কোনো নিয়মক কোনো শব্দ ব্যৱহাৰ কৰে, কোনো সংজ্ঞাৰ সীমাত কোনো বিবাদ হয়, কোনো পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়, কোনো তদন্তৰ বাবে আদালতে কোনো প্ৰত্যাহ্বান প্ৰদান কৰে। এই পৰ্যবেক্ষণে [FTL:0] ভৱিষ্যতে পৰ্যবেক্ষণৰ বাবে এক প্ৰমূখ হ'ব। সময় অতিক্ৰম কৰা সময়ছোৱাত সমাজ, প্ৰযুক্তি, প্ৰযুক্তিগত বা নৈতিক জ্ঞানত পৰিবৰ্তনৰ প্ৰতিফলন কৰিবলৈ এক সাধাৰণ নিয়মৰ সংজ্ঞা ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

যেনে, "প্ৰত্যাশাৰ সঠিক আশা"ৰ সংজ্ঞা ডিজিটেল বয়সত অধিককৈ বিস্তৃত হৈছে।[FLT] US[FT:1][197]], উচ্চ আদালতে আয়োজিত হৈছিল যে এজন ব্যক্তিৰ ব্যক্তিগতভাৱে অপ্ৰেক্ষিততাক অন্তৰ্ভুক্ত কৰাত এক ব্যক্তিগতভাৱে অপ্ৰয়োজন কৰা হয়। এই বিৱৰণে এতিয়া চতুৰ্থ তত্ত্বিক সংস্কাৰ আৰু প্ৰভাৱসমূহে কেতিয়াও ক'লে নালাগিব।

পুনৰগ্নিকৃত সংজ্ঞাসমূহ

প্ৰশাসনিক এগেজসমূহে প্ৰায়ে নিয়মৰ অনুসৰণ কৰে। এই বিৱৰণসমূহে আইনৰ শক্তি প্ৰদান কৰে, কিন্তু এই বিৱৰণসমূহ আইনৰ অধীনে বিচারিক পৰ্যালোচনা কৰে। এটা সাধাৰণ উদাহৰণ হল 'নতুন সম্পদৰ পৰিকল্পনা আৰু উদ্ধাৰৰ বাবে“ অশুদ্ধ অশুভ অগম্যতা ”ৰ সংজ্ঞা। এই বিৱৰণে দহ দশকৰ বাবে তত্ত্বিক প্ৰবন্ধ কৰা হৈছে।

বিশেষকৈ কাৰ্নাল, পৰিৱেশ আইন আৰু টেলিযোগাযোগৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখ কৰা হয়। এগেজসমূহে এনে অসাধাৰণভাৱে কৃত্ৰিমভাৱে কাৰ্য্য কৰিব পাৰে, যিসমূহ কংগ্ৰীচে সঠিকভাৱে কৰিব নোৱাৰে।

কেনেকৈ ড্ৰাইভ ব্যৱস্থাক বলবৎ কৰা হয়

আইনসূচি গোষ্ঠীৰ অধিকাৰীসকলে প্ৰতিবাৰ আইনগত বিৱৰণসমূহে প্ৰতিবাৰে বিদ্ৰোহী, অনুসন্ধান বা শক্তি ব্যৱহাৰ কৰে।

ক্লেৰিয়েৰি আৰু বিভ্ৰান্তি

“অশুদ্ধ"ৰ অপরাধ এটাৰ ওপৰত ব্যাখ্যা কৰা হৈছে, "বেয়াকৰ এটা চেষ্টা" আৰু অন্য এটা 'ঘটনা'। বিশেষকৈ এই বিপদত "ঘৰৰ ভয়"। বিশেষজ্ঞসকলে জানিব লাগিব যে কোন অৰ্থত তেওঁলোকৰ গ্ৰেপ্তাৰ কাৰণ আছে নে। একেইদৰে, ৰাজ্যৰ "অবিশেষ" বা "অধিপতি"ৰ"ৰ অৰ্থে চৰকাৰে বিবাদৰ প্ৰতি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱাব।

"ফ্লোনি"ৰ সংজ্ঞা বিবেচনা কৰক। বহুতো দেশত এজন নৰককে এক বছৰতকৈ অধিক সময়ৰ বাবে বন্দী কৰা হয়। এই বিৱৰণে (প্ৰায় ত্ৰাণৰ বাবে) তৈয়াৰ কৰা পদ্ধতি (প্ৰতিৰোধী পৰিস্থিতিসমূহ নহওক) আৰু সেই বিশ্বাসৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বানৰ প্ৰয়োজন।

সন্ধান আৰু চিজৰে প্ৰাচলসমূহ

চতুৰ্থ সংশোধনাবাদৰ সংজ্ঞাত সৃষ্টি কৰা হৈছে। "সন্ধান" এটা চৰকাৰে এক বিশেষ গোপনীয়তা আশাৰ ওপৰত আধাৰিত। এজন ব্যক্তিৰ অধিকাৰী স্বাৰ্থৰ সৈতে অৰ্থপূৰ্ণ হ'লেহে হয়। "প্ৰসঙ্গিক কাৰণ" এটা যুক্তিযুক্ততা---ৰংশৰ সঠিকতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পোৱা যায়। এই অধিকাৰীসকল বেলেগ, বেঁকেকেনিৰ্দ্ৰান্ত ঘটনাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি, আৰু আনকি প্ৰত্যাহ্বানজনক পৰিস্থিতিসমূহে প্ৰয়োগ কৰে।

যেতিয়া সংজ্ঞা অস্পষ্ট হয়, তেতিয়া কাৰ্য্যকৰীতা অশুদ্ধ হয়। যেনে, স্বইচ্ছাৰে অনুসন্ধানৰ সংজ্ঞা যুদ্ধৰ স্থান। অভ্যন্তৰ্নে এই মানত সংযত কৰা হয় যে স্বইচ্ছাৰে গ্ৰহণ কৰা উচিত নহয়-কম্পন বা বাধা দিবলৈ নহয়। কিন্তু কি ধৰণে বিক্ৰেতা কৰা হয়, তাৰ বাবে এটা শক্তি, মৌখিক আদেশ, বা বহুতো অধিকাৰী উপস্থিত থকা সকলোকে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।

বলৱৎ মানসমূহ ব্যৱহাৰ কৰক

এই তত্ত্বটোত সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ যুক্তিসঙ্গত ব্যাখ্যাৰ ব্যৱহাৰ হৈছে।[FT:0][FT:1][FT:1]][FT:1] তত্ত্বাৱধানে দৃঢ়ভাৱে প্ৰমাণিত হৈছে যে অধিক শক্তিক "বৈশ্যশীল" বুলি দাবী কৰা হয়। এই বিৱৰণত এজন সাধুতাবাদী কৰ্ম্মপতিৰ প্ৰতিটা পৰিস্থিতিৰ পৰা নিৰীক্ষণ কৰা হয়, ২০/২০ হেনাইটৰ লাভৰ বাহিৰে। অপৰাধৰ প্ৰতি থকা ভয়, সন্দেহী আৰু নিৰুৎসাহিত হোৱাটোত পৰা আঁতৰি থাকিবলৈহে হয়।

পাছলৈ পাছলৈ কেন্সাৰে এই সংজ্ঞাক সঠিকভাৱে বুজি পাইছে। যেনে,[Taners][FT:1][1985]] তথানছে ৱ্ৰহসৰ[FLT] মৃত্যু বা মানসিক আঘাতৰ বাবে ভয়াবহ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা নাই। পুলিশ বিভাগসমূহে এই বিষয়ে উল্লেখ কৰি 'অৰ্থক নীতি, অনুমান, অনুমান আৰু বিশ্লেষণৰ বাবে 'সন্তাপ' ব্যৱহাৰ কৰে।

পৰমদেশৰ বিষয়ে নিবিড়ভাৱে শিক্ষা দিয়া

এই নিয়মৰ অনুসাৰে সাধাৰণ নিয়মৰ নিয়মৰ অনুসাৰে কাৰ্য্য কৰা হয় আৰু এইবোৰে সত্যৰ বিভিন্ন দৃশ্যত কাৰ্য্য কৰিব পৰা যায় ।

প্ৰেসিডেন্ট আৰু স্টাৰে সিদ্ধান্ত

এক প্ৰকাশিত মতৰ বাবে, এই কাউন্টাৰত এটা শব্দৰ সংজ্ঞা দিয়া হৈছে। ই সেই সংজ্ঞাক প্ৰয়োগ কৰিব পাৰি। যেনে, [FT:0] [FT]]ৰ পৰা [FT:0]]] "ব্ৰেনবাৰ্গ v.[FT:1]]][FT1]]] আৰু ই একেবাৰে প্ৰথম সংস্কাৰৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰা হৈছে। এই মতে ৮ টা কণ্ডখনৰ পৰা “অন্তৰ্ৰীয় অভাৱ"ৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে।

কিন্তু, চিৰকালৰ বাবে নহয়। যেতিয়া তেওঁলোকে কাম কৰিব নোৱাৰা বা সৌন্দৰ্য্যভাৱে বুজিব পৰা যায় তেতিয়া আদালতে এই সিদ্ধান্তক মূলভাৱে লৈছে।[FT:0][FT:0][Obbergle v.[1][21][2][21][5] এই আদালতত এক উল্লেখযোগ্য উদাহৰণৰ আধাৰিত হ'ল।[21:5] এই আদালতত ধাৰা কৰা হৈছিল যে, চাৰ্ভ তত্ত্বিক সংস্কাৰৰ বাবে একোপণৰ ধাৰণ আৰু সুৰক্ষাৰ আৱশ্যকতা আৰু একেই ধৰণৰ সুৰক্ষাৰ আৱশ্যকতা প্ৰদান কৰা হয়।

বিধিপ্ৰিয় ব্যাখ্যা কাউনিয়ন

বিচাৰকৰ্ত্তাসকলে এক প্ৰাকৃতিক কৌশল ব্যৱহাৰ কৰে- সংজ্ঞাৰ অৰ্থ সমাধান কৰাৰ বাবে। এই কাঁইটত সাধাৰণ অৰ্থ (বাস্তৱসমূহৰ অৰ্থ দিয়া উচিত), লৰ্ন্লিন (প্ৰতিবাদৰ অনুমোদনৰ অৰ্থ) নিয়মৰ অৰ্থ ব্যাখ্যা কৰা উচিত, আৰু এই দুৰ্নীতিক (কোৰকটৰ) বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই সমস্যাক সমাধান কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

যেনে, ইউনাইটেড স্টেটছ ডি.S.], সুপ্ৰিম কোর্ট "পৃথিবী" আইনৰ অধীনত প্ৰচেষ্ট হৈছিল? আপেক্ষিক কৰ্তৃত্বৰ অৰ্থ আছিল "পৃথিবী"। এই দুয়োজনে বহুগুণৰ অৰ্থে লাভৰ অৰ্থ বা ৰচিন্তাবাদৰ অৰ্থৰেহেহে বিভাজিত হৈছিল, যিটো ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, যিটো ব্যৱহাৰৰ অৰ্থে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। কংৰাচৰ উত্তৰত কংগ্ৰসৰৰ “অন্বিত নিয়ম" বা "অন্বিত"ৰ্বিত" বুলি বুজাইছিল।

আইনগত সংজ্ঞাত প্ৰত্যাহ্বান আৰু প্ৰত্যাহ্বান

কিন্তু এই বিষয়ে তেওঁ এইদৰে কৈছিল: “তোমালোকে যি যিহূদী আৰু ধাৰ্ম্মিক, সেই সকলোকে ধাৰ্ম্মিক বুলি গণিত কৰিব । ”

ভোজন আৰু বেছিবাৰ ৰখীয়া

এটা আইন অস্পষ্টতা নহয় যদি ই এজন সাধাৰণ বুদ্ধিমত্তা ৰোধী ব্যক্তিক কি কাম নিষিদ্ধ কৰা হয় তাৰ বিষয়ে নজৰ দিওঁ। প্ৰাকৃতিক উদাহৰণটো এটা আইন যি "নয়নয়" বা "অধিকৰণ" বা "অধিকৰণ" প্ৰদান কৰে। এই নিয়মসমূহে প্ৰতিমানিক কৰ্ম্মণকাৰীসকলক আৰোগ্য কৰে আৰু প্ৰকট্ট cizee তত হয়। তেনেকৈ, অনিয়ন্ত্ৰিকভাৱে, অনিয়ন্ত্ৰিত আক্ৰমণ কৰা হয়, আৰু শান্ত কৰা বা নুবুলিৰ্জি বা আচৰণে কেতিয়াও বাধা দিব নোৱাৰে।

"গং-গং বিরোধী" বিজ্ঞাপনৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰক। কিছুমানে "ক্ৰম্ৰিয় গিঁট"ৰ অৰ্থ বুজিব পাৰি যে এই শব্দত বন্ধুসকলৰ দলসমূহ সন্মিলিত আছে, যিয়ে কেতিয়াবা সৰু অপৰাধ কৰে। আইন প্ৰয়োগ কৰা তত্ত্বাধিকাৰসকলে ব্যক্তিগতভাৱে পিঠ, জাঁত, কাঠ, কাপড় বা সংসদৰ ওপৰত আধাৰিত ব্যক্তিত্বৰ ওপৰত আধাৰিত দল হিচাপে চিহ্নিত কৰিব পাৰে। এই বিৱৰণসমূহে কোনো দলৰ সৈতে জড়িত অপৰাধ কৰা নহয়। এইৰ বাবে কোনো প্ৰকাৰে ৰোগৰ পৰা মুক্ত কৰা, নিবন্ধৰ নিয়ম, নীতিসমূহ, আৰু বিদেশী নোহোৱাৰ বাবে বহিষ্কাৰ কৰা হয়।

যু. পূ.

আইনগত বিৱৰণসমূহ সমাজত সাল - সলনিৰ বাবে পুৰুষ হৈ পৰিছে। "ক্ৰুয়েল আৰু অস্বাভাবিক শাস্তি"ৰ সংজ্ঞাত বুদ্ধিমতিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আৰু "মৃত"" আৰু চিকিৎসাৰ মানসমূহ সন্মিলিত আছে। যেতিয়া কোনো সংজ্ঞা সাংস্কৃতিক বা প্ৰযুক্তিগত শিফ্টৰ সৈতে সম্পাদিত নহয়, তেতিয়া তথাকত সংসদ আৰু সংসদৰ প্ৰকটৰকক উন্নয়ন কৰা উচিত।

কৰ্মস্থানত “সাক্ষ্যৰ ” সংজ্ঞাৰ পৰা এটা দৃষ্টান্ত দাঙি ধৰিছে। ১৯৮০ চনত বৰ্তমানৰ মানসমূহে যিমানেই কঠিন আৰু প্ৰবঞ্চিত কাৰ্য্য কৰিছিল, সেইয়া হৈছে একোকে কমকৈ শান্ত কৰা।

ফেডাৰেল vs. ৰাজ্যৰ সংজ্ঞাসমূহ

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত, উভয় ৰাজ্যৰ চৰকাৰে সংঘঠিত নিয়ম আৰু তেওঁলোকৰ সংজ্ঞাৰ সৈতে সংঘাত হয়। এটা সাংস্কৃতিক উদাহৰণ [FT:0] ৰ পূৰ্বে 'Obergenele][FT1]], কিন্তু আন অনেক স্থানৰ প্ৰভাৱিত হয়। "FTT:1"ৰ সংজ্ঞাৰ পৰা পৃথক: কিছুমানে মডেম পেনাল ক'ড ব্যাখ্যা ব্যৱহাৰ কৰে, আন আন আনৰ মতে, যিয়ে আইনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল বা অধিকাৰীত্ব ৰখাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে।

ফেডাৰেল আইন প্ৰায়ে আবাসন, ৱোৱালিয়েচি আৰু ট্ৰেস্টৰ মত স্থানসমূহৰ পৰা বিৰক্ত কৰে।

ন্যায়ৰ বিষয়ে সংশোধন কৰা

কিয়নো আইনগত বিৱৰণসমূহে কৰ্ম্মৰ ওপৰত অধিক প্ৰভাৱ পেলায়, এই ক্ষেত্ৰত প্ৰায়ে পৰীক্ষামূলক ভুলৰ বিষয়ে ক’ব পাৰি ।

বৈধ কাৰ্য্য

বহুতো সংস্কাৰ ব্যৱস্থাৰ সৈতে আৰম্ভ হয়। যেনে, শক্তি ব্যৱহাৰৰ বিষয়ে অধিক অৰ্থপূৰ্ণভাৱে চিন্তা কৰাৰ বাবে, বহুতো দেশত “বিৰ্ষম শক্তি" ব্যাখ্যা কৰা নিয়মসমূহ আছে। কিছুমানে নিয়োগ কৰে যে "-বিনায়ন" পদ্ধতিসমূহ ব্যৱহাৰ কৰে। এই শব্দৰ সংজ্ঞাক পোনপটীয়াকৈ ৰাজ্যৰ আইনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। আইনগতভাৱে কাৰ্য্যই অপ্ৰিয়তাবাদৰ ব্যাখ্যাক অমান্য কৰে: কংগ্ৰীচে “অতিনিষ্ঠতা, "পৰিচাৰ" আৰু “শ্ৰদ্ধা"ৰ" বুজাব পাৰে।

[FLT][FLT] সাধাৰণতে এই ক্ষেত্ৰসমূহতহে ৰাষ্ট্ৰীয় বিৱৰণসমূহক কিদৰে প্ৰয়োগ কৰা উচিত, যেনে ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰ, সাধু বাসস্থান আৰু অপৰাধ। এই হেণ্ডসমূহে, আইনৰ কাৰ্য্যকৰ সৈতে সংযোজিত নহয়, আইনৰ কৰ্ম্মৰ কৰণৰ অৰ্থ কিদৰে বুজাব পাৰে।

ৰাজহুৱা এডভোকেসি আৰু সচেতনতা

মন কৰিবলগীয়া দল, আইনগত পণ্ডিত আৰু সমাজৰ সদস্যসকলে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে। লীগিং, পলচিয়াৰ আৰু ৰাজহুৱা শিক্ষাৰ দ্বাৰা, তেওঁলোকে সলনি কৰা সলনিসমূহে সঠিক আৰু ন্যায়পৰায়ণতা প্ৰদান কৰে। যেনে, কম কাৰ্যক সংশোধনৰ বাবে এই আন্দোলনে “দ্ৰাগী অপৰাধ" আৰু "অভিন্ন"ৰ অৰ্থে প্ৰভাৱিত কৰে।

ক'ৰ্ন'চ ৱেক্স আইনি অভিধান] জনপ্ৰিয়তাক অধিক অভিগম্য কৰি, আইনৰ প্ৰভাৱসমূহ বুজিবলে। সমাজে জানিলে যে এটা অস্পষ্ট সংজ্ঞাক সাম্প্ৰদায়িকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, তেওঁলোকে আইনৰ পৰিবৰ্তনৰ বাবে প্ৰস্তাৱ কৰিব পাৰে।

সংকল্প

আইনগত বিৱৰণসমূহ শিক্ষামূলক নিয়মসমূহৰতকৈ অধিক। ইবোৰ মৌলিক সঁজুলি যি আইনক বাধ্যতামূলকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ প্ৰণয়ন কৰে। এইবোৰ স্পষ্টভাৱে আৰু একেবাৰে একেবাৰে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ শক্তি প্ৰদান কৰে। অস্পষ্ট ব্যাখ্যাসমূহে অদ্ভুতভাৱে অন্ধবিশ্বাস, বৈষম্য আৰু বিদ্বেষৰ বুলি আওকাণ কৰে। আইনৰ নিয়মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। আইনৰ নিয়ম, বা স্থিতি, বা আন্তৰিকতাবাদৰ দ্বাৰা। আইনৰ প্ৰতি থকা প্ৰলোভন, বা আনুষ্ঠানিক চাপৰ দ্বাৰাহে। এই বিৱৰণৰ পৰা জানিব পাৰি যে কেনেকৈ কোনোৱে আইনগতভাৱে উন্নতি কৰিব বিচাৰে।