Table of Contents
পৰিচয়: ক্লিভ্যাল এলিয়ান্টাৰ নিউ ফ্ৰন্টিয়েৰ
তথ্য অধিক অধিকভাৱে বৃদ্ধি পাইছে- অথবা অধিক বিভ্ৰান্তিক্ৰান্ত হৈছে। প্ৰতিদিনে, জনপ্ৰিয়সমূহক বাতৰি মাধ্যমৰ পেশ, ভিডিঅ' ক্লিপ, আৰু বিজ্ঞাপনৰ সৈতে বহল কৰা হয়। প্ৰতিটা প্ৰতিযোগীতা, প্ৰতিযোগীতা আৰু বিশ্বাসৰ বাবে। এই পৰিৱেশত [FT:0][FT][FT:1][FT:1] সাধাৰণতে এটা স্যুটৰ বিকাশ কৰা উচিত, যাৰ বাবে এটা সৈনিকৰিকতা, পৰীক্ষা, পৰীক্ষা, পৰীক্ষা, আৰু কিটো দেখা যায় তাৰ বাবেহে হয়। এই ব্যাখ্যাটো এটা বিশুদ্ধতাবাদৰ বিষয় নহয়; ইয়াক প্ৰতিদিনে গণতান্ত্মত, ব্যক্তিগতভাৱে জনাজাতীয় আৰু বিজ্ঞাপন্বনাৰ বাবে।
মূল প্ৰশ্ন হৈছে মানুহে পঢ়িব পাৰিব নে নহয়, কিন্তু ক'ব পাৰিব নে?[FLT]-প্ৰযুক্তি, অভিনয়মূলক ৰোগৰ পৰা প্ৰকৃত ভাৱনা, আৰু আনুষ্ঠানিক সমাজৰ পৰা বিশ্বাসযোগ্য প্ৰমাণ প্ৰদান কৰা হ'ব পাৰে। এই লেখটোত চাক্ষুষতা, বাধা আৰু প্ৰবঞ্চনাসমূহে বৰ্তমানৰ পৰিকল্পনাক আৰু দক্ষতাৰে প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰিব।
বিদ্বেষৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা
এই স্তৰসমূহে শিক্ষা আৰু জনপ্ৰিয় নীতিৰ ওপৰত মনোযোগ দিয়াটো অতি আৱশ্যক ।
প্ৰচলিত মিছা অভিযোগ: ভিত্তিমূল
পাৰ্থিক সাক্ষৰতা-পঢ়িব পৰা, লিখা ৰক্ৰৰ ধাৰণা বুজাব পাৰি। ইয়াৰ বাহিৰে, মানুহে লিখা লিখিত তথ্য, আইনগত তথ্য বা স্বাস্থ্যৰ তথ্য পাব নোৱাৰে। [FT:0][FTCD] ইন্টাৰনে'টৰ প্ৰশাসনৰ বাবে[FTCD][FL]][FT]][FT]], প্ৰায় পাঁচ সংখ্যক বয়সী দেশত মৌলিক চাহিদাৰ সৈতে যুঁজিবলৈ চেষ্টা কৰা হয়। এই সুযোগ কেৱল অৰ্থনৈতিক সীমা নহয়, কিন্তু মানুহে অধিক অসুবিধাৰ সম্মুখীন হয়।
ডিজিটেল লিটাৰচি: অনলাইন বিশ্ব দিশত প্ৰদৰ্শন কৰা
ডিজিটেল সাক্ষৰতা এটা স্মাৰ্টফোন ব্যৱহাৰ কৰি বা ইমেইল প্ৰেৰণ কৰাৰ বাহিৰে বৃদ্ধি কৰে। ই বুজিব পৰা যায় যে কেনেকৈ সন্ধান ইঞ্জিনসমূহে প্ৰকৃতিত্বৰ ফলাফল, কিধৰণে ৰূপক ৰূপক অন্তৰ্ভুক্ত কৰে আৰু ব্যক্তিগত তথ্যৰ প্ৰতি কেনেধৰণে ব্যৱহাৰ কৰে। এটা ডিজিটেল পৰ্যবেক্ষণ ব্যক্তিয়ে জানিব পাৰি যে এটা ফিডত প্ৰথমত দেখা যায়; ই কেৱল প্ল্যাটফৰ্মৰ বাবে সঠিক নহয়।[FT:0] আমেৰিকান লাইব্ৰেৰী এছবিৱেল এচিয়েচনে ডিজিটেল সাক্ষৰিকতাসমূহ "সংযোগ আৰু যোগাযোগৰ ক্ষমতা"ক অনুসন্ধান, আৰু যোগাযোগৰ প্ৰয়োজন।
মাধ্যম নীতি: বাৰ্তা পঢ়া
মাধ্যম সাক্ষৰতাবাদে মাধ্যমসমূহৰ নিৰ্মাণৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰে, কোন উদ্দেশ্যৰে, কি উদ্দেশ্যৰে, কি উদ্দেশ্যৰে, আৰু কি প্ৰভাৱ দিয়ে। যেনে, এটা সংবাদ আৰু বিজ্ঞাপনৰ বাবে এক প্ৰস্তাৱসমূহে এটা ৱেব পৃষ্ঠাত একে দৰে দেখা যায়, কিন্তু ই এক মুখ্য কাৰণ। মিডিয়া-অৰ্থকভাৱে আৱেগীকতাবাদী অভিযান, যৌক্তিক পৰস্পৰিকভাৱে অঙ্গীকাৰ, তথাকথিত সত্যসমূহক চিনিব পাৰে। ই বুজিব পাৰি যে [F:FF][F][FL][FL] এক পৃথক ধাৰাত প্ৰকাশ কৰিব পৰা যায়।[FLAM][N] মিডিয়াৰ শিক্ষা-SILAME] এক প্ৰাথমিক পদ্ধতিৰ বাবে একো ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
চিভিক বিদ্বেষ: ব্যৱস্থাক বুজি পোৱা আৰু অংশ গ্ৰহণ কৰা
চিভিক সাক্ষৰতাত ৰাজনৈতিক গঠন, আইনগত অধিকাৰ আৰু নাগরিকত্বৰ দায়িত্বৰ বিষয়ে জ্ঞান আছে। এক নাগরিকে চৰকাৰৰ ৱ্য়ৱহাৰ গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰে বা গণহত্যা কৰিব নোৱাৰে। চিভি সাক্ষততাই ৰাজনৈতিক দাবীৰ পৰা কেনেকৈ আঁতৰি যায়, কিধৰণে বক্তব্য প্ৰদান কৰা হয়, আৰু কেনেকৈ মনোনিত কৰ্তব্যৰ সৈতে সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰে।
তথ্য আৰু পৰিসংখ্যাৰ বিষয়ে এক ভিন্নতা: সংখ্যাক বুজি পোৱা
সাধাৰণতে এটা পৰিমাপৰ পৰিমাপসমূহ তথ্য আৰু পৰিসংখ্যাৰ ব্যাখ্যা কৰা ক্ষমতা। মিছা লেখা, চেৰি-পুঙ্খ গড়, আৰু অপ্ৰচলিত কাৰ্লনাসমূহ ভুল তথ্যসমূহৰ সাধাৰণ সঁজুলি। এটা তথ্য-পৰিটাৰ্বিত নাগরিকে কিদৰে চমুটা আকাৰ সংগ্ৰহ কৰা হ'ব? এই দক্ষতাক বিকৃত কৰা হ'ল কি?
"Lificity কেৱল এটা পৃষ্ঠাত পঢ়া শব্দ নহয়। ই বিশ্বখন পঢ়ি অহা বিষয় নহয়- সংখ্যা, ছবি, নিৰন্তৰে, আৰু এলগোৰিদমসমূহৰ বিষয়ে যাৰ সৈতে আমাৰ বুজি পোৱা যায়।
বৰ্তমান সময়ৰ পৰা অধিককৈ মিছা বিষয়বোৰ কিয় আঁতৰ কৰা হৈছে?
কম সাক্ষৰতাবাদৰ ক্ষুদ্ৰ সংখ্যক অংশ বিদ্যালয়ৰ বাহিৰে। এই বিশ্বত, স্বাস্থ্যৰ বাবে জীৱনৰ মূল্য কমে (COVID-19 মহামাৰী), আৰু যেখানে আৰ্থিক বৃত্তিৰ ৰোগ ইমেইল আৰু সামাজিক মাধ্যমৰ মাধ্যমে ঢাকনি। ইয়াৰ বাবে সাধুতাবাদে অধিক দীৰ্ঘসময়ে নতুন বিদ্যালয় আৰু চাকৰিৰ আৱশ্যকতাসমূহৰ সৈতে খাপ খাই যায়।
[FLT] Stanford History Sublishing Group পালে যে বেছিভাগ মাঝাৰী স্কুল, হাই স্কুল আৰু কলেজে শিক্ষাই অনলাইন উৎসসমূহৰ বিশ্বাসৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰিবলৈ সংগ্ৰাম কৰে। এক গীৰ্জাত ৮০% জনৰ ভিতৰতে আন্তৰিক আৰু প্ৰকৃত সংবাদৰ মাজত পাৰ্থক্যতাবাদ কৰিব নোৱাৰে। এই অনুমানসমূহে বিজ্ঞানৰ সকলো স্তৰত ক্ষয়তাবাদৰ গুৰুত্বতা বৃদ্ধি কৰিব নোৱাৰিলে।
নৈতিকতা বজাই ৰাখিবলৈ শিক্ষাৰ ভূমিকা
সাধাৰণ শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ বাবে সকলো ধৰণৰ শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ ওপৰত আধাৰিত। তথাপিও, পাৰম্পৰিক অনুসৰণ-ৰ বাবে পাঠ আৰু পাঠ আৰু ঘটনাসমূহক পুনৰ স্মৰণ কৰা উচিত নহয়। আধুনিক শিক্ষা শিক্ষা শিক্ষা শিক্ষা শিক্ষা শিক্ষাৰ শিক্ষাক ই আন্তঃস্ক্ৰিপ্ট, সক্ৰিয় আৰু পৰিবৰ্তিত মাধ্যমৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰখাৰ বাবে একেবাৰে তত্ত্বাৱধান কৰা আৱশ্যক।
বৃদ্ধি হোৱা বৃত্তান্তৰ বাবে কাৰিকুলুম উন্নয়ন
- আন্তৰিকতাবাদিতভাৱে শিক্ষা দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে শিক্ষামূলক বিদ্যালয়বোৰে সাধাৰণতে ৱেই ৱেইটৱেল উৎসক কেনেকৈ বিশ্লেষণ কৰিব লাগে তাৰ বিষয়ে শিক্ষা দিব লাগে। ই ডিজিটেল ডোমেইনৰ সমাপ্তি (.go, org, .com), লেখকৰ তথ্যসমূহ নিৰীক্ষণ আৰু ছবি পৰীক্ষা কৰিবলৈ, আৰু বিপৰীতে পৰীক্ষা কৰিব লাগে। গুগলৰৰ “ফেক্ট" চিহ্ন আৰু স্বাধীন বিষয়সমূহ চেক কৰাটো চেকিং ভৰোৱাকৈ।[FT:F][F][F][5:FT:F][5][5][5][5][5]
- ক্লাছৰুম আলোচনা যুক্তিসমূহ বিশ্লেষণ, অনুমান আৰু ভাৰগ্ৰস্ত প্ৰমাণৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত হোৱা উচিত। সোৰ্খ সাম্যিক চেমিনাৰ, বিবাদৰ বিন্যাস আৰু ঐতিহাসিক প্ৰোপিচাৰৰ (যেনে, যুদ্ধৰ সময়ত, যুদ্ধৰ সময়ত ঠাণ্ডা যুদ্ধৰ ভুলৰ বিষয়ে শিক্ষা প্ৰদান কৰা) শিক্ষাদানক এটা নিম্ন-পৰাবেশী পৰিৱেশত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সহায় কৰে।
- মিডিয়া বিশ্লেষণ প্ৰকল্পসমূহ: স্টুডেন্টসমূহক এই ঘটনাক ভিন্ন রাজনৈতিক কেন্দ্ৰসমূহৰ সৈতে কি ভাবে সংবাদ দিয়া হয়, অথবা সামাজিক মাধ্যমৰ প্লটফ্ৰেইটত কিধৰণে এটা গুজব প্ৰবাহিত হয়, সেই বিষয়ে বুজিব পাৰি। এই ধৰণৰ প্ৰকল্পসমূহে সম্পাদকীয় পছন্দ, শ্ৰেষ্ঠগত প্ৰশাসন, আৰু এলগোল্ম্ প্ৰক্ৰমৰ ভূমিকা প্ৰকাশ কৰে।
- কমিনিয় লেনদেন আৰু চিভিক প্ৰবন্ধ: স্কুলসমূহ স্থানীয় লাইব্ৰেৰী, নিৰ্বাচন, আৰু সমাজৰ সংগঠনৰ সৈতে সহযোগী হোৱা উচিত। শিক্ষার্থীসকলে সাজস্য, সাদ্মিক সাদ্বন্দ্বী, তেৱ্ৰসূচী সভা, সাদিক সাদ্ৰস্যিকৰ বিষয়ে জনপ্ৰিয় ঘোষণাসমূহ দিব পাৰে। এই অভিজ্ঞতাসমূহে সাক্ষৰিকতাক বিকশিত কৰিবলৈ সম্ৰয় কৰে।
শিক্ষকে প্ৰশিক্ষণ আৰু সংগঠনৰ সমৰ্থন
জীৱিকা উন্নয়নৰ কাৰ্য্যই ভুল তথ্য, ভাৱনা আৰু ডিজিটেল সঁজুলিৰ সৈতে নতুন ৰিচাইটৰ প্ৰবন্ধ কৰা উচিত। প্ৰশাসকসকলে স্কুলৰ সংস্কৃতি সৃষ্টি কৰিব লাগে, যিবোৰ চৰ্তৰ স্মৃতিৰ প্ৰতি সঠিক জ্ঞান প্ৰদান কৰা উচিত, আৰু বিজ্ঞান, আৰু ইংৰাজীৰ নিবন্ধনৰ বাবে সময় উলিওৱা উচিত।
ডিজিটেল যুগত মিছা অভিযোগ দিয়াৰ প্ৰত্যাহ্বান
এই সকলোতকৈ উত্তম প্ৰচেষ্টাৰ স্বত্বেও গুৰুত্বপূৰ্ণ বাধাবোৰ থাকিব পাৰে ।
তথ্যৰ গতি আৰু আয়তন
এই বিষয়ে পৰীক্ষা কৰাতকৈ অধিক অধিককৈ প্ৰকাশ কৰা হৈছে। মিছা শিপ্ষণে লাখ লাখ সংখ্যক লোকক ৰিপৰ্ট আৰু সংশোধন কৰিব পাৰে। এই অসাধাৰণতাই কেৱল মূল দৃশ্যসমূহৰ এটা অংশৰ এটা অংশ গ্ৰহণ কৰে।[FT:0]][FT:1]][FT:1]]] তৈয়াৰীণৰ আয়তনে ক্লান্তিৰ পৰাও অধিক লাভ প্ৰাপ্ত হয়। আৰু মানুহে কি ভাৱনাসমূহ পৰীক্ষা কৰা বন্ধ কৰি গ্ৰহণ কৰা হয়।
এলগৰিথম বিস্তাৰন আৰু ফিল্টাৰ বেবল
সামাজিক মাধ্যমসমূহৰ এগোৰিদমসমূহে তেৱ্ৰেইমিংৰ পৰা আগতকৈ-সভাসমূহ, মন্তব্যসমূহ, মন্তব্যসমূহ ব্যৱহাৰ কৰে। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে প্ৰতিবন্ধকতা, সন্মানজনক, বা বিভেদী বিষয়ক প্ৰতিষ্ঠা কৰা। সময় অতিক্ৰম কৰা হয়, ব্যৱহাৰিকসকলে সাংস্কৃতিকভাৱে সংগ্ৰাম কৰা হয়, যিবোৰ বৰ্তমান বিশ্বাসৰ ওপৰত দৃঢ়ভাৱে উন্মোচন কৰে। এই বাবলৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হয়। এই বাবলৰ পৰা বহিষ্কৃত হোৱাটো আৱশ্যক আৰু বিভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন ভিন্ন মতৰ পৰা অভিগম কৰা।
ক্ষুদ্ৰতা
সন্মানীয় বিবেক----মানুহতাবাদ, ভৌতিক সত্য প্ৰভাৱ, সকলোকে ভুল বুজাব পাৰে। যেনে, সত্যৰ প্ৰভাৱে দেখুৱাইছে যে মানুহে বিশ্বাস কৰিব পাৰে, যদিও ভালদৰে জানিব পাৰি। নৈতিক শিক্ষাই এই বিজ্ঞাপনক ধীৰভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত, শিক্ষাদানে শিক্ষা প্ৰদান কৰা উচিত, শিক্ষাদানে শিক্ষা প্ৰদান কৰা উচিত এই ধৰণৰ ভাৱনাক ধীৰে ধীৰে ধীৰে ধীৰে ধীৰে কব দিয়ে আৰু কয়: "আমি কি শুনিছো?
অস্বীকাৰ কৰা অসুবিধা
ৰাজ্যৰ অভিনেতা, ৰাজনৈতিক অভিযান আৰু অটলবাদী দলসমূহে সক্ৰিয়ভাৱে উৎপন্ন কৰে আৰু বিকশিত কৰে।
সম্প্ৰদায়ৰ আৰম্ভণী: ক্লাচৰুমে গছক অতিশয় বৃদ্ধি কৰা
কোনো একো সংস্থাই কেৱল সাক্ষৰতাগৃহৰ সঙ্কল্প সমাধান কৰিব নোৱাৰে।
ৰাজহুৱা লাইব্ৰেৰীৰ প্ৰগ্ৰামসমূহ
বহুতো ৰাজহুৱা লাইব্ৰেৰিয়ে ভুয়া সংবাদ, চক্ৰ-পৰীক্ষণ সঁজুলিসমূহ, ডিজিটেল গোপনীয়তা ব্যৱস্থাপনা কৰাৰ বাবে কাৰ্য্যকৰ প্ৰস্তাৱ প্ৰদান কৰে। যেনে, [FLT] নিউ স্টাৰিচি প্ৰকল্পে বৃদ্ধ আৰু উৰ্ধ্বস্থাশীলসকলৰ বাবে কাৰ্য্যক্ৰম কৰে, যি তেওঁলোকক কিচApp বা বিশ্বাসযোগ্য সংবাদসমূহৰ বাবে শিক্ষা দিয়ে। Facebook লাইব্ৰেৰীয়েও অনলাইন তথ্যসমূহ আৰু প্ৰাথমিক সংবাদসমূহৰ বাবে মুক্ত অভিগম্যতা প্ৰদান কৰে।
আন বংশগত শিক্ষা
বৃদ্ধ বয়সৰ সৰু সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক ৰিটেল্ম্ৰ সৈতে দুয়ো-সৰু সংখ্যক ৰাষ্ট্ৰৰ বিনিময়ৰ কাৰ্য্য।
কৰ্মস্থানৰ নিৰ্দেশকতা
চাকৰিৰ গৰাকীয়ে অধিককৈ জানে যে, সাক্ষৰতা, সুৰক্ষা আৰু খ্যাতিক প্ৰভাৱিত কৰে। কিছুমান কোম্পানীত এখন মাধ্যমত সাক্ষৰতাকৰণ অংশ আছে। যেনে, এটা নিৰ্ম্মাণ কাৰকে এমটি ব্যৱস্থাৰ সৈতে বিভ্ৰান্তি কৰা চেষ্টাৰ পৰিচয় দিব পাৰে।
ৰাজহুৱাভাৱে জনাজাততা প্ৰোগ
স্থানীয় চৰকাৰৰ আৰু অলাভজনক নহয়, সামাজিক মাধ্যমৰ প্ৰবন্ধ, আৰু চহৰখনৰ সভাবোৰে সাক্ষৰতাবাদৰ গুৰুত্ব দাঙি ধৰিছে। ৰ দৰে প্রচারণাই [FLT] বন্ধ কৰক। পৰীক্ষা কৰক যে কোনোৱে সন্দেহৰ সন্মানৰ সময়ত প্ৰয়োগ কৰিব পাৰে।
মানুহৰ বাবে व्यावहारिक কৌশল
যদিও প্ৰশাসন পরিবর্তনের আৱশ্যকতা আছে, তথাপিও প্ৰত্যেকটো কাৰ্য্যই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় ।
- অংশীদাৰী কৰাৰ আগতে স্থিৰ ৰখা । সকলো প্ৰভাৱশালী বিৰোদ্ধে প্ৰবণতাৰ অভ্যাসটো অপেক্ষা আৰু পৰীক্ষা কৰিব লাগে । প্ৰশ্ন কৰক: ইয়াক কি সৃষ্টি কৰা হৈছে? আন কি কি? RAAP পৰীক্ষা ব্যৱহাৰ কৰক [FT:L] [NOP] [NORAP] [creance, reancesion, acumentation, acystations.
- ইতিবাচক-পৰীক্ষণকাৰীসমূহ অনুকৰণ কৰক। পত্ৰচিহ্ন আৰু সাধাৰণতে FATCECH[FT:3][FT:3] আৰু [FT:LT:]][FT:3]]][FT:LT:]] ৰীটাৰ তথ্য নিৰীক্ষণ কৰক। বহুতো ব্ৰাউছাৰৰ সম্প্ৰসাৰন আছে যি অনুসৰণকাৰীসমূহে ভুল বস্তুসমূহ বিচাৰিব।
- আপোনাৰ তথ্য আয়োজন কৰা। আপোনাৰ সাধাৰণ ৰাজনৈতিক স্ট্ৰাকচাৰৰ বাহিৰৰ উৎসসমূহৰ পৰা বাতৰি পঢ়ক। বিভিন্ন দেশত কি ধৰণে ঢাকি আছে, সেই সঁজুলিসমূহ ব্যৱহাৰ কৰক।
- এলগৰিথমৰ বিষয়ে শিকোৱা। বুজিব যে আপোনাৰ ফীড শুধৰোৱা হৈছে। ব্যক্তিগতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা উপদেশসমূহ মানি, আৰু আপোনাৰ দৃষ্টিকোণত প্ৰত্যাহ্বানজনক বিষয়বোৰ সন্ধান কৰক।
- আনক শিক্ষা দিয়ে । নিজৰ জ্ঞান পৰিয়াল আৰু বন্ধুসকলৰ সৈতে অংশীদাৰী কৰক । প্ৰতিযোগী কথোপকথনে প্ৰায়ে এটা বেগ্ন পইৰে লিখা পইছৰতকৈ অধিক প্ৰভাৱশালী হয় ।
বিদ্ৰোহীতাৰ ভৱিষ্যত: আগৰ আশা
কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা, গভীৰ এফেক প্ৰযুক্তি আৰু ক্লেশমূলক তথ্য নেটৱাৰ্কসমূহে কেৱল সাক্ষৰতা স্থাপন কৰাতহে বাধা দিব। AI-বৃদ্ধ লিখনী আৰু ছবিবোৰ মানুহৰ সৃষ্টিৰ পৰা অপ্ৰসন্নিত। ভৱিষ্যতৰ নাগরিকসকলক পৰিৱেশত পৰিৱেশৰ আৱশ্যক, যিবোৰত কোনো শব্দৰ সত্যতা বা মুখৰ সত্যতাৰ বাবে গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰি।
AI-ড্ৰাইভিং জগতৰ বাবে শিক্ষাৰ সৈতে খাপ খাইয়ে নিয়াৰ
স্কুলসমূহে শিক্ষা আৰম্ভ কৰিব লাগিব[FLT] কি কৰিব পাৰে আৰু কি কৰিব নোৱাৰে, কি কৰিব পৰা নাই, কি নালাগিব, আৰু কি প্ৰমান কৰা হ'ব। ই সকলো শিক্ষাবিদৰ বাবে কোনো প্ৰশিক্ষণ শিকোৱা আৱশ্যক নহয়; ইয়াৰ প্ৰয়োজন নহয় যে কোনে আৰ্হি, কি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, আৰু কি উদ্দেশ্যৰ বাবে। উদাহৰণ হিচাপে, এজন শিক্ষা বিদ্যাৰ্থীক চিনিব লাগে যে এটা অলিখনৰ অথলিৱিকী লেখক সঠিক হ'ব পাৰে।
জীৱনৰ বহুতো বিষয়ক নিৰীক্ষণ কৰা
সামৰিক শক্তিৰ অৰ্ধ-জীৱন কমে। একাকিণুতা আৰু মালিকসকলে অনলাইন কোষ, সম্পদ, গৰাকীৰ বাবে একেবাৰে লাভৰ সমৰ্থন কৰিব লাগিব। লক্ষ্য হৈছে [FT:0] অদ্বিতীয় জ্ঞান আৰু নতুন সঁজুলিসমূহ বিকাশ কৰা।
• আধ্যাত্মিকৰূপে উন্নতি কৰা
অৱশেষত, সাক্ষৰতা কেৱল এটা ব্যক্তিগত দায়িত্ব নহয়। চৰকাৰ, প্রযুক্তি আৰু মাধ্যমসমূহেও নিজৰ অংশীকৰণ কৰিব লাগিব। ইয়াত ৰাজহুৱা শিক্ষা প্ৰদান কৰা, এলগোগোৰিথ্ৰিক অন্তৰ্ভুক্তৰ বাবে স্বচ্ছতা মানসমূহ প্ৰয়োগ কৰা, এআই-জেন্টিড আৰু স্বাধীন সাংবাদিকতা সমৰ্থন কৰাত সক্ষমতা প্ৰদান কৰা হয়।
সম্প্ৰদায়: এক সমাজতান্ত্ৰিকতাক এক সম্প্ৰদায়ৰ এণ্ডভিভাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা
কল্পনিকৰ পৰা সত্যক বুজিবলৈ সক্ষমতা এটা স্বাভাৱিক উপহাৰ নহয়; এটা শিক্ষা, অনুশীলন আৰু সতেজতা। ২১ শতিকাত পাৰ্থক্যগত, ডিজিটাল, মাধ্যম, তথ্য আৰু সাক্ষৰতা-প্ৰিয়তা---পাৰ্বংশীয়, বিজ্ঞানী, আৰু আনক সাধ্যহীন কৰা হয়। কোনো কোনো প্ৰকাৰ বা অভিযান বা অভিযানই যথেষ্ট নহয়।
সকলো পৰিকল্পনাত সাক্ষৰতা স্থাপন কৰি, আমি কেৱল জ্ঞানী নহয় কিন্তু দৃঢ় সমাজ সৃষ্টি কৰিব পাৰোঁ। আমি এক সমাজ সৃষ্টি কৰিব পাৰোঁ, যিক কেৱল প্ৰশ্ন কৰা ক্ষমতা, জটিলতা আৰু নিৰ্ণয় কৰাত সক্ষম নহয়।