Table of Contents
এক যুগত, অভূতপূর্ব গতি আৰু আয়তনত তথ্যৰ সংজ্ঞাৰ পৰা অধিককৈ বৃদ্ধি পালে। আজি ডিজিটেল সাক্ষৰতা-পৰিক্ষণ, বিশ্লেষণ, বিশ্লেষণ আৰু অনুসন্ধান কৰাত সক্ষমতা।
বাতৰি মাধ্যম আৰু ইয়াৰ Evolution ৰ ঐতিহাসিক ভূমিকা
বাতৰি মাধ্যমৰ বাবে গণতান্ত্ৰিক সমাজৰ স্তম্ভ হিচাপে প্ৰমাণিত হৈছে। এই বিষয়ে বিজ্ঞাপন, সংবাদ মাধ্যম, ৰেডিও, আৰু টেলিভিছনে দৰ্শনৰ গৰাকীয়ে দৰ্শাইছিল। এই গেটৰ কামৰ পূৰ্বেই কৰা তথ্য শোষণ আৰু পৰীক্ষা কৰা হৈছিল। এই গেটৰিংইই আপেক্ষিক স্তৰ আৰু জবাবদিহিতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।
ইন্টাৰনেটৰ বৃদ্ধি এই আৰ্হিক মৌলিকভাৱে বিভ্ৰান্তিত কৰিলে। এনালগৰ পৰা ডিজিটেল মাধ্যমবোৰত তথ্য উৎসৰ বিস্ফোৰণৰ বিষয়ে বিষাক্ত কৰা, বিশেষকৈ, সামাজিক মাধ্যমৰ প্লটফ্ৰেটত কোনোৱেই এটা প্ৰকাশ আৰু বাতৰি মাধ্যমৰ সৈতে সংযোগ কৰাত সক্ষম হ'ল। এই শব্দৰ এই গতিৰ এই বিদ্বেষৰ বাবে কাঠৰীয় সমাজক আৰু ঘণ্টাৰ ৰুটৰ আভ্ৰমনাৰ পৰা প্ৰভাৱিত কৰা হৈছে। এই সময়তে, ই এই ঘটনায় প্ৰথাৰ ওপৰত আধাৰিত সংবাদ আৰু পৰিৱৰ্ত্তন কৰা আন্তৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল।
বাইজিটেল বিদ্ৰোহীতাৰ মূল প্ৰত্যাহ্বান
ডিজিটেল-প্ৰথমে সংবাদ পৰিৱেশৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা প্ৰত্যাহ্বানসমূহে আন্তৰিক প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ যোগান দিলে, যাৰ বাবে জনপ্ৰিয়তাত থকা ক্ষমতাক অধিককৈ বৃদ্ধি কৰা হয়। এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহত ভুল তথ্য আৰু অবিৱৰণৰ বৃদ্ধি, ফিল্টাৰিং বেল্ আৰু প্ৰতিধ্বনিৰ মেইচৰ মেইন্টাৰ অধিক হ'ব লগা আৰু ট্ৰাস্ট ট্ৰাস্ট।
ভুল গুণ, অভাৱ আৰু মালিয়ন্ত্ৰণ
এই শব্দসমূহ প্ৰায় একেবাৰে ভিন্ন, এই বিষয়ে উল্লেখ কৰে। মিচৰম্ৰতা মিছা বা ভুল তথ্যক মিছা বা ভুল বিষয় বুলি উল্লেখ কৰে। অবিশ্বাসে ভ্ৰান্তি জন্মায়। মলজিফৰ্মত প্ৰকৃত তথ্যৰ অস্ত্ৰৰ ব্যৱহাৰত সত্যৰ পৰা লোৱা হ'ব- যেনে ব্যক্তিগত বিৱৰণে ক্ষতিৰ কাৰণে।
ই ইমান প্ৰভাৱকাৰী। টকাসমূহৰ বিষয়ে মিচিমিথ্ম'ন ৰোগ ৰোগাত্মকভাৱে জনপ্ৰিয় স্বাস্থ্যৰ চেষ্টাক হ্ৰাস কৰিছে; মিছা নিৰ্বাচনে গণতান্ত্ৰিক পদ্ধতিসমূহত আত্মবিশ্বাস হ্ৰাস কৰিছে আৰু বহু দেশত অপৰিচিত সংবাদৰ ওপৰত আধাৰিত এক উপলক্ষ্যত। [FT:0] ৰ'টাৰ ইন্সটিটিট'ট ডিজিট্যাল সংবাদে [[FT:1][FT:1][FT]][FT]][FT]][FT]]][1] সাধাৰণতে বহুতো বাতৰিৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখাৰ বাবে কেৱল ৪০% লোকে অধিক সময়ৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখিছে। যুদ্ধৰ বাবে কেৱল এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণৰ বাবেহে আৱশ্যক নহয়, কিন্তু লোকে এই বিষয়ে পৰীক্ষা কৰা উচিত নহয় যে, আন্তৰিকতাও ধাৰণা কৰা হয়।
এলগৰিথম, ফিল্টাৰ বাবলসমূহ, আৰু প্ৰতিধ্বনিৰ চেম্বাৰসমূহ
সামাজিক মাধ্যমৰ প্লেটফৰ্মসমূহে আথলিকসমূহৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। ব্যক্তিগততাই ব্যক্তিগতভাৱে ব্যৱহাৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বেল্বুলসমূহ সৃষ্টি কৰে। ই ব্যক্তিগতভাৱে কৰা প্ৰাথমিক তথ্যৰ ওপৰত প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে। এইবোৰে প্ৰাথমিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা দৃশ্যসমূহৰ প্ৰতিফলিত কৰা দৃশ্যসমূহৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গীৰে দৃষ্টিভঙ্গী ৰখা হয়। এইটোৱেই সময়তে, প্ৰতিধ্বনিৰ স্থানৰ বাবে প্ৰতিধ্বনিৰ স্থান সৃষ্টি কৰিব পাৰে, যেখানে বিভেদ অপ্ৰত্যয় আৰু বিশ্বাসসমূহ অস্বাভাৱৰ সৈতে দৃঢ় কৰা হয়।
ফিল্টাৰ বেলজছ বিশেষকৈ গণতান্ত্ৰিকতাৰ বাবে জটিলতামূলক কাৰণ, বিশ্বাসযোগ্য আৰু ক্লুপিং বাতৰিৰ পৰা বিক্ৰেতা আৰু কম কৰিব পাৰে।[FT:0][FT:1][FT:1][FT:2][FT:2][FT :2]][FT :2][FT :2][LT :3][LT :3][LT][LT:3][1][1][1][1][5][3][5][5][7][7][7][5][7][5][5][[7]][[নগ্ৰিক'ৰন্ভৰনত সামাজিক মাধ্যমসমূহে বিভিন্ন সংবাদৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে, এই বিশেষকৈ মিডিয়াৰক্ষৰ বাবে শিক্ষাৰ ব্যৱহাৰৰ বাবেহে বুজা উচিত যে আমি কি নানি আৰু আমি কি না দেখি-
বিশ্বব্যাপী বিশ্বাস আৰু বৃদ্ধি
বাতৰি মাধ্যমত বিশ্বাসে বহু বছৰ ধৰি বঞ্চিত হৈছে, প্ৰতিকূলতা, ৰাজনৈতিক হস্তক্ষেপ আৰু ভৌতিক সংবাদৰ বিস্তৃত কৰি। এই সন্দেহৰ বাবে অভিযুক্ত কৰা হয়। এই বিষয়ে আন আন আন্তৰিকতাই অবিশ্বাস কৰে যে, বহুতো সমাজে ৰাষ্ট্ৰৰিত সংবাদ-ৰ্দিকসমূহে স্থানীয় সাংবাদিকতাৰ বাবে কোনো স্থান নাথাকিছে। স্থানীয় সংবাদ সংবাদ মাধ্যমসমূহে কম কম বিদ্যালয়, চহৰৰ কাউছল্যাচ, আৰু আন আন আন আন আন আন আন আন আন আন আন আন আন আন আন এক গণতিক বিদ্ৰুদ্ধাবাদৰী কাৰ্য্যবোৰ প্ৰকাশ কৰিছে।
মাৰ্জিত নৈতিকতা বজাই ৰখাৰ কৌশল
ডিজিটেল বাতৰি পৰিৱেশৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ সৈতে বহু-পূলিত পৰিৱেশৰ আৱশ্যক, যাৰ ভিতৰত ব্যক্তিগত দক্ষতা, শিক্ষামূলক পদক্ষেপ আৰু প্ৰণালীৰ সংস্কাৰ সন্মিলিত আছে। মাধ্যম সাক্ষৰতা কোনো নিৰ্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য নহয়; ই প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ পৰিৱেশ আৰু আপডেইট কৰা উচিত।
ক্ল্যাটিভ নিউজেপ্ক্ক পৰিপক্কতাৰ বাবে ব্যক্তিগত অনুশীলন
সকলো নাগৰিক ব্যক্তিয়ে অধিক বুদ্ধিশীল হৈ সংবাদৰ লাভৰ বাবে কংকট পদক্ষেপ ল’ব পাৰে।
- উৎস পৰীক্ষা কৰক। বাতৰিৰ অংশৰ অংশত ভাগ লোৱা অথবা কাৰ্য্য কৰাৰ আগতে, ইয়াক উৎপন্ন কৰা এটা ৱ্য়ৱহাৰ তদন্ত কৰক। এটা “আমাদের” পৃষ্ঠা, সম্পাদকীয় স্তৰ, আৰু লেখক কৰ্তব্যৰ বিষয়ে সন্ধান কৰক।
- অংশীদাৰী কৰাৰ আগতে ইতিবাচক ৱেবছাইটসমূহ ব্যৱহাৰ কৰক যেনে [FT:2][FLT][FT:3], [FT:3]], অথবা আন্তৰ্জাতিক ৱেৰকৱেষণৰ সঠিকতা পৰীক্ষা কৰিবলৈ সমতুল্য। এটা সংক্ষিপ্ত সন্ধানে সাধাৰণতে এটা ৱ্য়ৱহাৰিক বা ডিবঙ্কৰক এটা মিনিটৰ ভিতৰত এটা কথাৰ বিষয়ে নিশ্চিত কৰিব পাৰে।
- এই শিক্ষিকাৰ বাহিৰে পঢ়ক। চেন্সেশনেল হ'ল, কোনো শৰণাৰ্থৰ কথা নাজানে। সম্পূৰ্ণ লেখ পঢ়ি, আৰু উল্লেখ কৰা প্ৰমাণসমূহ, উদ্ধৃতি আৰু প্ৰসঙ্গসমূহৰ ওপৰত বিবেচনা কৰক।
- আবেগগতভাৱে ব্যৱহাৰিকতা জ্ঞাপন কৰক। স্থিতি ক্ষোভ, ভয় বা ক্ষোভক প্ৰবণ কৰে। প্ৰতিফলন কৰাৰ পূৰ্বেই প্ৰতিফলিত কৰা হয়।
- আপোনাৰ বাতৰিৰ আয়ত্বক পৰিৱৰ্ত্তে প্ৰকাশ কৰক। বিভিন্ন সম্পাদকীয় দৃষ্টিকোণ আৰু বিভিন্ন দেশৰ পৰা বিভিন্ন স্থানৰ সৈতে বহিষ্কাৰ কৰক।
এই অভ্যাসবোৰ সাধাৰণ আৰু সহজ নহয় ।
শিক্ষা ব্যৱস্থাত মিডিয়া ষ্টেচিচিটিক এক প্ৰলোভন কৰি তুলে
বহুতো দেশত বিভিন্ন মাধ্যমত সাক্ষৰতা স্থাপন কৰাৰ বাবে অসাধাৰণ। প্ৰভাৱশালী প্ৰশাসনবোৰে সাধাৰণ বৈশিষ্ট্যসমূহ ভাগ কৰে:
- [Explicit] স্টুডছছই CRAAP পৰীক্ষাৰ দৰে ৰূপক বিশ্বাসযোগ্যতা পৰীক্ষা (ক্ৰীন্স, ৰিপাঞ্চন, কৌন্স, কৌতূহল, নিৰীক্ষন, উদ্দেশ্য) ব্যৱহাৰ কৰি বিশ্বাসযোগ্যতা পৰীক্ষা কৰিবলৈ শিকিব।
- প্ৰকৃত জগতৰ ভুল-সূচিৰ বৃত্তান্ত। ভাৰছুৱেল হ'ল হ'ল, নিৰ্বাচনৰ হস্তক্ষেপ, আৰু স্বাস্থ্য গুজবৰ শিক্ষাই শিক্ষা প্ৰদান কৰিলে শিক্ষা বিদ্যাৰ্থীসকলে কৰ্মৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ পদ্ধতি দেখি।
- [FLT] [Algrithic projectuation][FLT][FLT][FT:1][FLT][FLT][FLT][FT] কিধৰণে সামাজিক মাধ্যমৰ ফিডসমূহ কেনেকৈ ৱ্ৰিল বেল্বল আৰু প্ৰবন্ধৰ পিছৰ অৰ্থনৈতিক প্ৰবন্ধক চিনিব পাৰিলে।
- [Hands-on on on on . নিজৰ সংবাদ, ভিডিঅ, বা সামাজিক মাধ্যমসমূহ পঢ়ি শিক্ষা বিদ্বেষী সিদ্ধান্ত আৰু নৈতিক যোগাযোগৰ প্ৰত্যাহ্বানৰ বিষয়ে শিক্ষাদান কৰাত শিক্ষাৰ্থীসকলক পৰ্যবেক্ষণ কৰে।
[FLT] নতুন literacical Prage] মুক্ত সম্পদ আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰে। তেওঁলোকৰ চেকলজি প্লাটফৰ্মে ভাৱনাপূৰ্ণ শিক্ষা প্ৰদান কৰে। এই পদ্ধতিয়ে এক প্ৰত্যাহ্বানী জনপ্ৰিয় নাগরিকৰ বাবে সৃষ্টি কৰা আৱশ্যক।
সমাজ-বৈশিষ্ট আৰু জীৱনৰ শিক্ষাৰ আৰম্ভণ
মিডিয়া সাক্ষৰতা কেৱল শিক্ষাবিদৰ বাবে নহয়। বৃদ্ধসকলেও ভুল তথ্যৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। বহুতো সংখ্যক লোকে এই দুৰ্ঘটনাৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা বিকাশত সময় বা সম্পদ নালাগে। জনপ্ৰিয় লাইব্ৰেৰি, জেনাৰ কেন্দ্ৰ, আৰু সমাজৰ সমাজে এই জগতৰ বিভিন্ন বিদ্ৰোহী বিদ্ৰূপী সংবাদ, পৰীক্ষাৰ বিদ্যালয়, পৰীক্ষাৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী আৰু বুদ্ধিমত থকা মাধ্যমৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰখাৰ বাবে কাৰ্য্যক্ৰমবোৰে কাৰ্য্য কৰিব পাৰে।
জীৱনৰ বহু সময়ৰ পৰা শিকা কাৰ্য্যত সন্মিলিত আছে:
- পবাল্লিক বক্তব্য আৰু পেনেল আলোচনা সাংবাদিক, libarians, আৰু প্ৰযুক্তি নীতিবাদী।
- অনলাইন কোষ কৰুৰা, edX, অথবা বিশেষ অলাভজনক।
- ইন্ৰেটাৰেল প্ৰজন্মীয় প্ৰকল্পসমূহ যিয়ে বৃদ্ধ পৰিয়াল সদস্যক বৃত্তিকৰণ কৰা আৰু অনলাইন উৎসসমূহ বিশ্লেষণ কৰাত শিক্ষা দিয়ে।
- [FLT] প্ৰতিদিনৰ যোগাযোগত আমেৰিকাৰ সাক্ষৰতা তথ্য- যেনে লাইব্ৰেৰি বাতৰি লিপি, সমাজৰ ঘোষণা, বা সামাজিক মাধ্যমৰ অভিযান।
চৰাই - জীৱিকাৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহকতাক বিকাশিত কৰিবলৈ কেৱল শ্ৰেণীৰ শিক্ষাৰ বাবে নহয়, কিন্তু মাধ্যমত সাক্ষৰতাবাদৰ আৱশ্যক ।
জার্নালবাদ ইথিক আৰু ৰিটাৰ্তিক-পৰীক্ষাৰ ভূমিকা
যদিও ব্যক্তিগত আৰু শিক্ষাগত চেষ্টা অতি আৱশ্যক, তথাপিও এক স্বাস্থ্যপূৰ্ণ সংবাদ পৰিৱেশক সাংবাদিক আৰু মাধ্যমসমূহে বজায় ৰখাৰ দায়িত্ব আছে।
স্বীকাৰমূলক কৃত্ৰিমতা-পৰীক্ষণ সংস্থাসমূহ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সংশোধনৰ পৰিচয় ৰূপে আহিছে। পিন্টার ইনচাইটেড নেটৱৰ্ক (IFCN)ত দলে স্বচ্ছতা আৰু পদ্ধতিৰ বাবে মানসমূহ স্থাপন কৰে। ফেসবুক আৰু ইউটিউবৰ মতে এই পদক্ষেপসমূহৰ প্ৰভাৱশালীতাক চিহ্নিত কৰিবলৈ সম্প্ৰদায়িত কৰিছে।[FT:][FT:SE][FL][F][FL][L][3] এই অধ্যয়নে দেখা গৈছে যে, তেওঁলোকে ভুল ধাৰণা হ্ৰাস কৰিব পাৰে, কিন্তু প্ৰায়ে লোকে ভুল বুজাইছে।
তদুপৰি, দান আৰু মালিকানাই শ্ৰেষ্ঠতাক প্ৰতিফলিত কৰিবলৈ সহায় কৰে। বহুতো বাতৰি সংগঠনে এখন নৈতিক নীতি, সংশোধনৰ ব্যৱস্থা আৰু আন আন আন আন এক উৎসবোৰ প্ৰকাশ কৰিছে।
পুনৰুত্থানৰ বিপদ: AI, DHAFKs আৰু Syntic মিডিয়া
মিডিয়া সাক্ষৰৰ অগ্নিৰত কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা আছে। এখন প্ৰবন্ধৰ সহায়ত কৃত্ৰিম তথ্য, ছবি, অ'ডিঅ' আৰু ভিডিঅ সৃষ্টি কৰা হয়।
কৃত্ৰিম মাধ্যমত প্ৰযুক্তি আৰু শিক্ষামূলক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ প্ৰয়োজন। ডিজিটেল ফৰেছ্ৰিয়েক্স সঁজুলিসমূহ এআই-জেন্ৰেন্টেড উপাদানত থকা দৃশ্যসমূহৰ সৈতে বুজাব পাৰে। ইমানেই মূৰ্ত্তিহীনতা। একেইতে সকলো মাধ্যমক পৰীক্ষাৰ সৈতে সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে সাৱধান কৰা হৈছে। লেন্কটসমূহ যেনে, “প্ৰক্ৰান্তন" ---আনক্ৰান্ত পদ্ধতিসমূহে মানুহক বিপজ্জনক পদ্ধতিসমূহৰ পৰা প্ৰতিৰোধ কৰাৰ পৰা প্ৰতিৰোধ কৰা।[F:F1][F][F][F][F][F]] জনপ্ৰিয় পলিচিৰিকৰন আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰাত প্ৰবন্ধ কৰা হয়।[F][T][T][T][T][T][3]
আগামী বছৰত মিডিয়া সাক্ষৰতাবাদৰ শিক্ষাৰ আৱশ্যক, যাৰ সৈতে এইচ. এ. এ. ডি.
পুনৰ সঙ্গতি আৰু প্লেটফৰ্মৰ দায়িত্ব
ব্যৱস্থাৰ সলনিও আৱশ্যক। বিশ্বৰ চৰকাৰে মুক্ত অভিব্যক্তিৰ ওপৰত ডিজিটেল প্লেটফৰ্মসমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ পদ্ধতিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সক্ষম হৈছে। যেনে, ইউৰোপীয় সংঘৰ ডিজিটেল সেৱা অক্ট, বিভেদনৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বৃহৎ প্ল্যাটফৰ্মৰ বিপদৰ আৱশ্যক। আন আন দেশবোৰে প্ৰায়ে আন আন এক নিয়মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, যদিও এই আইনবোৰে সন্মানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
ষ্টেফেটছত ষ্টেমছিংয়ে ষ্টেঞ্জিংড মিডিয়াৰ পৰা বস্তুসমূহক ব্যৱহাৰ কৰা, মিছা দাবীৰ বাবে বিকশিত কৰা, আৰু প্ৰচলিত উৎসসমূহ (যেনে নিৰ্বাচন, মহামাৰী) বৃদ্ধি কৰা। যদিও সমালোচকসকলে যুক্তি দাঙি ধৰি দাবী কৰে যে এই পদক্ষেপ অবিহনে আৰু প্ৰতিক্ৰিয়ামূলক। মিডিয়াতে বিজ্ঞানৰ চেষ্টাত প্ল্যাটফৰ্ম নীতিৰ বিষয়ে শিক্ষা প্ৰদান কৰা উচিত।
অৱশেষত, এটা স্বাস্থ্যগত গণতান্ত্ৰিকতা সত্যৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। কোনো অভিনেতা-সৰ্ব্বপ্ৰিয়, সাংবাদিক, প্লাটফৰ্ম অথবা চৰকাৰে এই সমস্যাক সমাধান কৰিব নোৱাৰে। ই এক স্থানৰ আৱশ্যক, য’ত উচ্চ গুণগত সাংবাদিকতা, মাৰাত্মক চিন্তা, আৰু ডিজিটেল স্থানক ৰোগৰ পৰিৱৰ্তে ক্ষোভৰ বিষয়ে জনাব।
একান্ততা:
ডিজিটেল বয়সত মিত্ৰ সংবাদৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ বাবে ই একোকে নহয়; ই সমাজৰ আকাৰৰ তথ্যৰ ওপৰত সক্ৰিয় আৰু চিন্তাশীলভাৱে অংশ লৈছে। গণতন্ত্রৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে, প্ৰমাণসমূহ, বিষয়ক বুজিব পাৰি আৰু দুয়োজন নেতা আৰু মাধ্যমক দায়ী কৰিব পাৰি। এই প্ৰত্যাহ্বানটো গুৰুত্বপূৰ্ণ--মিচিনায়ন, আল্গোৰিথম, বিদ্ৰোহী, বিশ্বাস আৰু কৃত্ৰিম মিডিয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
শিক্ষাৰ সৈতে মাধ্যম সাক্ষৰতাবাদ, জীৱন্ত শিক্ষা, নৈতিকতা প্ৰদান, আৰু নৈতিকতা প্ৰদান কৰা প্লাটফৰ্মৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিক্ৰিয়াৰ দ্বাৰা আমি জনপ্ৰিয় হ'ব পাৰোঁ। লক্ষ্য হৈছে এটা সম্পূৰ্ণ তথ্য পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰা নহয়- এই বিষয়ে কোনো উপলব্ধতা নাই- কিন্তু মানুহক জ্ঞানৰ সৈতে সজাগ কৰিবলৈ দক্ষতা প্ৰদান কৰা।
আহি থকা দশকসমূহৰ গণতান্ত্ৰিক ৰোগৰ স্বাস্থ্যই এই ক্ষমতাসমূহ ক’ব পাৰি।