Table of Contents
বিবাহৰ মূল সমাজৰ বাবে, ঐতিহাসিকভাৱে সমাজৰ নীতি আৰু গৃহনৈতিক অধিকাৰৰ বাবে যুদ্ধৰ প্ৰতিফলিত কৰা হয়। বহুতো বৈবাহিক বিবাহে বিভিন্ন জাতিগত বা জাতিগত সদস্যৰ মাজত ভাগ লোৱা----- সমাজে কিবা এক শক্তিশালী ৰূপ ধাৰণ কৰে। যদিও প্ৰস্তাৱ আৰু সংসদৰ সিদ্ধান্ত এখন জাতিগতভাৱে বৈষম্য আৰু ব্যক্তিগত স্বাধীনতাৰ প্ৰতি থকা সঠিক স্তৰৰ প্ৰতিহে অধিককৈ নিয়ন্ত্ৰণ কৰে।
ঐতিহাসিক নিয়মসমূহৰ ঐতিহাসিক সন্দৰ্ভ
আন্তঃ-মিছেগেন আইনৰ উৎস
আন্তৰিকতাবাদৰ বাবে বিবাহৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা দিয়া হৈছে আৰু ইংৰাজীৰ পৰম্পৰাগতভাৱে বৰ্ণ-পৃক্ষৰ ব্যৱস্থাক মূলত। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত প্ৰথমে মেৰিলেণ্ডৰ বিরোধী আইনক ১৬৬১ চনত ৱ্য়ৱিকভাৱে চীলীয়া মহিলা আৰু ব্লেকৰ্ৰীয়ে বধ কৰা হৈছিল। এই নিয়মসমূহ কেৱল দক্ষিণ আমেৰিকাৰ আৰু পশ্চিম দেশৰ মাজতহে আহিল। এই আইন কেৱল বৰ্ণিত বৈষম্য, শুদ্ধতা, সম্পদ আৰু সামাজিকভাৱে নিয়োগৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু সামাজিক সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল। ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণীত, ২০ শতিকাৰ পৰা প্ৰায়ে, দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ পৰা বহুতো সংখ্যক দেশৰ মাজত বিৰোধ আৰু ইংৰাষ্টীয় সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে বন্ধন কৰা হৈছিল।[4]
জাতিগত মহিমা আৰু সামাজিক নিয়ন্ত্ৰণ
আইনগত নিয়মৰ অবিহনে, সামাজিক অনৈতিকতা, অৰ্থনৈতিক দমন আৰু অবিহনে দমনৰ দ্বাৰা নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত, "এক-বৃদ্ধি"ৰ দ্বাৰা। এই প্ৰশ্নটো হৈছে যে আফ্ৰিকাৰ কোনো ব্যক্তিক বৰ্ণিত নিয়মৰ দ্বাৰাই বৰ্ণিত কৰা হয়। এই জগতত বহুতো লোকক বৰ্ণবাদৰ দ্বাৰাই বক্তব্যৰ পৰা পৃথক কৰা হয়।
আইনগত প্ৰত্যাহ্বান আৰু ভূমিকম্প
লে ল'ড কৰা পথ
২০ শতিকাত বিভিন্ন প্ৰচলিত আইনৰ বিৰুদ্ধে প্ৰবলতা দেখা গৈছিল, কিন্তু ভাৰজিনিয়াৰ বিৰোধীতা হ'ল[FT:1957][FT:197], আমেৰিকান আইনত জলজীয়া মুহূৰ্ত হ'ল। ৱাশিংটনৰ বাবে এক বক্তব্য, ৱেশিংড আৰু আমেৰিকান ৱ্ৰেইডীয় মহিলা, ৱ্ৰেনিয়ান ৱ্ৰেনিজৰ সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে বিবাহ কৰা হৈছিল। ১৯৫৮ চনত, তেওঁলোকে নিজৰ ঘৰত উপস্থিত হ'ল আৰু ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰত ৰাষ্ট্ৰৰৰত উপস্থিত হৈছিল। ১৯৬৩ চনত ৱ্ৰাইলিশৰীড্য়ৰী অৱন্য়ৰী অৱন্য়ন্য়ৰপণৰ বাবে এই সিদ্ধান্তৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছিল।[FI] এই সিদ্ধান্তৰ বাবে ৱহাৰী আৰু ৰাষ্ট্ৰী ৰাষ্ট্ৰী আৰু ৰাষ্ট্ৰী ৱিপ'ই এক বিৰুছ'ৰী।[FL]
আন্তৰিক বিবাহ অধিকাৰসমূহত বিশ্বব্যাপী লেণ্ডমাৰ্ক
সকলোতকৈ বিখ্যাত ক্ষেত্ৰতো অন্য দেশবোৰে বিবাহৰ অন্তৰত আন্তৰিক যুদ্ধৰ সম্মুখীন হ'ল। দক্ষিণ আফ্ৰিকাত বৈষম্য আৰু সংবিধানৰ অন্ত হ'ল[FT:2][FT:2][FT:2][FT]-এলেহে ব্যতিক্ৰমীতা আৰু সংবিধানৰ বাবে।[F3] ১৯৯৪ চনত, কেৱল আইনগত সমতাকলাপ কৰা হৈছিল। ৰাজ্যৰ মাজত বিৰোদ্ধে কোনো বিৰোধ নাই, ১৯৭০ত ১৯৭০ চনত বক্তা আৰু অন্য অনেকে ৰাষ্ট্ৰীয়ে বিবাহৰ বিৰোধৰ সম্মুখীন হ’ল।
নৈতিকতা আৰু নাগৰিক আইনৰ সৈতে সঙ্গতি
বহুগুণীয় বিবাহৰ বৈধ স্বীকৃতি ১৯৬৫ চনৰ[FLT][FT:1][FT]] উক্ত দেশৰ বিভিন্ন গোষ্ঠীৰ স্থিতি পৰ্যায় আঁতৰ কৰাত, কিন্তু বৈবাহিক সম্পৰ্কত বিবাহৰ বাবে একোৱেই অস্বীকাৰ কৰা হয়।[F2:2][F2][F2][4] ৰাষ্ট্ৰীয় সম্পৰ্কত এই সকলো প্ৰত্যাহ্বানজনকতা সৃষ্টি কৰা হৈছিল।[1][2] ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ব্যতিক্ৰমে বিবাহৰ বাবেও একো প্ৰকাৰ কৰা হয়।
বৰ্তমান সময়ত বহুমূলীয়া বিবাহৰ প্ৰতি সম্ভ্ৰম্যতা
আইনগত অৱস্থা বিশ্বব্যাপী
২০২০ৰ অধিক সংখ্যক দেশে স্বৈৰাজ্যৰ স্বৈৰ্ভুতভাৱে বৈশ্বিকতা বা জাতিগত সম্পৰ্কৰ সৈতে বিবাহ কৰাৰ অধিকারক চিনাক্ত কৰে।[FT:[FT:0] আন্তৰ্জাতিক মানবাধিকারৰ আন্তৰ্জাতিক ঘোষণা[FT:[FT:1][ATT] আৰু[FT] সিভিল আৰু ৰাজনৈতিক চুক্তিৰ ওপৰত বৈশ্বিক চুক্তিৰ ওপৰত সীমাবদ্ধতা দিয়া হয়।[F] দক্ষিণ আফ্ৰিকা, ব্ৰাজিল আৰু ব্ৰাজিলত বৈদেশিক বৈদেশিক বিদেশিক বিদেশী।[5][5][5][5][5][5]ৰ মতে ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰ ব্যতিহত ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ মাজত বৈষমধ্যতা আৰু ব্যতিষ্ঠতা।[5] ৰাষ্ট্ৰপতিৰ মাজত বৈষমিকতা দেখা যায়।
গণিত ট্ৰেণ্ড আৰু সামাজিক গ্ৰহণ
২০ শতিকাৰ মাঝাৰ সময়ৰ পৰা বহুগুণীয় বিবাহৰ সংখ্যা অধিক হ'ল। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত ৩ শতাংশৰ মতে ২০১৫ত ৩ শতাংশৰ পৰা ১৭% বৃদ্ধি পালে।[FT:0][FT:1] ব্ৰাজিলত বৰ্ণমালাৰ সম্প্ৰদায়েত হ'ল।[FT] ব্ৰাজিলে দেশত প্ৰায় ৪০%তকৈ অধিক লোকে গণহত্যাৰ বাবে এক গণপ্ৰিয়তা লাভ কৰিলে। ৰাজ্যই কেৱল ১০%তকৈ অধিক সংখ্যক লোকৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে। এই সংখ্যক বৈশ্বিক সম্পৰ্ক গঢ়ি লৈছিল। এই সংখ্যক লোকে ১৯৯১ চনৰ মতে ৰাষ্ট্ৰৰৰিক ৰূপ লৈছিল।[4][1]
সমাজ আৰু সংস্কৃতিৰ প্ৰতি থকা প্ৰত্যাহ্বান
স্থায়ী স্টিগমা আৰু ডিষ্কৰিকৰণ
আইনগত সমতাৰ অবিহনে বহুতো সমাজত সামাজিক প্ৰতিবন্ধকৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰি। যেনে শিশুৰ জাতিগত পৰিচয়, অবিবেচক প্ৰশ্ন, সম্পৰ্কৰ বিষয়ে ধাৰণা। দম্পতিসকলে বিভিন্ন পৰম্পৰাগত বা পত্নীক সহায় কৰিবলৈ ভুল হ'ব পাৰে। কিছুমান অঞ্চলত বিৰোধীসকলে নিজৰ সন্তানক বৰ্ণিত বা জাতিগত দলৰ বাহিৰে বিবাহ কৰা সন্তানৰ সৈতে এক প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হ'ব পাৰে। এই দুয়োটাৱে ব্যক্তিগত সম্পৰ্কৰ ওপৰত আধাৰিত হয়।[F1][F] ব্যক্তিগত সম্পৰ্ক আৰু সামাজিক সম্পৰ্কৰ ওপৰতো অধিক প্ৰভাৱ পেলালে।
সা. যু.
বহু-প্ৰিয় বিবাহৰ অভিজ্ঞতা একমাত্ৰ নহয়; ই লিঙ্গ, ধৰ্ম্ম, শ্ৰেণী আৰু ভৌগলিক স্থানৰ সৈতে জড়িত। যেনে, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ ব্লেক চাৰ্ল্ড ট্ৰাইটৰ ৰূপ আৰু বৈশ্বিক ৰোগৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। আন্তৰিক দম্পতিসকলে নিজৰ উদ্দেশ্যৰ প্ৰতি মনোযোগ দিব পাৰে। বিশেষকৈ ইমিমিয়াৰ এক মূৰ্ত্তিৰ সম্মুখীন হয়, যদি তেওঁ শ্বেতৰ সৈতে সঙ্গতি কৰে। ইমিমিয়াৰ দম্পতিৰ মাজত অধিক ভিন্নতা দেখা যায়। এই গোষ্ঠীৰ মাজত বৈসাদৃশ্যতা, নৈতিক বিকশিত, ভাৱনা, অবিবেচকতা, সহযোগিতা-যাত আন আন আন আন গোষ্ঠীৰ সৈতে সম্পৰ্কিতা-অনৈদ্ধিত্বৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা হয়।
বহুমূলীয়া বিবাহৰ সন্তান
বহু-প্ৰিয় পৰিয়ালত ডাঙৰ হোৱাটো বিভিন্ন সুযোগ আৰু প্ৰত্যাহ্বান সৃষ্টি কৰে। শিশুসকলে বিভিন্ন জাতিগত পৰিচয়ৰ বিষয়ে প্ৰশ্নৰ সৈতে কেনেকৈ পৰিচিত হ'ব, আৰু কেনেকৈ উত্তৰাধিকাৰৰৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰি। গৱেষণাৰ দ্বাৰা বুজাইছে যে বহুতো শিশুয়ে নিজৰ মাতৃভূমিত সহায় আৰু বিভিন্ন সমাজক প্ৰতিযোগী কৰে। তেওঁলোকে বিভিন্ন সাম্ভাৱিকতা আৰু বিভিন্ন সাম্যবাদী প্ৰতিযোগৰ বাবে অধিক বিপদ সৃষ্টি কৰে।
আগৰ সংখ্যা আৰু এডভোকেসি
আইনগত গ্যাপসমূহ আৰু আন্তৰিকতাসমূহ
যদিও বৈবাহিক অপ্ৰতিৰোধৰ নীতি বহুতো গ্ৰহণযোগ্য, কিন্তু আইনগতভাৱে বিভ্ৰান্তি আছে। দেশত থকা স্থানীয় অধিকাৰীসকলে আইনৰ অবিহনে অবিহনে অনিচ্ছুক নিয়ম বা আন আনৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। আন দেশবোৰেও প্ৰবল সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। যেনে, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত কিছু দেশৰ মতে, কিছু ৰাষ্ট্ৰৰৰে "প্ৰকৃত স্বাধীনতা" আইনসমূহে ৰোগী বা ব্যক্তিগত বাণিজ্যিক কৌশলৰ পৰা বিৰত থাকে। এই নিয়মসমূহে বিভ্ৰান্তিক্ৰান্তি সৃষ্টি কৰা হয়।
এডভোকেসি আৰু শিক্ষা
সিভিল অধিকাৰ সংস্থাসমূহ, যেনে ] আৰু মানৱ অধিকাৰসমূহে সকলো বৈষম্য আৰু বৈষম্যৰ বিপক্ষে সকলো বিবাহৰ সুৰক্ষাৰ পক্ষে সহযোগিতা কৰে। ঘাঁজ ৰুট গোটৱে [FT:[4] দিনৰ দৰে গণ্য কৰে।[FT:][FT][FT][5][FT:[5][5][FT][F][FT][FT][FT][FT]][FT]][FT][FT]] সমাজৰ বিভিন্ন অধিকাৰৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ বিষয়ে এক ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয়তা আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰিপৰাষ্ট্ৰ ভাৱৰ বিষয়ে শিক্ষা প্ৰদান কৰে।[7] সমাজৰ প্ৰতিবাদৰ বাবে এক সাধাৰণ ভাৱৰ বিষয়ে শিক্ষা প্ৰদান কৰে।
আগফালৰ পথ
বহু-ঘৰীয় বিবাহৰ স্বীকৃতি মানৱ অধিকাৰৰ ওপৰত জয় আৰু এই কথাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে কিধৰণে এক প্ৰচলিত জাতিগত অনৈতিকতাৰ সৈতে জড়িত। এই প্ৰবন্ধে আমেৰিকা, দক্ষিণ আফ্ৰিকা, আৰু আন আন সমাজৰ মাজত হোৱা উৎপীড়নৰ পৰা অধিককৈ ভিন্ন। এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহে প্ৰকাশ কৰে যে আইনগতভাৱে সামাজিক পৰিবৰ্তন কৰা হয়। ভৱিষ্যতে কেতিয়াও সমাজ সলনি নহয়। এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহে ৰাজনৈতিকভাৱে সলনি কৰা হয়। এই সকলো প্ৰত্যাহ্বানসমূহে বিভিন্ন পৰিয়ালৰ সৈতে সম্পৰ্ক, সাম্যবাদী সমাজ, আৰু নিম্ন উপজাতিকীয় সমাজৰ প্ৰতি থকা বিভিন্ন সমাজৰ বাবে লাভৰ প্ৰয়োজন।
সংকল্প
বিবাহৰ ইতিহাসে বহুতো বিবাহীয় বিবাহৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাস, অসহনীয়তা আৰু ন্যায়পৰায়ণতাৰ প্ৰতি থকা অবিবেচকতাৰ এক কাহিনী। ভাৰজিনিয়াৰ পৰা একান্তে একান্তে একান্তে নৈৰাশ্যকীয় সিদ্ধান্তৰ পৰাই।[FT:1] আৰু বৰ্তমান বিশ্বব্যাপী সাংবিধানিক সুৰক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠা, বৰ্তমান বিভিন্ন সমতালৈ প্ৰতিভাৰ প্ৰতি থকা ভাৱ প্ৰকাশ কৰা হয়। সমাজীয় সংঘৰ প্ৰতি থকা একোৱে একোৱেই নহয়। সমাজগত প্ৰতিবাদৰ প্ৰতি থকা ৰোগ, বক্তব্য আৰু বহু শতাব্দীৰ প্ৰতিষ্ঠাবাদৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰম কৰা হয়। এই সকলোৱে নিজৰ পৰিয়ালক মুক্ত আৰু প্ৰতিজনৰ প্ৰতিক সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ প্ৰতি সন্মান কৰাত আনে।