Table of Contents
আধুনিক তথ্য পৰিৱেশত মিডিয়া বিয়াৰ প্ৰকৃততা
মিডিয়াৰ প্ৰতি থকা বৈষম্য কোনো নতুন ঘটনা নহয়, কিন্তু ইয়াৰ প্ৰভাৱবোৰ ডিজিটেল প্লেটফৰ্মৰ ওপৰত বিভাজিত আৰু মতামতৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে।
মিডিয়া বিয়াৰ বিষয়ে নিবিড়ভাৱে বৰ্ণনা কৰা: কেৱল স্লাইট কৰা ঢাকনাতকৈ অধিক
এই বিষয়েৰ কেন্দ্ৰত, মাধ্যমৰ প্ৰতি থকা দৃষ্টিভঙ্গী, আদৰিক বা ফলাফলৰ প্ৰতি প্ৰতি এক দৃষ্টিভঙ্গীৰে প্ৰতিফলিত কৰা হয়। বায়াসক একান্তভাৱে অভিনয় কৰিব পাৰি।
মিডিয়া বিয়াৰ ৰূপ: এটা ডিপাৰ বিভ্ৰান্ত
মিডিয়াৰ বিবেক বহু ৰূপ লৈ যায়, আৰু প্ৰত্যেকটো ৰূপে বিভিন্ন পদ্ধতিত ৰাজহুৱা বোধক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে। ইয়াত সাধাৰণ ধৰণৰ প্ৰাকৃতিক ৰূপ, মৌলিক বিভাগৰ পৰা বিস্তৃত।
নিৰ্বাচনৰ উদ্দেশ্যে বাচক
অন্যক উপেক্ষা কৰাৰ সময়ত বাতৰি সংঘৰ্ষৰ সৈতে কোনো ঘটনাৰ সন্মূখীন হ'ব। ই বহু কাৰণৰ বাবে হ'ব পাৰে: এয়া বহুবাৰ দৰ্শক বা ক্লিক কৰা, বা অধিক প্ৰভাৱ পৰিশ্ৰম কৰিব পাৰে। সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গীত্ব কৰা হয়। যেনে, কোনো বাতৰি মাধ্যমে এক ৰাজনৈতিক দলৰ পৰা সংঘটিত সংঘৰ্ষৰ প্ৰতি থকা সংঘাতক প্ৰতিফলিত কৰে, বিশেষ বিষয়সমূহৰ বাবে এই নিৰ্বাচনৰ প্ৰতিও প্ৰযোজ্য হয়।
ফ্ৰামিং বিয়াচ
বৰ্ণিত বাপ্তিষ্মাই কি ধৰণে প্ৰকাশ কৰা হয়, সেই ঘটনাক এক সঙ্কট, এটা মানৱ-প্ৰিয় কাহিনী, বা ৰাজনৈতিক সংঘৰ্ষ হিচাপে চিহ্নিত কৰা হৈছে। যেনে, এটা নতুন চৰকাৰে "অৱস্থা" নীতিক "অতিৰিক্ষিকতা" হিচাপে চিহ্নিত কৰিব পাৰে। এই উভয়ৰ বিৱৰণে সঠিকভাৱে সঠিক, কিন্তু পাঠককক বুজাইছে কি বুজাইছে, কি প্ৰকাৰে আৰু কি প্ৰকাৰে উল্লেখ কৰা হয়।
ভাষা
ভাষাৰ প্ৰতি থকা বৈষম্যত অৰ্থ হৈছে মানসিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা বা আন্তৰিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা শব্দ। সাংবাদিকসকলে "অপেক্ষাকৃত বিদেশী" বৰ্গৰ বনাম "অভিবাসী", "প্ৰো-অভিবাসী" বা "অভিদেশ" বনাম "প্ৰো-অভিচাৰ" বা "প্ৰযোজ্য" বনাম" শব্দৰ মত বা "প্ৰো-অভিচাৰ" শব্দৰ অৰ্থ "প্ৰক্ৰিয়া" বা "অভিচাৰ"। প্ৰতিটা শব্দৰ অৰ্থে ভিন্ন মানসিক আৰু ৰাজনৈতিক প্ৰতিক্ৰিয়া"। সেনাষ্ট ভাষাৰ ভাষাৰ অৰ্থ হৈছে "বৃদ্ধি" বা "আশাস্য"।
স্থাপন আৰু পুনৰঅপশন বিয়াৰ
এটা সংবাদ সংবাদ মাধ্যম, সংবাদ মাধ্যম, বা ৱেবছাইটত উল্লেখ কৰা এটা কাহিনীৰ গুৰুত্বতা। এই কাউন্টাৰে এটা মুখ্য পৃষ্ঠা বা এটা তৰপৰাত থকা কাহিনীক এটাৰতকৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি বিবেচনা কৰা হয়। পৰ্যবেক্ষণে অধিক গুৰুত্ব দিয়ে: বাতৰি কাউটা বা সামাজিক মাধ্যমৰ ওপৰত উল্লেখ কৰা হয়, আৰু অধিককৈ লোকে বিশ্বাস কৰিব পাৰে যে ই সত্য আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ। এই প্ৰকাৰে বিশেষকৈ বিশেষকৈ উল্লেখযোগ্য হ'ব। যদিও আনৰ অৱপৰা এবাৰৰ অৱদিকৰ দূষিতৰ পৰাও। এই বৈশিষ্ট্যসমূহে দেখুৱাব পাৰে যে, কি বিভিন্ন সংবাদৰ ওপৰত দৃষ্টি দিয়ে।
ওমিন বায়াচ
সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি থকা বৈষম্য হৈছে এক বিশেষ ধৰণৰ নিৰ্বাচন, য’ত কোনো কোনো কাৰণৰ বিষয়ে বা পূৰ্বৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰা নহয়। এই ঘটনাটো দেখা যায়, কোনো পৰিসংখ্যা নাথাকিলে, অথবা কোনো গণ্য কৰা হয়।
কৰ্পোৰ্ট আৰু গৰাকীষীত্ব বিচা
মাধ্যমৰ বাহিৰৰ বিজ্ঞাপন, গৰাকী, বিজ্ঞাপন, বিজ্ঞাপনৰ সুবিধা আছে। কৃপাৰ বিজ্ঞাপনসমূহে প্ৰকাশ কৰা বিষয়ক চুবুৰীয়াৰ বিজ্ঞাপনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে। যেনে,, এটা নেটৱাৰ্কৰ অধিকাৰী, বিজ্ঞাপনৰ সৈতে বিৰোদ্ধে কৰা সংঘৰত ৰাষ্ট্ৰৰ ধাৰা। বিশেষ বিদ্ৰোহী দাতাসকলে এই বিবাদৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ব পাৰে।
কিধৰণে মাধ্যম Baas Impacts চিভিক অভিযান
চিভিক তেগৰিটি ভোট, স্বেচ্ছাকৃত সভা, সমাজৰ সভাসমূহত উপস্থিত, মনোনিবেশী কৰ্মীসকলৰ সৈতে যোগাযোগ আৰু ৰাজহুৱা বক্তব্যত ভাগ লোৱাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। যেতিয়া মাধ্যমে তথ্য পৰিৱেশ বিকৃত কৰে, তেতিয়া ইয়াৰ প্ৰভাৱিত হয় মানুহৰ প্ৰবণতা, আত্মবিশ্বাস আৰু ক্ষমতা। ফলাফলসমূহ অতি দূৰৰ পৰা অধিক প্ৰত্যয়িত হয় আৰু একেক জনকে অধিককৈ শক্তিশালী কৰে।
পোলেজারাইজেশন আৰু ইকো চেম্বাৰসমূহ
গণতান্ত্ৰিক প্ৰতিবেদনৰ সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰভাৱ হৈছে ৰাজনৈতিক বিবাদ। মানুহে কেৱল উৎসৰ পৰাই সংবাদ গ্ৰহণ কৰে, আৰু নিজৰ বৰ্তমান বিশ্বাসৰ প্ৰমাণ দিয়ে, আৰু তেওঁলোকে নিজৰ দৃষ্টিভঙ্গীক বুজিবলৈ ইচ্ছুক। এই ঘটনাটো সামাজিক মাধ্যমসমূহৰ এলগোৰিথম দ্বাৰা উন্নত হয়, যিয়ে ব্যৱহাৰিক বস্তুবোৰত অংশ গ্ৰহণ কৰে, প্ৰতিধ্বনিৰ সৃষ্টি কৰে। ইয়াৰ ফলত, ৰাজহুৱাভাৱে আনৰ সৈতে থকা ব্যক্তিসকলক ভিন্ন গুৰুত্বৰ সৈতে সম্পৰ্কিত স্থানৰ পৰিৱৰ্তে দেখা যাব। গণতন্ত্রৰ প্ৰতিযোগৰ বাবে একোধৰন কম ক্ষমতা আছে।[F][F] ৰিচাৰ্চলিয়নৰ পৰা অধিককৈ অধিককৈ অধিককৈ ভিন্ন।[F][F1] ৰিচাৰ্ভাৰৰ ৰিপৰ্টৰ্ছ্ছ্ৰিকৰিক ৰিপৰাষ্ট্ৰৰৰৰ সৈতে ৰিপৰাষ্ট্ৰৰৰৰৰ দৃশ্য আৰু প্ৰজাগ্ৰিকৰ মাজত থকা বিভিন্ন প্ৰবন্ধৰ সৈতে এই ঘটনাৰ সৈতে একেবাৰ বিকশিত হয়।
বিবাদ আৰু সহনশীলতা
সকলোৱে অধিক সদস্য হৈ গণ্যবাদী হৈ প্ৰতিফলিত নকৰে; বহুতো লোকক সম্পূৰ্ণকৈ সন্মান আৰু অস্বীকাৰ কৰিব পৰা হয়। যেতিয়া নাগৰীয়ে জানিব পাৰি যে বাতৰিবোৰ একেবাৰে অবিবেচক বা অবিশ্বাসী হয়, তেওঁলোকে নিৰ্ণয় লোৱাটো অযোগ্য নহয়। এই অনুভূতি বিশেষকৈ সৰু পাৰ্থক্যীয় মাধ্যমত ডাঙৰ হোৱা ৰাষ্ট্ৰৰৰ মাজত সাধাৰণ। গড়বেলাত প্ৰকাশ কৰে যে মাৰ্জিত ভোটৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা ৰোগী আৰু কম অংশীদাৱক। ইডিউকেষ্টৰ নেতা আৰু সমাজে এই শিক্ষাক বিশ্বাসযোগ্যতা প্ৰদান কৰা উচিত যে, ইমানিক জ্ঞানে এখনো অধিক শক্তিশালী আৰু বিশ্বাসযোগ্য তথ্য পোৱা যায়।
ভুলৰ বিষয়ে আৰু ভৌতিক বিকৃতি
বিষাক্ত ৰিপোৰ্টে স্পষ্টকৈ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে, বা সঠিক প্ৰমাণিত নহোৱাকৈ বা কোনো সঠিকভাৱে পৰীক্ষা নকৰাকৈ বা মূল বিষয়ক বাদ দিয়ে। যেনে, নিৰ্বাচনৰ সময়ত, বিজ্ঞাপনৰ সময়ত কোনো প্ৰমুখতামূলক গুজনাসমূহে বিস্তৃত কৰিব পাৰে। আৰু সেই গুৰুগলীবোৰে বিস্তৃত কৰাৰ পূৰ্বেই জনপ্ৰিয়সকলৰ বিজ্ঞাপন বিস্তৃত কৰিব পাৰে। মিছনাফৰ্মে ব্যতিক্ৰমে বিজ্ঞাপন বাকচত থকা বা গণতান্ত্ৰিক নীতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। গণতান্ত্ৰিক বিজ্ঞানৰ ওপৰত মনোযোগ দিয়া বিষয়ক বিশেষভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।[F][F][F][F][F][1]
মাধ্যমৰ চিহ্নসমূহ চিনাক্ত কৰা: এক প্ৰযুক্তিমূলক পথ
সংবাদ সংবাদ সংবাদৰ প্ৰতি বিবেচক হোৱাৰ বাবে এটা দক্ষতা উন্নত হয়। তলত এই প্ৰকাৰৰ প্ৰবণতা আছে, যিবোৰ কোনো এজনে নিজৰ মাধ্যমক অধিক মাৰাত্মকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সহায় কৰিব পাৰে।
উৎসৰ পুনৰপুট আৰু ফান্দৰ বিষয়ে নিৰীক্ষণ কৰক
কোনো বাতৰি নিবন্ধ বা সম্প্ৰচাৰৰ ওপৰত ভাৰসা ৰাখাৰ পূৰ্বে, আউটলেটৰ বিষয়ে জানিবলৈ এক মুহূৰ্ত লওক। ইয়াৰ মালিকানা, সম্পাদকীয় নীতি আৰু তত্ত্বৰ বিষয়ে জানিবলৈ। আন আন আন আন আন সংবাদ সংগঠনসমূহৰ ভিন্ন ভিন্নতা আছে। [FT:0] [FT:0] আদ্ৰ গ্ৰাফিক্স মাধ্যমৰ দৰে তেখেতৰ ফ্ৰেনছ্লিটিছ্লিটিছ্ৰ মতে ৰূপী ৰূপক ব্যৱহাৰ কৰক। বিবেচনা কৰক যে, এডলেটে অতীতত কি দৰ্শাইছে আৰু কিভাবে স্বচ্ছতা।
হেডলাইনসমূহ আৰু লেড পেৰাগ্ৰাফসমূহ পৰীক্ষা কৰক
এই লেখটোত প্ৰায়ে এটা প্ৰচলিত অংশৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে, কিয়নো তেওঁলোকে মনোযোগ দিবলৈ নিৰ্ম্মাণ কৰা হৈছে। এই সংবাদৰ সৈতে হৰ্ষক হ'ব: এই শীৰ্ষকই এই বিষয়ক সঠিকৰূপে প্ৰতিফলিত কৰে, অথবা ই অধিক সহজ কৰে?
ল'ড ভাষা আৰু মানসিক আগ্ৰহকতাবোৰৰ বাবে সন্ধান কৰক
প্ৰথমবাৰ আলোচনা কৰা হ'ল, শব্দৰ ব্যৱহাৰে বৰ্ণমালা প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। "অতিপ্ৰিয়", "অতিপ্ৰিয়", "ক্ৰিছ", "চিনায়ক" আৰু "হাৰিয়" শব্দৰ দৰে শব্দসমূহ নিদ্ৰাক্ষতাহীন। লগতে আপেক্ষিক প্ৰকাৰৰ (অকল) শব্দৰ বাবেও চোৱা। আৰু সেই অৰ্থত এটা বিশেষ সিদ্ধান্তৰ (উপল্লী") বুজোৱা হয়।
উৎস আৰু দৃষ্টিভঙ্গীৰ ভাৰসাম্যতা আঁতৰ কৰক
এক ভাৰসাম্য বৃত্তান্তই বিভিন্ন দৃষ্টিকোণক প্ৰতিফলিত কৰা হয়। যদি এক বিদ্ৰোহী নীতিৰ বিষয়ে এক কাহিনী কেৱল এটা ফালৰ পৰা আহি থকা শব্দ, এটা ৰঙা পতাকা। এই লেখটোত কোনো এটা ধাৰা গ্ৰহণ কৰা নহয়, যদিও এই প্ৰকাৰে কোনো এটা অংশ গ্ৰহণ কৰা হয়। এই লেখটোত বৈষম্যবাদী, বিবাদৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰখা হয়। শিক্ষাগত, বিশেষকৈ শিক্ষাগত, বিজ্ঞানী আৰু নৈৰাশ্যবাদীসকলে সকলোৰে সৈতে জড়িত।
[ ফুটনোটবোৰ]
কেতিয়াবা বদনামৰ অৰ্থ কি? এই প্ৰশ্নটোৰ সঠিক পটভূমি পোৱা যায় নে? ই পূৰ্বৰ ঘটনা, ঐতিহাসিক আধাৰিত, বা তথ্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে, যদি কোনো এটা লেখে, "প্ৰেম ২০% বৃদ্ধি হৈছে" আৰু "প্ৰকৃতিকৰতাই এখন ইতিহাসৰ মাজত প্ৰবঞ্চিত হৈছে", এই কথা নাজানোহলে, "আনন্দৰ পৰা ২০% বা অধিক"।
তথ্যমূলক- পৰীক্ষা আৰু ক্ৰচ-ফ্ৰেড সঁজুলিসমূহ ব্যৱহাৰ কৰক
যেতিয়া আপুনি এটা সম্প্ৰদায়ৰ মতৰ সৈতে অসাধাৰণভাৱে সম্ভাৱনা দেখিছে, ই এক সম্ভাৱনাৰ সৈতেও সমানে এক কৃতিত্ব কৰে। ইফ্ৰেটচি.org, পলিটিফেক্ট আৰু স্নোপেচৰ দৰে। ইয়াৰ উপৰিও, কি ভাবে সেই কাহিনীক বিভিন্ন বিজ্ঞাপনৰ সৈতে প্ৰকাশ কৰা হয়, সেই একেই কাহিনীৰ ওপৰতো বিভিন্ন বাস্তৱিকতা আছে। এলেছডিৱেই বাওঁফালৰ পৰা বাতৰিৰ সৈতে তুলনা কৰাৰ সম্ভাৱনা প্ৰদান কৰে।
কৌশল: শিক্ষামূলক আৰু পিতৃ - মাতৃৰ বাবে কৌশল
শিক্ষাৰ সৈতে সংগঠিত কৰা মাধ্যমসমূহৰ প্ৰতি থকা বৈষম্যৰ পৰা আৰম্ভ হয়।
ক্লাউমৰ কাৰ্য্যই ক্ল্যাশদায়ক দক্ষতাক বিকাশিত কৰে
প্ৰভাৱশালী মাধ্যম সাক্ষৰতা এটা বৃত্তি নহয়; শিক্ষাৰ্থীসকলে একো সংবাদৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰে, যিবোৰে বিদেশী সংবাদৰ বিষয়ে বিদেশী সংবাদৰ বিষয়ে বিদেশীভাৱে বিবেচনা কৰে, যেনে, সিএনএন, ফক্স নিউজ, NPR, এন জেৰে, আৰু ফ্ৰমিং, উৎস আৰু ভাষাৰ পৰা। তেওঁলোকে একেবাৰে ভিন্নতা প্ৰকাশ কৰে। আন এটা অনুশীলন কৰে: শিক্ষাৰ্থীসকলে একেবাৰে নিবিড়ভাৱে শ্ৰমৰণ কৰে আৰু সমস্যাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰে। বৰ্তমান সংঘটিত শিক্ষাদানে বিভিন্ন ধৰণৰ ঘটনাৰ পৰা পৃথক কৰে।
শিক্ষাদান আৰু জীৱনৰ বিষয়ে শিকাসকলৰ বাবে সম্পদ
বহুতো সংগঠনে মুক্ত, উচ্চ গুণগত মিডিয়া সাক্ষৰতাবাদৰ সামগ্ৰী প্ৰদান কৰে। নিউজ লিটাৰী প্ৰকল্পৰ চেক্ৰেছলজি প্লাটফৰ্মে মধ্য আৰু উচ্চ বিদ্যালয়ৰ শিক্ষাদানৰ বাবে ভাৱবিনিময়ী শিক্ষা প্ৰদান কৰে। ষ্ট্নি ব্ৰুক বিশ্ববিদ্যালয়ে নিউজ লিটাৰীৰ বাবে অনলাইনে এক প্ৰচলিত অনুসৰণ কৰা হয়।
স্বাস্থ্যক উন্নত কৰা বাতৰিবোৰে ব্যৱহাৰিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে
আনুষ্ঠানিক শিক্ষাৰ বাহিৰে, পিতৃ - মাতৃ আৰু শিক্ষকসকলে ভাল অভ্যাসবোৰ বিকাশিত কৰিব পাৰে। সৰু ল’ৰা - ছোৱালীক কেৱল বিভিন্ন উৎসৰ পৰা নহয়, কেৱল তেওঁলোকৰ সামাজিক মাধ্যমৰ পৰা পাঠ কৰাৰ বাবে উৎসাহিত কৰক।
সম্প্ৰদায়: এক বিষম জগতত এজন জ্ঞানী নাগৰিক গঠন কৰা
মিডিয়াৰ প্ৰতি থকা বৈষম্য দূৰ হোৱা নাই, কিন্তু ইয়াৰ শক্তিক এক জ্ঞাত আৰু শিক্ষিত জনপ্ৰিয় দ্বাৰা প্ৰভাৱিত কৰা হয়। এই ধৰণৰ বৈষম্যক বুজিবলৈ, ৰাজহুৱা গণত্যাগৰ বাবে সকলো ধৰণৰ প্ৰভাৱক চিনাক্ত কৰা আৰু কাৰ্য্যকৰী দক্ষতাক বিকাশিত কৰা হয়। যেতিয়া नागरिकে সমান্তৰাল, কৌশল, ভাষা আৰু অপ্ৰত্যাহ্বান, বাস্তৱতা, তেওঁলোকে নিজৰ জীৱনত ভাগ লোৱাৰ ক্ষমতাক কমে যায়। ইডিয়েট্ৰেট, মাতা, মাতা আৰু সমাজৰ আগামী প্ৰশাসনৰ সৈতে সম্পৰ্কিত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আদায় কৰে। আমি কেৱল ব্যক্তিগতভাৱে শিক্ষাদানৰ দ্বাৰা নহয়, কিন্তু একো বিদ্যাৰ্থী আৰু জ্ঞানৰ বিষয়ে অধিক জ্ঞান প্ৰদান কৰিব পাৰি।