Table of Contents
ৰাষ্ট্ৰসংবিধানীয় ভিত্তি ৰাষ্ট্ৰবাদ আৰু লিবাৰ্টি
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানে এক জটিল সাৰ্বভৌমত্ব সৃষ্টি কৰে আৰু বিভিন্ন ৰাজ্যৰ মাজত ক্ষমতা পালে। এই গঠনে দুয়োটা চৰকাৰক সুৰক্ষা আৰু ক্ষমতা প্ৰদান কৰে। কিন্তু আৰম্ভণীৰ পৰাই, এক মৌলিক প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়া হৈছিল: ৰাজ্যৰ বিপক্ষে কিমানৰ প্ৰতি থকা ব্যক্তিগত অধিকাৰসমূহ কিমান যে অধিক নিয়ন্ত্ৰণ হ'ব? প্ৰায় একশ শতিকাৰ ধৰি, এই উত্তৰটো সাধাৰণ আছিল: বিল অধিকাৰৰ কেৱল ৰাষ্ট্ৰৰৰ অধিকাৰৰ প্ৰতিহে সীমিত। ৰাষ্ট্ৰৰৰ স্বাধীনতা আৰু বিদ্বেষৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়।[F1][F] ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰ স্থিতি আৰু তাৰ মাজত থকা পৃথকতাক কেৱল স্বাৰ্থৰ বাবেহে ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰ সৈতে ৰাষ্ট্ৰ জগতৰ বিকশিত কৰা হয়।
ৰাষ্ট্ৰ শক্তি আৰু ফেডাৰেল অধিকাৰসমূহৰ মাজত উত্তেজনা আছিল ৰাষ্ট্ৰৰ অধিকাৰসমূহৰ দ্বাৰা। ই এক মাৰাত্মক বিবাদ। প্ৰবল এফেডিৰাষ্ট্ৰৰাই ভয় কৰিছিল যে এক শক্তিশালী চৰকাৰে এই মুহূৰ্তে শান্তিত যুদ্ধ কৰিব। ফেডাৰেলবাদীসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে এক জাতিগত সামৰ্ঘ্য সীমিত ক্ষমতাক কম বিপদে। ৰাষ্ট্ৰবাদীসকলে বিৰুদ্ধে অভিযোগ কৰিলে। তেজৰ বিলে বিলেৰক কাৰক নিয়োগ কৰাৰ বাবে। কিন্তু প্ৰথম দহখন সংস্কাৰক ৰাষ্ট্ৰৰক নতুন সংসদকত বাধা দিবলৈ নিৰ্ম্মাণ কৰা হৈছিল।
মাৰ্টেল্ট এই সীমাবদ্ধতা[FLT] বাৰ্ৰিণ ভি [FT:2]। Bltmor[FT:33][FTIORIR][FTIOR3]]।[FTIL:333]]][FTIL:33]। জন বাৰ্টনৰ গৰাকীয়ে গড়ৰ মালিক, ৱ্ৰফৰৰ ব্যভিচাৰৰ বাবে, এই চহৰখনৰ ওপৰত যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে, এই চহৰখনৰ সম্পত্তিক ৫টা সংশোধনৰ বাবে উল্টোকৈ লৈছিল।[FLT] ষ্ট্ৰৰৰৰপৰাষ্টীয় শাসনৰ বাবে এই নিয়মৰ প্ৰতিষ্ঠিত হ'ল।
চৌদ্দতম সংশোধন আৰু ৰাজ্যৰ শাসনৰ প্ৰত্যাহ্বান
সিভিল ৰাষ্ট্ৰ আৰু পুনৰসংঘৰৰ উন্নয়নৰ বাবে সংসদীয় দৃশ্যক মূলভাৱে সলনি কৰা হয়।[FT:1] দাসত্ব বন্ধ কৰা হ'ল।[FTT:2][FT][FT][FFT][FFT]][FT]] বক্তব্যত বৈষম্যমূলক বৈষম্য নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল।[FT:L][FT:][FT][5][5][5][5][5][5][5][7][5]]]সৌক্তিক ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰ অধিককৈ মূলত এই চৰ্ত্তাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত হৈছিল যে এই রাষ্ট্রৰ প্ৰাধিকাৰীৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল।
"প্ৰতিটি ৰাজ্যে কোনো ব্যৱস্থা নকৰিব বা আনক বাধ্য কৰিব নালাগে যি আমেৰিকাৰ অধিকাৰীসকলৰ অধিকাৰ বা অবিহনে অবিহনে অবিহনে কোনো ব্যৱস্থাৰ ব্যৱস্থাৰ বাবে কোনো ব্যৱস্থা, স্বাধীনতা বা সম্পত্তিৰ পৰা কোনো মানুহক মুক্ত কৰিব নালাগে; আৰু আইনৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষাৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ নকৰিব।"
এই ভাষাৰ বৰ্ণৰ ৱ্য়ৱিকতামূলক আক্ৰমণ হৈছিল।[FT:1][FT:2]]] এই ভাষাৰ শক্তিক আৰু Bltitor] তত্ত্বত সীমিতভাৱে সীমিতভাৱে সীমিতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিলে।[FT:2][FT:2][FT:3] মূল অধিকাৰৰ বাবে। দক্ষিনত থকা নতুন চৰকাৰে কৰা নতুবা বিৰোধী শাসকসকলৰ প্ৰতি ৰাষ্ট্ৰৰ সুৰক্ষা দিবলৈ অভিনয় কৰিছিল।[FT:F][5][5][7:5][7][7][7]
হেইচ-হউজ কেচ আৰু বিশেষ সুবিধাৰ নাৰ্ষী
সুপ্ৰিম কোর্টে এই প্ৰশ্নৰ সম্মুখীন হ'ল[1873]। এই প্ৰশ্নটো আছিল নিউ অৰ্লিন্সত একো হত্যাকাণ্ডৰ নিমিত্তে এক আইন। বক্তব্যৰ মতে, আইনৰ পৰা পৃথকে এক "প্ৰিয়তা অথবা অপ্ৰিয়তা" ৰাষ্ট্ৰৰীয় সাম্যবাদীসকলে উভতি যায়। ৫৪-৪ত, ৰাষ্ট্ৰৰৰ সাম্যবাদী বা গণ্যবাদৰাজ্যৰ মাজত থকা সামৰিক অধিকাৰৰ সৈতে ব্যতিক্ৰমে ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ অধিকাৰী।[FL] ষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰাৰ্থক সামৰাজ্যৰাজ্যৰাজ্যৰ অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত।
ব্যৱস্থাৰ বাবে উপনিবেশ
প্ৰস্তাৱৰী clise'ৰ বাবে কোনো মানুহে "জীৱন, স্বাধীনতা বা সম্পত্তি"ৰ পৰা নহয়। তাৰ মুখত, ই এক উত্তম প্ৰক্ৰিয়াৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰে। কিন্তু উচ্চ আদালতে ক্ৰমান্বয়ে [FT:1] তত্ত্বৰ শিক্ষাৰ বিকাশ কৰিলে, যি কোনো প্ৰকাৰে ব্যৱহাৰ কৰা প্ৰণালীৰ পৰা কোনো মৌলিক অধিকাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। এই দৰ্শনে "লিব্য়'ৰ"ৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে "চিৎস্যক'ৰ অধিকাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। যদি বিল্দি'ৰ অধিকাৰৰ সঠিক অধিকাৰৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হয়, তেতিয়া এই প্ৰোজেক্টৰ চৰ্ততা ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰা।
সম্পূৰ্ণ অন্বেষণৰ বাবে নিৰ্বাচন কৰা হ'ল: AWEDICEATIONET
এই আদালতে এই কাৰ্য্যৰ বাবে তত্ত্ব গ্ৰহণ নকৰে। চৌদ্দতম সংস্কাৰৰ পাছত দ্ৰাক্ষাৰসৰ বিয়োগক প্ৰলোভন দিয়া হয়।
ন্যায়পৰায়ণ ব্লাগ আৰু সৰ্ব্বমুঠ সন্ত্ৰাসবাদ
ন্যায়পৰায়ণ হঠাৎ হুই ব্লাগ এক সহজ পথৰ বাবে যুক্তি দাঙি ধৰিছিল। তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে চৌদ্দতম সংস্কাৰৰ বেলৰ সমগ্ৰৰৰ বিৰুদ্ধে দেশবোৰৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰিব।[FT:0] এডমসন] কেলিফোৰ্নিয়াত বৈষম্যৰ মতে[FT:1][47], ব্লেক ট্ৰাকাইষ্ট্ছ্ৰ ঐতিহাসিক প্ৰমাণৰ দ্বাৰা যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে অধিকাৰ বা ইমিউনিটিজাইটসমূহে প্ৰথম ৮টা ষ্ট্ৰান্তিক ৰাষ্ট্ৰৰৰ সাধ্য কৰিব। ব্লাক হিছৰ মতে, তেওঁ নিজৰ বিচাৰধাৰা সমূহক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ বাবে যুক্তি দাঙি ধৰিছিল। যদি তেওঁ একোপৰাজীয় স্তৰৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে, তেওঁ নিজৰ বিচাৰধাৰীয় স্তৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব।
ন্যায়বিচার কাৰ্ডোজো আৰু "অভাৰডলিটি" প্ৰমিত
বেঞ্জামিন ক'ডজোৰ বাবে লিখা, কনেটিকাট ]] কণিকাত লিখাৰ বাবে, তেওঁ সম্পূৰ্ণ সংযোগৰ পথ ত্যাগ কৰিলে। তেওঁ কেৱল "অধিকাৰৰ বিষয়ে একো প্ৰসঙ্গ প্ৰদান কৰা উচিত নহয়" আৰু "আধিকাৰ" বা "প্ৰতিষ্ঠা"ৰ অৰ্থেহে। এই স্তৰ কেৱল "আধিকাৰ" বা "আমাৰিক"ৰ ন্যায়ৰ" আৰু "আধিবাদী"ৰ মাজতহেহে প্ৰযোজ্য। এই মানক কেৱল "নয়" বা "প্ৰতিনিষ্ঠ" বুলি কোৱা হৈছিল। এই মানৰ মূল সিদ্ধান্ত আছিল। এই ক্ষেত্ৰতে কোনো সঠিকভাৱে প্ৰাকৃতিক ন্যায়ৰ বাবে নহয়। ই ই ই ইমানেই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ত সঠিকভাৱে সঠিক।[FI] আৰু ইয়েই মূৰ্তিৰত থকা ন্যায়ৰ বাবেহেহে হয়।
কাৰ্য্যত নিৰ্বাচন কৰা প্ৰক্ৰিয়া
১৯২০ চনত ৱাৰনৰ আদালতত অতি স্মৰণীয়ভাৱে কাৰ্য্য কৰা আৰু আন এটা প্ৰবন্ধৰ পিছত উচ্চ আদালতে একেটা ব্যৱস্থা যোগ কৰিলে ।
প্ৰথমতে সংশোধনৰ স্বাধীনতা
এই সংসদৰ প্ৰতি থকা প্ৰথম পদক্ষেপ মৌখিক কথোপকথনৰ বাবে আহিল।[FT:1] নিউ ইয়ৰ্কে[FT:1][2], বেঞ্জামিন গ্লোক এক সামাজিক প্ৰশাসনৰ নিৰপেক্ষ আইনৰ অধীনত দোষী হ'ল। কিন্তু ই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় আছিল, এই তত্ত্বত তেওঁ “অন্ব্বিত বাক্য আৰু প্ৰবন্ধৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ বাবে" প্ৰথম বিদ্বেষৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়।
প্ৰথম সংশোধনৰ বাবে ততই অধিক সাৱধানে আৰম্ভ হ'ল।[FLT][FT][FT:1]] মিনেটা'ত ৰাষ্ট্ৰত 'মৈৰ্ভুত'ৰ স্বাধীনতাৰ যোগান আৰু "মহাৰিক" প্ৰকাশন" প্ৰকাশনসমূহৰ আগতে ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।[FT:LT:LEDEL][4][4][4][4][4][4][4][4][7]
ৱাৰেন আদালত আৰু অপরাধপূৰ্ণ বিপ্লব
১৯৬০ চনত ৱাৰেন কাৰ্ছৰ প্ৰধান বিচারৰ অধীনত সকলোতকৈ উল্লেখনীয় বৃদ্ধি হ'ল । ৱাৰন কাৰ্ছই চতুৰ্থ, পাঁচ, ৬তম আৰু আটতম সংস্কাৰক ৰোগী শাসনৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল। এই আদালতে এই সিদ্ধান্তসমূহ মূলত ন্যায়পৰায়ণতাৰে পৰিবৰ্তন কৰিছিল। এই সিদ্ধান্তসমূহত প্ৰায়ে ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ সম্পদ, প্ৰত্যাহ্বান আৰু জাতিগত বিদ্ৰোহী আৰু বৰ্ণবাদীসকলৰ বাবে প্ৰশিক্ষণৰ অভাৱ আছিল।
- মোপ v. Owoy1: উৰা'হ': উৰ্দ্ধান্ত হ'ল কলোৰাডোৰ ৱ'লফ v.[FT:3]]], কলোৰাডোৰ ৪টা সংশোধনী নিয়মৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা, যি অবৈধ সন্ধানৰ দ্বাৰা পোৱা যায় আৰু মহল কৰা নাযায়। আদালতে জানিছিল যে "প্ৰেতাতৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব পৰা"।
- Gidedon v. winwright]]: আমেৰিকান আইনত থকা সকলোতকৈ বিখ্যাত কেসত, এই আদালতে একো সিদ্ধান্ত লয় যে ৬তম সংস্কাৰক সঠিকভাৱে পৰামৰ্শ দিয়াৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অধিকাৰ আছিল আৰু ৰাজ্যৰ বাবেহে প্ৰযোজ্য হয়। আৰ্লেন্স গিদোন, এজন দৰিদ্ৰ ব্যক্তিক পলত ভাঙিবলৈ বাধ্য কৰা হৈছিল। আদালতত "কৰ্মী ৱিছৰসমূহে অসাধাৰিত, অসাধাৰিত বস্তুগত প্ৰয়োজনীয়তা প্ৰদান কৰা নহয়।
- মলালিউয় v (1964):[[FLT]] ক'ট্ট অৱ ভাৰছুৱেল কৰাৰ পাছত [FT:2][FT:2] ৱ্ৰিজ v[FT:3]]। এই সিদ্ধান্তৰ প্ৰভাৱ হ'ল [FT:L][FT:5][5]
- পোণপটীয়া v. Texass (165) : এই আদালতে সাক্ষীৰ সাৰ্ব্বভৌমত্বৰ সঠিকতাক অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল, ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰত অপৰাধী বিবাদীসকলে নিজৰ বিৰোধীসকলক ৰোধীসকলক ৰোগৰ পৰা আঁতৰ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল।
- Duncan v (1968)][[FLT:][[FLT][FLT] এই আদালতে গুৰুতী অভিযোগত উন্মুক্তৰী ৰোধী সকলৰ বিচারৰ অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত।
ৱাৰনৰ যুগৰ শেষত, প্ৰায় সকলো আইনৰ ব্যৱস্থাৰ ব্যৱস্থাৰ যোগান দিয়া হৈছিল, সকলো ৰাজ্যৰ আইনগত নিয়মৰ একসঙ্ঘন স্থাপন কৰা হৈছিল।
ফেডাৰেলিজম প্ৰত্যাহ্বান-আৰ্গুমেন্ট: গণতন্ত্রৰ ভাৰতালীয়সমূহ
ৰাণ্টৰ ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰত সকলো সময়ত এক প্ৰত্যাহ্বানজনক সমালোচনাৰ সম্মুখীন হ'ল। ৱাৰানৰ আদালতত এক অবিহনে এক সংকল্পিত বিবাদৰ সম্মুখীন হ'ল। তেওঁ যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে ৰাষ্ট্ৰৰ বিভিন্ন রাষ্ট্রীয় ন্যায়ৰ ওপৰত অধিকাৰ লোৱাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ নৈতিক মানসমূহ অবিহনে ৰোধৰ সম্মুখীন হ'ল। তেওঁ যুক্তি দাঙি ধৰি যুক্তি দাঙি ধৰিলে যে চৌদাতম সংস্কাৰেত "উট্ৰান্ত" বিধিৰ অধিকাৰৰ বাবে নহয়, কিন্তু তাৰ পৰিবৰ্তে কেৱল সেই অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি থকা অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতিহে ৰক্ষা কৰিব। [F:FDN] লুইজিয়াছিয়াছিয়াৰ:[F:[F1][F] হেৰ্নান্ৰিয়েন কাৰ্টেন কাৰ্ছ'ৰ্ছ'ৰিকৰ্ছ'ৰ্ছ'ৰ্ছ'ৰ্ছ'ৰ্ছ'ৰ্ছ'ৰ্ছ'ৰ্ছ'ৰ মতে এক বিশেষ প্ৰমান
ৰাষ্ট্ৰ আইছ ক'ত বিখ্যাত বৈষম্যৰ বাবে [FLbmann], libman[FT:1] ৰাষ্ট্ৰৰ ভূমিকা পালন কৰা হয়[FT:2]। তেওঁ যুক্তি দাঙি ধৰি যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে, "এক সাহসী ৰাজ্য যদি এজন ব্যক্তিক নিজৰ নাগরিকক ইলেক্ৰেটৰ হিচাপে বা সামাজিক পৰিক্ষাৰ বিপদৰ পৰা ৰক্ষা নকৰে। এই পৰীক্ষাৰ বিপৰীতে, এই পৰীক্ষাৰ সঠিক ফলাফলে কাৰিক্ছৰৰৰ সৈতে কোনো একো প্ৰকাৰ কৰিব নোৱাৰে।
বিজ্ঞাপন আৰু নিৰ্ম্মাণৰ সীমা
ৱাৰেন আদালতৰ সৈতে নিৰ্বাচন কৰা প্ৰক্ৰিয়া শেষ নহয়। බර්গৰ, ৰ'ৰ্টছ ৰাইটছ আৰু ৰ'ৰ্টছই এই প্ৰক্ৰিয়াক একেবাৰে গতিশীল কৰি ৰাখিছিল। আধুনিক যুগত সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত [FT:DOCDDllad v[20][1][1][4][5][4]। দ্বিতীয় সিদ্ধান্তত, দ্বিতীয় তত্ত্বত ৰাষ্ট্ৰৰপতিৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু আক্ৰমণৰ ওপৰত আধাৰিত "আয়"ৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ শাৰ ধাৰা আৰু "আয়তা"ৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ শাস্ত্ৰৰ ধাৰা আৰু "আয়িক ৰাষ্ট্ৰৰ"ৰ শাৰ শাৰ ৰোগৰ ধাৰক ধাৰা প্ৰদান কৰা হয়।
ইণ্ডিয়ানাত জি.] (209], আদালতে একান্তভাৱে আপেক্ষিকভাৱে আক্ষৰিকভাৱে আপেক্ষিকতামূলক জনক ৰাজ্যসমূহৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰা। ৰাষ্ট্ৰৰ এই ব্যৱস্থাৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল যে "চৌত্মাহৰ অপৰাধৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষা"। এই আদালতে দাবী কৰিছিল যে "চৌদ্দিনী ক্ল'ৰ প্ৰচিমিত ci'ক "অতিৰ পৰিধান কৰা"ৰ বাবে আমাৰ স্বাধীনতাৰ পৰা মুক্ত হ'ব। ভাৰত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ৫০ $2,০০০ $ৰ ওপৰত ৰোগ বিক্রি কৰা হয়।
যদিও এই সংসদত কোনো কোনো প্ৰকাৰৰ সংস্কাৰ নাই।[FT:1][FT:1][FT][FT][FT]] ৰ'প্তানিৰ বাবে ব্যক্তিগত ঘৰবোৰত সৈনিকসকলে অস্বীকাৰ কৰাত বাধা দিয়া হয়, যদিও ইয়াক সাধাৰণতে আপেক্ষিক আদালতে অস্বীকাৰ কৰা হয়।[FT:F2:F2][FIF]EDE:[FT][4][4][5][4][4][5][4][5][5][4][5][5][7][5][5][7] এই ধৰণৰ ৰিপৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰিপৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰৰত কোনো ৰিপৰাষ্ট্ৰ নাই, এই সকলো সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক ধাৰা ধাৰী ৰাষ্ট্ৰত ধাৰা অভৰত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।
নিৰ্ম্মাণ কৰাৰ বাবে ধৰ্মান্তৰিত হোৱা
এই নিৰ্বাহিত বৃত্তান্তত বহমানবাদৰ শিক্ষাৰ ওপৰত আধাৰিত। এই শিক্ষাই মূলবাদী আৰু উদ্যমী পাঠকসকলৰ পৰাহে প্ৰভাৱ পেলাইছে। মূলতে, খ্ৰীষ্টবাদীসকলে মতে, বিৰক্ত বিচাৰৰ স্কিলিয়ে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে, নিৰ্মিতভাৱে গ্ৰহণ কৰাত এক দৃঢ় পাঠৰ প্ৰয়োজন নাই। প্ৰিষ্কাৰৰ অৰ্থে "প্ৰক্ৰিয়া" নহয়। স্কেলিয়াই বিখ্যাতভাৱে তৰ্ক কৰিলে যে "বিধিবাদী সীমাৰ ভিত্তি"। এই দাৰ্শনিক বিজ্ঞানৰ আনে দ্বিতীয় ষ্টেল্ৰিক ষ্ট্ৰিক ষ্ট্ৰেল'ৰ ষ্ট্ৰিক ষ্ট্ৰিক ষ্ট্ৰত দ্বিতীয় ষ্ট্ৰত স্ক'ল'ল'ৰত বক্তব্যতিষ্ঠন কৰা হৈছে।[0][F1][F][F][F] একবাৰ] এক শক্তিশালী শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়।
বাওঁফালে কিছুমান বিদ্বেষী মতে, এই ক্ষেত্ৰত বিশেষ অধিকাৰ বা ইমুনাইলিছৰ দৃষ্টিত অধিক নিৰ্ভয়ে। তেওঁলোকে দাবী কৰে যে এই বিশেষাধিকাৰক দেশৰ অধিকাৰৰ বাবেহে ত্যাগ কৰা হয়।[FT:[FT:][F1] তেও আইনত এক বেদনাদায়ক ভুল আছিল। তেওঁলোকে তৰ্ক কৰে যে ইমিউন-আয়কাছ্ৰ্ অৱ অধিকাৰসমূহৰ সৈতে এক বিশেষ অধিকাৰ বা অধিকাৰৰ প্ৰতি অধিক গুৰুত্ব দিব পাৰে। ই থমাচৰ কাৰ্ছৰৰ সৈতে কোনো সঠিক অধিকাৰ নাথাকিলে।
তৃতীয় সমালোচনা ধাৰা এই বাক্যক "অধিপতি স্বাধীনতা" বুলিও বুজায়। সম্মতিকসকলে তৰ্ক কৰে যে মানত একো অস্পষ্টভাৱে নিবিড়ভাৱে, এই সিদ্ধান্তৰ মূল অধিকাৰক নিজৰ ব্যক্তিগত মূল্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ব্যাখ্যা কৰাত নিপুণ বিচাৰকৰ্ত্তাসকলক অনুমতি দিয়া হৈছে। বিষ্ম শতিকাত, ইয়াক অৰ্থনৈতিক স্বাধীনতাৰ যোগ্যতাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। বৰ্তমান সময়ত, ই পিস্তল অধিকাৰ, ব্যক্তিগততা আৰু মৃত্যুৰ ওপৰত আধাৰিত।
বৰ্তমানৰ ভাৰসাম্য: জাতীয় স্তৰ, স্থানীয় প্ৰশাসন
নিৰ্বাচন কৰা দেশৰ জাতীয় স্বাধীনতাৰ স্থান স্থাপন কৰা হৈছে, যিত কোনো ৰাজ্য নগৰৰ ওপৰত নষ্ট হ'ব পাৰে। ৰাজ্যই কোনো ৰাজনৈতিক বক্তব্য স্থাপন কৰিব নোৱাৰে, কোনো আইনজীৱক অমানুষিক শাস্তি প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে, আৰু সকলোৱেই নিষ্ঠাবানতা আৰু অস্বাভাৱিক শাস্তি প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে। এই জাতীয় তেলই দেশখনৰ ওপৰত আধাৰিত অধিকাৰ স্থাপন কৰে। এই দেশখনৰ এজন নাগরিকে টাইফ্ৰিক অধিকাৰৰ ওপৰতো আধাৰিত মৌলিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। এই নিয়োগৰ এটা উক্তিই আছিল যিয়ে চৌউদ্ৰ শাসনৰ মুখ্য লক্ষ্য হ'ল।
ৰাষ্ট্ৰৰ সামৰিক স্থিতিশীলতা বজাই ৰাখিবলৈ বিশেষ অধিকাৰ আছে । ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ নৈতিক ক্ষেত্ৰত হোৱাত ৰাষ্ট্ৰৰ বিদ্বেষৰ পৰা মুক্ত কথা, ব্যক্তিগততা আৰু সমতাবাদৰ প্ৰতি অধিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে । এই রাষ্ট্রৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ স্বাধীনতাৰ বাবে সাধ্যবাদৰ অধিকাৰ সৃষ্টি কৰে। এক উচ্চ রাষ্ট্রৰ ৰাষ্ট্ৰই ৰাষ্ট্ৰৰৰ সংবিধানৰ পৰা অধিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব পাৰে।
আধুনিক চ্যালেঞ্জ হৈছে নতুন অঞ্চলত ৰাজ্যৰ বাহিৰে ক্ষমতাৰ ব্যাখ্যা কৰা। দ্বিতীয় সংশোধনৰ বাবে ৰাজ্য আৰু স্থানীয় অগ্নিনিৰ নিয়মসমূহ বিস্তাৰিতভাৱে বৃদ্ধি হ'ল। এই আদালতে এখনো ৰাষ্ট্ৰৰ নিয়মৰ বিষয়ে প্ৰশ্নৰ সমাধান কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে, যিসমূহ চৰকাৰে জনপ্ৰিয়ভাৱে লোৱাৰ অধিকাৰ বা আন্তৰিকভাৱে জ্বলি থাকিবলৈ সক্ষম। [FT:FT:URI][T] কনেটিকটিকালত চিনাক্ত কৰা হয়[FT:[F][F][FT][F][5][5] আৰু[5][5][5][5][5][5][5][FL][5][5]ৰ] চৰ্ত্তা এই সংসৰপণৰ বাবে "SHOR] আৰু ৱহাৰিক ৰাষ্ট্ৰত কি নাথাকিব লাগে।
এই বিষয়ে একোৱেই নাজানে:
এই নিৰ্বাচনৰ বাবে উচ্চ কৰ্তৃত্বৰ সকলোতকৈ সাধুবাদিকভাৱে লাভৰ যোগ্যতা হিচাপে প্ৰমাণিত হয়। ই চাৰ্লাইটৰ বিৰুদ্ধে সকলো স্তৰৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞাৰ পৰা সকলোতকৈ অধিক স্বাধীনতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা প্ৰদান কৰে। ৰাষ্ট্ৰৰ অপৰাধ, ৰাষ্ট্ৰৰ মতবাদ, ধৰ্ম্মৰ স্বাধীনতা আৰু অৰ্হতাৰ অধিকাৰৰ ওপৰত ন্যায়ৰ মান, আদালতে একেবাৰে সম্পূৰ্ণ স্বাৰ্থৰ ক্ষমতা আৰু জাতীয় অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা অধিকাৰৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ ৰাখি। এই প্ৰক্ৰিয়াক অলপকৈ স্মুক্ত, সাধ্য আৰু তত্ত্ববাদী, আৰু বিদ্বেষ, আৰু সমাজবাদৰ পৰা পৃথক কৰা পদ্ধতিৰ ওপৰত বিভেদ কৰা হয়।
এই শিক্ষাই আমেৰিকান সাংবিধানিক আইনৰ ৰূপ লৈ অভিন্ন। এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰৰ বিলি বিলৰ বিধি দেশসমূহৰ ওপৰত প্ৰযোজ্য হয়, কিন্তু[FT:2][FT] এই নিয়মক প্ৰয়োগ কৰা উচিত। "অধিধিসঞ্চত"ৰ মানেই এই সমাজৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা নতুন প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হ'ব। ৰাজ্যৰ অধিকাৰ আৰু ব্যক্তিগত অধিকাৰৰ মাজত থকা সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতি থকা সাম্প্ৰদায়িকতাক চিৰিকভাৱে পৰীক্ষা কৰা উচিত নহয়। এই শিক্ষাই এক প্ৰাৰ্থিক নৈতিক নৈতিকতা আৰু নৈতিকতাবাদৰ প্ৰতি থকা সাধ্যক প্ৰতিফলিত কৰিব নোৱাৰে।