চৰকাৰে কৰা ক্ষমতা আৰু ব্যক্তিগত স্বাধীনতাৰ মাজত এক নাজৰীয়ভাৱে অসুবিধাৰ সৃষ্টি কৰে। এই কথা হয় যেতিয়া প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ কোনো সামৰ্থৰ পৰা অধিক ক্ষমতা প্ৰদান কৰে, কোনো সমাজৰ সংবিধান, বা সমাজৰ ওপৰত অধিকাৰ চলাই। যদিও চৰকাৰক সাম্ভাৱিকভাৱে সাম্প্ৰদায়িকভাৱে সামৰ্থ প্ৰদান কৰা হয়, সাম্য্যিক ধনসমূহ প্ৰদান কৰা হয়, আৰু জাতীয় সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা হয়, ইয়াৰ বাবে সামৰ্থ্যৰ ক্ষমতাই অসুবিধা হয়। এই দৰ্শনৰ প্ৰতি থকা ঐতিহাসিক আৰু আধুনিক প্ৰভাৱক কৌশলে কোনো প্ৰকাৰ কৰা নহয়। এই জগতৰ জ্ঞান আৰু বিজ্ঞানৰ বাবে এক কঠিন পদ্ধতি। এই পদ্ধতিয়ে গণতান্ত্মিক স্বাধীনতাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

অভাৰভাৰ্ট্ৰ'ৰ প্ৰণালী বিভিন্ন। তেওঁলোকে একে ধীৰ, বৃক্ষবাদীৰ দৰে প্ৰকাশ কৰিব পাৰে। আনহাতে, তেওঁলোকে ভয়, যুদ্ধ, অৰ্থনৈতিক সমস্যাৰ দ্বাৰা শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ব পাৰে। প্ৰায়ে, প্ৰায়েই, ইমানেই এক সমান ধাৰ্ম্মিকতা: সুৰক্ষা, সুৰক্ষা, বা অধিক জটিলতা। কিন্তু বহুবাৰে অধিক জটিল আৰু অধিক জটিল প্ৰতিফল দেখা যায়।

সা. যু.

ইংৰাজীৰ নিয়মত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় আছিল যিয়ে ষ্টেৰ চেম্বাৰৰ বিৰুদ্ধে কৰা যুদ্ধ, অনিচ্ছুকভাৱে গ্ৰহণ কৰাৰ বাবে।

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰিপৰ্টে এই ইতিহাসসমূহত অতি আধাৰিতভাৱে পঢ়িছে। তেওঁলোকে এক সাংবিধানিক ব্যৱস্থা সৃষ্টি কৰিলে, যিসমূহে ক্ষমতাৰ ওপৰত আধাৰিত শক্তি আৰু ধাৰা প্ৰদান কৰে। কিন্তু, এক লিখিত সংবিধানৰ অসাধাৰণতাই নিজেই ইয়াৰ কৰ্ম্মক স্বাৰ্থপৰায়ণ কৰা নহয়। প্ৰথম কংগৰৰ পৰাই এলি আৰু ষ্টিটিয়নৰ পৰা প্ৰলোভনৰ পৰা কেতিয়াও আঁতৰি যোৱা নহয়। অব্ৰাহামৰ হুইব্য়ুছ ৱ্য়ুডছ আৰু উইলছ'ৰ ৱ্য়'ৰ্ছ'ছ'ৰ ষ্ট্ৰৰৰৰৰপণ আৰু বিশ্ব যুদ্ধৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰৰত বিশ্ব যুদ্ধৰ প্ৰায়ৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।

  • সাম্ৰাজ্যৰ ৰোমান গণপ্ৰজাতন্ত্ৰী:] এই পৰিৱৰ্তনে কম্পণিক শক্তিসমূহ কেনেকৈ কথিতভাৱে শাসনৰ স্থায়ী উপযোগী হ'ব পাৰে।
  • দ্য ইংৰাজী স্টাৰ চেম্বাৰ: ৰাজকীয় আইনৰ সাম্প্ৰদায়িক অধিকাৰ আৰু গণৰাজ্যৰ ন্যায়ৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা ৰাজকীয় অধিকাৰৰ প্ৰতীক।
  • [[FLT] আমেৰিকান প্ৰেডেন্টিৱত][[[[[[FLT]] এলিয়ান আৰু SEdition Cormision, চুইল ৱাৰ্ছ স্থগিত, আৰু WWIII-a ৰ তেৱিয়াইৰা পৰ্যবেক্ষণে বিবাদৰ নিপাতৰ বাবে প্ৰণয়ন কৰা নকটৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

কেচ অধ্যয়ন ১ :

ফ্ৰান্সৰ সৈতে "Quisi-Jard" ৰ সৈতে সম্প্ৰদায়ৰ চাৰিটা আইনক আক্ৰমণ কৰা হয়। প্ৰথম অষ্ট্ৰেষ্টন আৰু ষ্টেটিঅ'ৰ্শনৰ প্ৰথম পৰীক্ষা। ফেডাৰেলষ্ট পাৰ্টি এডমৰ অধীনে প্ৰশাসন আৰু প্ৰবাসীৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়। প্ৰাথমিক দলৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়। প্ৰাথমিক ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰ আৰু প্ৰবাসীৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰে। প্ৰাথমিক সংস্কাৰেত ৫ বছৰৰ পৰা ১৪ বছৰৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰীয়ে ৰাজনৈতিকতা স্থাপন কৰা হয়।

কিন্তু চাৰৰ সকলোতকৈ কুখ্যাত নামাটো আছিল, আমেৰিকাৰ চৰকাৰ, কংগ্ৰীছ, বা প্ৰচলিত লিখি লিখাৰ বাবে। এই আইন ৰাজনৈতিক বিৰুদ্ধে একো অস্ত্ৰ আছিল। ইয়াৰ পৰিণাম দীৰ্ঘকালৰ বাবে বিৰুদ্ধে। দুজন জন লোকক এগৰাকী কাংগ্ৰসৰৰ অধীনে গ্ৰেপ্তাৱ কৰা হৈছিল, যাৰ বাবে তেওঁ প্রেসিডেন্ট এডামক নিপীড়ন কৰিছিল। তেখেত চাৰ্চিলবাদী আৰু ৰাষ্ট্ৰবাদীসকলে বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে লিপ্ত হৈছিল।

পৰিণাম আৰু সন্মূখীন

পাঁচনিৰ কৰ্ম্মই এক ৰাজনৈতিক অগ্নিৰ বিদ্ৰোহণ কৰিছিল। থমাচ জেফাৰচন আৰু জেমছ মেডিচনে গোপনভাৱে কেন্টিকি আৰু ভাৰ্জিনিয়াৰ নিয়মসমূহক মিছাকৈ বিনষ্ট কৰাৰ অধিকাৰ ৰাখিছিল। যদিও ৰাষ্ট্ৰীয় বিৰুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰসমূহৰ ওপৰতে বিবাদৰ সন্মূখীন হ'ল। এই পৰ্বৰ্বত থ'ম জেফ্ৰছছৰ নিৰ্বাচনত পোনপটীয়াই হ'ল। এই বিবাদৰ্ষণৰ বাবে ১৯০০৭ চনত তেখেত থমাচ জেৰ'ৰ ৱ্য়'ৰাৰক "ব্ব্ৰিজ" বুলি কোৱা হয়। এই আইনৰ বাবে অস্বীকাৰ কৰা হয়। অলিষ্ট্ৰাইন আইনৰ পৰা বিদায় লোৱা হয়।

National আৰ্কাইভত এলিইন আৰু SEDIcontion CORTEN ৰ প্ৰকৃত পাঠ কৰক[FT:1]

কেচ অধ্যয়ন ২ : জাপানী আমেৰিকানসকলৰ আন্তৰিকতা (১৯৪২১১৯৪৯৬)

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত আমেৰিকান ইতিহাসত চৰকাৰে কৰা সকলোতকৈ পৰ্যবেক্ষণীয় এপিছ দেখা গ'ল। প্ৰদেশীয় হাৰ্বাৰ্ন্বাৰ ডি. ৰোছেল্‌ব্ৰেঞ্চলত সাইপ্ত হ'ল ৯৬৬৬ চনৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হ'ল। এই আধিপত্যত্তা ৰাষ্ট্ৰপতিসকলে ৯০৬৬৬ জনক বধ কৰা হৈছিল। যদিও কোনো বিশেষ জাতি বা সকলোৱেই বাদ দিব নোৱাৰিলে। যদিও এই আদেশক মূলত এক জাতিগত দল বুলি উল্লেখ কৰা নাছিল, ই প্ৰায় ১২,০০০ জন লোকক বলৱান আৰু কৃপা কৰা হৈছিল।

চৰকাৰৰ ন্যায়-আধিপত্য আৰু জাতীয় সুৰক্ষা-আৰ্জনাসমূহে পৰীক্ষা কৰা হয়। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ আমেৰিকান আৰু ইটালীৰ সৈতে যুদ্ধত একো একো ৰোগৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয় না।

আইনগত বিধি আৰু এক জাতিৰ অনুপ্ৰেৰিত

সুপ্ৰিম কোর্টে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ক'ৰমাটচু]], এটা সিদ্ধান্ত, যিটো বহুতো প্ৰত্যাহ্বানৰ পাছত বিখ্যাত হ'ল। প্ৰশাসন ৰোব্দে প্ৰশাসনৰ বিৰোধী। ৰবৰ্ট এচ. জ্যাকচনৰ এই কেছৰ আগতে সতৰ্ক কৰা হৈছিল যে এই শাসনৰ বাবে কোনো প্ৰশাসনৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ প্ৰস্তুত হ'ব। ১৯ শতিকাৰ পাছত এড্‌ড্ৰ আৰু হ'ৱাৰ দম্পতিৰ্বেই এড্ৰ্ভাৰ আৰু ৱাৰ্টনে এবাৰে ৰোণ কৰা অভিযোগৰ সন্মানি হ'ল যে জাপানীসকলৰ কোনো ৰোধ নাথাক নিদিলে।

এই অপৰিচিততাৰ পৰিণাম অতি ক্ষুদ্ৰ। এই সকলো প্ৰকাৰৰ বাবেহে বিধ্বস্ততা, আত্মপ্ৰমাণ আৰু চৰকাৰে কৰা অধিকাৰৰ পৰাহে বিৰত হৈছিল। ১৯৮৮ চীনীয় লিবাৰটিছ এক্টেঞ্চৰ ৰিঅগ্নেণে ৱ্ৰহিতভাৱে ক্ষমা বিচাৰিছিল। এই কেপছতত $20,000 জনৰ বাবে $20,000ৰ প্ৰতিহত হোৱাত ৰোগীৰ বিপক্ষে প্ৰতিহত হ'ব।[F:F0][F][E] এই নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত হৈছে যে, কমপূৰিক অধিকাৰৰহে শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব লাগিব।

জাপানী আমেৰিকান ট্ৰেঞ্জেন মেগাজিনে

কেচ অধ্যয়ন ৩: USA PATRIOT Attion (২০০১)

১৯১৯ চনৰ ১১ চনৰ সেপ্টেম্বৰত সন্ত্ৰাসবাদী আক্ৰমণৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে চৰকাৰে একো কাৰ্য্য কৰিবলৈ এক প্ৰত্যাহ্বান আৰু শক্তিশালী কৰিবলৈ দাবী কৰিছিল। কংৰাচৰে আক্ৰমণৰ ঠিক ৪৫ দিনৰ পিছত ৰোগাত্মকভাৱে কাৰ্য্য আৰু বুদ্ধিমত্তা অৱলম্বন কৰাত সহায় আগবঢ়াইছিল। এই পদক্ষেপে এক নজৰীব্বাচিত্ত আৰু বুদ্ধিমত থকা শক্তিক প্ৰবণতা প্ৰদান কৰিলে। যদিও প্ৰবঞ্চিত কৰা হৈছিল, বৰ্তমান বিশ্বত, উচ্চনৈতিক শাসন দলসমূহে এই ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰাত আন্তৰিক সুৰক্ষাৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰিছিল।

এক্টৰৰ সকলোতকৈ বিতর্কিত প্ৰবন্ধত "ৱাৰটাপ" (যেনে এজন ব্যক্তিক প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী ৰখাৰ অনুমতি দিয়ে), "পুৰুষকক এটা ডিভাইচৰ পৰিৱৰ্তে" (পাৰ্শ্বিক তথ্যসমূহ, মেডিকেল ফাইলসমূহ, আৰু আৰ্থিক তথ্য) ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, আৰু জাতীয় সুৰক্ষাৰ (এনএসএল) অধিকাৰীসকলৰ অনুৰোধৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হয়। এই সঁজুলিসমূহে সন্ত্ৰাসবাদৰ বিপজ্জনক হ'ব পৰা নাছিল। বিশেষকৈ, তদন্তৰ পৰীক্ষাৰ বাবে, বিশেষকৈ আইনগত নিবন্ধে, সাধাৰণ প্ৰশাসন, প্ৰবেশিক শক্তিৰ অপৰাধৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰা হৈছিল।

স্নোডেনৰ প্ৰকাশিত বাক্য আৰু আইনগত সংস্কাৰ

পট্ৰিওট্ট এক্ট আৰু তাৰ পিছত কৰা আইনৰ নিৰপেক্ষতা স্থলখন ২০১৩ত জনপ্ৰিয় হৈ প্ৰকাশ কৰা হৈছিল। এই সংবাদে দেখুৱাইছে যে ন্যাশনাল সুৰক্ষা সংস্থাৰ (এনএসএ) সাধাৰণ আমেৰিকাৰ ফোন মেটাডাক (এনএসএ) জনপ্ৰিয়তা (এনএসএ)ক আন্তৰিকসকলৰ ফোন মেটাডাটা সংগ্ৰহ কৰা হৈছিল। এই ঘটনাই প্ৰকাশ কৰিলে এক জাতিগত আৰু বিশ্বব্যাপী বিতর্ক। অৱশেষত এই আদালতে গণমাধ্যম গোটৰ্ষণৰ বাবে অবৈধভাৱে কাৰ্য্য কৰিলে আৰু কংৰাচ ২০১৫ত আমেৰিকা যুক্ত কৰা কামটো শেষ হ'ল।

পট্ৰিওট এক্ট যুগৰ ফলাফল আজিও বোধ হৈছে।[FLT] ব্যক্তিগত তথ্য নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত ভাৰসাম্যক ক্ষুদ্ৰভাৱে হ্ৰাস কৰা হৈছে। 'স্বাৰ্থ বক্তব্য আৰু সংসাৰৰ প্ৰতি থকা লোকে স্ব-আনন্দৰ প্ৰভাৱ", "প্ৰতিনিয়তা"। বৰ্তমান বিতর্কত "বেক" আৰু FSA ৭০ চঞ্চৰ অধীনে বেছিভাগে অনিশ্চিত শক্তিৰ পুনৰনিৰীক্ষণ"। পৰ্যবেক্ষণে বিশ্বৰ ইতিহাসে দেখা যায় যে সূৰ্য্যৰ পৰা কোনো ক্ষয়তাহীন আৰু ৰোগৰ বাবে কোনো ৰোগৰ বাবে নহয়।

ACLU] ট্ৰ'ৰ'ট্ৰ'ৰ'ট অৱিচত এটা বিৱৰিত নজৰ ক্ষুদ্ৰতা ভুগীবলগীয়া হয়।

লোটৰ চকু

চৰকাৰে ইতিহাসৰ কিতাপসমূহে নহয়। শেহতীয়া ঘটনাসমূহে চৰকাৰ আৰু ব্যক্তিগত অধিকাৰৰ মাজত হোৱা উত্তেজনাৰ বিষয়ে বিশ্লেষণ কৰিবলৈ এক সমৃদ্ধ ভূমি প্ৰদান কৰে। বিশ্বব্যাপী COVID-19 মহামাৰীয়ে বিশ্বব্যাপী সংঘটিত সংঘাত, সংঘঠিত আৰু ব্যৱসায়ৰত চৰকাৰে অস্বীকাৰ কৰে। যদিও ৰাজহুৱা স্বাস্থ্য প্ৰযুক্তি, অপৰাধ, স্কুল বন্ধন, আৰু কঠোৰতা, আৰু টকাসমূহে আন্তৰিকভাৱে প্ৰলোভন সৃষ্টি কৰে।

এই বিষয়ে সমান্তৰালভাৱে, প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ বৃদ্ধিত এক "চাব্ৰষ্ট শাখা"ৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে। একউক্ৰেষণ এগ্ৰেছে এক সীমিত শাসন-প্ৰতিষ্ঠা প্ৰদান কৰে। এক আইনগত নিয়ম সৃষ্টি কৰে, যিবোৰ অৰ্থনৈতিক আৰু ব্যক্তিগত জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰত স্পৰ্শ কৰিব পৰা যায়। এই আইনৰ অবিহনে আইনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, বিশেষকৈ কংৰাচৰীজৰ সংসদ শক্তিক প্ৰত্যাধি কৰে, তাৰ বাবে। ৰাজ্যৰ আইনৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা, সমাজৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা, বহলতা, বক্তব্যৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰা, আৰু আমেৰিকানৰ বিভিন্ন সাম্ৰাজ্যিক সাম্ৰাজ্যৰ সীমাসমূহত বিভিন্ন ক্ষমতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

মুক্ত সমাজৰ বাবে শিক্ষা

এই কেচৰ শিক্ষাৰ পৰা শিক্ষাবোৰ সঙ্গতি কৰা এটা এক সংগঠিত আৰ্হি। প্ৰথমতে, আইনৰ নিয়ম কেৱল প্ৰবিধান নহয়, কিন্তু এক চৰকাৰে নিজৰ বৈধ নিয়মক পালন কৰিব পাৰে আৰু অপৰাধ কৰিব পাৰে। প্ৰকৃত স্বাধীনতাৰ আৱশ্যক যে আইনসমূহে উপযুক্ত প্ৰকৰ্ম, সুৰক্ষা আৰু মুক্ত অভিব্যক্তিৰ সৈতে সংগঠিত কৰা হয়। লিখা সংবিধানক মানুহ আৰু স্বাধীন নীতিৰ দ্বাৰা প্ৰয়োগ কৰা উচিত।

দ্বিতীয়ত, [FLT] শক্তিয়ে এক বিপদজনক জীৱনৰ পথত চলিছে। সঙ্কটৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়াত প্ৰত্যাশাৰে পৰিণত হয়।[FLTT:1] ভাৰজীয়া সূৰ্য্যই এটা নতুন প্ৰাথমিকতা হ'ল। ভাৰজীয়া সূৰ্যৰ্ঘ্যক পুনৰ প্ৰস্তাৱৰ কৰা, প্ৰয়োজনীয় সঁজুলি হ'ল।

তৃতীয়ত, শক্তিসমূহক পৃথক কৰা আৰু ক্ষমতাৰ পৰা পৃথক হোৱাটো কোনো পুৰুষৰ স্থাপত্য নহয়।[FT:1][FT:1][1][1] যেতিয়া এটা শাখা বা চৰকাৰে অভাৰসাম্য লাভ কৰিব পাৰে, আনে ষ্টেঞ্চেলৰীয়ে চৰকাৰক তত্ত্বাধিকাৰীৰ প্ৰবন্ধক গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, আৰু নিষ্ফল কৰা বিচাৰকসমূহক নিয়োগ কৰা হয়। এই শিক্ষাই হৈছে শক্তি আৰু সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা ব্যক্তিজনৰ সকলো ব্যৱস্থা।[FI][F]

সংকল্প

চৰকাৰৰ ইতিহাস প্ৰতি জাতিৰ কাপড়ৰ সৈতে এক সাবধানতামূলক কাহিনী। এলিয়ান আৰু ষ্টেডিওনৰ পৰা ডিজিটেল বয়সৰ গণৰ নজৰ লোৱাৰ পৰা, এই আৰ্হিৰ পৰাই এই প্ৰকাৰে পুনৰায় দৰ্শাইছে: ভয় বা সংকট, এক অসাধাৰণ শক্তি, এক যুক্তিসঙ্গততা, আৰু অৱশেষত হ'ল স্বাধীনতাৰ পৰিণামৰ বাবে। এই পৰীক্ষাবোৰত পৰীক্ষা কৰা ঘটনাসমূহ পৃথক নহয়, কিন্তু পুনৰায় ঘটিলোৱাৰ বাবে শক্তিৰ প্ৰবাহকতাক প্ৰবাহিত কৰা হয়।

এই ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহ চিন্তিতভাৱে বিকশিত কৰাত একোৱেই সফলতা পোৱা নাযায়। এটা মুক্ত সমাজে ইয়াৰ নেতাসকলৰ সন্মানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে, কিন্তু এটা মুক্ত প্ৰশাসন, এক স্বাধীন চৰকাৰ, এক নিবিড় নাগরিক, আৰু সাংবিধানিক সীমাবদ্ধতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। যেনেকৈ আমি নতুন প্ৰত্যয়শীলতা, বিশ্ব স্বাস্থ্য, সুৰক্ষাৰ প্ৰতি থকা হুমকিৰ সম্মুখীন হয়। বিগত বুদ্ধিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলভাৱেহেহেহে হয়।