প্ৰথম সংশোধন আৰু অন্বেষণৰ পথ

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ প্ৰথম সংশোধন আমেৰিকান স্বাধীনতা, প্ৰশাসন, আয়োজন, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ধৰ্ম্মৰ ওপৰত আধাৰিত। এই ধৰ্ম্মৰ মূলত ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ক্লজ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰীয় পন্থাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰক ধৰ্ম্মৰ বিষয়ক বিৰোধ কৰা বা জাতীয় গীৰ্জাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। কিন্তু প্ৰায় ১৩০ বছৰৰ পাছত এই সুৰক্ষা কেৱল ৰাষ্ট্ৰ চৰকাৰেহে গ্ৰহণ কৰা হয়। এই বিধ্বস্ত ৰাষ্ট্ৰপতিৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰপতিৰ পৰা পৃথকে।

মুক্ত কাৰ্ছ কেজৰ বৃত্তান্ত কেৱল সাংবিধানিক অৰ্থত শিক্ষামূলক অনুশীলন নহয়; ই কিধৰণে আমেৰিকান ধৰ্ম্মৰ স্বাধীনতাৰ সকলো স্তৰৰ বিৰুদ্ধে এক বিশ্বব্যাপী অধিকাৰী হ'ল। এই প্ৰক্ৰিয়াক বুজিবলৈ উচ্চ আদালতৰ ইকোপ, ৰিচ্যুষ্ট্ৰৰ ঐতিহাসিক প্ৰসূচনা, আৰু ধৰ্ম্মীয় স্বাধীনতা আৰু সামৰ্থ্যৰ মাজত থকা উত্তেজনা পৰীক্ষাৰ প্ৰয়োজন।

ঐতিহাসিক পটভূমি: অধিকাৰ আৰু ইয়াৰ মূল স্কোপৰ বিল

১৭৯৯ চনত ৰাষ্ট্ৰৰ বিলেৰ ওপৰত অধিকাৰ স্থাপিত হ'ল, তেওঁ গৱেষণা কাৰ্লৰ মতে এক শক্তিশালী চৰকাৰে ব্যক্তিগতভাৱে আপত্তি কৰিব পাৰে। কিন্তু প্ৰথম সংসদ আৰম্ভ হয় "কংৰেছ"ৰ নিয়মক কোনো আইন নষ্ট কৰিব। এই অৰ্থে চৰকাৰে ১৯ শতিকাত কোনো সংবিধানৰ নিমিত্তে সংযত হ'ল। বহুতো ৰাষ্ট্ৰৰৰ মতে গীৰ্জাসমূহ স্থাপন কৰা হয়।

বৰ্ণ' বৰ্ণ'[FTIMor]] এই সংকল্পৰ বিষয়ে নিশ্চিত কৰিলে,[FT:1] এই সংকল্পক বুজাইছে যে অধিকাৰসমূহৰ বিল কেৱল ৰাষ্ট্ৰৰ নহয়। এই আৰ্হি প্ৰায় ১৮৬৮ত শৌদ্ধত সাংঘাতিক সংশোধনৰ বাবে আৰু মিলিটাৰ কৰ্ম্ম কালাইৰ বাবে প্ৰস্তাৱ কৰা হয়। কিন্তু মূল অধিকাৰৰ বাবে এই আইনী ভিত্তিক এক দ্ৰুতৰৱ্শন কৰা হয়।

চৌদ্দতম সংশোধন আৰু প্ৰভুৰ জন্ম

চৌদ্দতম সংস্কাৰে প্ৰক্ৰীষ্টৰ নিৰ্ম্মাণ প্ৰক্ৰিয়াৰ বাবে কোনো ৰাজ্যই "জীৱন, স্বাধীনতা বা সম্পত্তি" প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে। এই আইনৰ বাবে আদালতৰ প্ৰশ্ন আছিল যে "লিব্লিটি" শব্দত বিল অধিকাৰৰ বিশেষ অধিকাৰ আছে নে নহয়। এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়া হৈছিল, কিন্তু সঠিকভাৱেই, সঠিকভাৱে।

আৰম্ভণি ২০তম-সূচিৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰথম সংশোধনৰ স্বাধীনতাক ৰাজ্যলৈ প্ৰয়োগ কৰা হয়।[FT:0][FT:1][FT:1]][FT]] এই আদালতে ৰাষ্ট্ৰটিত প্ৰাথমিক সংশোধনৰ বাবে প্ৰক্ৰীষ্ট কালিৰ মাধ্যমে ৰাষ্ট্ৰৰ মুক্ত শ্বাসৰ বাবে প্ৰবন্ধ কৰা হয়। চেৰফোৰ্ডে লিখিছিল যে "আত্মাৰ বাবে আৰু প্ৰশাসনৰ পৰা পোৱা স্বাধীনতাৰ বাবে আমি এই কথাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ'ব পাৰোঁ---ৰ্পৰাংগ্ৰসৰৰৰপৰা ব্যক্তিগত অধিকাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হৈছে। এই সাম্ভাৱৰ পৰা ৰক্ষাৰ বাবে প্ৰাথমিক সাম্ৰিক সামৰ্থ্যক্যক্য।

[[FLT] কেলিফোৰ্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ হিমিলটন ভি][1734]] তেও এই দূতক এই জগতখনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। কিন্তু এই সিদ্ধান্তৰ প্ৰতি ৬ বছৰৰ পাছত এই সিদ্ধান্তৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

কেন্টৱেল v. কনেক্টিকাট (১৯৪০): আৰম্ভ কৰাৰ বিন্দু

১৯৪০ চনত স্বাচ্ছন্দ্য ৰাষ্ট্ৰৰ বিৰুদ্ধে মুক্ত কৃতিজম কালেজক কণিকাত ৱ্য়ৱল v[FLT][FT:1] নিৰ্ণয় কৰা হৈছিল। এই কেষ্টেটিক আৰু তেওঁৰ সন্তানৰ সৈতে কোনো নিয়ম লঙ্ঘন কৰা হৈছিল। তেৱ্য়টন কেন্ট'ৰী আৰু তেওঁৰ সন্তানৰ মাজত ধৰ্ম্মৰ প্ৰতি থকা অধিকাৰৰ বাবে অভিযোগৰ অভিযোগ আছিল। থেইলৱেলক কেংলছক কেলছৰ সৈতে এক কেটৰ্‌ছৰ সৈতে প্ৰচাৰ আৰু প্ৰকাশ কৰা হৈছিল।

ৱিজ ৱেন ৰবাৰ্টচে দাঙি ধৰিছিল যে মুক্ত কাৰ্ছমেন্ট কালেজত চৌদ্দতম প্ৰক্ৰান্তিক সংস্কাৰৰ দ্বাৰা যুক্ত কৰা হৈছিল। তেওঁ এইদৰে কৈছিল: "প্ৰথম সংস্কাৰত মুক্তিৰ মৌলিক ধাৰণা প্ৰথম সংস্কাৰে প্ৰদান কৰা হৈছে। প্ৰথম সংস্কাৰে ঘোষণা কৰে যে কংগ্ৰীজই কোনো ধৰ্ম্মৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা নহয় বা তাৰ কামটো নিষিদ্ধ নকৰে।

কাৰ্টৱেল সিদ্ধান্ত এটা পানীত পৰিশ্ৰমিত মুহূৰ্ত আছিল। ই অৰ্থ আছিল ৰাজ্য আৰু স্থানীয় চৰকাৰে বিশেষ নিৰপেক্ষতা নোহোৱাৰ বাবে কোনো ধৰ্ম্মীয় অভ্যাসক লক্ষ্য কৰিব পৰা নাছিল।

চৰিত্ৰত, [FLT]] মিনাৰচল স্কুল ডিস্‌ভিউ[FLT]] তেও ৱ্য়ৱহাৰীয়ে সোধে, তেও ভাৰজিনিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰখনৰ পৰা সাৱধানী ল'ড্ৰুৱেই ৱ্ৰজিনিয়াৰ শিক্ষাৰ ষ্ট্ৰিটিভৰ্ডৰ বিদায়ৰ বাবে আন্তঃপৰাষ্ট্ৰিক ভাৰজিনিয়াৰ শ্বিনিয়াৰ শ্বিত্ৰৰ শ্বাসৰ প্ৰাকৃতিকতাক বিকশিত কৰে।[43][4][4]

শাৰবার্ট v. Verner (১৯৬৩): স্ট্ৰিক স্ট্ৰুটিইন প্ৰমিত আদৰ

কেন্টৱেলৰ দুই দহ বছৰৰ পিছত সুপ্ৰীতিৰ ৰাষ্ট্ৰৰ নিয়তিৰ বাবে এক কঠিন পৰীক্ষা স্থাপন কৰিলে।[FT][FT:1][1][1][1] এই আদালতে এই বিষয়ে বিবেচনা কৰিছিল যে কেৰোলাণ্টে অদ্বিতীয়ে কৰ্মৰ লাভসমূহৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে নে নহয়, শেব্ৰু শনিবাৰত কাম কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে।

ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ মতে ষ্টেৰব্ৰেটৰ শ্বেৰবার্টৰ বিনামূল্যে লাভসমূহৰ পৰা লাভসমূহ অস্বীকাৰ কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰই কেৱল এ ভাৰতক শুদ্ধ কৰিব পাৰে[FT:0][FT:1] আৰু আইনৰ অৰ্থ আছিল [FT:2:1][FT:2]][FL3][FT3]। তেজৰ পৰীক্ষাৰ দ্বাৰাই এই সকলো ধৰণৰ সাধ্যকতা প্ৰকাশ কৰিলে।

এই প্ৰস্তাৱৰ বাবে দক্ষিণ কেৰোলীনা ব্যৰ্থ হল। ষ্টেৰবৰ্টৰ ধৰ্ম্মীয় বিৰুদ্ধে বিবাদ সৃষ্টি কৰাৰ বাবে ৰাজ্যই কোনো প্ৰকাৰে ৰোগীত্ব ব্যৱস্থাক মুক্ত কৰিবলৈ সক্ষম নহয়।

শেৰবার্ট সিদ্ধান্তত মুক্তিৰ বাবে মুক্তিৰ প্ৰতি থকা সুৰক্ষাৰ চিহ্নক চিহ্নিত কৰা হৈছে। ইয়াক প্ৰাথমিকভাৱে পালন কৰিবলৈ কোনো যুক্তি নাৰাখে, যদি না হয়। এই প্ৰসৱ ব্যৱস্থাই কম সংখ্যাগ্ৰী ধৰ্ম্ম আৰু অমনোযোগী বিশ্বাসৰ বাবে অৰ্থপূৰ্ণ সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে।

চাকৰি বিভাগ v. চ্মিথ (১৯৯০): পুনৰমানুহকৰণ

১৯৯০ চনত মুক্ত व्याশম আইনৰ ভূমিকম্পে [FLT] .[FLT]] ৰ সৈতে একমাত্ৰভাৱে একো ভূমিকম্প হ'ল।[FLT] দুই আদিবাসী আমেৰিকান সম্প্ৰদায়ৰ সাধ্যিক অভিনয়কাৰী, আল্ফাড স্মিথ আৰু গালেন ব্লেক, যিক মঞ্চত বহিষ্কৃত কৰা হৈছিল।

ৰাষ্ট্ৰপতি এন্টন স্কিয়াই তেৱ্ৰিকৰ বাবে শ্ৰবার্টৰ নিয়মক বিদ্ৰোহী বুলি দাবী কৰে। আদালতে দাবী কৰিছিল যে সাধাৰণতে ভাৰতৰ ভাৰতৰ প্ৰতি নিৰপেক্ষতাই মুক্ত ৰূপী নিয়মৰ অমান্য নহয়। এচিয়াই এইদৰে লিখিছিল, "এচলিয়াই এনে এজন ব্যক্তিক নিজৰ ধৰ্ম্মৰ সৈতে সংঘর্ষৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নিয়মৰ প্ৰতি আজ্ঞা পালন কৰিবলৈ বাধ্যতা প্ৰদান কৰে, যতকৈ ৰাজ্যৰ 'ব্যক্তি', তেওঁৰ বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই হয়।

চ্মিথৰ সিদ্ধান্তই সকলো ক্ষেত্ৰত বেকাৰ্তৰ প্ৰতি থকা পৰীক্ষাৰ ওপৰত প্ৰভাৱশালীভাৱে প্ৰভাৱ পেলালে, কিন্তু আন কোনো সংবিধানমূলক পৰিস্থিতিৰ সৈতেও সহযোগিতা কৰা হয়।

কংগ্ৰীষ্টে চ্মিথ্ৰেছৰ পৰা মিলিজুলি কম্প্ৰেছৰ মুক্তিপণ ৰিপৰ্ট অক্টেশন[FT:RA][RFT:1][RA], যাৰ দ্বাৰা ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰৰ ওপৰত দৃঢ় নিৰীক্ষণ কৰা হয়। RFRA ৰ প্ৰাথমিক চৰকাৰে প্ৰস্তাৱিত হয়। ৰাষ্ট্ৰৰৰ ওপৰতোপৰাৰা।[FT:2][FI]ৰ দৰে ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰাথমিক সংসদৰ দৰে সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে।[FI][F][F2][F2] ফ্লোৰেচ:[F] ফ্লোৰেচ:[19] ৰোগ্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰিয়াৰ ৰোপণৰ শক্তিৰ পৰা অধিক ক্ষমতা আছে।

ধৰ্ম্মীয় লিব্ৰেৰিসকলে কৰা প্ৰলোভনৰ পৰা আঁতৰি থকা

এই মুক্তিৰ বাবে আমেৰিকান ধৰ্ম্মৰ স্বাধীনতাৰ ওপৰত বহুতো প্ৰভাৱ পৰিছে ।

বিশেষকৈ কম সময়ৰ ধৰ্ম্মীয় দলসমূহক ৰক্ষা কৰিবলৈ বিশেষকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল। যিহোৱাৰ সাক্ষীসকলে পতাকাক প্ৰলোভন আৰু নিৰুৎসাহিত কৰি প্ৰলোভন কৰে।

ইহুদী আৰু মুসলিম ষ্টেফিচেও তেওঁলোকৰ ধৰ্ম্মৰ অভ্যাসক প্ৰত্যাহ্বানজনক কৰিবলৈ মুক্ত কৃতিত্বৰ নিয়মক ৰোগ দিবলৈ সফলতা লাভ কৰিছে ।

কিন্তু চ্মিথৰ সিদ্ধান্তৰ অনুসাৰে ৰাষ্ট্ৰীয় সুৰক্ষাৰ সীমা অতি কমে যায়। বৰ্তমান আইনগত নিয়মত কোনো সাংবিধানিক অধিকাৰ নাই। এই সিদ্ধান্তত কোনো সাধাৰণভাৱে নিৰপেক্ষতাহীন নিয়মৰ পৰা মুক্তি পোৱা নাই। এই সিদ্ধান্তে প্ৰতিযোগীভাৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। এই সিদ্ধান্তে কাউছৰ চৰকাৰে ৰোধৰ পৰা মুক্তি প্ৰদান কৰে।

আধুনিক অনুপ্ৰয়োগসমূহ আৰু আনক বাদ দিবলৈ

মুক্ত व्या व्या व्याষিক সুৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত খ্ৰীষ্টাবাদৰ ওপৰত কৰা বিতর্কে আমেৰিকান আইন আৰু ৰাজনীতিক প্ৰভাৱিত কৰে।

[FLT][FLT] ধৰ্ম্মৰ স্বাধীনতা আৰু এলজিবিটি+ অধিকাৰসমূহৰ মাজত হোৱা উত্তেজনা বহুতো উচ্চ-প্ৰথম।[FT:2][FT][FTT:2][FT][FTT][FT][FT][FT][FT:2][FTCorate Compy Capyshomation[1][2]] ক'লোৰাডিয়া অধিকাৰক মুক্ত কৰে।[2][2][8][8][8] ক'লোৰাডোউৰ অধিকাৰৰী কেকৰ প্ৰতি থকা মত বিৰোক্তিৰ বাবে বিদ্ৰুদ্ধে ৰোধৰ বাবে ক'লাড্য়ৰ লোভাছৰ বিৰুদ্ধে ৰোধৰ ওপৰত আধাৰিত।

জেল আৰু মিলিটাৰিত পৰিশ্ৰম। ধৰ্ম্মীয় সাহিত্য, খাদ্যৰ স্থান আৰু ধৰ্ম্মীয় চিহ্নৰ ক্ষেত্ৰত মুক্ত জীৱিকাৰ অধিকাৰী। ২০০০ৰ ধৰ্ম্মীয় ভূমি আৰু স্থিৰতাবাদী কাৰ্য্য (RIPA)ে বন্দী আৰু আনক চৰ্ত্তাক আৰু আন আনক অধিকাৰ প্ৰদান কৰে।

মুক্ত পৰিকল্পনা আৰু চৰকাৰে দাৰ্শনিক নিয়োগৰ মাজত সম্পৰ্কে বহুল জ্বলি লৈছে।[FT:2][FT:2][FT:2][FT][FT][7][7]][7] উক্ত আদালতে আয়োজন কৰা হৈছিল যে মিছাৱেই এটা গীৰ্জাক সাধাৰণভাৱে ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ পৰা কোনো প্ৰবন্ধ কৰিব নোৱাৰে।[FLONT:FOUE][5][5][20][20][20][20][20][5]

এই ঘটনাসমূহ পঢ়া কংগ্ৰীয় ৰিচাৰ্চ সেৱাই মুক্ত কাৰ্নেল কেছ আৰু ইয়াৰ অংশীদাত্ৰৰ বিষয়ে এক উত্তম চৰিত্ৰ প্ৰদান কৰে।[FT:0][FTL][FTL:1][FTL][FT]] তত্ত্বিক সমূহে এক নিৰ্দ্ধাৰিত ধাৰা প্ৰদান কৰে। [FT:L2][FT:3][FT:3]

নতুন প্ৰামাণিকৰ বাবে চ্মিথ আৰু সন্ধানৰ ছায়া

[FLT][Smit] এই সিদ্ধান্তৰ সম্মত হ'ল যে এই সিদ্ধান্তৰ বাবে আদালতে ভুলভাৱে ভুল হ'ল। এই সিদ্ধান্তৰ বাবেও চৰকাৰৰ অধিকাৰ আছে যে লেনদেন লোৱেজক ৰোধৰ পৰা কোনো অৰ্থপূৰ্ণভাৱে অপৰাধৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ প্ৰয়োজন। সান্দ্ৰা'ৰ ন্যায়সঙ্গত ৰাষ্ট্ৰৰৰ ন্যায়ৰ তত্ত্বত শেবৰীক্ষক শ্বিত্ৰৰ স্থিৰতা বজাই ৰাখিবলৈ। হৰ্ৰিথ্ৰ ষ্ট্ৰপিউন্ৰ্‌ছন্ৰ মতে, ইয়ুণ্য়ুনক প্ৰত্যাহ্বান কৰা হয়।

বহুতো ৰাজ্যৰ মতে নিজৰ ধৰ্ম্মীয় স্বাধীনতা পুনৰ স্থাপনা কাৰ্য্যকাঠি ৰাষ্ট্ৰৰ স্তৰক পুনৰ স্থাপন কৰাত সম্পন্ন হৈছে। এই ৰাজ্যৰ আৰএফৰাছ ৰাষ্ট্ৰই ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰ আৰু স্থানীয় চৰকাৰৰ কৰ্মৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰে। কিন্তু ৰাষ্ট্ৰৰ জগতখনৰ এই সিদ্ধান্তৰ পৰা বিভ্ৰান্তিক্ৰান্ত হয়।

সুপ্ৰিম আদালতে ফিল্ফিয়াত নগৰখনত উপলক্ষ্য কৰিবলৈ ইচ্ছুক হ'ব পাৰে। ইফ্লিফোন চ্মিথৰ মতে, মিলিটামক সম্প্ৰদায়েমত নুসুলেষ্ট কৰা হয়। ই ফিল্ফ্‌টনে একান্তভাৱে দাবী কৰিছিল যে ৰাষ্ট্ৰীয় সামাজিক সেৱাসমূহে একেবাৰে একেলগে পৰস্পৰৰৰ প্ৰতি থকা পিতৃ - মাতৃক অনুমান কৰাৰ বাবে মুক্ত জীৱিত কৰে। এই আদালতে সংসদত সংস্কাৰ কৰা হয়। কিন্তু এমিৰ কাৰ্টেই কাৰ্টেই ৰোধৰ বাবে এই ৰোধৰ বাবে একো ৰোধৰ সম্মুখীন হয়।

এই বিষয়ে একোৱেই নাভাবিব নোৱাৰিলে:

চৌদ্দতম সাংবিধানিক আইনৰ দ্বাৰা মুক্ত কৃত্ৰিম ৰূপক ক্লজৰ সংস্কাৰত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনাৰ অংশ। আমেৰিকানসকলে নিজৰ ধৰ্ম্মক বাধা দিবলৈ ৰাজ্য আৰু স্থানীয় চৰকাৰৰ পৰা কোনো সাংবিধানিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব নালাগে। এই নিশ্চয়তাই নিশ্চিত কৰে যে "কংৰেছে আইনক বিনামূল্যে ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰা আঁতৰি ৰাখিব নোৱাৰে"।

এই সুৰক্ষা কেতিয়াও অনিচ্ছুক নহয়। আদালতে বহু সময়ৰ পৰা জানিব পাৰিছে যে ধৰ্ম্মই ৰাজহুৱা স্বাস্থ্য, সুৰক্ষা আৰু নিয়মৰ অধীনতহে হয়। এই প্ৰশ্নটো এটাো নহয় যে ধৰ্ম্মীয় স্বাধীনতাক কেতিয়াও সীমিত কৰিব পাৰিনে, কিন্তু এই সীমাবদ্ধতাৰ মান মানত সরকারে কি মানৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব লাগে। শেব্ৰেটৰ মানৰ শ্ৰদ্ধা আৰু স্মিথৰ নিৰন্তৰীয়ে এই নিয়মৰ মাজত থকা ভিন্ন ভিন্ন মতৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছে।

এই বিষয়বোৰৰ গভীৰ অনুসন্ধানৰ বাবে আমেৰিকাৰ[FLT] ৰিক্ষণ ৰুগ্ৰেস কেন্দ্ৰ ৰাজহুৱা অৰ্দ্ধা আৰু আইনগত পন্থাসমূহৰ ওপৰত বহুমূলীয়া তথ্য প্ৰদান কৰে।[FT:2][FT:2][FT:2][FT:3][FT:3][FT:3] স্বাধীনতা আৰু অন্যান্য মৌলিক অধিকাৰসমূহৰ প্ৰতি বিদ্বেষমূলক মন্তব্য দিয়ে।

মুক্ত কৃত্ৰিম ৰূপক কৱজজই নিশ্চিত কৰে যে প্ৰতি আমেৰিকানসকলে প্ৰতিজনৰ ওপৰত আধাৰিত ধৰ্ম্মৰ স্বাধীনতাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰি । এই চুক্তি ৰাষ্ট্ৰৰৰ দৰ্শন আৰু ৰুপান্তৰন প্ৰজন্মৰ বাবে কৰা হৈছে। নতুন সংঘাতৰ বাবে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰপতি আৰু পুৰুষৰ মতে কৌজজৰ ৰোগৰ সন্মান কৰা হ'ব।

এই সংসদীয় নিয়মৰ বৃত্তান্ত শেষ নহয়। উচ্চ আদালতৰ সংগঠিততা এখনও ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত। ৰাষ্ট্ৰৰ আইনসমূহ নিজৰ ধৰ্ম্মৰ স্বাধীনতাৰ সৈতে প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হয়।

ৱ্‌চটাৱ্‌ৱলৱে ২০ শতিকাৰ অভ্যন্তৰীণৰ বাবে ৱ্ৰেট্‌ ৱেব্ৰেটৰ দ্ৰাক্ষাৰস ৱ্ৰেট্ৰ ৱ্ৰেটৰ উজাত কৰা হয়। ভাৰব্ৰেটৰ শ্বেবাৰ্তা ৱ্ৰেটৰ শ্বেষ্টৰ শ্বেত শ্বিণ্টন ৱ্ৰ ট্ৰেইটৰ শ্বেত স্থিৰতা আৰু ভৱিষ্যতে স্থায়ীভাৱে কৃতিত্ব প্ৰদান কৰে। কি কি ক'ব পাৰি যে বিনামূল্যে কাৰ্য়িক ৰূপৰ বাবে ভূমিক স্থায়ীভাৱে পৰিৱৰিত কৰে আৰু কেৱল স্থানীয় বিবেচকৰ সৈতে কোনো প্ৰকাৰৰ সৈতে সংযোজন কৰা হয়।