Table of Contents
পৰিচয়: আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ উচ্চ আদালতৰ বাহিৰে প্ৰকৃতবাদৰ স্থান
আইনগত মূলবাদ, একবাৰ এক শ্বাসবাদী শিক্ষামূলক তত্ত্ব, বিশেষকৈ ৰাজ্যৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ভিতৰত এক প্ৰশাসনীয় ব্যাখ্যাৰ ওপৰত আধাৰিত। যদিও অধিক সংখ্যক লোকে বিশেষকৈ আমেৰিকা যুক্তৰাজ্যৰ উচ্চতম সিদ্ধান্তসমূহৰ ওপৰত দৃষ্টি দিয়ে, যেনে কলোম্বিয়াত[FT:0] সাংস্কৃতিক যুক্তিসমূহৰ ব্যৱহাৰ।[8][FT:1][8][8][8] মূল প্ৰভাৱ ৰাষ্ট্ৰৰ ভূমিক প্ৰশাসনৰ সৈতে অতি গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত হয়। রাষ্ট্রৰ সংসদৰ প্ৰবঞ্চক, আৰু রাষ্ট্রীয় নীতিসমূহক প্ৰতিষ্ঠা আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰতি থকা বিদ্বেষৰ সৈতে সংবিধান কৰা হয়। এই প্ৰাথমিক নীতিৰ প্ৰতিবাদৰ প্ৰতি ভাৱ দৰ্শক আৰু ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰূপ।
আইনগত মূলবাদৰ প্ৰতি নিৰ্দ্দেশিত: কেন্দ্ৰীয় টেনেট আৰু অপৰাধ
পৰম্পৰাগত মূলবাদ কোনো একমাত্ৰ নহয়। ই কেইবাটাও ভিন্ন অৰ্থপূৰ্ণ পদ্ধতিৰ সৈতে জড়িত আছে। এই সকলোবোৰ প্ৰাথমিক স্থাপত্যৰ অৰ্থৰ সৈতে এক সাংবিধানিক অৰ্থৰ বিষয়ে এক অঙ্গীকাৰ কৰা হৈছে।[FT:0] মূল উদ্দেশ্য[FT:1] আৰু[FT:2] মূল অৰ্থৰ মূল অৰ্থ প্ৰাথমিক মূলতা[FT:2]।
প্ৰকৃত intent vs. প্ৰকৃত ৰাজহুৱা অৰ্থ
মূল উদ্দেশ্য[FLT] কি ৰূপক বা ধাৰাৰে এক সাংবিধানিক প্ৰবন্ধ কৰা হয় যেতিয়া তেওঁলোকে এটা ৰাষ্ট্ৰিক প্ৰস্তাৱ গ্ৰহণ কৰে। এই পদ্ধতিত ঐতিহাসিক বিবাদ, ফেডাৰ্ষ্টিক পেপাচ আৰু ব্যক্তিগত পাঠ্যাংশৰ ওপৰত অধিক নিৰ্ভৰ কৰে। সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতিবাদ কৰা যুক্তিযুক্ততাক যুক্তিযুক্ত কৰে যে একতা প্ৰায় বহু-জন সদস্যৰ বাবে অসম্ভৱ।
মূল অৰ্থৰ মূলতা, ন্যায়পৰায়ণ স্কিলিয়া আৰু আইনগত বিদ্বান ৰ্যান্ডি বাৰনেটৰ দৰে গণ্য কৰা, এই পদ্ধতিই মূল অৰ্থত শব্দৰ সাধাৰণ অৰ্থ বুজাব পাৰি আৰু গোপন বিষয়ৰ প্ৰতি থকা ধাৰণাক প্ৰতিৰোধ কৰিব লাগে।
ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ নৈতিক সংবিধানৰ ব্যাখ্যা কৰাৰ সময়ত ৰাষ্ট্ৰৰ মুখ্য অৰ্থ বিশ্লেষণ বৃদ্ধি পালে। যেনে, লুইজিয়ানা সুপ্ৰিম কোর্টে ৰাষ্ট্ৰৰ স্থিতি ৰাষ্ট্ৰৰ সাধ্যভাৱে "দ্বিতীয়ে দমনৰ সময়ত বুজিব পৰা"। এই পদ্ধতিয়ে ৰাজ্যৰ বিচাৰকৰ্ত্তাসকলে কেনেকৈ এক সংশোধনৰ বিশ্লেষণ কৰিব লাগে, যিসমূহে অধিকাৰক বঞ্চিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।
আমেৰিকান ফেডাৰেলবাদত ৰাজ্যৰ সংবিধানৰ ভূমিকা
ৰাজ্যৰ সংবিধান ৩৩০ মিলিয়ন আমেৰিকানসকলৰ বাবে মৌলিক অধিকাৰ হিচাপে কাৰ্য্য কৰে। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ স্থিতিগত সংবিধানৰ বিপৰীতে প্ৰায় ২৭ বাৰেই সংবিধান সলনি কৰা হয়। এই সংবিধানবোৰ প্ৰায়ে একেবাৰে সলনি কৰা হয়। আইনগত প্ৰস্তাৱ, নাগরিক উদ্যোগ, বা সংবিধানৰ মাধ্যমে। এই আইনৰ বাবে রাষ্ট্রৰ রাষ্ট্রীয় নৈতিক স্তৰক মূল বিতর্কৰ বাবে এক প্ৰত্যয়িত স্থান হিচাপে প্ৰমাণিত কৰে।
ষ্টেট্ৰেট্ৰিজমৰ মুখ্য পদ্ধতি বিশেষকৈ ঘোষণা কৰা হৈছে কাৰণ ৰাজ্যৰ বিচাৰকৰ্ত্তাসকলে নিজৰ সংবিধানৰ বিষয়ে স্বাৰ্থবাদ কৰাৰ বাবে প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ তুলনাত অধিক সামৰ্থ লাভ কৰে। আমেৰিকা সুপ্ৰিম কোর্টে বাৰে বাৰে গণ্য কৰিছিল যে ৰাজ্যবোৰে ফৰীডীয় সংবিধানৰ অধীনে নিজৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি অধিক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিব পাৰে ([FT:0][F:1][F1][F1]][F3], লোং, আমেৰিকাৰ ১০৩৩, ১৯৮৩)। ফলস্বৰূপে, ৰাষ্ট্ৰৰ মূল নীতিৰ প্ৰয়োগে একোকৈ ভিন্ন পদ্ধতিৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। এই সিদ্ধান্তই ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰাথীয় পন্থী পন্থীসকলে নিজৰ সমান্তিক যুক্তি প্ৰদান কৰিব পাৰে।
প্ৰকৃতবাদ কেনেকৈ অৱস্থা সংশোধন প্ৰক্ৰিয়াসমূহ প্ৰতিষ্ঠা কৰে
প্ৰকৃতবাদৰ প্ৰতিটা অৱস্থাৰ সংসদীয় সংসদীয় জীৱনকালত প্ৰভাৱ পৰিব:
প্ৰকৃতবাদী অনুযোগৰ সৈতে খচৰা কৰা
লেজিচ্লিষ্ট আৰু অভিযান ৰুষ্টেৰ প্ৰাথমিক ৰিপৰ্ট আৰু অভিযানক সঠিকভাৱে সংশোধন কৰা উচিত। আদৰ্শ ভাষাত উচ্চাৰণ কৰা উক্তিক উভ্যতা প্ৰদান কৰা হয়, যিয়ে ড্ৰষ্টাৰ নীতিৰ পৰা আঁতৰি থাকিব পাৰে। যেনে, যদি এটা বেল্ট মেপ এটা নতুন সঠিক স্থিৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে----সৌন্দৰ্ভৰ পৰা এটা সঠিক ধাৰক------[[[[[[[[[[[[[[[[[[[]]]]] সম্প্ৰদায়ৰ যোগ্যতাৰ অৰ্থে গণপ্ৰকাশকত] কৰা হয়। ই অধিক স্পষ্টকৈ, ঐতিহাসিক সম্প্ৰদায়িক স্থিতেক্ষিত।
এক মুখ্য তেজৰ অধীনত ন্যায়সঙ্গত পৰ্যালোচনা
যেতিয়া ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰিপৰ্টে সংশোধনৰ যোগ্যতাক পুনৰ নিৰীক্ষণ কৰে, তেতিয়া প্ৰকৃতবাদে বৰ্তমান সাংবিধানিক লিপিৰ সৈতে এক নতুন চুক্তিৰ সংঘাত সৃষ্টি কৰে। বহুতো ৰাষ্ট্ৰৰত "নিয়ন্ত্ৰন" ধাৰণা আছে যিবোৰ বিষয়ক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। যেনে, এক সংশোধনৰ বাবে যুক্তৰাজ্যৰ "বিৰোধী" ৰূপ"ক ধ্বংস কৰিব পাৰে। প্ৰকৃতবাদী বিচাৰকৰ্ত্তাসকলে প্ৰশ্ন কৰিব যে, ৰাষ্ট্ৰৰক এই সংবিধানৰ পৰা কোনো অৰ্থ বুজিব পাৰি, সেইসমূহে এই সকলোবোৰৰ পৰা পৃথকীকৰণ কৰা হয় নে নহয়।
প্ৰকৃতবাদীবাদে কেনেকৈ প্ৰচলিত প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰে তাৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। কিছুমান ৰাজ্যৰ সংবিধানৰ ক্ষেত্ৰত সংশোধন কৰা আৱশ্যক। প্ৰকৃতবাদী বিচাৰকৰ্ত্তাসকলে ৰাষ্ট্ৰৰ নৈতিক মানসমূহ প্ৰয়োগ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে "একই বিষয়"ৰ ঐতিহাসিক অৰ্থৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰিব।
কেচ গীৰ্জা: আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰিপৰ্টত কৰা কাৰ্য্য
ষ্টেট লেভেল সংস্কাৰৰ ওপৰত প্ৰকৃতবাদৰ ব্যৱহাৰিক প্ৰভাৱসমূহ বুজাই দিবলৈ, আমি ভিন্ন সীমাৰ পৰা উল্লেখযোগ্য তিনিটা উদাহৰণৰ পৰীক্ষা কৰি বিবেচনা কৰিম।
কেলিফোৰ্নিয়া: পণ্ডিত ৮ আৰু বিবাহৰ মূল অৰ্থ
২০০৮ত কেলিফোৰ্নিয়া ভোটাৰসকলে প্ৰ'ষ্টিপলষ্ট ৮ খনৰ মতে ৰাষ্ট্ৰৰ স্থিতিশীলতাক কেৱল এজন মানুহ আৰু এজনী মহিলাৰ মাজতহে পৰিবৰ্তিত কৰিছিল।[FT:0][FT:1][FT:1][FFL:1][FL:2][FT][L:2][L][L][FT][F:2][L]][L][L] তত্ত্বাৱধান কৰা হ'ল। মূল তৰ্কসমূহে যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে মূল রাষ্ট্রীয় নৈতিক সংবিধানৰ সৈতে জড়িত আছিল।[49] এই প্ৰাথমিক সংবিধানৰ প্ৰতিষ্ঠিত ৰাষ্ট্ৰ প্ৰতিষ্ঠতাই একোপৰাষ্ট্ৰত একোচিত ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰোপতি।
কেলিফোৰ্নিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰাথমিক যুক্তিৰ বিষয়ে ক'লে।[FT][FT:1][78][FT][21][7], কেলিফোনিয়া উচ্চ আদালতে প্ৰোপটেষ্ট্ৰৰ ৯(Marsiy's) আইনৰ অনুসাৰে এক কঠিন বিশ্লেষণৰ বাবে নিপুণ কৰে। কিন্তু মূল তত্ত্বিক যুক্তিৰ অনুসাৰে এই সংসদৰ অনুসাৰে সঠিক প্ৰকল্প লোৱাৰ বাবে প্ৰশ্ন কৰা হয়।
ফ্লোৰিডা: হন্ট আৰু মাছৰ ৰাজ্যৰ অধিকার
২০১৪ চনত ফ্লোৰিডা ভোটাৰসকলে সংবিধানৰ প্ৰতিষ্ঠা গ্ৰহণ কৰিলে। পাছত ফ্লোৰিডাইৰীডিয়াই ৰাষ্ট্ৰৰপৰা প্ৰাথমিক নীতিসমূহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ ৰাজ্যৰ অধিকাৰ সীমিত কৰে নে নহয়, ফ্লোৰিডাইন্সৰ প্ৰাথমিক নীতিসমূহ প্ৰয়োগ কৰিছিল। এই আদালতে ২০১৪ চনত কি অৰ্থপূৰ্ণ ভোটৰ অৰ্থ বুজিব পৰা যায় তাৰ বাবে বিজ্ঞাপনৰ বিষয়ে নিৰীক্ষণ কৰিছিল। এই কেটে সঠিক সিদ্ধান্ত ল'ল যে, কাৰিকে ৰোগৰ বাবে কোনো সঠিক সিদ্ধান্ত লোৱাৰ বাবেহে কোনো সংযোজিত নাছিল। এই কেটেই এই ঘটনাই প্ৰথম প্ৰাথমিক প্ৰাথমিক ব্যাখ্যা প্ৰদান কৰিব পৰা নাছিল।
লুইজিয়ানা: দ্যা টাংপাহো পেৰিচ স্কুল বোৰ্ড সিদ্ধান্ত
] ষ্টেট[FLTHa Pariss Science bod d.[20]][20] ষ্টেট], লুইছিয়াছিয়া চুইপাৰ আপেক্ষিকভাৱে ৰাষ্ট্ৰিক শিক্ষাৰ মূল অৰ্থক সংবিধানৰ অৰ্থৰ অৰ্থক অমান্য কৰে।[FLT] এই আদালতে ১৯৭৪ চনৰ সংবিধানৰ সাধকীয় প্ৰবন্ধৰ মূল অৰ্থৰ অৰ্থৰ অৰ্থৰ অৰ্থ অমান্য কৰে।
ৰাজনৈতিক স্তৰত প্ৰকৃতবাদ আৰু সন্ত্ৰাসবাদ
এই বিষয়ে সাংবিধানিক সংশোধনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা তৃতীয় মুখ্য আপত্তিৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে ।
গণতান্ত্ৰিক লেজিটিচি আৰু স্টাৰ আইপল্লিছ
সমালোচকসকলে যুক্তি দাঙি ধৰি যে মূলবাদীসকলে পূৰ্বৰ ঐতিহাসিক সময়ত গণতান্ত্ৰিক অৰ্থক ৰোগৰ দ্বাৰা গণতান্ত্ৰিকভাৱে ৰোগ কৰিব। যদি এই সংশোধন আধুনিক সমস্যাৰ ওপৰত আধাৰিত এক সুৰমতা বা পৰিৱেশৰ মতে- যেনে এলগোগোৰিদ্ৰ বৈষম্য বা পৰিৱেশ বিধ্বস্ত ব্যক্তিৰ মতে এক পুৰুষবাদী বিচারকহে এই সংশোধনৰ উদ্দেশ্যক ভালদৰে সমাধান কৰিব পাৰে। ৱিজিয়েলিয়েম জে. ব্ৰানানে'ৰ মতে "ন্ব্ৰিজ" বুলিও কোৱা হয়। আৰু এই প্ৰাথমিক ৰূপক সংবিধানৰ ৰূপৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
তদুপৰি, প্ৰকৃতবাদীসকলে ৰাজ্যৰ আদালতৰ সৈতে সংঘাত কৰিব পাৰে। বহুতো উচ্চ আদালতে নিজৰ সংবিধানৰ ওপৰত প্ৰভেদী কেসৰ বিবেক লৈছে। যদি আদালত হঠাৎকৈ মূল পদ্ধতিৰ বিষয়ে পৰিবৰ্তন কৰে, তেন্তে ইয়াৰ আশাক উচ্ছন্ন কৰিব পাৰে।
প্ৰকৃত অৰ্থত সমস্যাবোৰ
প্ৰকৃতবাদী তত্ত্বৰ ভিতৰতও প্ৰাথমিক অৰ্থৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকাটো অসম্ভৱ। ৰাজ্যৰ ইতিহাসত প্ৰায়ে ১৯ শতিকাত ৰাষ্ট্ৰীয় সংঘাত অনুষ্ঠিত হৈছিল। আৰু তেওঁলোকৰ বিবাদ প্ৰকাশ কৰা হয় বা ধ্বংস কৰা হৈছিল। এই স্পষ্ট অভ্যস্ত বাহিনীক কন্টেমপোৰেন্স, বাতৰিকাগী আৰু সাধাৰণ আইনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল কৰা হয়। তাৰ ফলাফলে বিবাদৰ সমৰ্থন কৰিবলৈ সক্ষম হ'ব।
অভিযোজন আৰু কন্ট্ৰেমৰ অধিকাৰসমূহ
হয়তো মূলবাদীসকলে নতুন অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা ক্ষমতাক প্ৰতিবেদন কৰে। যেতিয়া এটা সংশোধনে এক উপন্যাস সৃষ্টি কৰে, যেনে, ষ্ট্যান্স সংবিধানত একান্ততা স্থাপন কৰাৰ সঠিকতা------ আদিবাদীসকলে সিদ্ধান্ত লয় যে ১৯৭২ত কি "প্ৰাথমিক অৰ্থ" বা লিখনীৰ স্পষ্ট ভাষাৰ অৰ্থে প্ৰবাহিত হ'ব নে নহয়। কিছুমান মুখ্য ন্যায়বাদী, যিসকল "অদৃশ্য আৰু অদ্ভুত শাস্তি" বুলি দাবী কৰে, সেই বিষয়ে মানি কেৰেটৰ মতে মানসমূহ গ্ৰহণ কৰে। কিন্তু ই.এল.এল. এম.এল. এম.এল. এম. এম.-এল.[১]ৰ ষ্ট্ৰিক প্ৰাথমিক পদ্ধতিসমূহে এই প্ৰাথমিক ভাৱৰ বিষয়ে বিতৰ্ক কৰাৰ বাবেহে কৌত্যাগী হয়।[F2][F]
ৰাজনৈতিক স্তৰত প্ৰকৃতবাদৰ ভৱিষ্যত
বহুতো প্ৰকাৰে বুজায় যে ৰাষ্ট্ৰ সাংবিধানিক সংস্কাৰৰ ওপৰত আধাৰিত প্ৰভাৱ কেৱল আগৰ বছৰত বৃদ্ধি হ'ব। প্ৰথমতে, ফেডাৰিস্ট সমাজ আৰু সেই একেই সংগঠনে মূলধৰণ পদ্ধতিত ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰৰ বিচাৰকাৰ্য্য আৰু আইনক সক্ৰিয়ভাৱে প্ৰশিক্ষিত কৰে।[FT:0:1][F1] তত্ত্বিক শিক্ষাৰ প্ৰবন্ধবোৰে প্ৰাথমিকভাৱে প্ৰাথমিকভাৱে প্ৰকাশ কৰা হয়।
দ্বিতীয়ত, "প্ৰশাসনিকতাবাদ" আন্দোলনৰ বৃদ্ধি- যেনে ষ্টেৰেল-ই ভাৰত ৱ ৱ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰস্তাৱৰী-সৰ্বতী---প্ৰতিষ্ঠা ৰাষ্ট্ৰ আৰু মানুহলৈ পুনৰাই ক্ষমতাৰ বিষয়ে মুখ্য কবিতা প্ৰদান কৰা হয়। এই আন্দোলনে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে ৰাজ্যৰ সংশোধনৰ বাবে চৰকাৰে রাষ্ট্রীয় সীমাবদ্ধতাক পুনৰ স্থাপন কৰাৰ বাবে উত্থাপন কৰা উচিত।
তৃতীয়ত, ৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ ক্ষেত্ৰত “অৱস্থা" বা "আসৰ" প্ৰদান কৰা হয়। এইখন তত্ত্বত পূৰ্বসম্পত্তিৰ অৰ্থে পূৰ্বসৰিক ব্যাখ্যাৰ বিষয়ে বুজোৱা হয়। যেনে, টেক্সাস লেজিলাচ্চাৰে প্ৰাথমিক অধিকাৰ আৰু চিকিৎসাৰ বিষয়ে বিভ্ৰান্তিকৰণৰ প্ৰস্তাৱ কৰিছিল।
তথাপিও, প্ৰগ্ৰতিশীল দলসমূহে প্ৰভেদনশীল পদ্ধতিৰ অৰ্থনীতি বা "জীৱনগত" বা "প্ৰত্যেক সাংবিধানিকবাদ" বা "প্ৰত্যেক সাম্যবাদী" বিকাশিত কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে। তেওঁলোকে সম্পূৰ্ণকৈ পাঠ আৰু ইতিহাসৰ পৰা সম্পূৰ্ণকৈ অনাৱশ্যকীয় আৱশ্যকতাক বিতৰন কৰে। নৱয়ৰ্ক আৰু ৱাচিংত ৰাজ্যে উচ্চস্থানৰ আওকাঙ্ক্ষাৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ বাবে, ইমানিকতাবাদৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
সাম্প্ৰদায়: দুয়োটা সীমা আৰু প্ৰত্যাহ্বানজনক অঞ্চল হিচাপে প্ৰকৃতবাদ
আইনগতভাৱে ৰাষ্ট্ৰৰ সাংবিধানিক সংস্কাৰিক সংশোধনৰ বাবে এক শক্তিশালী আৰু স্থায়ী স্থানৰ প্ৰমাণিত হৈছে। ইয়াৰ অৰ্থে ড্ৰুপ্লিষ্টসকলৰ প্ৰতি ঐতিহাসিক প্ৰস্তাৱ, ন্যায়িক আলোচনা, আৰু আইনগতভাৱে গ্ৰহণ কৰা এক সাধাৰণ ভাষা প্ৰদান কৰে। ৰাজ্যৰ আদালতে মূল অৰ্থৰ অৰ্থ, আৰু গণতান্ত্ৰিকতা, আৰু গণতান্ত্ৰিকতাৰ মাজত হোৱা সমস্যাৰ সৈতে যুঁজিবলৈ চেষ্টা কৰে।
অৱশেষত, রাষ্ট্রীয় আইনৰ সাম্যবাদীতাবাদে আমেৰিকান শাসনত উত্তেজনা প্ৰতিফলিত কৰে: স্থায়ী, সীমিত চৰকাৰৰ প্ৰতি প্ৰতি থকা সামৰ্ঘ্যক, স্বাৰ্থপৰ আইনৰ প্ৰতি থকা আৱশ্যকতা। ৰাজ্যৰ সংবিধানৰ সলনি কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত সকলোবোৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা হয়। প্ৰকৃতবাদীৰ পৰিকল্পনাত প্ৰাথমিকভাৱে এই গুণসমূহ সাম্প্ৰদায়িক বজায় ৰখাৰ বাবে এক শক্তিশালী প্ৰতিযোগিতা হয়। এই দৰ্শনক বুজি পোৱাৰ বাবে যি কোনোৱে রাষ্ট্রীয়-সম্পৰিক চৰকাৰৰ কৰ্মত ভাগ লোৱাৰ বাবেহে আৱশ্যক।