• আমি কিয় নিৰন্তৰে যিহোৱাৰ সেৱা কৰা উচিত?

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ সকলোতকৈ পৰিচিত বিষয় আমেৰিকান ৰাজনৈতিক জীৱনত। ইয়াৰ চাৰি-চটা শব্দে এক নতুন প্ৰজাতীয় প্ৰজাতৰ আশাক আধাৰিত কৰে আৰু দেশৰ আইন আৰু অধিকাৰ সৃষ্টি কৰে। যদিও প্ৰিমলৱেই নিজৰ নীতিসমূহ প্ৰদান নকৰে, কিন্তু আমেৰিকাৰ আইন, ন্যায়, সুৰক্ষা, সুৰক্ষা আৰু স্বাধীনতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

লিখনী আৰু ঐতিহাসিক পৰিপ্ৰেক্ষতিত

প্ৰেম্বল পঢ়িছে:

[[FLT]]] 'আমরা আমেৰিকাৰ লোকসকলে অধিক সিদ্ধ ইউনিয়ন গঠন, ন্যায় স্থাপন, ঘৰত থকা ট্ৰাৱিকতা, সাধাৰণ প্ৰতিভা, ৱ্ৰলফ্ৰৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিষ্ঠা আৰু আমাৰ পত্ৰস্বাৰ্থতাক প্ৰতিষ্ঠা, আৰু এই সংবিধান আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ বাবে স্থাপন কৰিব।

এই শব্দসমূহক ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সংঘৰ কমিটিত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল, যাৰ সদস্যসকলে গোভৰুন মরিচ, জেমছ ম্যাডিচন আৰু আলেকজান্ডাৰ মেডিচনৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল। এই মুখ্য শব্দত “আমরা লোকজন" কন্সেডাৰৰ পৰা বিস্তৃত আছিল। এই সংবিধানৰ অধিকাৰক ৰাজ্যৰ পৰা নহয়, ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা লোৱা হয়। এই সংসদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ৰাষ্ট্ৰৰ অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত।

পৰমবৰ অবশিষ্ট ৬ জন উদ্দেশ্যৰ তালিকা। এই উদ্দেশ্যবোৰ কেৱল একো নহয়; তেওঁলোকে দুই শতাব্দীৰ পিছত অগণিত নিয়ম আৰু ন্যায়বিচারৰ বিষয়ে জনালে।[FT:0] জাতীয় আৰ্কাইভসমূহে আদি দস্তাবেজৰ ওপৰত আধাৰিত, আৰু প্ৰেমবলে সংসদীয় ব্যাখ্যাৰ বাবে এটা স্পৰ্শত ৰখা হয়।

মূল সিদ্ধান্ত আৰু চিভিক নিয়মসমূহৰ ওপৰত আধাৰিত

এইবোৰ নীতি আৰু আমেৰিকান নিয়ম, নিয়ম আৰু আদালতৰ নিয়মৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ দৃঢ় প্ৰভাৱ আৰু প্ৰভাৱসমূহ পৰীক্ষা কৰি চাওক ।

এক অতি সিদ্ধ ঐক্যতা বজাই ৰখা

এই “অতিপৰিচিত ইউনিয়ন”ৰ বাবে কনেডাৰৰ বিভিন্ন নিৰপেক্ষতাৰ পৰা উৎপন্ন হয়, যাৰ অন্তৰ্গত প্ৰায় ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰক সামৰ্ভাৱৰ পৰাহে। আইনে আন্তৰেটেড ট্ৰেছ ৱিজ ৱিজৰ ভাৰত প্ৰসৱ কৰিলে, যেনে ইন্টাৰষ্টেটৰ ২০৮৭ চনৰ এন্ড এমচেল্‌ক'ৰ ৱ্য়ৱিক ক্লেচ ([FT:19]]]], এই লক্ষ্যে দৰ্শাইছে যে কংট্ৰেছৰ্‌ছৰ কাৰ্ছৰ কাৰ্ছৰৰৰ কাৰ্ছৰৰিক কাৰ্ছৰীণৰ বাবে এক সাধাৰণভাৱে সাম্ৰিক ধাৰিত কৰা হয়।

বিশ্ৰাম শতিকাত, সামাজিক সুৰক্ষা আইন আৰু জাতীয় শ্রম সম্পৰ্কৰ সৈতে জড়িত নতুন আইনৰ বাবে বৈধ আছিল।

ন্যায় সঞ্চয় কৰা

ন্যায়সঙ্গততা হৈছে এক প্ৰকাৰে আইনগত নিয়ম আৰু সুৰক্ষাৰ দ্বাৰা সংযোগ কৰা। ৰাষ্ট্ৰীয় বিচারৰ আভাস ৩II তদন্তৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হৈছিল, কিন্তু ন্যায়ৰ ওপৰত প্ৰেমবলৰ দৃষ্টি দিয়ে। ১৯৬৪ চীনৰ চুইলাইটৰ আইন, ১৯৬৫ৰ বীৰ অধিকাৰ, ১৯৬৫ৰ ৱিটিং আইনৰ কৰ্ম আৰু ১৯৬৮ চনৰ ৰাষ্ট্ৰৰ সাধ্যক কাৰ্য্যক অস্বীকাৰ কৰা হয়।

সাংবিধানিক প্ৰবন্ধৰ ব্যাখ্যা কৰাৰ সময়ত সুপ্ৰিম अदाৰ এই বিচাৰধাৰা একেবাৰে ন্যায়ৰ আয়োজন কৰা হৈছে।[FT:0][FT][FT:1][1954]] তত্ত্বত এই আদালতে গণৰ বিদ্যালয়ত সমতুল্য প্ৰতিষ্ঠা অমান্য কৰে। "এটাও একে সমানভাৱে বিদ্বেষ" বুলি কোৱা হয়। কমপক্ষে আইনগত পৰামৰ্শ, ন্যায়বিচার আৰু প্ৰতুল্যবাদৰ সৈতে জড়িত থকা ঘটনাসমূহৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে।

ঘৰখনৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক

ডোমেচিক সাজা অভ্যন্তৰিক শান্তি আৰু আদেশৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে। এটা প্ৰকাৰে এই নীতি আইনৰ সৈতে যুক্ত, আইন প্ৰয়োগ, জনপ্ৰিয় সুৰক্ষা আৰু বিৰুদ্ধে দমনৰ সৈতে জড়িত। পচেচাইটিটিটিটিকা অপৰাধ আৰু নিন্দাবাদৰ ৰূপক অপৰাধৰ বাবে সংঘটিত ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাহিনীক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল। জাতীয় গাড়ীক নিৰুৎসাহিত বিপৰ্যয় আৰু দমনৰ্ঘনৰ বাবে নিয়োগ কৰা হয়।

ইজ্ৰাইলি শক্তিৰ বাহিৰে, ৰাকেটেৰ বিৰোদ্ধে কৰা আইনৰ ওপৰত আধাৰিত।

সাধাৰণতে ল’ৰা - ছোৱালীক চোৱা - চিতা কৰা

“কৰ্মন প্ৰতিৰক্ষা" শব্দটো বিদেশী হুমকিৰ বিৰোদ্ধে জাতীয় নিৰাপত্তাৰ প্ৰয়োজন প্ৰকাশ কৰে। বাহিনীসমূহে বাহিনীক চোৱা, নৌবাহিনীৰ বজায় ৰখা, আৰু কংৰাচৰ যুদ্ধৰ প্ৰবন্ধ, দ্ৰুতীয় যুদ্ধৰ বিষয়ে শ্ৰদ্ধা কৰে। ১৯৪৭ চনৰ জাতীয় সুৰক্ষাৰ প্ৰবন্ধে সামরিক যুদ্ধ, ড্ৰ্যাড আৰু প্ৰশাসনৰ সাম্ৰিক বাহিনীৰ ওপৰত প্ৰত্যাহ্বান দিয়া হৈছে।

আধুনিক সময়ত, বিপদজনক পৰিৱেশত সন্ত্ৰাসবাদ, সাইবাৰ আক্ৰমণ আৰু মহামাৰী সন্মিলন আছে। ২০০২ চনৰ হোমলেণ্ড সুৰক্ষা সংস্থাৰ ২০-২০ ফেইন্সেচন এপেক্টৰ যোগান দিয়া হয়, যাৰ এক এজেনাৰি য়েছ'ৰ অভিযানক "প্ৰিয় প্ৰতিৰক্ষা" বুলি কোৱা হয়। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ PATIOT AcTO ATTTE, এয়াই লগতেও তেনে ধৰণৰ আক্ৰমণৰ পাছত প্ৰেমৰ্ফৰীয় অধিকাৰ আৰু আইন প্ৰয়োগৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত কৰা হয়। কেতিয়াবা আদালতে এই বিপদৰ বাবে সন্মানিত হয় যে, সন্ত্ৰাসবাদৰ প্ৰতিষ্ঠিত হ'ব নালা।

সাধাৰণ ৱেলফাৰক প্ৰণয়ন কৰা

ৱ্লফাৰেছৰ “সাধাৰণ ৱ্লফ্ৰেজ" শব্দটো হয় প্ৰেম্বল শক্তিৰ পৰা অধিক বিতর্কিত। ইয়াৰ বিপৰীতে কংৰাচৰ শক্তিক একমাত্ৰ শক্তিৰ নহয়, শ্ৰেষ্ঠ কালছ ১ পদত নিয়োগ কৰা হয় আৰু এইখনৰ অধিকাৰক সামৰ্থ্য প্ৰদান কৰে। সময়ৰে প্ৰাৰ্থিকভাৱে কংগৰৰ অৰ্থ “ৱেলফ্ৰ'ৰ্লফ''ৰ ” বুলি উল্লেখ কৰিছে।[FI][F][36][3][F][F]][F][F]][F]] কংৰাষ্ট্ৰৰত কংৰাষ্ট্ৰীষ্ট্ৰীয়ৰ ভাৰত ভাৰাধ্যবাদৰ বাবে ব্যয় কৰা হয়।

সাধাৰণ চিত্তাগতভাৱে প্ৰাকৃতিকভাৱে ৰোগৰ পৰা প্ৰাকৃতিক আৰু বিজ্ঞানী প্ৰশাসনৰ পৰা আৰম্ভ কৰা প্ৰশাসনৰ কাৰ্য্যক্ৰমক প্ৰতিষ্ঠা কৰে। ২০১০ চনৰ এফ্ৰফোৰ্ষী চেয়াৰ এক্টত সাধাৰণ শৃংখলাত চ্যালেঞ্জ কৰা হৈছিল। যদিও অপ্ৰীষীম আদালতে প্ৰায়ে ক্ষমতাৰ বৈধ অনুশীলন কৰে। আইনপ্ৰণয়কসকলে নিয়মৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে যে দেশক সম্পূৰ্ণকৈ শুদ্ধ আৰু আহাৰ প্ৰদানৰ প্ৰণয়ন কৰা হয়।

লিব্ৰেৰিৰ আশীৰ্ব্বাদৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন

লিব্ৰেটিই শেষ উদ্দেশ্য তালিকাভুক্ত, আৰু ই সকলোকে একেলগে সংযুক্ত কৰে। সংবিধানে গণিত অধিকাৰ, শক্তি, আৰু ফেডাৰ্ডাৰিজবাদৰ দ্বাৰা স্বাধীনতাৰ সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। প্ৰথম দশটা সংশোধনৰ পাছত যোগ কৰা হৈছিল। এই নতুন চৰকাৰে ব্যক্তিগত স্বাধীনতাৰ ওপৰত অবিহনে অটুট নহয়। প্ৰেম্বেলৰ "আমাৰ আৰু আমাৰ পৰম্পৰিকতা"ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব।

সাংবিধানিক সাংবিধানিক সংস্কাৰ আৰু নিয়মসমূহে শাৰিপতি (১৩তম এবিডিশন), কাৰ্ল'ৰ প্ৰতি একোৱেষণৰ নিশ্চয়তা (১৯৪ এবিডিট্ৰেঞ্চ), কাৰ্ছৰ বাবে ভোট গ্ৰহণৰ অধিকাৰ (১৪তম এম্পিউলিটি) আৰু পলৰ্শনৰ ওপৰত কৰা নিষেধাজ্ঞা।[FT][F][1][5][5][5][5][5][5][5][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7][7] এই আইনত ৰাষ্ট্ৰপতিৰ এই সিদ্ধান্তৰ বাবেও ৰোধৰ পৰা মুক্ততা লাভ কৰা হয়, যি তে এই সিদ্ধান্তৰ ওপৰত স্থায়ীভাৱে ধাৰা কৰা হয়।

যু. পূ.

প্ৰেমবলে প্ৰাকৃতিক অধিকাৰ প্ৰদান নকৰে, কিন্তু এই প্ৰবন্ধে বিশেষ সাংবিধানিক প্ৰবন্ধৰ অৰ্থ প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। এই পদ্ধতিটো প্ৰায়ে “নিৰ্মাণিক সামগ্ৰীৰ অৰ্থৰ অৰ্থ বুজাইছে,"[FT:0] । মুখ্য বিচাৰৰ মাৰ্গদৰ্শী জন মাৰ্চে [FT:0][FTCOCl]ত লিখা হৈছিল। মেৰিল্ড মেৰিল্ডেইন "ক কেতিয়াও ভুলে নাথাকিব যে [FT:L:L] সংবিধানৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে। দ্বিতীয়তে, তেওঁ "FTH]" আৰু দ্বিতীয় ৰাষ্ট্ৰৰৰ কাৰ্ছৰৰৰ চৰ্ততাক বুজাইছিল।

জেক্‌ক্যাক্সন v.Maschess] (১৯৫), উচ্চ আদালতে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বক্তব্যৰ আইনৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু “ঘৰুৱাৰ ট্ৰাঙ্কৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা”ৰ উদ্দেশ্যক উদ্ধৃত কৰিছিল। এই আদালতে এই স্বাধীনতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যে কোনো সময়ত সমাজৰ স্বাস্থ্য আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে গ্ৰহণ কৰা উচিত। এই কামটো একেবাৰে সংবিধানৰ বিষয়, প্ৰেম্বনশীল নিয়মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

[FLT][1][11], ন্যায়সঙ্গত, কেনেডি, আৰু আলিটো যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে এফফ্ৰফোৰ্ড কেৰ্ডিছ এণ্ডেঞ্চৰ সাম্য্য্য শক্তিতকৈ অধিক। তেওঁলোকে প্ৰীমব্লব্লৰক বুজাইছে যে সাংবিধানিক শক্তিৰ সৃষ্টি কৰা হয়। জিব্লেছ্ৰিকে তেখেত গিল্ব্লেছৰ মতে, পৰ্ব্লেগৰ্বলক "দ্ব" বুলিও উল্লেখ কৰিছে। এই দুয়ো ধৰণৰ বিতর্কৰ্গ সমূহে বিদ্ৰোহীকৰণৰ সৈতে জড়িত।

ৰাজ্যৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ষ্ট্ৰেলছ্ৰন'ৰ চাৰ্ণো ভি[FT:1][71][71][FLT]][71] তত্ত্বাৱধানে দাবী কৰিছিল যে ৰাজ্যৰ স্কুলৰ তেজ ব্যৱস্থাই কালিফোৰ্নিয়াত সমান সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। তত্ত্বৰ পিছত শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়। বহুতো সংবিধানৰ ওপৰত আধাৰিত হৈছে যে আমেৰিকা.

বৰ্তমান সময়ত প্ৰচলিত আৰু চিভিক নিয়ম

প্ৰেমবলৰ প্ৰভাৱ কাউন্টেলত সীমাবদ্ধ নহয়। কংৰাছৰ কাৰ্ছেলে আইন নিৰ্বাহকাৰীসকলে বেল বা বিতর্ক নীতিৰ প্ৰতি প্ৰেমলৰ বিষয়ে নিবিড়ভাৱে উল্লেখ কৰে। যেনে,[FT:0][FT:]Paffortte Cartist][FT1] আৰম্ভ হয়: AN ACTT: AFTTONDUEFONDORE আৰু আমেৰিকাক প্ৰণয়ন কৰা তেৱ্ৰয়ন ট্ৰান্সেষ্টৰৰ ৱ্য়ৱ্য়ৱিকতামূলক সঁজুলিসমূহ প্ৰদান কৰে।[FTIFIOME: PATURIOME: PATHTIORDITE: ream reancesecking commsse and archeding comming arched arching arching arching arching archedsingingingsing arch arch artive artents

প্ৰেমবলৰ প্ৰশাসনৰ “ভয় সমাজ” কাৰ্য্যালয়বোৰে প্ৰিয় আৰু স্বাধীনতা প্ৰদান কৰা হয়। আইন দিবস বা সংবিধানৰ প্ৰেমবল ঘোষণাসমূহে সদায়েই জনপ্ৰিয়সকলৰ প্ৰতি থকা নিজৰ সমকক্ষতাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে। এই দস্তাবেজত এক জাতীয় নীতি হিচাপে কাৰ্য্য কৰে, এই বিবৃতিৰ প্ৰয়োগে প্ৰেমুলক প্ৰত্যাধি প্ৰদান কৰে।

ৰাজহুৱা শিক্ষাই প্ৰেমবলৰ ভূমিকাক শক্তিশালী কৰে। প্ৰতি বছৰে স্কুলৰ শিশুসকলে এই শব্দবোৰ স্মৰণ কৰে আৰু সমাজৰ শিক্ষাৰ প্ৰবন্ধ কৰে যে প্ৰেমবলে চৰকাৰৰ উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে। এই সাংস্কৃতিক সম্প্ৰদায়ে নিশ্চিত কৰে যে প্ৰেমল আমেৰিকান পৰিচয়ৰ এক অংশ হৈ পৰিছে।

সীমা আৰু বিকৃতি

প্ৰেমবলৰ বিস্তৃত প্ৰভাৱৰ স্বত্বেও ই ফান্দীয় চৰকাৰলৈ কোনো ক্ষমতা প্ৰদান নকৰে। কংগ্ৰীচ, প্রেসিডেন্ট আৰু আদালতক সংবিধানৰ অন্যতম স্থানত গণ্য কৰা হয়। দ্বিতীয়ত, প্ৰেমবলৰ বাক্যসমূহ অস্পষ্ট নহয়।

কিছুমান বিদ্বেষী মতে প্ৰেম্বলক এটা প্ৰেছ্বলৰ মতে, তেওঁলোকে শুষ্ক আইনগত তৰ্কসমূহৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ কৰাৰ সময়ত প্ৰেত আৰু ৰাজনীতিবিদসকলে ইয়াক উল্লেখ কৰিছে। অন্যসকলে দাবী কৰে যে প্ৰেম্বেলৰ অস্পষ্টতা হৈছে এক শক্তি, যাৰ বাবে প্ৰতিটা মানুহে নিজৰ সমস্যাৰ অৰ্থ বুজিব পাৰে। এই বিতর্কে আমেৰিকান সাংবিধানিকবাদ আৰু সাংবিধানিকবাদৰ মাজত উত্তেজনা প্ৰকাশ কৰে। মূলত প্ৰেত্মাবাদক ঐতিহাসিক অৰ্থনীতিৰ বিষয়ে এক বিবৃতি হিচাপে দৃষ্টি কৰে।

আন এটা সমালোচনা হৈছে যে প্ৰেম্বলৰ এই প্ৰতিজ্ঞাত বহুতো আমেৰিকানক ঐতিহাসিকভাৱে বহাল কৰিছিল। মূল সংবিধানে ৰাষ্ট্ৰই অনেকে বিদ্ৰোহী, আদিৰ দাসত্বত ভাগ লৈছিল। "আমরা মানুহ" জনতাই মহিলা, আদিবাসী আমেৰিকান, বা আফ্ৰিকান আমেৰিকানসকলৰ বাবে প্ৰবল্‌ক্ৰান্ত কৰা নাছিল। কেৱল পাছত প্ৰেম্বেলৰ দৰ্শনৰ পৰাহে অধিক প্ৰভাৱিত হ'ল। এই আইনক এটা সফলতা আৰু অসম্পূৰ্ণ প্ৰোজেক্টৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

সংকল্প

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ বাবে প্ৰেম্বন কৰা সংবিধানৰ তুলনাত আমেৰিকান নাগরিক আইন, আইন, বিচাৰকিক যুক্তি আৰু জনপ্ৰিয় বক্তব্যৰ এক ব্যৱস্থা প্ৰদান কৰা হয়।