পৰিচয়: আইনী নীলপ্ৰিন্ট হিচাপে ঘোষণা

স্বাধীনতাৰ ঘোষণাক কাবিতালীয়ভাৱে অস্ত্ৰ বা ৰাজনৈতিক বিক্ৰেতাৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়। ই এক বিশেষ নিৰ্ম্মাণীয় যুক্তি যি আমেৰিকান উপলক্ষ্যত গ্ৰেট ব্ৰিটেনৰ পৰা পৃথকী আৰু চৰকাৰৰ চৰকাৰৰ পৰা পৃথকীকৰণৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠা কৰে। থমাচ জেফাৰচনৰ দাৰ্শনিক আধাৰিত দাৰ্শনিক দাৰ্শনিক দাঙি ধৰিছে আৰু ১৯৭৬ চনত আমেৰিকান সম্প্ৰদায়ৰ আধাৰিত। ইয়াৰ মূলত এই আইনগত অধিকাৰ, সম্প্ৰদায়, সম্প্ৰদায়িক সাৰাজ্যিক সাৰ্বভৌমত্ব, আৰু বিপ্লৱৰ অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। ইংৰাজীবাদীসকলে শত শতিকাৰ ৰাজনীতিবাদী, ৰাজনীতিবাদী আৰু ৰাজনৈতিক শাসনৰ ওপৰত আধাৰিত।

এই ঘোষণাক আইনগত অভিযোগ হিচাপে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। প্ৰথম নীতিৰ সৈতেই, ৰজা জৰ্জ IIIৰ এক বিশেষ বক্তব্যৰ সৈতে আৰম্ভ হয় আৰু এই কাপড়ৰ নতুন অৱস্থাৰ ঘোষণা দিয়ে। এই নিৰ্মাণে আইনৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা, বিষয়ক প্ৰয়োগ কৰা, আৰু এটা সমাধানৰ অনুৰোধ কৰে। এই লেখত এক আইনগত বিবাদৰ বিষয়ে একো কথা দাঙি ধৰিছে। এই লেখত আইনৰ মূল সিদ্ধান্তক “মানুবাদৰ মূলত মানুহৰ আদিৰ ওপৰত আধাৰিত, আৰু স্থায়ী শাসনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিব।

প্ৰকৃত অধিকাৰৰ সিদ্ধান্ত

এই ঘোষণাৰ সকলো খ্যাতিগত উক্তিৰ মতে সকলো মানুহে "অবৈৰ্জাতিক অধিকাৰৰ সৈতে সৃষ্টি কৰা" বুলি দাবী কৰে, এইবোৰ হৈছে জীৱন, برদাৰী আৰু সুখৰ অনুসৰণ"। ই কেৱল সাধু নিয়মৰ প্ৰতি আগ্ৰহী নহয়। এই নিয়মৰ প্ৰতিহে, যোন লোক, হুগোগ্‌ আৰু চমুৱেল পুফনড্ৰ্‌ৰ্ফ্ৰৱে বিকাশ কৰা হয়। এই প্ৰথাত কোনো মানৱ বা মানৱ অধিকাৰৰ দ্বাৰা নহয়; এই সকলোৱে মানৱৰ অস্তিত্বৰ পূৰ্বে অস্তিত্বত থাকে। এই সকলোবোৰ "অন্বিত"। এই কাৰ্যকসমূহে কোনো প্ৰকাৰে নহয়, "স্বাৰ্থবাদ" বুলি দাবী কৰে।

জেফাৰচনৰ "পৰিচাৰ"ৰ নিৰ্বাচন ইচ্ছাকৃতভাৱে আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল। ලොকৰ 'ৰ'ৰ ওপৰত আধাৰিত এক মূখ্য চিন্তা আছিল।[1][FT:0] ලොকৰ চৰকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত এক মুখ্য বিষয় আছিল[FT:1] কিন্তু জেফাৰচৰসমূহে এক প্ৰাকৃতিক অৰ্থনৈতিক ধাৰা প্ৰদানৰ বাবে এক প্ৰশাসনৰ চেষ্টা কৰিছিল। আইনগত অৰ্থত "সুৰাপৰাধ"ৰ অৰ্থত ব্যক্তিগত স্বাধীনতা, অধিকাৰ আৰু অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ'ল। যদিও এই দৰ্শনৰ সঠিক অধিকাৰক পোন কৰা হয়, এই ক্ষেত্ৰতো কাৰ্লৰিক অধিকাৰ, অৱধিৰ অধিকাৰসমূহেহেহেহে।[4][4][4][4][4][4][4][4]

আইনগত দৃষ্টিভঙ্গীৰে, ঘোষণাৰ স্বাভাৱিক অধিকাৰৰ আধাৰিতভাৱে চৰকাৰে ক্ষমতা সীমাবদ্ধ আৰু আন আন্তৰিকভাৱে অমান্য কৰা হয়। যদি অধিকাৰসমূহ নুৱিষ্যতভাৱে অমান্য হয়, তেন্তে যিকোনো চৰকাৰে ৰোগৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ল। এই সিদ্ধান্ত আমেৰিকান আইনগত প্ৰণালীক ব্যক্তিগত অধিকাৰ আৰু প্ৰকৰ্মিক প্ৰক্ৰিয়াৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হয়। নৰ্থ সংসদৰ কিছু অধিকাৰক অস্বীকাৰ কৰা নহয়।

সমাজৰ সৈতে সম্পৰ্ক আৰু চৰকাৰে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আদায় কৰে

ৱহাৰকাৰীৰ দ্বিতীয় প্ৰাধীন নীতি হৈছে যে চৰকাৰসমূহে শাসনৰ অনুমতিৰ পৰা কেৱল ক্ষমতা লাভ কৰে। ই হৈছে, জনপ্ৰিয় সাৰ্ব্বভৌমত্বৰ শিক্ষা। থমাচ হুক, জন লোকে, আৰু পিছত জিন-জাকেচ ৰচুউৰ দ্বাৰা গঠিত।

এই ঘোষণাৰ অনুসাৰে এই দৰ্শনক স্পষ্টভাৱে উপনিবেশিক অৱস্থালৈ প্ৰয়োগ কৰা হয়: "যিহেও চৰকাৰে এই সকলোবোৰ ধ্বংসাত্মক পৰিস্থিতিত ধ্বংস কৰিব পাৰে, ইয়াক মানুহৰ অধিকাৰ, সলনি বা নতুন চৰকাৰ আৰম্ভ কৰিবলৈ। এই বিপ্লবৰ অধিকাৰক অস্বীকাৰ কৰাৰ বাবে নহয়, কিন্তু এক সীমিত নিয়মৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে চৰকাৰে কৰা অপৰাধৰ বাবেহে এক দীৰ্ঘঘঘঘাত আৰু হ'ল। এই নিয়োগৰৰ বাবেহে কৰা হয় যে, "অতিনিয়তাবাদ"ৰ বাবে এক সংসদীয় ৰূপ কমে। এই ৰাষ্ট্ৰৰৰৰৰ সকলো ৰেড, আৰু সংসাৰৰ পৰা পৃথক কৰা হয়।

আধুনিক সাংবিধানিক আইনত সমাজ চুক্তিৰ নীতিক এক লিখিত সংবিধানত প্ৰকাশ কৰা হয়, যি সকলো চৰকাৰৰ অধিকাৰক মানুহৰ ইচ্ছাক প্ৰতিফলিত কৰে। এই সংবিধানৰ আৰম্ভ হয় "আমরা মানুহ", "আমাৰ" বা "আমাৰ" নহয়। উচ্চ স্থিতিকৰণৰ প্ৰক্ৰিয়া ৰাষ্ট্ৰৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। উচ্চ আদালতে পুনৰ স্থাপত্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে, যাৰ বাবে মানুহৰ বিচাৰধাৰা আৰু নৈতিক স্তৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।[FL][F1][F][F1][F][F3][5][5][5][5][5][5][5][5] আৰু এমইলাইট:7] এই আইনৰ ওপৰত আধাৰিত হয়, এই সংবিধানৰ ওপৰত আধাৰিত হয়, আৰু এই সংবিধানৰ ওপৰত আধাৰিত হয় যে, এই সংবিধানৰ নিয়মক কেৱল ৰাষ্ট্ৰীয়ৰ সৈতেহেহেহে হয়।

অস্বীকাৰ আৰু অস্বীকাৰ কৰা সমস্যা

সামাজিক চুক্তিৰ ওপৰত থকা আইনগত বিতর্কৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নে নহয়, ই স্পষ্টভাৱে গ্ৰহণ কৰিব পাৰি। এই ঘোষণাৰ চিহ্নক কেৱল সন্মান কৰা হয়, কিন্তু ভৱিষ্যতে প্ৰজন্মসমূহে গ্ৰহণ কৰা নিয়মসমূহৰ দ্বাৰাই। আমেৰিকাৰ আইনে এই সিদ্ধান্তক সমৰ্থন কৰে যে দেশখনত থকা আৰু চৰকাৰৰ লাভসমূহ উপভোগ কৰি। এই যুক্তিসঙ্গতভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হয়। এই প্ৰশাসনৰ অধীনত সকলো মানুহক অভিযুক্ত কৰা হয়। আন্তৰ্জাতিক প্ৰভুত্বৰ অধীন কৰা হয়।

স্বাধীনতাৰ আইনগত সম্ভাৱনা: গ্ৰীভ্যুনৰ তালিকা

এই ঘোষণাৰ সকলোতকৈ দীঘল ভাগ হৈছে ৰজা জৰ্জ ৩য়ত কৰা অভিযোগৰ বাবে। এই তালিকা কেৱল ঐতিহাসিক অভিযোগসমূহৰ তালিকা নহয়; ই আইনগতভাৱে প্ৰমাণিত যে কাৰ্লিয়ন্ত্ৰীসকলৰ অধিকাৰসমূহ এই মতে কেৱল আইনগতভাৱে অবিহনে অচল কৰা হৈছে। এই অভিযোগবোৰে জনা যায় যে ৰজাই সাংবিধানিক শাসনৰ অধিকাৰ লঙ্ঘন কৰিলে আৰু সংসদীয় অধিকাৰক ইংৰাজীসকলৰ ওপৰত অধিকাৰ নলবলৈ সংসদৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ সংসদৰ আয়োজিত হৈছে।

কি'ৰ অভিযোগে প্ৰয়োজনীয় আইন, প্ৰতিনিধিৰ বিৰুদ্ধে নিৰাশ হ'ব, ন্যায়ৰ প্ৰশাসনক কেৱল তেওঁৰ ইচ্ছাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, ব্যক্তিগত ঘৰত তেওঁৰ চূড়ান্ত তৈয়াৰ কৰা আৰু নজনাৰ প্ৰতিফলন নকৰাকৈ। প্ৰতিটা অভিযোগে ইংৰাজী আইন, মেগানা কার্টা বা অনাদী সংবিধানৰ প্ৰতি এক বিশেষ আপত্তি প্ৰদান কৰে। উদাহৰণৰ বাবে, "প্ৰতিষ্ঠা কৰা" বুলি অভিযোগ কৰা হয় যে "সাগৰৰ বাহিৰে কোনো কোনো প্ৰকাৰৰ অভিযোগ কৰা হয়"। "আত্মাক অমান্য কৰা হয়" তথাকথিত ৱহাৰৰৰৰৰত।

কাৰ্লৰ কাৰ্লছৰ কাৰ্লষ্টৰ দুয়োটা কাৰ্য সম্পন্ন কৰা হয়। প্ৰথমতে, এই কণ্ঠনবাদীসকলে আইনগত, আইনগত, আইনগত প্ৰশাসনৰ অনুৰোধৰ দ্বাৰা লোটৰ চেষ্টা কৰিছিল। এই চেনেলসমূহে বিপ্লৱৰ সঠিক অনুশীলনৰ বাবে। দ্বিতীয়ত, ৰজাই ৰাজনৈতিক চুক্তিৰ প্ৰতি সঠিক অনুশীলন কৰাৰ এক আধাৰ। লোকে তৰ্ক কৰিলে, যেতিয়া কোনো আইনৰ বাহিৰে কাৰ্য্য কৰে আৰু কোনো প্ৰকাৰৰ পৰা অধিকাৰ লোৱাৰ চেষ্টা কৰে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ অধিকাৰৰ ওপৰত জয় কৰিব।

এই অভিযোগৰ সন্মূখীন ৰাষ্ট্ৰৰ বিজ্ঞাপন সমূহে ব্যতিক্ৰমে জড়িত। এই অপবাদৰ ব্যৱহাৰে তত্ত্বহীনভাৱে তত্ত্বাৱধান, বিচারৰ স্বাধীনতা, হুব্ৰুৱাৰী, আৰু হুব্ৰুপুচৰ ছিন্ন কৰা--এক্স ষ্ট্ৰেল আৰু বিল অধিকাৰৰ সংসদৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়। উদাহৰণৰ বাবে, ব্যক্তিগত ঘৰত সোধ - পৰম্পৰ পৰা সৈনিকৰিকভাৱে আপত্তি কৰা তৃতীয় তত্ত্বৰ নিবন্ধন। পঞ্চম ৱহাৰিক পন্থা আৰু প্ৰযোজনীয়ে নিপীদনাৰ বিষয়ে অভিযোগ কৰে।

আমেৰিকাৰ আইন আৰু প্ৰশাসনৰ ওপৰত আধাৰিত

এই ঘোষণাৰ প্ৰাথমিক প্ৰভাৱ নতুন ৰাজ্যৰ চৰকাৰৰ গঠন আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰৰ বিৰুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰোগৰ পৰা মুক্ত কৰা হ'ল। এই নথিখনত গ্ৰেট সংসদ আৰু মুকুতাৰ সকলো প্ৰমুখ চুক্তিৰ সৈতে যুক্ত কৰা হৈছিল। সেই সময় সকলো পুৰুষৰ চৰকাৰৰ অধিকাৰক উন্মোচন কৰা হৈছিল।

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ ওপৰত প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰভাৱ আছে। সংবিধানে ঘোষণাৰ প্ৰাকৃতিক অধিকাৰ ভাষা পুনৰায় নাকচ নকৰে, কিন্তু ই অস্বীকাৰ কৰে যে প্ৰেমিত প্ৰাথমিক অধিকাৰসমূহৰ অস্তিত্বক ধাৰণ কৰে। প্ৰেমবলৰ লক্ষ্যসমূহে অধিক পুৰুষৰ বিচাৰ, ট্ৰাৱিকতা, সাধাৰণ সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে, ৱ্ৰাইলফ্ৰৰৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে, আৰু আনকি ৰিপৰ্টৰ দ্বাৰাও। সংগ্ৰিকৰ বিচ্ছেদ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ ভেদক সমূহে অস্বীকাৰ কৰা হয়।

১৯৯১ চনত এই ঘোষণাৰ সকলোতকৈ প্ৰত্যক্ষ সাংবিধানিক ৰূপক বিলি। প্ৰথম সংশোধনৰ সুৰক্ষা, ভাৰছুৱেল, ক্লেশ, ধৰ্ম্ম, আৰু সকলো অধিকাৰক ৰক্ষা কৰে যি ব্ৰিটিশ শাসনৰ প্ৰতি আক্ৰমণ কৰা হয়। দ্বিতীয় সংসদত ৰাজনৈতিকক অনায়কৰ কৰা চেষ্টাৰ প্ৰতি অভিযুক্ত কৰা হয়। দ্বিতীয়ে অস্বীকাৰ কৰা আৰু ঘৰসমূহৰ অনুসন্ধানৰ প্ৰতি আওকাঙ্ক্ষা কৰে।

আইনগত ব্যাখ্যা আৰু ঘোষণাৰ প্ৰতিফলনশীল আইনগত মান

যদিও এই ঘোষণা আইনৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়, তথাপিও আন্তৰিকভাৱে এই আইনৰ অৰ্থ প্ৰকাশ কৰাৰ বাবে দুশ শতিকাৰ পৰা অধিক সময় ধৰি ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ অৰ্থ প্ৰকাশ কৰা হৈছে।[FT:0][FT:76][18] আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয়ে[FT:1][FT:1][7] উচ্চ আদালতে ঘোষণা কৰিলে যে 'ই'ৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ব।[FT:[4][8] তৰাষ্ট্ৰৰৰ সকলো লোকৰ বাবে ৰাইট আৰু সকলোৱে "ৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতি থকা" বুলি কয়।

এই ঘোষণাৰ বাবে আন্তৰিক আইন আৰু মানৱ অধিকাৰসমূহৰ বক্তব্যত এক ভূমিকা আদায় কৰে। ইয়াৰ সিদ্ধান্তবোৰ মানৱ অধিকাৰৰ (১৪৮) বিশ্বব্যাপী ঘোষণাৰ খসড়া ঘোষণাৰ দ্বাৰাও প্ৰকাশ কৰা হৈছিল।

লিগেল ক্ৰিটিক আৰু আপেক্ষিকতা

এই উক্তিৰ মূল কাৰণৰ বাবে এই ঘোষণাৰ কোনো বৈধতা নাই আৰু ঐতিহাসিক সংঘাতৰ বাবে নহয়। ইয়াৰ মুখ্য লেখক থমাচ জেফাৰচন, দাসত্বৰ বাবে নহয়, আৰু এই নথিখনত একো প্ৰত্যাহ্বান দেখা যায়। এই উত্তেজনা আইনগত আৰু ঐতিহাসিক বিশ্লেষণৰ বিষয়। কিছুমান বিদ্বেষী মতে এই ঘোষণাৰ ওপৰত আধাৰিতভাৱে আধাৰিত আছিল আৰু এই আইনগতভাৱে দাসত্বৰ অধীন হোৱা লোকসমূহে "প্ৰকৃতিক অধিকাৰৰ" বাছনিষ্ঠাহীন ব্যক্তিসকলৰ" বাছনি কৰা বুলি দাবী কৰে।

"অদেশী অধিকাৰ"ৰ আইনগত শিক্ষাও ব্যৱহাৰিক প্ৰশ্ন কৰে। যদি অধিকাৰসমূহ অবিদেশী নহয়, তেন্তে কিবা তেনেদৰে কৰিব পাৰি? সুপ্ৰিমাল আদালতে দাবী কৰিছিল যে, মৌলিক অধিকাৰবোৰেও যুক্তিসঙ্গতভাৱে সংযত, চৰকাৰে যুক্তিসঙ্গতভাৱে প্ৰস্তাৱ প্ৰদান কৰা হয় আৰু কম কম বাধা দিয়া হয়। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে ঘোষণাৰ সঠিক-সম্পাদনাৰ অৰ্থ সমাজৰ সৈতে মিলিত হোৱা উচিত নহয়। যেনে, স্বাধীনতাৰ অধিকাৰে কোনো একোৱে অনিচ্ছুকভাৱে কৰিব নোৱাৰে; তাৰ অৰ্থ হৈছে যে, "অতিনিৰাধীকাৰ কৰা অধিকাৰ"।

আন এটা আইনগত প্ৰশ্ন হৈছে যে চৰকাৰে "সুনয়তা" প্ৰদান কৰিবলৈ কোনো আইনৰ দায়িত্ব স্থাপন কৰে নে নহয়। কিছু আইনগত মতে এই উক্তিই যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে প্ৰকৃততে মানুহে সুখৰ বাবে যি পৰিস্থিতিত উপনীত হ’ব পাৰে, সেই বিষয়ে কাৰিকে এক চৰকাৰীয় দায়িত্ব। যদিও মূলধাৰ্মীয়ে এই অৰ্থনীতিক গ্ৰহণ কৰা নাই, কিন্তু মূলত চৰকাৰে এই ঘোষণাক মূলত নুবুজিলে।

এই ঘোষণাৰ আইনগত শিক্ষা অব্যাহত ৰখা

বৰ্তমান সময়ত স্বাধীনতাৰ ঘোষণা আইনগত শিক্ষাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ হৈ পৰিছে। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সকলো আইনৰ শিক্ষাক প্ৰভুৰ্তিৰ উৎস হিচাপে নহয়, কিন্তু আমেৰিকান আইনগত নিয়মৰ উৎস হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হয়। এই ঘোষণাই আইনগত নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত ভিত্তি ৰূপে। এই ঘোষণাই আইনগত নিয়মৰ স্থিৰতা বুজিবলৈ সহায় কৰে আৰু বিচাৰ কৰে যে চৰকাৰে মানুহৰ মনোৰঞ্জন কৰা এক কৃতিৰ সৃষ্টিৰ বাবে, আৰু যেতিয়া এই কাৰ্য্য বিফল হয়, তেতিয়া মানুহে এই পদ্ধতিক সলনি কৰিব নোৱাৰে।

এই কিতাপখনত প্ৰবাদ আৰু যৌক্তিক গঠনৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰা হৈছে। এইখনত প্ৰচলিত নীতিবোৰে বিশেষভাৱে সঠিক অভিযোগৰ পৰা লৈ যায়। এইখন আইনগত যুক্তিৰ এক আৰ্হি যি বৰ্তমান আইনগত আৰু ধাৰণাসমূহৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই ঘোষণাৰ অৰ্থ হৈছে "অভিধান"ৰ ব্যৱহাৰ কোনো প্ৰত্যাহ্বানকৰ সৈতে পৰিচিত। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে "মানুষৰ নৈতিক নীতি"ৰ সাধাৰণ নীতিৰ প্ৰতি আওকাঙ্ক্ষা কৰা।

এই ঘোষণাই সামাজিক আন্দোলনৰ উৎস হৈ পৰিছে। এই ভাষাক 'বৈবাদ', স্বাৰ্থবাদ, গৃহাধিকাৰ অধিকাৰক, আৰু এলিজিবিটিকে 'ব্ৰেছ'ৰ সমতাবাদৰ বাবে অভিযান কৰা হৈছে।[FT:0][FT:1][1][5] শিক্ষাৰ ৱ্য়ৱহাৰ ৱ্য়ৱহাৰকাৰী'ৰ সিদ্ধান্তক পোনপটীয়াকৈ উল্লেখ কৰা হয়।[FT:1][1][5] এই গোষ্ঠীৰ প্ৰতি থকা একোৱেই ক্লাউথৰৰ প্ৰতি থকা অভিযোগক সম্পূৰ্ণকৈ অমান্য কৰা হয়। কাৰ্য়িক ৱহাৰৰিক ৱহাৰিক ৱহাৰৰৰ সৈতে ব্যতিৰে। মাৰ্টিন ৰজাৰ সম্মত।

সম্প্ৰদায়: এক জীয়া আইনগত দস্তাবেজ

স্বাধীনতাৰ ঘোষণাক প্ৰায়ে ৰাজনৈতিকৰ এক নিগমৰ বিষয় বুলি কোৱা হয়, কিন্তু ই প্ৰথম আৰু প্ৰথম আইনৰ ওপৰত আধাৰিত। ই প্ৰকৃতীবাদৰ অধিকাৰ, সমৰ্পণ, সমৰ্পণ আৰু বিপ্লৱৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি চৰকাৰে এক তত্ত্ব প্ৰদান কৰে। ই ব্ৰিটিশসকলে এক আইনগত চুক্তিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত প্ৰদান কৰে, যি আমেৰিকান আইনৰ ওপৰত আধাৰিত। এই ঘোষণাৰ বাবে আমেৰিকান আইনৰ ওপৰত প্ৰযোজ্য হয়। যদিও এই ঘোষণা আইনৰ ওপৰত বলবান নহয়, বিধি, আইন আৰু অবিহনে আইনৰ ওপৰত আধাৰিত। প্ৰতিষ্ঠিত সকলো প্ৰত্যয়িক স্বাধীনতাৰ ওপৰত যুক্তিৰ ওপৰত বিতৰ্ষিত হয়।

অধিক পঢ়া, জাতীয় আৰ্কাইভৰ এক সম্পূৰ্ণ তথ্য আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গ প্ৰদান কৰে। কংৰাচ[FT:2] কংগ্ৰীষ্টৰ লাইব্ৰেৰিয়ে ডিজিটেড ড্ৰেষ্ট আৰু দস্তাবেজসমূহ প্ৰদান কৰে। আইনগত দৰ্শনৰ পৰা এটা তত্ত্বিক দৰ্শনৰ তত্ত্বত উঁকি দিয়া হয়।[FT:][FT:5][FT:5] আৰু[FL][6][7][7][7]