Table of Contents
প্রেসিডেন্ট ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ এক শক্তিশালী ৰাষ্ট্ৰ। এই উৎসৱত গণতান্ত্ৰিক নিয়মৰ এক মুহূৰ্তে এক মুহূৰ্ত। যদিও মূল আইনগত নিয়মৰ ৰচনা, এক প্ৰচলিত নিয়ম, ইয়াৰ ওপৰত আধাৰিত নিয়মসমূহ আৰু প্ৰথাবোৰ পূৰ্ণ কৰা হয়। বিশ্বৰ এই প্ৰথাসমূহে নতুন নেতৃত্বৰ অৰ্থ প্ৰকাশ কৰে। এই প্ৰথাসমূহে চৰকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত, চৰকাৰৰ স্তৰ আৰু দেশৰ প্ৰতি থকা লোকসমূহক একান্তভাৱে একান্তে কৰা হয়। এই শপতৰ পৰা। এই কাৰণৰ প্ৰতিশ্ৰুতা, আশা, আশা আৰু আশাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। এই প্ৰথাৰ বাবে এক প্ৰথাৰ ভূমিকা।
ঐতিহাসিক ৰুটসমূহ
ৰাজহুৱা দম্পতিক ধাৰণ কৰাৰ পূৰ্বেই কাৰ্লছপ'ৰ বাবে শপত লোৱাটো পুৰুষৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বহুতে দেৱতা বা পুৰুষৰ আগত গৌৰৱ কৰা প্ৰতিজ্ঞা কৰিছিল। এই উৎসৱবোৰে প্ৰায়ে জনপ্ৰিয়ৰ বাবে ঈশ্বৰীয় বা প্ৰাকৃতিক আইনৰ প্ৰতি আওকাণ কৰা হয়। যেনে, ৰোমানসকলে পিষ্টাইল্ হিলেমছত তেলৰ ওপৰত আধাৰিত কৰা হয়।
পুৰুষ আৰু পুৰুষত্বৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা
উচ্চ শক্তিৰ পৰা অহা এটা মুল্যৰ পূৰ্ব্বেই এক শান্ত্বনা প্ৰদান কৰা হৈছিল। পুৰুষসকলে মানিকৰণৰ আগত নিয়মসমূহ পালন কৰিবলৈ আৰু নিজৰ দায়িত্বসমূহ পালন কৰিবলৈ শ্ৰেষ্ঠতা কৰিছিল।
আধুনিক সময়ত পৰিকল্পনা
গণতান্ত্ৰিক আৰু সাংবিধানিক শাসনৰ ওপৰতে ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ ওপৰত ৰাষ্ট্ৰৰীয় স্তৰৰ ওপৰত আধাৰিত। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰই ১৭৮৯ চনত এক শক্তিশালী আৰ্হি স্থাপন কৰিলে যেতিয়া জৰ্জ ৱাশিংটনে নিজৰ হাত এটা বাইবেলত স্থাপন কৰি সংবিধানত লিখা হৈছিল। এই সাধাৰণ পদক্ষেপৰ বাবে এক আৰ্হি প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল, যি বিশ্বব্যাপী প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হয়। এই উপাদানসমূহ যেনে, তেখেতৰ (প্ৰেছ্ৰিক), প্ৰথাৰ সৈতে মিলিত, আৰু আনুবাদৰ সৈতে এক নিয়মৰ অংশ হৈ পৰিল।
কি প্ৰথাগত উপাদান আৰু তাদের চিহ্নবাদ
যদিও দেশৰ পৰা দেশৰ বিভিন্ন প্ৰকাৰে বিভিন্ন প্ৰথাৰ বাবে প্ৰচলিত হৈছে, তথাপিও বিশ্বজুৰি হোৱা রাষ্ট্রপতিৰ কাৰ্য্যপদ্ধতিৰ বাবে বহুতো পাৰ্থিৱ উপাদান সাধাৰণ ।
দ্ৰাক্ষাৰস
প্ৰতিবাৰ উষ্ণ কৰা সকলোৱে কাৰিকৰী, নৈতিকভাৱে অঙ্গীকাৰ কৰা হয়। এই শব্দত নৈতিক নিয়মসমূহ বজায় ৰখা, জাতিৰ নিয়মক প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু লোকসকলৰ নিষ্ঠা বজাই ৰখাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰা হৈছে। এই শপতটো জনপ্ৰিয়ৰ আগতে এক শক্তিশালী প্ৰথা। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত উচ্চ আদালতত শপত্তাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত, আৰু আইনৰ প্ৰতি থকা নিয়মৰ প্ৰতি থকা। বহুতো দেশত, বহুতো দেশত, নৈতিক বা ঐতিহাসিক নিয়মৰ সৈতে কথা কোৱাৰ বাবে এক নৈতিক নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত।
সাঙ্কেতিক কিতাপ আৰু অবজেক্টসমূহ
গালিব্মাত এটা বিশেষ কিতাপ বা উপহাৰ ব্যৱহাৰ এটা শক্তিশালী চিহ্ন। আমেৰিকাৰ অধিকাংশ প্রেসিডেন্টে প্ৰায়ে এটা পৰিয়ালৰ উত্তৰাধিকাৰ বা ঐতিহাসিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিছে, যেনে জৰ্জ ৱাশিংটনৰ দ্বাৰা ব্যৱহাৰ কৰা বাইবেল। অন্য দেশত, সংবিধানক ব্যক্তিগতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। কিছুমান নেতাই ব্যক্তিগতভাৱে ব্যক্তিগতভাৱে গুৰুত্ব দিয়াৰ বাবে বাছক বাইবেল ব্যৱহাৰ কৰে।
ইনুগ্নিশ্চুয়াল ঠিকনা
এই শ্বেতাত নতুন প্রেসিডেন্টে সাধাৰণতে এটা অগ্নিময় কণিকা প্ৰদান কৰে- এই কথাই নিজৰ দৰ্শনৰ বাবে, মুখ্য বিষয়, মনোৰম আৰু অৰ্থনৈতিক শব্দৰ উল্লেখ কৰে। এই শব্দৰ অৰ্থ হৈছে, জৰ্জ ৱাশিংটনলৈ উক্ত প্ৰস্তাৱ, একান্ত উদ্দেশ্য, জাতীয় ঐক্যতা, আৰু কাৰ্য্য কৰিবলৈ এক অনুপ্ৰেৰণা প্ৰদান কৰা।
পেৰাড্, ফ্লেগসমূহ, আৰু ৰাজহুৱা অংশ
বহুতো উৎসৱত ৰাজধানী চহৰৰ পৰা আহিছে। এই সকলোবোৰত প্ৰায়ে সামরিক এক্ট্ৰ'ৰ, ব্যান্ড আৰু ভাঁজৰ সৈতে মিল খাইছে। এই জনপ্ৰিয় প্ৰদৰ্শনত শক্তিৰ শান্তিপ্ৰিয় পৰিবহন আৰু নাগরিকসকলক গণতান্ত্ৰিকভাৱে ভাগ লৈ আহে। ৰাষ্ট্ৰৰ পতাকাবোৰত ৰাষ্ট্ৰৰৰ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতি থকা এক সাধাৰণ চিহ্ন। ৰাস্তাৰ দৰে কিছুমান দেশত, ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰপতিসকলেও ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰীয় শপত গ্ৰহণ কৰে। এই ঘটনাসমূহে গণৰাজ্যৰ সদস্যসকলৰ বাবে এক নতুন প্ৰিয়তা আৰু গৌৰৱ-প্ৰেষাৱৰ প্ৰতিষ্ঠাশীলতা প্ৰকাশ কৰে।
শক্তি স্থানান্তৰণত হেৰিমনিৰ ভূমিকা
উত্থাপিত হোৱা সকলো প্ৰকাৰৰ মাৰাত্মক কাৰ্যই নতুন নেতাৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰে। এই নিৰ্বাচনৰ ফলাফলে হ'ব পাৰে, অথবা কঠিন পৰিস্থিতিত পৰিণত হ'ব পাৰে। এটা ৰাজহুৱা অনুষ্ঠানে দেশক নতুন নিয়মলৈ পৰিচালিত কৰা হয়। এই অনুষ্ঠানত গণতান্ত্ৰিক সংগঠনৰ পৰা অহা শান্তিৰ পৰিবহনৰ বাবেহেহে হয়। এই প্ৰস্তাৱকসকলে গণতান্ত্ৰিক স্থাপকতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৱশ্যক। এই প্ৰস্তাৱৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ সদস্যসকলেও এক শক্তিশালী প্ৰকাৰে (যদি কোনো আদেশ দিয়া নহয়) আৰু প্ৰতিশ্ৰদ্ধা কৰে। ভূতৰ সকলো সদস্যৰ মাজত থকা ন্যায়ৰ প্ৰতি মূল সাধ্য আৰু সকলো পন্থী আৰু পন্থী গোষ্ঠীৰ প্ৰতি থকা নৈতিকতাক প্ৰতিফলক দৰ্শাই।
বৰ্তমান সময়ত এক উত্তম আচাৰ - ব্যৱহাৰ আৰু এক অটুট সিদ্ধান্ত
যদিও এই শপত লোৱাৰ মূল উপাদানসমূহ একেলগে একেলগে থাকে, আধুনিক উষ্ণতাই বিকশিত কৰা হৈছে, য’ত বহুতো সাল, প্ৰযুক্তিগত প্ৰস্তাৱ আৰু বৃদ্ধি হয়। এই পৰিকল্পনাবোৰে ঐতিহ্যক অবিহনে বাধা দিব নোৱাৰে; কিন্তু ভৱিষ্যতৰ পৰম্পৰাগত সময়ছোৱাত ইয়াক প্ৰসৱ কৰা হয়।
প্ৰযুক্তি আৰু মাধ্যম
টেলিভিছনৰ আগমন আৰু পাছত ইন্টাৰনেটে এবাৰ ৰিপৰ্টৰ উৎসৱৰ পৰা বিপ্লৱ কৰিলে। এই অনুষ্ঠানত শত শত লাখ লোকে দৰ্শন কৰিছিল। এই বিশ্বব্যাপী সংখ্যক লোকে গণতান্ত্ৰিকতাবাদৰ বাবে গণতান্ত্ৰিকতামূলক, প্ৰকৃত-সময়ৰ চুক্তি, পৰ্যবেক্ষণ, আৰু হেশ্বেষ্টৰ প্ৰবন্ধৰ বাবে অনুমতি লাভ কৰিছে। ভাষী ভাষ্যক (ঘোৰ বা অতিথিৰ) দ্বাৰা (বা অতিথিৰ) তৈয়াৰ কৰা হয়। আন আনুষ্ঠানিকভাৱে, ২০১২ চনৰ সময়ত, বিশেষকৈ এই অনুষ্ঠানৰ বাবে প্ৰবন্ধ কৰা হয়।
অসাধ্যতা আৰু বিবেক
আধুনিক উন্নীতৰ দ্বাৰাই, আমি অলপ সময়ৰ ভিতৰত সংখ্যক পৃষ্ঠভূমিৰ প্রেসিডেন্ট আৰু উপ-প্ৰিয়ৰ সদস্যসকলৰ সৈতে এই শপত গ্ৰহণ কৰিছোঁ। ২০২ চনত, কামলা হেৰিস প্ৰথম মহিলা, প্ৰথম ব্লেক ৱ্ৰেট আৰু প্ৰথম ব্যক্তি হ'ল, যাৰ প্ৰথম ব্যক্তি আছিল আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰপতি। তেওঁ বিভিন্ন ধৰণৰ অৰ্থত উল্লেখ কৰা হ'ল: তাই বাইবেলৰ বিভিন্ন উপাদানৰ সৈতে মিল খাইছিল, প্ৰথম মহৰ্চা, ব্লাগৰ জাৰ্নৰ ন্যায় আৰু অন্য কোনো বাইবেলৰ সিদ্ধান্তৰ ওপৰত আধাৰিত। তেনে ধৰণৰ সাৱধান্যবাদে দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ নেতাসকলেও নিজৰ পৰিয়ালৰ প্ৰতি মূল্যাঙ্কন কৰে।
সাদৃশ্যতামূলক পৰিকল্পনা: বিশ্বজুৰি অনৈতিকতা
( ১ কৰিন্থীয়া ১৫ : ৩৩) তদুপৰি, এই সপ্তম দিনটোত বহুতো লোকে এই বৃত্তান্তৰ পৰা লাভৱান হ’ব পাৰে ।
যুক্তৰাষ্ট্ৰ
আমেৰিকাৰ উষ্ণতা বিশ্বব্যাপী সকলোতকৈ পৰিচিত, যেনে এটা পৰমদেশীয় উপাসনা, শাবাবে কৰা (সাধাৰণতে আমেৰিকাৰ কেপিটাল), ৰাষ্ট্ৰীয় আয়োজন, প্ৰশাসন, আৰু বহুলৰ ৰূপ। বাইবেলৰ মুখ্য ন্যায়ৰ প্ৰশাসন, আৰু “ঈশ্বৰৰ সহায় কৰক” (এতেকৈ ৱাজিংটনৰ প্ৰথাৰ প্ৰতি থকা প্ৰথাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হয়)। এই ঘটনাৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে: প্ৰজাতান্তৰ নীতি আৰু ক্ষমতাৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ।
ফ্ৰাঁন্স
ফ্ৰান্সত, ৰাষ্ট্ৰৰপৰা এলিছে পিয়াছৰ আগতে প্রেসিডেন্ট নিৰ্বাচন কৰা এই শপত গ্ৰহণ কৰে। এই অনুষ্ঠানত সৈন্যৰ পুনৰদৰ্শন, পতাকা ৰোগৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰোগৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰপতি। ফ্ৰেন্চ উত্থাপন আমেৰিকানৰ পৰা অধিক। কিন্তু ৰাষ্ট্ৰবাদীৰ নৈতিক ৰূপ আৰু সংবিধানৰ অধিকাৰক প্ৰতিষ্ঠিত কৰিবলৈ আন্তৰিক সংসদৰ ওপৰত জোৰ কৰা হয়।
ভাৰত
ভাৰতৰ প্রেসিডেন্টৰ ভাৰতৰ প্ৰথাৰ তুলনাত ভাৰতৰ প্ৰশাসনৰ মুখ্য বিচাৰৰ বাবে ভাৰতৰ প্ৰশাসনৰ মুখ্য ভাৰতততৰ প্ৰাথমিক ন্যায়ৰ বাবে ভাৰতৰ আগত ভাৰতৰ আগত ভাৰতৰ প্ৰশাসনৰ শপ লোৱা হয়। এই অনুষ্ঠানত ২১-গ্নিতৰ বাবে শ্ৰদ্ধা, জাতীয় সংগীতৰ বাবে এক প্ৰথা, আৰু এক প্ৰথাৰ আয়োজন কৰা হয়। পৰম্পৰায় ভাৰতৰ বিভিন্ন গণতীয় গণতান্ত্ৰিক বা ভাৰতৰাজ্যৰ ভাৰত ভাৰতৰ বিভিন্ন প্ৰথাৰ প্ৰতীক লোৱা হয়।
আন আন অযোগ্য উদাহৰণসমূহ
ব্ৰাজিল, প্রেসিডেন্টে জাতীয় কংৰাচৰ পূৰ্বৰ কাৰ্য্যালয়ৰ পৰা প্ৰশাসনৰ পৰা পৰিচৰ্য্যা কৰা হয়।[FT:2] দক্ষিন আফ্ৰিকাত এক বহু ভাষাত জাতিগত সংগঠিত আৰু সাংস্কৃতিক নেতাৰ বাবে গাইছে।[FT:][4] এবাৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ ঢালৰ সৈতে এক প্ৰমুখ ৰূপক ৰূপক ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ৰূপ দেখা যায়।
সাধু আৰু প্ৰথাৰ প্ৰতি এক নিৰন্তৰে মূল্যাঙ্কন
দীৰ্ঘ ৰাষ্ট্ৰ, বিভাজিত মাধ্যম, আৰু সংস্থাসমূহৰ প্ৰতি থকা সন্দেহে ৰাষ্ট্ৰৰপৰা এক শক্তিশালী ঢাল। ই গণতন্ত্রৰ অধীনত থকা নাগরিক আৰু নেতাসকলৰ ওপৰত এক সমান নিয়মৰ স্থিৰতা। এই উৎসৱসমূহে পতাকা, পতাকা, পাঠ আৰু কোনো কোনো স্থানৰ প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰা নহয়। এই প্ৰথাসমূহে মান্তিবাদ, আৰু কোনো ধৰণৰ নিমিত্তৰ প্ৰতিশ্ৰান্তি জন্মাইছে। এই ৰাষ্ট্ৰসমূহে মানুহ আৰু মানুহৰ বাবে এক মুহূৰ্তে, আন এক মূহুৰ্তি, বিশেষকৈ বিভিন্ন প্ৰকাৰে সংঘঠিত আৰু ৰাষ্ট্ৰৰত বিবাদৰত।
নতুন নেতাসকলৰ মতে এই অনুষ্ঠানবোৰ বিশ্বজুৰি উন্নত হ'ব। তেওঁলোকে নতুন প্রযুক্তিগত প্ৰবন্ধসমূহ প্ৰতিফলিত কৰিব, বিশ্বব্যাপী প্ৰত্যাহ্বানসমূহ প্ৰতিফলিত কৰিব। কিন্তু মূল উদ্দেশ্য হ'ব: নতুন অধ্যায়ৰ আৰম্ভণি, বিশেষকৈ এক বিশেষ স্তৰ, শ্ৰদ্ধা, আৰু ইতিহাসৰ এক গভীৰ বুদ্ধি। প্রেসিডেন্ট-পৰাষ্ট্ৰীয়-পৰাক্ষৰ প্ৰথা এক নিয়ম নহয়; ই গণতান্ত্ৰিকতাবাদ আৰু অপ্ৰকৃতিকতাক অবিহনে অবিবেচনাশীলতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
শেষত, প্রেসিডেন্ট ৰাষ্ট্ৰৰ ৰূপৰ অনুষ্ঠান আৰু ঐতিহ্যৰ অংশৰ অংশৰ পৰা অধিক। এই উপাদানসমূহে অস্বাভাৱিকতা, ঐতিহাসিকতা, একতা আৰু সামৰ্ভৱতালৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ।
উষ্ণ উৎসৰ ইতিহাস পঢ়া, আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ইতিহাসৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰপৰাষ্ট্ৰপৰা[FT:1][FLT][FT]]। শ্বেতাবাদৰ এক ৰূপক ভূমিকাত কৈছ্ৰ্নাল ৱেন'ৰ[FT:2] ৰূপক দৃষ্টিত পোৱা যাব।[FT:2] বিশ্বৰ উন্নীত প্ৰথাৰ সৈতে তুলনা কৰাৰ বাবে বিশ্বৰ প্ৰবন্ধৰ তুলনাত বিশ্বৰ প্ৰবন্ধৰ তুলনাত[FT:5][FT][5]