পৰিচয়

প্ৰকৃতবাদীবাদ আমেৰিকান বিজ্ঞানৰ প্ৰশাসনৰ এক প্ৰমুখ পদ্ধতি হৈ পৰিছে, বিশেষকৈ প্ৰাথমিক বিচাৰকৰ্ত্তা আৰু আইনগত বিদ্বেষীসকলৰ মাজত। মূলতে মূলত, সংযোগৰ অৰ্থ এই সংবাদৰ মূলত এই সংবাদৰ মূলত এই অৰ্থক ঐতিহাসিক প্ৰমাণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে এই বাক্যৰ মূল অৰ্থক বুজোৱা উচিত। এই বিৱৰণী কেৱল অলপ-স্য নহয়, কিন্তু ঐতিহাসিক উৎসসমূহৰ এক সঠিক বিৱৰণৰ বাবেহে। এই লেখত ঐতিহাসিক যুক্তিসমূহৰ সঠিকভাৱে ব্যাখ্যা কৰা হয়। এই প্ৰকাৰে আন সূত্ৰসমূহৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। এই প্ৰকাৰে এই প্ৰকাৰে ঐতিহাসিক যুক্তিসমূহৰ মতে, যিয়ে এই সিদ্ধান্তসমূহে একেবাৰে সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

প্ৰকৃততা বুজিবলৈ

প্ৰকৃতবাদ কোনো ব্যতিক্ৰম নহয়। দুই মুখ্য বিষয়ৰ মূল অৰ্থ আৰু মূল অৰ্থৰ মূল অৰ্থ। প্ৰথমতে ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ অৰ্থ কি বুজায় তাৰ ওপৰত মনোযোগ দিয়ে। এই বাক্যৰ অৰ্থ কি? এই উভয়েই ঐতিহাসিক সময়ৰ অৰ্থ বুজিবলৈ সাংবিধানিকতা যোগান। এই মূল চুক্তিই ঐতিহাসিক ৰূপৰ পৰা পৃথক কৰে, যিয়ে সাংবিধানিকভাৱে প্ৰবণোদয়ন কৰা মানসমূহ প্ৰতিফলিত কৰাৰ বাবে। মূল সংযোগবাদীসকলে, যাৰ অৰ্থত নৈতিক নিয়ম স্থাপন কৰা হয়, সেই অৰ্থে এক প্ৰাথমিক পদ্ধতিৰ সলনি কৰা হয়।

ঐতিহাসিক প্ৰমাণসমূহৰ কেন্দ্ৰীয়তা

ঐতিহাসিক প্ৰমাণসমূহে মূল অৰ্থ পুনৰনিৰ্মাণ কৰাৰ বাবে মূল তত্ত্বৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব। এই দাৰ্শনিক যুক্তিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ১৮ শতিকাৰ পূৰ্বসৰৰ প্ৰাথমিক, ৰাজনৈতিক আৰু আইনী প্ৰসঙ্গত এটা কালিওৱেই দাঙি ধৰিছে। ই অস্পষ্ট বাক্য, লিখনী সংঘাত সমাধান আৰু মূলিক প্ৰস্তাৱৰসমূহ প্ৰকাশ কৰে। যেনে, দ্বিতীয় সংশোধনৰ অৰ্থ "মিলিয়া" এই যুগত পোৱা যায়, এই শব্দৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই পদ্ধতিৰ অৰ্থে কিহে "মিলিয়ে'ৰ" ব্যৱহাৰ কৰা হয়, এই বিষয়ে পৰীক্ষা কৰা হয়।

ঐতিহাসিক প্ৰমাণৰ ধৰণ

Era দস্তাবেজসমূহ পোৱা গৈছে

ইতিহাসৰ সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰমাণৰ সৈতে ডামা আৰু স্টাইল কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত পোনপটীয়াকৈ সৃষ্টি কৰা তথ্যসমূহও সন্মিলিত আছে।[FLT][FLT][FLT][FLT] ক'পছছৰৰ বিষয়ে বহুবাৰ উল্লেখ কৰা হয়। যদিও তেওঁলোকে কেৱল ৩জন লেখক, মেডিচন, মেডিচন আৰু জেই'ৰ দৃষ্টিকোণসমূহক প্ৰবলভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে।[FT][F2][F2][FITE] তত্ত্বাৱনিৰ প্ৰতি থকা বিভিন্ন প্ৰকাৰ প্ৰদান কৰে।[FITE][F3] এই সংবিধানৰ বিষয়ে ৰিপৰ্টে বিবেদনা আৰু দৰ্শন কৰা হয়। জেমচ ৰিটেন ৰাষ্ট্ৰিক সংসৰ প্ৰবন্ধৰ প্ৰতিশ্ৰিক দৃশ্যসমূহ, যদিও এইসমূহে ৰাষ্ট্ৰিক ৰাষ্ট্ৰিক ৰিপৰাষ্ট্ৰিক ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ বিষয়ে দাঙ্তি লাভ কৰিছিল।

আৰম্ভণিতে আইনগত মন্তব্য আৰু আদালতৰ সিদ্ধান্ত

আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিভাগৰ আৰম্ভণিৰ গণজাতীয়ৰ পৰা পত্ৰ-সংগ্ৰহন কৰা হয়। [FLT]][FT:2] যেনে [MCCuloch] ৱ'MCow v. [FT:19]] মেৰিল্ড[FT:1][FT][1]] আৰু[F:1]]][1], এই সিদ্ধান্তসমূহৰ প্ৰথম প্ৰথম পিঠৰ মতে ন্যায়বিধিৰ বিষয়ে বুজাইছে। এইসমূহ মূল বৃত্তান্তৰ মতে কৌতিক কাৰিক কৃতিকতাৰ দৰেই কথিতসকলে কথিতৰিক আৰু কৃত্ৰিক কৃত্ৰিকতাক বুজাইছে।[4][4][4][7][7]

ৰিপাব্লৰিক সংবাদ মাধ্যম আৰু ৰাজহুৱা ডিবাট্‌ছ

এই বৃত্তান্তবোৰে সাধাৰণতে সাধাৰণ লোকৰ বাবে কৰা যুক্তিসমূহ প্ৰকাশ কৰে। তেওঁলোকে কোনো কোনো বিশেষ বিষয়ক বিবাদিতভাৱে গ্ৰহণ কৰা হৈছিল নে নাই, আন আন এটা কথাৰ প্ৰতিও অধিক তৰ্ক দেখুৱালে। বিশেষ কাউন্টি অৱলম্বন কৰা হয়।[FLT][FT] এইবোৰে মূলতে বৃত্তান্তৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

অভিধান আৰু লিঙ্গুইটিক্‌চ'ৰ উৎস

শব্দৰ সাধাৰণ অৰ্থ দাঙি ধৰা, [FT:1]A শব্দকোষৰ পৰা সাধাৰণ অৰ্থ বুজিবলৈ ইংৰাজী ভাষাৰ [[FTT:3][FLT]][FT3][FLT :3]][FT3] আৰু[FT:3][FT :3][FT :3][FT:4]][FT]][FT :WEST]] ৰ আৰম্ভণিতে পোৱা যায়। এই অভিধানসমূহে উল্লেখ কৰা হৈছে যে বৰ্তমান সময়ত কোনো শব্দৰ অৰ্থে "আজস্ত্ৰিক শব্দৰ সৈতে" ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। এই শব্দৰ অৰ্থ কেৱল অলপৰিকভাৱে বুজোৱা নহয়।

ঐতিহাসিক প্ৰবেশাসক আৰু কাঠনি

প্ৰকৃততে ৰাজনীতিবিদসকলে কেনেকৈ প্ৰথম গণজাতীয়ে কাৰ্য্য কৰে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।[FT:0][FT:1] সাংবিধানিক শক্তিসমূহ কেনেকৈ বুজিব পাৰি তাৰ বিষয়ে দাঙি ধৰিছে। উদাহৰণ তেহে প্ৰথম কংগৰ ৱাচিংচ ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাষ্ট্ৰপতি হেমিলন আৰু মাডিচনৰ (পৰিবৰ্দাৰ বিৰুদ্ধে) পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰাৰ পিছতই এক জাতীয় বাহিনী স্থাপন কৰিলে। এই সত্য যে ব্যৱহাৰিকতাক অধিককৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই কাৰিকিকী অৱধিক ব্যৱহাৰ কৰা হয়। যদিও এই ক্লেছৰ বাবে সকলো প্ৰকাৰক সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

ঐতিহাসিক বিশ্বাসৰ ওপৰত আধাৰিত মূলপন্থীসকলে কেনেদৰে প্ৰয়োগ কৰে

মূলবাদী আৰু বিদ্বেষীসকলে কেৱল ঐতিহাসিক ঘটনাসমূহ সংগ্ৰহ নকৰে; তেওঁলোকে সাধাৰণতে বিভিন্ন পদক্ষেপৰ সৈতে সংসদীয় বিষয়ক সংযোগ কৰে। প্ৰথমতে, ইন্টাৰপ্ৰেটৰে কাৰ্ছিকৰ প্ৰবন্ধ আৰু তাৰ ভাষাৰ বিশ্লেষণ কৰে। দ্বিতীয়ত, কিবা শব্দসমূহে এই ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰা হয় তাৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰে। তৃতীয়ত, তেওঁলোকে সাংবিধানিকৰ গঠন আৰু ভাৰত ব্যৱহাৰ কৰা সমস্যাৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰে। চতুৰ্থত, তেওঁলোকে কোনো বিশেষ প্ৰকাৰৰ সমস্যাৰ সমাধান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

এই প্ৰক্ৰিয়া সদায়ে সহজ নহয়। প্ৰকৃতবাদীসকলে বিভিন্ন ধৰণৰ প্ৰমাণ দিবলৈ বিভ্ৰান্ত কৰিব পাৰে। কিছুমানে এই বাক্য আৰু তাৰ অৰ্থৰ অৰ্থ আৰু দৰ্শাৱন্তৰ উদ্দেশ্যক স্বাৰ্থপৰ কৰি তুলাত। অন্যসকলে আন্তৰিক পন্থাবোৰে[F:1][F:1][F:1][F]][F1][F:DIL]]][F]]][FLE]]] আৰু ঐতিহাসিক বিশ্লেষণৰ সৈতে ভাৱনাৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰে।[4][4][5][5][5][5][5][5][5][5][2][2][2][5] আৰু ইংৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰাথ্যবাদৰ প্ৰাথমিক বৃত্তান্তৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব।

প্ৰত্যাহ্বান আৰু সন্ত্ৰাসবাদ

পছন্দ আৰু সুনিশ্চিতকৰণ

মূলবাদীসকলৰ এক সাধাৰণ সমালোচনা হৈছে যে ইয়াৰ বিজ্ঞানীসকলে হয়তো ঐতিহাসিক ভাৱনাসমূহ বাছনি কৰিব পাৰে, যিসমূহে তেওঁলোকৰ পছন্দৰ অনুসাৰে কৰে। এই যুগত কোনো এক বৃহৎ আৰু প্ৰভেদীয় গোট সৃষ্টি কৰিলে। এই বিষয়ে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে মূল ধাৰণাসমূহ প্ৰায়ে কোনো স্থানৰ সমৰ্থন কৰে। আনহাতে, আনহাতে, দ্বিতীয়বাৰে দ্বিতীয়বাৰৰ মতে, এই বিষয়ে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে, এই বিষয়ে একো বিশ্বাস কৰা উচিত নহয়।

এনহ্ৰন্ৰনম আৰু পৰিবৰ্তনশীল প্ৰসঙ্গ

আন এটা প্ৰত্যাহ্বান হৈছে অচলশ্চিত্তৰ বাবে যৌক্তিকভাৱে একো সলনি হোৱাটো। ১৭৮৭ৰ জগতখনত একো সলনি হোৱা নাই, অনাৱশ্যকীয়, অবিদেশী আৰু ভূমিকম্পৰ বাবে সীমিত আছিল। অৰ্থনীতি সাধাৰণ আৰু প্ৰযুক্তিগত অৰ্থনীতিৰ ওপৰত প্ৰয়োগ কৰা হয়। কিছুমান মূলবাদী যুক্তিবাদৰ বাবে এক বিশেষ প্ৰকাৰে যুক্তিৰ প্ৰয়োজন। আন আন আনসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে মূল নীতিসমূহক ব্যৱহাৰ কৰা উচিত, এক মুখ্য নিয়ম হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত নহয়। আধুনিক প্ৰাথমিক সন্ত্ৰাসবাদৰ বাবে এক ঐতিহাসিক সমস্যা।

ঐতিহাসিক ৰেকৰ্ড অসম্পূৰ্ণ

সকলো সাংবিধানিক প্ৰবন্ধৰ কোনো ঐতিহাসিক তথ্য নাই। এই বিষয়ে বিজ্ঞাপনৰ কিছু অংশক কম ৰখীয়া বিতর্কিত কৰা হৈছিল। যেনে, নিন্থ সংসদীয় অধিকাৰসমূহৰ ওপৰত সীমিত প্ৰমাণ দিয়া হৈছিল।

ফ্ৰেনাৰ মাজত বিভেদ

ৰাষ্ট্ৰীয় সংঘটিত একমাত্ৰ নহয়। এই ৰাষ্ট্ৰীয় সংঘৰ্ষক প্ৰতিষ্ঠা, দাসত্ব আৰু ফেডাৰ্ৰেল শক্তিৰ ওপৰত গভীৰ বিবাদৰ দ্বাৰা চিহ্নিত কৰা হৈছিল। মূলবাদীসকলেও তেনে ধৰণৰ বিতর্ক কৰা হৈছিল। মূলত এই সিদ্ধান্তত কোনো এটা “অভিজ্ঞ" বুজাটো আৱশ্যক আছিল। অন্যসকলে দাবী কৰে যে এই সংঘাতক কোনো বিশেষ পদ্ধতিত সমাধান কৰা হয়। বহুতৰ মতবাদে, বহুতে এক মুখ্য অৰ্থৰ কথা কোৱাৰ বাবে এক মুখ্য কাৰণ হ'ল। কিন্তু মূলবাদীসকলে এই বাক্যক মানিছিল যে, মানুহৰ উদ্দেশ্যক প্ৰভাৱিত কৰা হয়।

কিউত্তম আদালতৰ বিষয়ে ঐতিহাসিক প্ৰমাণৰ ভূমিকা

[FLT]], কিছু পূৰ্বৰ ঘটনাই ঐতিহাসিক প্ৰমাণৰ মূল ভূমিকা দাঙি ধৰিছে।[FT:2][FT:2][FT][FT][FT][FT][FT][FT][FT]][FT][FT]][FT][FT]][FT]][FT]][FT]]][FT]][FT]]][FT]][FT]][FT]][FT]][FIORESCORESS[F:[F][F][F][F] ৰ নতুন নিয়মসমূহে নতুন নিয়মসমূহে এক নতুন নিয়মৰ সৈতে মিলিত হ'ব লাগিব: 'আৰু''ৰিক নিয়মসমূহে থমাই ৰাষ্টীয়ে, ৰাষ্ট্ৰিক নিয়মসমূহত উল্লেখ কৰা উচিত।

[FLT][MCDIT] চিকাগো[1][1][1][1][1][1][1][1], যিয়ে চৌদ্দনৰ এষ্ট্ৰান্তিক ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰপৰা দ্বিতীয় সংশোধনৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল। ন্যায়বাদৰ বহুবাৰে ঐতিহাসিক প্ৰমাণ ব্যৱহাৰ কৰিছিল যে দেশৰ ইতিহাস আৰু ঐতিহাসিকতাত হাত ধৰি ৰখাৰ ওপৰত আধাৰিত।[FT:[4][5][5][5][5][7][7] বিভাগত ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ প্ৰাথৰ প্ৰাথমিক ভাৱ প্ৰকাশ কৰা হয়।[2][7][2][2][2][2][2][2][2][2][2] এই গ্ৰনতিৰ ৰাষ্ট্ৰ প্ৰাথৰ কাৰক মুৰ প্ৰাথ

সংকল্প

ঐতিহাসিক প্ৰমাণসমূহ প্ৰকৃত অৰ্থনীতিৰ উৎস। ই বাস্তৱিকতাবাদৰ অভাৱ। মূলতে বিভিন্ন উৎসৰ পৰা পৃথকীকৃত এক উদ্দেশ্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। মূলতে বিভিন্ন উৎসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে: মুখ্য দল, মুখ্য সিদ্ধান্ত, মুখ্য সিদ্ধান্ত, কাউন্টি, কণ্ঠ, কপৰাষ্ট্ৰ, আৰু ঐতিহাসিক অভ্যাস। প্ৰতিটা প্ৰমাণৰ প্ৰয়োজন হয়। এই ধৰণৰ প্ৰকাৰে একোৱেই এটা শক্তি, অপ্ৰত্যয় আৰু বিবাদৰত ব্যৱহাৰ কৰে। এই পদ্ধতিৰ মূল পাঠক অসম্ভাৱ্য নহয়। প্ৰকৃততে এই বিষয়ে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে, বৰ্তমান সময়ত এক ঐতিহাসিক সিদ্ধান্তসমূহৰ বাবেও সঠিক আৰু ঐতিহাসিক সমূহে প্ৰত্যক বুজাইছে।[F][F][F][F][F][F] বৰ্তমানৰ ঐতিহাসিক দৰ্শনৰ বিষয়ে একোবাদৰ বিষয়ে জ্ঞান পোৱা যায়।