জাপানৰ শিক্ষাৰ সংস্কাৰ এণ্ডাণ্ডাৰত ৰাজনৈতিক অংশবোৰ

পৰিচয়: জাপানত ৰাজনীতি আৰু পত্নীগী

জাপানৰ শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ ওপৰত উচ্চ স্তৰ, শৃংখলা আৰু শক্তিশালী শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ বাবে প্ৰশংসা কৰা হয়, যেনে ইন্টাৰন্যাশনাল শিক্ষাবিদ এছছ (PESA)ৰ (PISA) প্ৰশাসনৰ কাৰ্য্য। কিন্তু এই সকলো সফলতাৰ তলত এক প্ৰত্যাহ্বান ৰাজনৈতিক সাম্ৰিকতা, অৰ্থনৈতিকতা, আৰু সামাজিক সংঘাতৰ সম্মুখীন। জাপানত ৰাজনৈতিক দলসমূহ কেৱল শিক্ষাৰ সংস্কাৰত নহয়; তেওঁলোকে নিজৰ সাধুতাক প্ৰস্তাৱ, সংস্কাৰ আৰু বাজেটৰত অনুবাদ কৰা হয়। এই দলসমূহে প্ৰাথমিকভাৱে স্থাপত্যৰ বাবে স্থিৰ কৰা হয়।

১৯৪৭ৰ পৰ্যায় ৰাষ্ট্ৰৰপৰা সংবিধানে গণতান্ত্ৰিক শিক্ষাৰ বৃদ্ধি আৰু এক ব্যৱস্থা স্থাপন কৰা হয়। তথাপিও ১৯৫৫ৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰশীল চৰকাৰসমূহে (LDP) পুনৰনিৰ্দেশিত কৰা হয়, বিশেষকৈ শিক্ষাৰ স্তৰ আৰু শিক্ষা প্ৰদানৰ ওপৰত। এই ষ্টেপ্ৰান্তিক ৰাষ্ট্ৰৰ-বিবাদৰ মাজত শিক্ষাৰ নিয়ম, প্ৰস্তাৱ আৰু প্ৰগ্ৰবাদীবাদৰ মাজত প্ৰভেদৰ প্ৰভেদৰ সৃষ্টি হয়। জাপানে বৰ্তমান সময়ত শিক্ষাগত বিভ্ৰান্ত, বৈশ্বিকতা, বিশ্বৰ বিৰুদ্ধ, বিশ্ববিদ্যালয়, সংস্কাৰ, শিক্ষাৰ প্ৰতিবাদৰ প্ৰতিযোগৰ প্ৰতি একোপৰাষ্টাবাদৰ প্ৰবন্ধ কৰা হয়।

ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গ: প'ষ্ট-ভিৰ ৰেকনট্ৰাক'ৰ পৰা হেইচি সংস্কাৰৰ পৰা

জাপানৰ আধুনিক শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ ভিত্তি (১৯৪৫-১৫২)ত স্থাপন কৰা হৈছিল, যিক সমাবেশৰ উপাসনা আৰু সামরিক বাহিনীৰ ওপৰত কেন্দ্ৰীত কৰা সমৰ্পণৰ পূৰ্বৰ সাম্যবাদী শিক্ষাৰ আৰ্হি। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ-প্ৰতিষ্ঠিত প্ৰস্তাৱৰ ব্যৱস্থাত (৬৬-৩-৪), ৩ বছৰ, উৰ্ধ-বছৰ, ৪ বছৰৰ বাবে এক-সংশোধন কৰা হৈছিল। এই আইনৰ মূলত (১৯৪৭) একো-সংযোজনীয় শিক্ষাৰ স্তৰ, প্ৰতি শ্ৰদ্ধা আৰু শ্ৰদ্ধাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

১৯৫০ আৰু ১৯৬০ৰ মাঝামাঝি সময়লৈকে এলডিপি নৈতিক শিক্ষা আৰু পতাকাবোৰ, যেনে বাওঁফালে থকা শিক্ষকৰ (নিকিলোইছ) পৰা এক গড় আক্ৰমণৰ সম্মুখীন হ'বলৈ চেষ্টা কৰিছিল। ১৯৮০ চনৰ ১৯৮০ চনৰ মন্ত্রী ইয়ৰাইৰো নৈব্যৱস্থা , পশ্চিমা পশ্চিমা আৰু ১৯৯০ চনৰ বিৰোধীসকলৰ বাবে “অপৰিষ্কাৰ কৰা" শিক্ষাৰ বাবে পশ্চিমা আৰু ১৯৯০ চনৰ পৰা পশ্চিমা শিক্ষাৰ বাবে নৈতিক স্তৰসমূহ সলনি কৰা হয়।

এই সকলো স্তৰৰ প্ৰতিটা সাম্ভাৱিকভাৱে ৰাজনৈতিক দলৰ ক্ষমতাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ'ল।

প্ৰভুৰ ৰাজনৈতিক আৰু শিক্ষাৰ এক মুখ্য অংশ

লিবাৰেল ডেমোক্ৰেটিক পাৰ্টি (LDP): প্ৰথা, অপৰাধ, আৰু মধ্য নিয়ন্ত্ৰণ

এলডিপি জাপানে একমাত্ৰ বা কমিতোৰ সৈতে সংঘাতত। ইয়াৰ শিক্ষাৰ প্ল্যাটফৰ্মত প্ৰায় ৩ স্তম্ভ দাঙি ধৰিছে: জাতীয় পৰিচয়ক শক্তিশালী কৰা, ষ্টেটিএমৰ শিক্ষাৰ দ্বাৰা ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা বৃদ্ধি কৰা, আৰু শিক্ষাৰ কেন্দ্ৰীয় দায়িত্ব বজাই ৰখা হৈছে।

কি' LDP-drann সংস্কাৰ ২০০৬ চন ৰাষ্ট্ৰৰ মূল শিক্ষাৰ পুনৰায় নিৰ্ম্মাণ, যিত “দেশৰ প্ৰেমৰ ” আৰু“ সংস্কৃতিৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা" যোগ কৰা হৈছিল। এই এলডিপিয়ে মৌলিক শিক্ষা প্ৰদান কৰা হৈছে।

অভ্যন্তৰীকভাৱে, এলডিপিৰ এক প্ৰভাৱশালী “অধিস্য কমিটি” আছে, যিত চৰকাৰ বেলত প্ৰস্তাৱমূলক সংস্কাৰ প্ৰস্তাৱ সৃষ্টি কৰা হয়। প্ৰশাসন ভূত মন্ত্রী চিনজো এবেৰ দৰে প্ৰশাসন গোষ্ঠীয়ে নিজৰ "আপানিক্সিক" বিকাশৰ এক বৈশিষ্ট্যক সৃষ্টি কৰিছিল। এই তৰ্ক কৰিলে যে জাপানৰ অৰ্থনৈতিক উন্নয়নৰ বাবে মানৱৰ উচ্চ উন্নয়নৰ বাবে আৱশ্যকতা আছিল। সমালোচকসকলে দাবী কৰে যে এলডিপিৰ দৃষ্টিকোষে বিকশিত, সাংস্কৃতিকতাক, সাংস্কৃতিক একনিষ্ঠতাক আৰু প্ৰবঞ্চনাবাদৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে।

সংবিধানিক গণতান্ত্ৰিক পাৰ্টি (CDP: প্ৰগ্ৰিজম, আন্তঃস্লাভ, আৰু স্থানীয় স্ব'নোমি)

২০১৭ চনত ৰাষ্ট্ৰ বাওঁফালে থকা বিভিন্ন দলৰ পৰা গঠিত সিডিপিইক পিইৰে, লেডিপি শিক্ষা নীতিৰ মূল বিকল্প হিচাপে স্থাপন কৰা হয়। পাৰ্টিসকলে এজন বিদ্যালয়, সহযোগিতা আৰু গণতান্ত্ৰিক শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ বাবে প্ৰশাসন কৰে।

সিডিপিৰ মুখ্য বিষয়বোৰত উচ্চ-সৰ্ব্বতন পদ্ধতি, শিক্ষা আৰু বিভিন্ন শিক্ষাৰ বাবে অধিক সম্পদৰ অভাৱ কমে। পাৰ্টিসকলে LDPৰ নৈতিক শিক্ষাৰ অৱদানৰ বিৰুদ্ধে, বক্তাসকলৰ সৈতে বিতৰন কৰে। সিডিপি প্ৰশাসনৰ প্ৰশাসনৰ পৰা পৰীক্ষিত, আৰু আন আন আন আন আন এক কৰ্ম্মিক পদ্ধতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা প্ৰকাশ কৰে।

২০০৯-২০১২ৰ ডিপিজে চৰকাৰে স্থানীয় স্কুলৰ ৱাটৰসমূহ স্থিৰ কৰি শিক্ষা প্ৰদান কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল। যদিও এই সকলো উদ্যোগৰ বহুতো পদ্ধতিক LDPৰ তলত ঢালাইছিল, সিপি সমাজ ভিত্তিক স্কুল পৰিচালনা আৰু শিক্ষাৰ বাবে প্ৰস্তাৱৰ কৰিবলৈ লৈছে। পাৰ্টিসকলে শান্তিৰ ওপৰত আধাৰিত শিক্ষা প্ৰদান কৰে, আৰু ইয়াৰ শান্তি প্ৰদান কৰে আৰু আন্তৰ্জাতিক সিডিপিৰ বাবে অধিক সাংস্কৃতিক পাঠ্যৱলীৰ বাবে।

কোমিটো: দ্যা কলিশন সঙ্গীৰ প্ৰগমেটিক চেন্ট্ৰিজম

১৯৯৯ৰ পৰা কমিটোৰ যুৱক জোটৰ সদস্যসকলে প্ৰায়ে নুখৰাইন বুদ্ধান শিক্ষাৰ ওপৰত আধাৰিত। চনকা জিকি, কমিটো ঐতিহাসিকভাৱে শান্তি, মানৱ অধিকাৰ আৰু উন্নয়নৰ ওপৰত আধাৰিত। দলে ৰোগী, মানসিক সহায়, স্কুল আৰু মানৱ অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা শিক্ষাৰ বাবে অধিক জ্ঞান আৰু উচ্চ শিক্ষা প্ৰদান কৰিবলৈও প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰিছে।

কোমেটোৰ প্ৰভাৱ ২০১৯ৰ মতে, ধোঁৱা আৰু ভাল বৃত্তিকৰণৰ পদ্ধতিক কমে লোৱাত দেখা যায়।

অন্য পৰ্টি: নিপুন ইচীন, জেসিপি আৰু বৈকল্পিকসমূহৰ স্পেট্ৰুম

নিপুন ইচীন (জাপান ইননোভেশন পাৰ্টি) কানাচি অঞ্চলত কেন্দ্ৰীত, বৰ্তমান শিক্ষাগত নিয়মসমূহৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু স্থানীয় সমাজক নিজৰ শিক্ষাৰ বিষয়ে নিৰ্ণয় কৰাৰ অনুমতি দিয়ে। এই দলৰ প্ৰশাসনৰ অভিযানৰ অভিযান আমেৰিকানৰ প্ৰশিক্ষক আৰু স্কুলৰ পৰা প্ৰেৰিত হয়। জাপানী কমিউনিষ্ট পাৰ্টিসকলে (জেসিপি)ৰ প্ৰতি একোপ্তৰ্তা আৰু শিক্ষা প্ৰদান কৰে। ই নৈতিক শিক্ষা আৰু শিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু উচ্চাৱণৰ বাবে উচ্চ শিক্ষাৰ দাবী কৰে।

শিক্ষাৰ প্ৰতি থকা মূল পদক্ষেপ আৰু ৰাজনৈতিক পৰিৱেশ

২০১৫ চনৰ নৈতিক শিক্ষাৰ সংস্কাৰ: ক্লাচৰুমে জাতীয়তাবাদ

এবে প্ৰশাসনৰ সকলোতকৈ বিবাদময় সংস্কাৰ আছিল নৈতিক শিক্ষাৰ এটা উঁচুতৰ পৰা ২০১৫ত। এলডিপিৰ মতে এই সমস্যাক দমন আৰু নিৰপেক্ষতাহীনতাৰ দৰে নৈতিক মূল্যবোধ আৰু সামাজিক সমস্যাৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা আৱশ্যক। আনক প্ৰবণতাবাদৰ সৈতে প্ৰবণতাবাদ আৰু ঐতিহাসিক সংস্কাৰক প্ৰশিক্ষিত কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই নতুন শিক্ষাৰ সৈতে “প্ৰিয়" দেশৰ বাবে" আৰু "প্ৰতিষ্ঠা" বুলিও কোৱা হয়। যদিও কয়িটো ৰাজনৈতিক শিক্ষাবিদসকলে এই শিক্ষাদানৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে নৈতিক শিক্ষা প্ৰদান কৰা নাছিল।

বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰভেদ: বিট্‌টেষ্ট ফেয়াৰী আৰু নিৰন্তৰে পৰিশ্ৰম

আমেৰিকা যুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ত প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবে প্ৰবল প্ৰতিযোগীতা জাপানৰ এক প্ৰত্যাহ্বান আৰু অস্বাভাৱিকতা। এলডিপিয়ে পূৰ্বতে পৰীক্ষাৰ ওপৰত আধাৰিত মৌলিক পৰিৱৰ্তনৰ পৰা বিৰত। ২০১৮ চনত, চৰকাৰে এক নতুন পৰীক্ষাৰ সলনি এক প্ৰস্তাৱ ঘোষণা কৰিলে, যিটো “কিয়ন্ত্ৰিক পৰীক্ষা" আৰু কৰ্মৰ সলনি কৰাৰ উদ্দেশ্য আছিল। এই সংস্কাৰে শিক্ষাগত শিক্ষাগত, আৰু ব্যতিক্ৰমৰ বাবেও কম পৰিমাণে পৰিশ্ৰমিত হ'ল। এই প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবে বিবাদৰত ঢিলে। এই প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবে একোপণৰ কাৰণ হ'ল।

ডিজিটেলাইজেশন আৰু GIGA স্কুল কাৰ্য্যক্ৰম: এটা ৰাৰে বিপাৰ্টিচান কনচিনচন

COVID-19 মহামাৰীয়ে জাপানী স্কুলত ডিজিটেল বিভাজনৰ অভাৱ প্ৰকাশ কৰিলে, যত বহুতো বিদ্যালয় আৰু ইন্টাৰনেটৰ ব্যৱহাৰ নাই। এলডিপি চৰকাৰে জিজিএ স্কুলৰ প্ৰশাসনৰ সৈতে উত্তৰ দিছিল। এই চৰকাৰে ২০২৩ চনৰ মাৰ্চত এটা লেপট বা টেবলেট প্ৰদান কৰা হ'ল। এই চেষ্টাত ৱহাৰকাৰী আৰু সিডিপি এই চেষ্টাৰ সমৰ্থন কৰিছিল। এই এলডিপিই এই কাৰ্য্যক প্ৰতিদ্বন্দ্বন্দীতা আৰু ডিজিটেল পৰিৱৰ্ত্তে প্ৰতিযোগিতা আৰু সূচক শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। সাইবাৰিক আৰু ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰতিবেদনৰ বাবে। এই মহামাৰ্তিৰ বাবে এখন সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক বিদ্যালয়ৰ প্ৰতিযোগী আৰু বিদ্যালয়ৰ বাবে ৱ্য়িক ৱিজমৰী ৱ্য়ৰত ৱিজৰী।

শিক্ষকে কৰ্ম্ম কৰা চৰ্তবোৰ আৰু জীৱিকাবাদী স্বনোমিৰ বাবে যুদ্ধ

জাপানৰ শিক্ষকসকলে চিৰকালৰ বাবে অধিক কাম, কম পৰিশ্ৰম আৰু উচ্চ মাত্ৰাত ক্ষয়তা আৰু ক্ষয়ক্ষতিৰ বাবে বেছি পৰিমাণে ৰোগৰ সম্মুখীন হয়। সিডিপিইপিই ৰোগৰ বাবে শিক্ষামূলক কাম, অধিক সহযোগীতা আৰু দায়িত্বসমূহ প্ৰদান কৰে। এই সমস্যাক স্বীকাৰ কৰিও অধিক শিক্ষা প্ৰদান কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। জিপিপি ২০ বা ২০ তকৈ কমৰ অধিক শিক্ষা লাভ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে। জিপিপিপিই ২০ জনৰ অধিকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। পিপিপিই টুকক তেই এই আইনক অধিক নিৰুদ্ধ কৰে।

পাৰ্টি-ড্ৰাইভন চিস্টেমত ব্যুৰোপ্ৰেসি আৰু আগ্রহী দলৰ ভূমিকা

ৰাজনৈতিক দলসমূহে শূন্যতামূলকভাৱে কাৰ্য্য নকৰে। শিক্ষা, সংস্কৃতি, বিজ্ঞান, বিজ্ঞান আৰু প্রযুক্তি (MEXT) বিজ্ঞানৰ মন্ত্রণালয়, শিক্ষামূলক নিৰ্দেশক নিৰ্দেশনা আৰু শিক্ষা ব্যৱস্থাক নিয়ন্ত্ৰণত এক শক্তিশালী ভূমিকা পালন কৰে। পাৰ্টিসকলে প্ৰায়ে MEXT বৃক্ষৰ সৈতে এক নিয়মৰ সম্পৰ্ক বিকাশিত কৰে, কিন্তু সম্পৰ্ক কেৱল এটা নহয়। পৰ্যবেক্ষক নীতিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। একেই সময়ত জাপানৰ শিক্ষকসকলৰ (Nicky) আৰু জাপানৰ শিক্ষা দলসমূহে, টিকছিক, টিকছিক, টিকছিক, ষ্টেছিক, ষ্টেচিপ, ষ্ট্যাচাইড, ষ্ট্যাংলাইড্ৰ আদিৰ গোষ্ঠীৰ প্ৰতি থকা শিক্ষা প্ৰাকৃতিত্ব আৰু বিদ্যাৰ প্ৰতিষ্ঠিত।

স্থানীয় বিদ্যালয়ৰ ফালৰ-বৈশিষ্টিকভাৱে স্থানীয় স্ব-আয়ন্ত্ৰিকভাৱে স্বস্তিশীল-ও'ৰমধ্যেই মাধ্যমীয় দল প্ৰভাৱশালী হয়। যেতিয়া বিৰোদ্ধ দলে প্ৰেক্ষিত বা পৌৰসভাৰ চৰকাৰৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকে নৈতিক শিক্ষাৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিব পাৰে।

সাদৃশ্যতামূলক পৰিকল্পনা: জাপানৰ দলৰ ৰাজনীতিত অন্য ডেমোক্ৰেইচিৰ পৰা পৃথকতা

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ মতে, শিক্ষাৰ স্থান আৰু স্থানীয় অধিকাৰ, জাপানে শিক্ষাৰ ওপৰত উচ্চ স্তৰ স্থাপন কৰে আৰু শিক্ষামূলক পাঠক আৰু পাঠ্যবোৰ অধিক শক্তিশালী। যুক্তৰাজ্যৰ বিপৰীতে, শ্রম আৰু কনাভেষ্টীয় দলবোৰে স্কুলৰ গঠন (কাডেমিজ, মুক্ত স্কুল)ৰ সৈতে প্ৰভেদিতভাৱে প্ৰভেদ কৰে। জাপানৰ প্ৰশাসনৰ প্ৰশাসনেত সাধ্যতাত স্থিৰভাৱে স্থিৰভাৱে স্থিৰতা স্থাপন কৰা হয়।[4] ১৯৯২-২১ চনত বিবাদৰ সময়ৰ সময়ছোৱাৰ তুলনাত, ৰাষ্ট্ৰৰৰ অধিককৈ অধিক বৃদ্ধি হয়। কিন্তু ইমানেই কম পৰিমাণে সংখ্যক লোকে সংখ্যক লোকে সংখ্যক সংখ্যক সংখ্যক লোকৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰে।

ভৱিষ্যতে চোৱা: জাপানৰ ৰাজনৈতিক আৰেনাত শিক্ষাৰ পৰিৱৰ্ত্তে পৰিণত হ’ব

জাপানে এক দ্ৰুতভাৱে ৰোগী সমস্যাৰ সম্মুখীন হয়: এক সংখ্যক লোক আৰু এক সংকল্পিত যুৱক বা সৰু লৰ্চা ৰাষ্ট্ৰীয় দলে স্কুলসমূহক উন্নত কৰিবলৈ, শ্ৰেণীৰ আকাৰ কম কৰিবলৈ বা আন কাৰ্ছিদ মাত্ৰাত যোগ দিব। সকলো পাৰ্টিই এই পদ্ধতিৰ সৈতে যুক্ত কৰা সামাজিক মূল্যসমূহৰ প্ৰতি সম্প্ৰদায় কৰে। এই নৈতিক শিক্ষা আৰু সাম্যবাদী পৰিচয়ৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হ'ব। সিপি অধিক প্ৰাকৃতিক নৈতিক শিক্ষা আৰু সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতি অনিচ্ছা আৰু সামৰিকতা হ্ৰাস কৰিব। কয়'মিটোৰেইৱেই অধিককৈ উচ্চ অধিকাৰী আৰু মানৱ অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা সাধ্যশীল।

শেষত, জাপানৰ শিক্ষাৰ প্ৰস্তাৱৰ স্থিৰতা আৰু একোনিষ্ঠিকৰণৰ ভূমিকা। ই এক প্ৰত্যাহ্বানমূলক ভূমিকা। এই শিক্ষামূলক নিয়মৰ এক প্ৰবণতা, ৰাজনীতি, বৌদ্ধ শক্তি আৰু সামাজিক চাপ। প্ৰতিযোগী শিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা পৰা প্ৰতিযোগী দলৰ প্ৰতিযোগীতাৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। ৰিভাৰপ্ৰাইজৰ বাবে এই সকলো প্ৰস্তাৱৰৰৰৰ বাহিৰে দৰ্শোৱা হয় যে কোন দলৰ দৰ্শনৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু ধাৰণাসমূহ বৰ্তমান সময়ত কেনে ধৰণৰ সাম্ৰিক সাম্য্য্যবাদী। জাপানৰ দ্বাৰা ৱিক নীতিসমূহে সমূহে টিকটৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু ৱিক নীতিসমূহ পুনৰ আলোচনা কৰা হয়।[F] বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ওপৰত আলোচনা কৰা হয়।