Table of Contents
আমাৰ অধিকাৰ আৰু দায়িত্বসমূহ
সংবিধান হৈছে এক সাংবিধানিক চৰকাৰৰ স্থিতিত্ব, ক্ষমতা, ক্ষমতা আৰু সীমা। এই আইনে মানৱৰ মৌলিক অধিকাৰসমূহৰ ওপৰত আধাৰিত সকলো আইন আৰু কাৰ্য্যক নিৰ্ম্মাণ কৰে। শিক্ষাবিদ, শিক্ষা আৰু নিয়োগকাৰী, কি বিষয়ক বুজিব পাৰি। এই সংবিধানৰ বাবে গণতান্ত্ৰিক জীৱনৰ প্ৰতি থকা বিষয়সমূহক বুজিব লাগে। এক সংবিধানৰ তুলনাত এক সংবিধানৰ নিয়ম আৰু দায়িত্বসমূহ, যি মানুহ আৰু চৰকাৰৰ মাজত থকা এক সংবিধানৰ ওপৰত আধাৰিত। এই লেখে বিভিন্ন ধৰণৰ সংবিধান, শিক্ষা, শিক্ষাগত প্ৰবন্ধ, শিক্ষাগত প্ৰবন্ধ, শ্ৰদ্ধা আৰু দায়িত্বসমূহ প্ৰদান কৰে।
এটা সংবিধানৰ মূল উদ্দেশ্য
কোনো সংবিধানৰ মূল উদ্দেশ্য এই যে এই উভয়েই স্থিৰ আৰু ন্যায়িক শাসনৰ বাবে এটা ৰ'কল সৃষ্টি কৰিব।
চৰকাৰ গঠন কৰা
সংবিধানত চৰকাৰ, ক্ষমতা, আৰু আন্তৰিকভাৱে বিভিন্ন শাখাৰ ভূমিকা, বিবেক, বিধি-সংযোগ, বিদেশী আৰু বিচাৰৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে। এই শক্তিসমূহৰ পৰা কোনো এক শক্তিক পৃথক কৰা হয়। যেনে, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানে এক প্ৰণালীক প্ৰলোভন কৰা হয়, য’ত আইনসমূহ স্থাপন কৰে, আৰু কংৰাজৰ শাৰিপতিক প্ৰলোভন কৰে।
অধিকাৰসমূহৰ প্ৰমাণ আৰু নিৰাপত্তা
সংবিধানৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰ্য্য হৈছে সকলোৱে নিজৰ অধিকাৰ, অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতা গণনা কৰা। এই অধিকাৰসমূহ যেনে, বক্তব্য, ধৰ্ম্ম, সভা আৰু এক সঠিক পৰীক্ষাৰ অধিকাৰ। চৰকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল অধিকাৰসমূহৰ ওপৰত এক ঢাল সৃষ্টি কৰক।[FT:0] ৰাষ্ট্ৰৰপৰা সাধুতাসমূহেও সাম্ৰাজ্যৰ মৌলিক অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়।[FT:1][FT] ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ সাধ্যত বহুতো দেশৰ বাবে এক আৰ্হি।
স্থায়ীতা আৰু সুস্থতা বজাই ৰখা
নৈতিক নিয়মসমূহক সামৰ্থ্যহীন কৰি, সংবিধানে স্থায়ীতা প্ৰদান কৰে। চৰকাৰে হয়তো আহি যাব পাৰে আৰু পৰিৱেশৰ স্থানৰ প্ৰতি এক প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। এই নিয়মক ৰাজনৈতিক পৰিবৰ্তন বা সঙ্কটৰ সময়ত বিশেষকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ। সংবিধানৰ সময়তো সংঘৰত এক সুংগৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যি দেশক একেলগে বন্ধ কৰা মৌলিক নীতিৰ অনুশীলন কৰা হয়।
শান্তিময় পৰিৱৰ্তন
কোনো ভাল সংবিধানত কোনো সংবিধানৰ আৱশ্যকতা, প্ৰযুক্তি পৰিবৰ্তন বা মূল্যবাদৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত বিপ্লৱৰ অনুমতি প্ৰদান কৰা হয়। এই পদ্ধতিয়ে বৰ্তমান স্থিৰ স্থাপত্যক পূৰ্ব্বেষণ কৰাত সংঘৰ্ষজনক বিপ্লবৰ প্ৰয়োজন প্ৰতিৰোধ কৰে। যেনে, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰেই ২৭ বাৰেই সলনি কৰা হৈছে, যিয়ে ভোজন গ্ৰহণ কৰাত সাল - সলনি কৰা হয়। এই সংবিধানৰ পৰাই একোক্তিৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়। এই সংস্কাৰক গণতান্ত্ৰান্তিক নৈতিক শিক্ষাৰ প্ৰয়োজন।
এটা সংবিধানৰ চাবি উপাদানসমূহ
এই সংবিধানবোৰ বিভিন্ন দেশত বিভিন্ন প্ৰকাৰে দেখিবলৈ পোৱা যায় ।
প্ৰেম্বুল
পূৰ্ব্বেই এই বিবৃতিৰ আৰম্ভণ কৰে যে মূল উদ্দেশ্য, পথিক নীতি আৰু আকাঙ্ক্ষা। ই আইনগতভাৱে দাৰ্শনিক ভিত্তি প্ৰদান কৰে। যেনে, ভাৰতৰ সংবিধানৰ আৰম্ভণ হৈছে "আমরা, ভাৰতৰ লোকসমূহ, ভাৰতৰ লোকসমূহ, ভাৰতক এক সমৰ্পণবাদী গণপ্ৰজাতীয় হিচাপে চিহ্নিত কৰা। এই বিবৃতিই ন্যায়, স্বাধীনতা, সাম্ৰিকতা আৰু প্ৰায়তাবাদৰ মূল বিষয়।
অধিকাৰৰ বিল
ৰাষ্ট্ৰৰ অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল অধিকাৰসমূহ। এই অধিকাৰসমূহ ভাৰতৰ ওপৰত নিবিড়ভাৱে কাৰ্য্য কৰা হয়।[FT:0][FT:1][FT][FT:1] ভাৰতৰ মূল অধিকাৰ, ভাষাৰ স্বাধীনতা, সাংবিধানিক প্ৰযুক্তি আৰু সংবিধানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
চৰকাৰ গঠন আৰু শক্তিৰ পৰা পৃথক হোৱা
এই উপাদানে সংসদ, অধিসূচীত আৰু নথকা শাখাসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে, যিয়ে তেওঁলোকৰ সংগীত, ক্ষমতা আৰু সীমানা উল্লেখ কৰে। ই প্ৰাথমিক আৰু আঞ্চলিক চৰকাৰৰ মাজত (ফেডাৰ vs. এন্ট্ৰেৰি) সম্পৰ্কৰ সংজ্ঞা দিয়ে। যেনে, জাৰ্মানী মৌলিক আইন (গ্ৰেট্জ) দ্বাৰা (গ্ৰেট্চেটৰ) দ্বাৰা এটা ৰাষ্ট্ৰৰ ব্যৱস্থাক শক্তিশালী সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে।
সংশোধন প্ৰক্ৰিয়া
প্ৰতিটি সংবিধানে কেনেকৈ সলনি কৰিব পাৰি, সেই বিষয়ে উল্লেখ কৰিব লাগিব। সাধাৰণতে, সংসদত সংসদৰ বাবে সুপারমাৰী ভোটৰ প্ৰয়োজন হয় আৰু কেতিয়াবা ৰাজনৈতিক বা গণপ্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। এই সংবিধানত কোনো পৰিবৰ্তন বা ব্যভিচাৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰা কঠিন। কিন্তু ইমান কঠিন নহয় যে সংবিধান অবিহনে অপ্ৰতিষ্ঠিত হয়। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ সংবিধানত দুয়ো-দ্বিতীয় দুই-ত্বয় বা তৃতীয়াংশৰ আৱশ্যক।
মানিড কালাইজ
বহুতো সংবিধানত এক মহানতা ঘোষণা কৰা হৈছে যে সংবিধান হৈছে দেশৰ উচ্চ আইন।
অধিকাৰ আৰু দায়িত্বসমূহ
এই সংবিধানে অধিকাৰ আৰু দায়িত্বসমূহ গণতান্ত্ৰিকভাৱে দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে হয়।
মূল অধিকাৰ
ইয়াত বক্তব্য, ৰিপৰ্ট, ধৰ্ম্ম আৰু সংসদৰ স্বাধীনতাৰ মতে ৰাজনৈতিক অধিকাৰ, যেনে, বিশেষকৈ শিক্ষা আৰু স্বাস্থ্যৰ সুবিধা। আধুনিক সমাজত অধিকাৰসমূহ সম্পূৰ্ণ নহয়; তেওঁলোকে জাতীয় সুৰক্ষা, জনপ্ৰিয়তা, বা আনৰ অধিকাৰৰ দৰে সীমিত কৰিব পাৰে।
দায়িত্বসমূহ
দায়িত্বৰ অৰ্থ হৈছে আইন পালন, টকা প্ৰদান, জৰ্জৰ বাবে সেৱা কৰা, দেশক প্ৰতিশোধ লোৱা। কিন্তু দায়িত্বসমূহ সক্ৰিয় অংশ হিচাপে যোগদান কৰা: ভোট, জ্ঞান আৰু জনপ্ৰিয় বক্তব্যত ভাগ লোৱা।[FT:0] মৌলিক নিয়মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল সম্পৰ্ক।
ভাৰসাম্যতা বৃদ্ধি কৰা
ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ অধিকাৰ আৰু দায়িত্বৰ মাজত হোৱা সংঘাতৰ বিষয়ে মাৰাত্মকভাৱে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আদায় কৰে ।
সংবিধানৰ সৈতে তুলনামূলক কেচ স্টাডিজ
বিভিন্ন সংবিধানৰ পৰীক্ষা কৰি দেখুৱাইছে যে বিভিন্ন জাতিয়ে কেনেকৈ অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰতি সামৰ্থ বজাই ৰাখিবলৈ প্ৰত্যাহ্বানজনক হ’ল ।
যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধান (1787)
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধান হৈছে বিশ্বৰ সকলোতকৈ পুৰুষ। ই দেশৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ শক্তিৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰাৰ সময়ত এক শক্তিশালী চৰকাৰ সৃষ্টি কৰিলে। ইয়াৰ বিলেপসমূহে ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰৰ পৰা ব্যক্তিগত স্বাধীনতাৰ সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে।[FT:0] তেজ আৰু বিচাৰধাৰাসমূহে [[FT:0] মাৰিদ্ৱৰি ৱ'ৰ দ্বাৰা স্থাপন কৰা হয়। মেডিচনেঞ্চে (180:1) আন বহুতো জাতিক প্ৰভাৱিত কৰে। কিন্তু ইয়াৰ সংস্কাৰে বিশ্বৰ প্ৰথাৰ প্ৰবন্ধ আৰু ৱহাৰৰৰৰ বিষয়ে বিতৰ্ক কৰে।
ভাৰতৰ সংবিধান (১৯৫০)
ভাৰতৰ সংবিধান বিশ্বব্যাপী সকলোতকৈ দীঘল সংবিধানৰ সৈতে ৪৫০ টা প্ৰকাৰে। ই সংসদীয় গণতন্ত্রক প্ৰশাসনৰ সৈতে মিলিত কৰে আৰু মৌলিক অধিকাৰসমূহৰ (আৰ্টিক ৩২)। ৰাষ্ট্ৰ নীতিৰ নীতিসমূহে সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক ন্যায়ৰ প্ৰতি থকাৰ বিষয়েও সঠিক সিদ্ধান্ত প্ৰদান কৰে। যদিও তেওঁলোকে পোনপটীয়াভাৱে কাৰ্য্য কৰিব নোৱাৰে, তথাপিও ভাৰতৰ সংবিধানৰ পৰা ১০০ বাৰ অধিককৈ উন্নতি কৰা হৈছে।
জাৰ্মান মৌলিক নিয়ম (১৯৯৯)
নৎশ্যক ৰহৰ পৰা জন্ম লোৱা মূল আইনে মানৱৰ গৌৰৱ (আন্টিক ১) স্থাপন কৰে। ই এক শক্তিশালী ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰীয় নৈতিক আদালত, আৰু এক "প্ৰতিষ্ঠাগত গণতান্ত্রিক দলসমূহ" স্থাপন কৰে, যি গণতান্ত্ৰিক নিয়মক হ্ৰাস কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। অনন্তকালৰ কালি (৭৯, ৩) তত্ত্বৰ সংবিধান নিষিদ্ধ কৰে, যি ৰাষ্ট্ৰীয় মানৰ গঠন, মানৱতা বা আইনৰ শাসনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব।
যুক্তৰাজ্য (আনলিখনিত সংবিধান)
যুক্তৰাষ্ট্ৰত এক সংবিধান নাই। ইয়াৰ সংবিধান নিয়ম, সাধাৰণ নিয়ম, সংগঠিত আৰু আনুষ্ঠানিক কৰ্মৰ সৈতে গঠিত। কি'ৰ তত্ত্বত Magna arta (১৫), বিল ৰাইটচ (১৬৮৯), আৰু মানবাধিকার আইন (১৬৮৯) আৰু মানবাধিকার আইনৰ নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত। সংসদৰ প্ৰবন্ধে সংসদৰ প্ৰবন্ধৰ উত্তৰাধিকাৰীকক বাঁধন কৰিব নোৱাৰে, আৰু লিখা সংবিধানৰ সৈতে তুলনা কৰিব পৰা অধিক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা নাযায়। যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যৱস্থাই ৰাজনৈতিক আৰু ঐতিহ্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
সংবিধানৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি প্ৰত্যাহ্বান
তদুপৰি, সকলোতকৈ মন কৰিবলগীয়া সংবিধানে এনে প্ৰত্যাহ্বানজনক পৰিস্থিতিবোৰ সম্মুখীন হ’ব পাৰে, যিয়ে আমাক ৰক্ষা কৰিবলৈ নিৰ্মিত কৰে ।
চৰকাৰে আনক আক্ৰমণ আৰু আৱেগিক শক্তিসমূহ
ক্লেশৰ সময়-যুদ্ধ, মহামাৰী, সন্ত্ৰাসবাদ-- চৰকাৰে নিজৰ শক্তিক বেগতে বৃদ্ধি কৰিব পাৰে। বহুতো সংবিধানত ইমানেই সামৰিক প্ৰবন্ধসমূহে বিশেষ অধিকাৰৰ নিৰুৎসাহী হ'ব পাৰে, কিন্তু ই একসময়, স্থিতিশীল, আৰু পৰ্যবেক্ষণৰ বিষয়। এই প্ৰত্যাহ্বানে সুৰক্ষাৰ চৰ্তৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ সক্ষম হ'ব। যেনে, ৯/১১১, আমেৰিকাৰ পাছত, পট্ৰিও এক্টৰ পাছত ট্ৰিও এক্টৰ পঠিয়াই গৈছিল।
সামাজিক তুলনামূলকতা আৰু বিকৃততা
ৰাষ্ট্ৰসমূহে সমতা প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে, কিন্তু প্ৰশাসনীয় বৈষম্যই সেই প্ৰতিজ্ঞাক হ্ৰাস কৰিব পাৰে। শক্তিশালী বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে কৰা ৰোগী ৰোগৰ বাবেও কৰ্ম্মৰ প্ৰয়োজন। ভাৰতৰ সংবিধানে কোনো প্ৰকাৰে অস্বীকাৰ কৰা নাই।
ৰাজনৈতিক অসামঞ্জস্যতা আৰু সংবিধানীয় বিপ্লবৰ পৰা ৰক্ষা
আনকি ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সময়ত সংবিধানসমূহ সম্পূৰ্ণকৈ বন্ধ বা অশুদ্ধ কৰিব পাৰি।
মিমিচিপটভ্ৰান্তি আৰু পোলাইজেশন
ডিজিটেল বয়সত, ভুল তথ্যসমূহৰ ওপৰত সংবিধান, নিৰ্বাচন, ৰাষ্ট্ৰ আৰু মাধ্যমত বিশ্বাস হ্ৰাস কৰিব পাৰে। সিটিজেনসকলে হয়তো নিজৰ সুৰক্ষাৰ বাবে নিৰ্মিত আধাৰিত ৰূপৰে ভুগীব পাৰে। ৰাষ্ট্ৰৰৰ সাহিত্যবাদৰ পৰা অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ।
সংবিধানিক জ্ঞানৰ ভূমিকা
এই শিক্ষাই সাংবিধানিক সাক্ষৰতাবাদৰ কোঠাত থকা ।
চৌচি আৰু সামাজিক অধ্যয়ন কৃকূলুম
স্কুলে সমাজৰ সমাজত শিক্ষা, ইতিহাস আৰু চৰকাৰৰ শিক্ষাৰ সৈতে এক সৰু বয়সৰ পৰা সংবিধানৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব লাগে। শিক্ষাই এই প্ৰক্ৰান্তি, আন্ধাৰিক অৱদান, মাৰ্জিত ৰোগ, আৰু সাংবিধানিক নীতিসমূহৰ গুৰুত্বতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰিব লাগে। যেনে [FT:0][FT:0]] ৱ্ৰাইশ্বৰ শ্বেত শিক্ষা প্ৰদান কৰে।[FT:1][195][19][54]
ভাৱবিনিময়ী আৰু বৃদ্ধিশীল শিক্ষা
ড্ৰি ৱিকিক্যাল বিতর্কত অযোগ্য। বিদ্বেষিকী সংকল্প, পৰীক্ষা, আৰু আইনগত প্ৰক্ৰিয়াৰ অনুকৰণে শিক্ষামূলক প্ৰণালীৰ সৈতে অংশ লোৱা বিদ্যাৰ্থী বা সমাজৰ ক্ষেত্ৰতো এক নিয়োগ কৰা হয়।[FTL:0] অনুষ্ঠানসমূহে [FTL:0][FTL:1] শিক্ষকৰ শিক্ষামূলক সম্পদৰ বাবে ধনী সামগ্ৰী প্ৰদান কৰে।
সমাজে বিভিন্ন প্ৰকাৰে সেৱা আৰু শিক্ষা লাভ কৰে
স্থানীয় সাম্ৰাজ্যৰ সভাসমূহত অংশীদাৰ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰা শিক্ষাৰ্থীসকলে শিক্ষাদান কৰা হয়, যৌক্তিক প্ৰশিক্ষণৰ বাবে স্বেচ্ছাৰে কাৰ্য্য কৰা, যৌৱন-বৈৰ্ভ-পৰিক্ষৰ অভিজ্ঞতাৰ বাবে।
মাৰাত্মক চিন্তা
শিক্ষাৰ্থক এক ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গীৰে সংবিধানৰ বিষয়ক মাৰাত্মকভাৱে বিশ্লেষণ কৰিবলৈ শিকোৱা উচিত। যেনে, ডিজিটেল বয়সত বিনামূল্যে বক্তৃতা, বন্দুক নিয়ন্ত্ৰণ বা ব্যক্তিগততাবাদৰ বাবে এক বুদ্ধিমত্তা হোৱা আৱশ্যক।
জীৱনৰ বহুতো শিক্ষা আৰু মাধ্যমক বিদ্ৰোহীতা
সংবিধানীয় শিক্ষাৰ কোনো সমাপ্তি হোৱা নাই। বৃদ্ধসকলে বিশ্বাসযোগ্য সংবাদ, জনপ্ৰিয় বক্তব্য আৰু সমাজৰ সংগঠনৰ মাধ্যমে সাংবিধানিক বিষয়বোৰক পালন কৰা উচিত।
সংকল্প
এটা সংবিধান ঐতিহাসিক উপাত্ততকৈ অধিক। ই এক জৰ্জনিত আয়ত্মা যি চৰকাৰ আৰু নাগরিকসকলৰ মাজত সম্পৰ্ক সৃষ্টি কৰে। ই শক্তিৰ গঠন, আন্তৰিক অধিকাৰ, আৰু দায়িত্বসমূহ প্ৰদান কৰে, যি গণতান্ত্রিক স্ব-আৰুত্বৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। কিন্তু এটা সংবিধান কেৱল সেই মানুহৰ দৰে যি এই অধিকাৰৰ সমৰ্থন কৰে। শিক্ষিত, সক্ৰিয় অংশ আৰু সংবিধানৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰতিৰে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। এই সংবিধানক কেৱল শিক্ষাৰ ভিত্তি নহয়। এই তালিকাক কেৱল শিক্ষাগত অধিকাৰৰ ভিত্তি আৰু সমাজৰ ক্ষেত্ৰতো অধিক দায়িত্ব বহন কৰে।