আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধানৰ এক প্ৰভেদী আৰু বুদ্ধিমতিক রাজনৈতিক বিতর্ক আছিল। ১৭৮৭ আৰু ১৭৮৮ৰ মাজত নাস্যবাদী গণজাতীয়সকলে ৰাষ্ট্ৰবাদী আৰু বিৰোদ্ধে জাতীয় শক্তিৰ ওপৰত সংঘটিত হস্তক্ষেপ কৰিছিল। ই ফাৰেড-ফেৰিস্ট[F:1][F1]ৰ এই বিতর্কৰ মাজত জন্ম হৈছিল। এই 85 ৰচনাখনৰ সংগ্ৰহে, পিব্লিউড আৰু জেইল্‌ পিব্লিছৰ দ্বাৰা কৰা হৈছিল। এই সাংবিধানিক সংঘৰৰত দ্বিগুণৰ সৃষ্টি কৰা হৈছিল। আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ বিজ্ঞানে এই দুইটা বুদ্ধিৰ বিষয়ে বুজাইছিল।

ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গ: পেৰিলত এক জাতি

দ্য ফেডাৰেলিস্ট পেপাচৰ পিছৰ গুৰুত্ব বুজিবলৈ, প্ৰথমতে আমেৰিকাৰ কনাডাৰ্‌ [FT:0] কনাডাৰৰ অধীনে ভয়ঙ্কৰ পৰিস্থিতিৰ সম্মুখীন হোৱা উচিত। ১৭৮১ চনত এই লেখসমূহে এটা দুৰ্বল চৰকাৰ সৃষ্টি কৰিলে, যি দেশখনে টকা, বিক্ৰি বা আইনসমূহ প্ৰদান কৰাত সক্ষম নাছিল। ই দেশখনে চিৰকালৰ বাবে বিভ্ৰান্তি আৰু আন আন দেশবোৰে নিজৰ ঋণৰ পৰিমাণৰ ওপৰত আধাৰিত ধাৰ দিব নোৱাৰিলে।

[FLT][FLT]] ১৭৮৬ চনত ৰাবেল', যেতিয়া মেচুচেছিয়াত সশস্ত্ৰ কৃষকসকলে ঋণ আৰু ৰাজ্যৰ নীতিৰ প্ৰতি আক্ৰমণ কৰাত বন্ধ কৰে। জাতীয় চৰকাৰে দুৰ্ব্বলতাত হ'ব নোৱাৰে, ক'ন্ছেদাৰৰ মৌলিক দুৰ্ব্বলতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে। জৰ্জ ৱাশিংটনৰ মতে আমি একো একাক্ষিত ব্যক্তি হ'ব নকৰোঁ। যদি আমি পূৰ্বতে কোনো পদক্ষেপ নকৰোঁ, তেন্তে আমি মূহুৰ্তিৰেণ কৰিব নোৱাকৈকৈকৈও বিৰুদ্ধিত্বৰ বাবে।[FI][3] দ্বেদনাদনাবাদে দ্ৰুত বিৰোগ সৃষ্টি কৰিলে।[4] ১৯৮৭ মেত ৰাষ্ট্ৰপৰাষ্ট্ৰ দ্বাৰা এক ৰাষ্ট্ৰত এক শক্তিশালী ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ সৃষ্টি কৰিলে।

দ্যা ফেডাৰেলিস্ট পেপাচ

ফেডাৰেলিস্ট পেপাছ কোনো শিক্ষামূলক অনুশীলন নহয়; ইয়ে এক ৰাজনৈতিক অস্ত্ৰ আছিল।[FT:Alcender][FT:1][FT][FT], নিউ ইয়ৰ্কৰ ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰ দৰে প্ৰশাসনৰ সৈতে এক প্ৰত্যাহ্বানজনক প্ৰভেদ কৰা হৈছিল। তেৱ্য়িক কাৰ্লিণ্টনৰ দৰে প্ৰশাসনৰ সৈতে হিমিটিনটনে এক প্ৰচলিত এক লেখিকাৰ সন্মান কৰিছিল। তেওঁ দুইজন দলৰ দলক নিয়োগ্ৰৰৰৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰিছিল আৰু প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।[F][4] প্ৰথম ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ মন্ত্রী, এম. এম. এম. এম.

লেখক আৰু seudonym "Publius"

লেখকসকলে ছদ্মনাম "Publis"[FLT][FLT][FLT]] ৰোমান গণপ্ৰজাতীৰ ভিত্তিত পবিবলিয়া ভেলিয়েউছ পলিউছ পলিউছিয়াস পৰ্বতীয় জনতা'লা'ৰ এটা উল্লেখযোগ্য ব্যক্তিত্ব। এই ভৌতিক ৰিপাব্লিকৰিক বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে প্ৰভেদ আৰু শিক্ষামূলক ৰাজনীতিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ'বলৈ আগ্ৰহ কৰিছিল। হেলমিলন্‌টনে (৫১)ৰ অধিক সংখ্যক নিবন্ধক নিবন্ধক ৰোগৰ পূৰ্বেই প্ৰকাশ কৰা হৈছিল। এই নিবন্ধটি মূলত নিউ ইয়ৰ্ক পেইণ্ডনত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল।[FL][5] নিউ ইয়ৰ্কত ৱ্ৰাইণ্ডিয়া: ডেইল'ইল ৱ্লিউই আৰু ইংলাৰপৰাষ্ট্ৰপৰাষ্ট্ৰৰপতি ১৭ অবিৱেই।[8]

মূল সিদ্ধান্তসমূহ: প্ৰশাসনৰ নিপুণতা

ফেডাৰেলষ্ট পেপাচবোৰে এক বিশেষ আইনৰ প্ৰতি থকা প্ৰতি থকা সমৰ্থনতকৈ অধিক।

ইউনিয়নৰ নেচিচিষ্টি (ফেডেৰালিস্ট ন'ট ১-১৪)

এই উক্ত নিবন্ধসমূহে এটা শক্তিশালী জাতিৰ বাবে স্থিৰ কৰি তুলিছিল। তেওঁলোকে তৰ্ক কৰিছিল যে বিভ্ৰান্তি ৰাষ্ট্ৰৰ মাজত একেলগে সংঘঠিত হ'ব। জেইৰ [FT:0][FT:][FT][FT:1][FT][FT][FT][FT][FT]] উন্নীত কৰা হ'ল। উন্নতাবাদে তৰ্ক কৰিলে যে "একজন ব্যক্তিক একমাত্ৰ দেৱতাৰ পৰা জন্ম দিয়া হৈছিল, আৰু সেই একেই ধৰ্ম্মৰ নামেৰে কোৱা হয়। হিলটন: হেলমিটন'ৰাইন:[F2] এই দৰ্শনত "ন'ৰ্‌' আৰু "এছ'ৰিকভাৱে যুদ্ধৰ পৰা পৃথক হোৱাটো দেখা নাযায়।

ফ্যাকৰ সমস্যা (ফেডিৰালিস্ট নং ১০)

[FEDT][10] জেমচ্‌ মেডিচনে লিখা, দ্য ফেডাৰ্ষ্টিক পেপাচৰ মুকুতা চিৰাক চিৰকালক জনাইছিল। ইয়াত মেডিচনে পোনপটীয়াই পোনপটীয়াক প্ৰভাৱশালীভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব নোৱাৰিলে। তেওঁ "এখন ৰোগৰ ৰোগৰ পৰা আৰম্ভ কৰিলে। তেওঁ "এটা দলৰ বাবে এক দলৰ সৈতে এক সম্পৰ্কিত, আন আন এক সমাজৰ প্ৰতি থকা, আন আন একোৱেবাদৰ প্ৰতি অসুবিধা আৰু স্বাৰ্থবাদৰ প্ৰতিকাৰ কৰা হয়।

অধিকৰ বাবে গণতান্ত্ৰিক আৰু এক শুদ্ধ গণতান্ত্ৰিকভাৱে সুস্থ কৰা হয়। মেডিচনে তৰ্ক কৰিছিল যে এই চিকিৎসাটো অস্বাভাবিকতাতকৈ অধিক। তাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁ এক ডাঙৰ গণৰাজ্যৰ [FT:0] সৃষ্টি কৰা সম্প্ৰদায়ৰ সম্প্ৰদায়ৰ জন্ম দিব। এক ডাঙৰ অঞ্চলত একো দলে অধিক হ'ব নালাগিব। কোনো দলে একেলগে অবিবেচকভাৱে অবিচার কৰিব নোৱাৰে। , পিচে, এগৰাকী ব্যক্তি অধিক বেছিভাগ লোকৰ বাবে অধিক অবিচার কৰিব পাৰে। মেডিচ'ৰ মতে, আৰু আপুনি নংসনীয়ভাৱে একো সামৰ্থক ধাৰ দিব পাৰে। এই চহৰৰ অধিক সংখ্যক অধিকাৰ লৈছে। এই জগতৰ জগতৰ বাবেহে এক সাধাৰণভাৱে জগতৰ সংখ্যাগ্ভূঢ় হ'ব পাৰে।

শক্তি আৰু পৰীক্ষা আৰু ভাৰসাম্য পৰিৱৰ্ত্তন (ফেডিৰালিস্ট ন. ৪৭-৫১)

সম্ভৱতঃ ৰাষ্ট্ৰবাদী ন'ড ৪৭ ডি. ৫১ লৈকে এই নতুন চৰকাৰৰ ভিতৰত থকা আন্তৰিক স্থাপত্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল । মেডিচনে এই সিদ্ধান্তক মানিছিল যে Montesquuu ৰাইট, বিধিবদ্ধ, বিধিসৰী আৰু বিচাৰ শক্তিৰ পৰা পৃথক হোৱা উচিত । কিন্তু তেওঁ যুক্তি দাঙি ধৰিলে যে, এটা শুদ্ধ বিভেদ অযুগ্ৰস্ত আৰু বিপদজনক দুৱাৰেৰে বিভ্ৰান্ত কৰা হয় । ইয়াৰ বিপৰীতে মেডিচেচনে এক প্ৰণালী সৃষ্টি কৰিলে, য’ত সকলো শাখাক আনৰ পৰা আতঙ্কিত কৰিব পৰা যায়।

বিখ্যাত[51] মেডিচনে পৰীক্ষা আৰু মূৰ্ত্তিৰ বাবে তত্ত্বিক ন্যায়ানুভূত কৰিলে। তেওঁ লিখিছে, "আম্বিটিন" স্থানৰ সাংবিধানিক অধিকাৰসমূহৰ সৈতে সংযুক্ত হ'ব লাগিব।[FT:3] এই পদ্ধতিই সকলো শাখা সঁজুলিক প্ৰতিৰোধ কৰিব পৰাৰ বাবে। কংগ্ৰেছৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব আৰু "ই আইনসমূহ সূচক সমূহৰ ওপৰত উন্মোচন কৰিব পাৰে"।

ফেডাৰেলবাদ আৰু দ্বৈত সাৰ্বভৌমত্ব (ফেডিৰালিস্ট ন'হ'ল ৩৯, ৪৫)

বিৰোদ্ধেত-ফেদেৰাষ্ট্ৰীয়সকলে তৰ্ক কৰিছিল যে ৰাষ্ট্ৰই দেশসমূহ ধ্বংস কৰিব। মেডিচনে এই দায়িত্বক ক'লে[FT:0][FT:0][FLT:[FT:1][FL:1][FT:1][FL][FT:2][FT][FL :2][FT][FL :2]][FL][FT:[L]][FT]][FT]][FL:L]]][FT]][FEL]][FL]][FEL:[FL] ৰ নীতিক সম্পৰাষ্ট্ৰ সামৰ্থ্যতা কেৱল কোনো সাম্প্ৰদায়িক সাম্ৰাজ্যৰিকতা নাছিল। তেওঁ তৰ্ক কৰিলে যে "এখন সাম্প্ৰদায়িক সাম্য্য্য্য্য্য্য্য্য্য্য্য্য্যত পৰিধান কৰা নাছিল।[FIL] আৰু এই ৰাজ্যত শাসনৰ দ্বাৰাহে ৰাষ্ট্ৰিক সামৰ্থ্য্য্য্য্য।

প্ৰেসিডেন্সিৰ স্থাপত্য (ফেডিৰালিস্ট ন'হ'ল ৬৭-৭৭)

এই কাৰ্য্যালয়ৰ কাৰ্য্যালয়ত এক বিশেষ চিন্তাৰ উৎস আছিল, যিক সন্মান কৰা হয়, যিক এক নিৰ্বাচন কৰা ৰাজকীয় শাসনৰ বাবে। হেমিলনে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হ'ল।[FT:0][FT:1][FT:2][FL:2]] তেও তেওঁ বিখ্যাতভাৱে তৰ্ক কৰিলে[FT:2] চৰকাৰৰ এক উত্তম উপাদান হিচাপে। শক্তিৰ বাবে, একোৱেই একোৱে নহয়, আৰু এই একমাত্ৰ বহুবাৰৰ অপদৃষ্টিৰ আৱশ্যকতা হ'ল।

হিমিলটনে গণক বাচি লোৱাৰ পদ্ধতিক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। তেওঁ যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে "সকলো মানুহৰ জ্ঞান"ৰ দেহৰ দ্বাৰা" "প্ৰকৃত গুণসমূহক চিহ্নিত কৰা হৈছে"। "প্ৰতিষ্ঠাতাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ বিশ্লেষণ কৰা"। এই নিয়োগৰৰ নিবন্ধত প্ৰশাসনৰ শক্তি, কনাডাৰ-চেফ আৰু হিম্পন ব্যৱস্থাৰ ভূমিকাৰ প্ৰতি থকা প্ৰতিশ্ৰুততা, হিমিলটনৰ ভূমিকাৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে।

স্বপৰাক্ষ আইনসদত্তী (ফেডিৰালিস্ট ন'ড ৭৮-৮৩)

[78, হেমিলনে আমেৰিকান ৰাজনৈতিক চিন্তাত ন্যায়ৰ স্বাধীনতাৰ এক শক্তিশালী প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰিলে। তেওঁ যুক্তি দাঙি ধৰিলে যে, "যিগ্ৰস" শাখাত "ঘৰ" আছিল কাৰণ ই পাট্ৰ বা তৰোৱালত শক্তি নাথাকিল। ইয়াৰ প্ৰতি থকা ক্ষমতা, সামৰ্থ্য আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰয়োজন। ই "ভাল জীৱন"ৰ সময়ত তত্ত্বাৱধান লোৱাৰ আৱশ্যকতা আছিল।

হেমিলটনে অধিককৈ তত্ত্বিক পৰ্যালোচনা কৰিলে। তেওঁ তৰ্ক কৰিছিল যে संविधाেশনৰ বিপৰীতে সংবিধানটো অশুদ্ধ আছিল। ৰাষ্ট্ৰৰপৰা এই আইনৰ বিৰুদ্ধে স্থিতিশীল হ'ল। শাহিটটনে ৰাষ্ট্ৰৰপতি হ'ল।[FT] ব্যভিচাৰৰ মতে এই আইনৰ ব্যাখ্যা বৈধ আৰু বিশেষ প্ৰদেশৰ। এই আইনৰ অৰ্থ হৈছে, এই আইনৰ ওপৰত আধাৰিত।[FT] এই বিদ্বেষৰ সমূহে কাৰক কাৰিকিকলৰ পৰাহেহে লোৱা উচিত।[FT] এই কাৰ্চল কাৰ্চৰীতেই কংৰাষ্টেত ষ্টেছৰৰৰৰ প্ৰাথমিক শক্তিৰ শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়।

বিটকষণ ডিবেটেতত মূখ্য পদক্ষেপ

দ্য ফেডাৰ্ষ্টিস্ট ৱ্ৰিল ৱ্য়ৱহাৰিক ভোটৰ ওপৰত প্ৰভাৱ, ঐতিহাসিক বিতর্কৰ বিষয়। নিউ ইয়ৰ্কত প্ৰশাসনৰ প্ৰবন্ধে প্ৰথমবাৰে প্ৰত্যাহ্বান কৰা হৈছিল। ষ্টেন্সে প্ৰশাসনৰ মতে "পিলিউচ"ৰ প্ৰশাসনে প্ৰত্যয়ক ৰাষ্ট্ৰৰপতিৰ প্ৰবন্ধে প্ৰবন্ধ কৰা যুক্তিসমূহে একোপৰাচিতভাৱে সহায় কৰিছিল। হিলটনৰ অভিনয়ত, সম্পূৰ্ণ ৰচনাৰ বাবে ৩০-২৭ৰ মতৰ এক সংকল্পিতভাৱে এক সংগ্ৰাম। ভাৰজিষ্টিকৰ তত্ত্বৰ বিৰুদ্ধে, ভাৰত, বিল্ৰিটন ট্ৰেচন্‌প্‌ৰ বিৰুদ্ধে, বিল্কোৰ্য়িক'ৰ্য়ৰ বিবাদৰত, আৰু হিম্ব্য় হিম্ব্‌ৰিকৰ্য়ত টুৰিক্ছ্‌ছ্‌ৰ সৈতে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা উল্লেখ কৰা হৈছিল।

এক দৃঢ় আশা:

দ্য ফেডাৰেলষ্ট পেপাজৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কেৱল নিজৰ প্ৰভাৱত নহয়, কিন্তু ইংলিশৰ ওপৰত এক নিৰপেক্ষতামূলক বক্তব্য হিচাপে। উচ্চ আদালতই তেওঁলোকক "প্ৰাথমিক উদ্দেশ্য" বা "প্ৰাথমিক" বুলি দৃষ্টি কৰিছিল। এই সিদ্ধান্তত ৫০০ তম উচ্চতম উচ্চাৰণৰ সিদ্ধান্তৰ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, যেনে [[F:1][4][18] মেৰিল্ডেন ৱ্ৰিল ৱ্য়িল ৱ্য়মিল্‌ ৱ্ৰিল'ৰ দ্বাৰাহেহেহেহেহেন।[4:1] আৰু ন'ট্‌'ট ৱ্ৰাইইন:[2] আৰু ৱ্ৰিজিয়ানিয়াৰ ৱ্য় ৱ্য়্য়িকৰিজৰপৰাষ্ট্য়ৰপৰাষ্ট্ৰপতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।[18][2][2][2] এই ৱ্য়ৰিজিন ৱহাৰী আৰু ৱ্শনিকৰী ৱ্য়ৰী ৱ্শনিকৰ্ছ'ৰ ৱ্য়ৰৰ্ছ'ড্ছ'ৰ

এই নিবন্ধবোৰ আইন, ৰাজনীতি আৰু ইতিহাসৰ বিষয়ে শিক্ষাদানৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ। ফেডাৰ্ষ্টেল নো ন'হ'ল আৰু না. ৫১ত হোৱা তৰ্কসমূহ আমেৰিকান বহুবৈৰীবাদৰ বিৰুদ্ধে। ৭০ চনত প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ বিধিবাদৰ প্ৰতি থকা বিতৰ্ক। ৰাষ্ট্ৰেলবাদী ন'ট নৰ ষ্ট্ৰেছলত ৭৮ জন বিদ্বেষী বিদ্বেষৰ ওপৰত আধাৰিত যুক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত। ফাৰাডেষ্টেল পেপাৰেছসকলে কেৱল ঐতিহাসিক উপলক্ষ্য নহয়; তেওঁলোকে আমেৰিকান প্ৰশাসনৰ এক মহান বিষয় বুলি কয়।

সংকল্প

ফেডাৰেলষ্ট পেপাচসমূহে নিজৰ মুখ্য অভিনয়ত সফল হ’ল: তেওঁলোকে এক সংবিধানৰ ওপৰত দৃঢ় আৰু একান্ত সংবিধান লৈছিল। কিন্তু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ চৰকাৰে ১৭৮৮ চনত একো যুদ্ধৰ অবিহনে অধিককৈ বৃদ্ধি পাইছে। লেখক-হামিলটন, মেডিচ আৰু জেই-এ'ৰ দ্বাৰা পূৰ্বতে কোনো একো প্ৰশংসনীয় ঘটনা সৃষ্টি কৰা হয়। তেওঁলোকে এক বৃহৎ গণৰাজ্যৰ এক স্থাপত্যৰ তত্ত্ব সৃষ্টি কৰিলে। তেওঁলোকে প্ৰকাশ কৰিলে যে এক বৃহৎ, বিস্তৃত গণৰাজ্যক, আৰু সঠিকভাৱে গঠন কৰা হ'ল। তেওঁলোকে বুদ্ধিজীৱিত শক্তি, আৰু প্ৰাকৃতিক উদ্দেশ্যৰ বাবে স্থাপক অনুসন্ধান কৰা, আৰু অভিযাত্ৰাবাদৰ বাবে।