Table of Contents
আইনৰ বৈধ প্ৰক্ৰিয়াৰ বাবে এক বৈধ ব্যৱস্থাৰ খণ্ড হিচাপে চিহ্নিত হয়। কেৱল আইনগত নিয়মৰ তুলনাত, ই এক গভীৰ অবিহনে, কাৰণ, আৰু অৰ্থহীনভাৱে প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰে। এই প্ৰদেশৰ ১৩ শতিকাৰ এক সংঘৰ্ষৰ পৰা ইংলেণ্ডত হোৱা এক সংঘৰ্ষৰ পৰা এক প্ৰত্যাহ্বান ধাৰা প্ৰদান কৰা হয়। ২১-সেন্ট্ৰেঞ্চৰত হোৱা সম্প্ৰদায়ৰ পৰাই দেশখনক সম্পূৰ্ণভাৱে সংগ্রাম কৰা আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে প্ৰচেষ্টিত কৰা হয়। এই বুদ্ধিয়ে কেনেকৈ আইনগতভাৱে প্ৰতিযোগিত কৰা হয়, আৰু সমাজৰ প্ৰতিযোগৰ প্ৰতি একোপূৰ্তি কৰা হয়।
প্ৰতিজ্ঞাৰ গভীৰ মূল বিষয়: ৰন্নিমাইদৰ পৰা অধিকাৰৰ বিললৈ
প্ৰকাৰৰ বাবে প্ৰিয়তাত ১৯১৫ চনত ৰানেমিডেৰ পূৰ্ব্বেই প্ৰবঞ্চনা কৰা হয়। তাৰ পাছত ইংৰাজীৰ ৰজা জন্তাই ৰজাক নিজৰ মুদ্ৰাৰ মুদ্ৰণক ৰোগলৈ বধ কৰিলে[FT][FT][FT]। যদিও সাধাৰণতে শান্তি চুক্তিত সাংবিধানিক সংঘাতৰ বীজৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে। এই কথাত ঘোষণা কৰা হৈছিল যে কোনো মানুহক মুক্ত, বন্দী কৰা, বা "দেশৰ ন্যায়ৰ মতে" বা "সঠিক আইনৰ সলনি" আইনৰ অধীনে।
১৭ শতিকাৰ আগৰলৈকে এই নীতিই শান্ত হৈ পৰিছিল। যেতিয়া সাৰ এডৱাৰ্ড কেক, এজন অতি ভয়ানক ইংৰাজী আইনজীৱী, মেগনা কাৰ্টাক পুনৰায় ৰাজকীয় ৰোগৰ বিৰুদ্ধে কৰা যুদ্ধত পুনৰায় উত্থাপন কৰিছিল। কাক যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে “দেশৰ নিয়মৰ নিয়মৰ অধীন" এটা বিশেষ কাৰণ আছিল: এই অৰ্থে আমেৰিকান কয়ন্নপন্থীসকলে নিজৰক ঐক্যবদ্ধ কৰা নিয়মৰ প্ৰতি আওকাঙ্ক্ষা কৰিছিল। এই ব্যাখ্যাৰ দ্বাৰা আমেৰিকাৰ অধিকাৰীসকলে নিজৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত হৈছিল।
আমেৰিকান অঞ্চলত, বিশেষকৈ শাসনৰ বাবে প্ৰস্তাৱৰ বাবে। লিবাৰিটছ গোষ্ঠীৰ প্ৰধানত (১৬৪১) এক উন্মোচন কৰা হৈছিল। এই প্ৰশ্নই কেৱল “একটা মানুহৰ জীৱন, মুক্তি আৰু সম্পত্তিৰ ধাৰা" বুজাইছে। এই নিয়মৰ দ্বাৰা মানুহে নহয়, কিন্তু ৰাষ্ট্ৰৰ নিয়মৰ অনুসাৰে শাসন কৰাত পিউৰিটাৰ নিয়মৰ প্ৰতি এক অবিহনে প্ৰতিফলিত কৰা হয়। বিদ্ৰোহীসকলে অভিযোগৰ বাবে অভিযোগ আৰু "অনন্তৰৰ" ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে "অভিন্নতা" কৰে।
স্বাধীনতাৰ পাছত, সংসদীয় সংঘৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰে বিশ্বাস কৰিছিল যে এক জাতিৰ চৰকাৰে স্বাধীনতাৰ বাবে কোনো বিপদ সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰে। ই এক ভুলভাৱে প্ৰমাণিত হ'ল। এই জগতত বিৰোদ্ধে এক বিলৰ অধিকাৰৰ বাবে সাধ্যতা দাবী কৰিছিল। জেমচ মেডিচনে যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে, এই আইনৰ প্ৰতি থকা একোৱেই নহয়। তেওঁ এইদৰে কৈছিল: "এতেহে জীৱন, স্বাধীনতা, বা সম্পত্তিৰ পৰা মুক্ততাৰ পৰা ৰক্ষা পাব। এই আইনৰ ওপৰত আধাৰিত কেৱল সাধ্যতা প্ৰদান কৰা হয়।
পাঁচম সংশোধন আৰু ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় সুৰক্ষা
পঞ্চম সংস্কাৰৰ বাবে তদন্তৰ বাবে আন এটা বিশেষ সুৰক্ষাৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰা হয়। ই এজন ব্যক্তিক সাধ্যহীনভাৱে ঢাকনা সৃষ্টি কৰিব পাৰে। চৰকাৰে কাৰ জীৱন, স্বাধীনতা বা সম্পত্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।
- গ্ৰেন্ড জুৰি ইনডিক্টমেন্ট: ভাৰগ্ৰেট ৰাষ্ট্ৰৰৰ অপরাধৰ বাবে, পাঁচম সংশোধনৰ এটা পুৰুষৰ দ্বাৰা কৰা হয়।
- দ্বিগুণ জেৰোডী: মানুহক একেটা অপৰাধৰ বাবে দ্বিগুণ পৰীক্ষা কৰিব পৰা যায় না, চৰকাৰক নিজৰ উচ্চ সম্পদক অস্বীকাৰ কৰিবলৈ বা বিবাদীক বধ কৰিবলৈ প্ৰতিৰোধ কৰা হয়।
- স্ব-বিৰ্ষৰ বিৰুদ্ধে অপবাদ: নমনা থাকিবলৈ জনপ্ৰিয় অধিকাৰে নিশ্চিত কৰিব যে কোনো মানুহে নিজৰ বিপক্ষে সাক্ষী হ'ব নোৱাৰে। এই সুৰক্ষা সাধাৰণ নিয়মত মূল, সাধু ব্যৱস্থাত মূল, ব্যভিচাৰী পদ্ধতিসমূহ অমান্য কৰে আৰু প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ভাৰকলৰ স্থানবোৰ প্ৰতিফলিত কৰে।
- টাকিংচ class: "নালে ব্যক্তিগত বৈশিষ্টক জনপ্ৰিয়ভাৱে ব্যৱহাৰৰ বাবে লোৱা হ'ব না, কেৱল পুৰুষৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে"। এই অপৰাধী ডমেইনৰ শক্তিক পোনপটীয়াভাৱে সীমিত ৰাখে, ৰাজহুৱা প্ৰকল্পৰ বাবে অধিকাৰ লোৱা হয়।
এই পাঁচটা ভিন্ন ব্যৱস্থাক একমাত্ৰ কৃত্ৰিমভাৱে প্ৰতিষ্ঠিত কৰা হৈছে, যিয়ে ব্যক্তিগত স্বাধীনতাৰ বাবে এক স্থিৰ স্থান সৃষ্টি কৰে ।
চৌদ্দতম সংশোধন: ৰাষ্ট্ৰৰ পৰা ঢালক আঁতৰ কৰা
মূল অধিকাৰৰ বিল কেৱল ফাৰ্ষ্টীয় চৰকাৰক বাধা দিবলৈ ধৰিলে। বাৰ্টিমোৰ[FT:1][18:1][FT:1][18][18][183]]] আৰু প্ৰাথমিকভাৱে ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰ স্থিতিশীল হ'ল।
চৌদ্দতম সংস্কাৰৰ ভিতৰত তিনিটা মাৰাত্মক ক্লজ আছে: এই সুবিধা বা প্ৰাথমিক প্ৰক্ৰিয়া क्लাজ, আৰু ইমানেই কেলছ্ৰ। এই প্ৰস্তাৱৰৰ আয়ুপত পঞ্চম কাৰণৰীত্ৰৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী। এই প্ৰসৱ clise ৰ উপৰে পঞ্চম ৰাষ্ট্ৰত দাৰ্শন কৰা হয়: "... কোনো ৰাজ্যই কোনো ব্যক্তিক জীৱন, স্বাধীনতা, বা সম্পত্তিৰ বাবেহে বিবেচিত কৰিব। "পাছ"ৰ" ব্যৱহাৰ "নিয়তা"ৰ সলনি "নিয়তা" বা "নিজা" বাছনিষ্ঠা" ব্যৱহাৰ কৰা হয় যাতে নতুন দাস আৰু সকলো জনপ্ৰিয়ক ৰক্ষা কৰিব পাৰি।
প্ৰবঞ্চনাৰ বৃতান্ত
[FLTHHouse cass] [1873]], সুপ্ৰিম अदाই আপেক্ষিক অধিকাৰ বা ইমিনিটিচ ক্লাচৰ বাবে একশ শতিকাৰ পাছত ইয়াক ভালদৰে পঢ়িছিল। এই প্ৰিষ্কিণুটি ৰাষ্ট্ৰ মৌলিক অধিকাৰসমূহৰ সুৰক্ষাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হ'ল।[FL:2:FIT:NE][3][3] আইনগত নিয়মৰ অনুসাৰে, যি আইনগত অধিকাৰসমূহৰ ক্ষেত্ৰত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
মূল প্ৰশ্ন আছিল: "যি চৰ্ত্তৰ অধিকাৰৰ কোন অংশ এইমান মৌলিক যে 'অধিকৰণৰ ধাৰণা"? কনেটিকাত[FT:0][FT:0][FT:[LT][LT][1]], ন্যায়ৰ অধিকাৰ কেৱল "এয়েই আদি আৰু বিবেচক" হিচাপে গণ্য কৰিব লাগে। এই" এই দৃশ্যত "দ্বিতীয়" হৌগোৰ ওপৰত জয়িত হয় যে "যৌতিকভাৱে চুবুৰীয়াৰ অধিকাৰসমূহ সম্পূৰ্ণ বিকশিত"।
আন বহু বছৰৰ পিছত, উচ্চ আদালতে ৰাজ্যৰ বিধিসমূহৰ প্ৰতি থকা সকলো প্ৰকাৰৰ ব্যৱস্থাক একেলগে একত্ৰিত কৰিছিল ।
- Gitlo v. নিউ ইয়ৰ্ক[FT:2]] (1925: প্ৰথম সংশোধন (বৰ্তমানৰ মুক্ততা)।
- ঘাইৰাৰ v. মিনেছোটা (1931): প্ৰথম সংশোধন (বেইৰৰ মুক্ত) ।
- কণ্ট্ৰেল v. কনেটিকট (1940): প্ৰথম সংশোধন (নতুন)।
- Everson v ] [1947]] প্ৰথম সংশোধন (আনত্মিকতা বৃত্তি)।
- [FLT] ওওওও ' ] (১৯৬১): চতুৰ্থ সংশোধন (এক্সিজেন্সি)
- Gideon v. winwright (1963): ৬তম সংস্কাৰ (সঠিক পৰামৰ্শৰ সোঁফাল)
- মলালিভি v. Hogn[FT:2] (1964): ৫ম সংশোধন (স্ব--বিৰতিৰ বিপক্ষে নিয়ন্ত্ৰণ)
- পোইন্টাৰ ভাৰ টেক্সাস (1965): ৬০তম সংশোধনী (দ্বিতীয়ৰ সময়ত) ৬তম সংশোধন)।
- Duncan v. ] ] ৬তম সংস্কাৰ (উৰ্দক্ষী ত্ৰিণৰ)।
- Benton v. Merine (1969): পাঁচম সংশোধন (দুয়ো বিপদ)
- McDond v. ]] চিকাগো] (২০১০ : দ্বিতীয় সংশোধনৰ (আৱত্মিকতা আৰু হাত ধৰি ৰখাৰ)।
এই সংবিধানে নিশ্চিত হ’ল যে অধিকাৰৰ বিজ্ঞাপনৰ নিশ্চয়তা সকলো খনীৰ বাবে সুৰক্ষাৰ স্থান হ'ল, য’ত তেওঁলোকে বাস কৰিছিল, যদিও এই দেশত কোনো স্থান নাই।
উপ-নতুন প্ৰক্ৰীয়াৰ প্ৰক্ৰিয়া: লিবাৰ্টি প্ৰসংগ নোহোৱা
যদিও প্ৰণয়ন প্ৰক্ৰিয়াৰ বাবে সঠিক পদ্ধতি (নতুন, শুনা, নিরপেক্ষ নজৰ), ]] এক অধিক শক্তিশালী আৰু বিতর্কিত ধাৰণা। ই ধাৰণা কৰে যে কোনো মৌলিক স্বাধীনতা দেশৰ ইতিহাসত এত গভীৰভাৱে প্ৰভাৱিত হয়।
যুগৰ আৰম্ভণিত এই ধাৰণা প্ৰথমবাৰ বৃদ্ধি পাইছিল ল'গ্ৰাৰ][FT:2][FT:2][FT:2][FT] নিউ ইয়ৰ্ক[FT:3]], সুপ্ৰিমিম কোর্টে চৌদ্দীড্ৰ সূত্ৰৰ্যক্কলৰ নিয়মত ৬০ ঘন্টাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰৰ নিয়মৰ সীমা লোৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। আদালত যুক্তি কৰিলে যে "ঠিক চুক্তি"ৰ বাবেহে এই সংসদৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল আৰু এই সংস্কাৰে ১৯৩০ চনত ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ স্থিতিত্বৰ বাবেহে অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰা হৈছিল।
কিন্তু, আদালতে ব্যক্তিগত, মৌলিক স্বাধীনতাৰ প্ৰতি থকা শিক্ষাক পুনৰনিৰ্দেশ কৰিছিল।[FT:0][FT:0][FT:1]] দি ভনীৰ সম্পাদিত[FT:1][FT:2] আৰু [FT:2][FT:2][FT2][FT]][FT:2]][FT:2]]] আৰু[FT:2]ৰ (1933]) কয়িন্দাৰুৰুৱে নিজৰ সন্তানৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে শিক্ষা প্ৰদান কৰাত মূল অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰিলে। এই তৰ্কৰ পৰা ব্যক্তিগতভাৱে নিজৰ ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰভাৱিত হ'ল।
গ্ৰিসউল্ড v. [[1965]] কণিকাটিই (]] ক'ৰ্টে এক ৰাষ্ট্ৰৰত ৰাষ্ট্ৰীয় সম্পৰ্কত বাধা দিলে। এই কাৰ্ছ'ৰ বিলিৰ ৰ্ভৰ্ষণৰ দ্বাৰা ৰক্ষা কৰা হয়।[FT] এই সিদ্ধান্তত পোনপটীয়া সংসদৰ মতে এই সঠিক সিদ্ধান্তৰ ওপৰত আধাৰিত।[FT: Warnel: Wade [5] ৱাইট'S] এণ্ড ৱ'ED.WEL: Wades: Wades readese's recursecurses (FLOD) তেও এই ৱ্য়ৱ্য়ৱিজৰিক ৱ্য়নক ৱ্য়ৱ্য়ৱিকতা প্ৰদান কৰা হয়।[5][5]
ডব্বছ ৱ. জ্যাকচনৰ হেল্প সংস্থা অধিক বৃদ্ধি [FT:22][FT :2]][FT :2][FT:2][FT:3]]] এই সিদ্ধান্তে প্ৰকাশ কৰে যে উপসংযোগী প্ৰক্ৰিয়া এটা স্থিৰ শিক্ষা নহয় কিন্তু সংবিধানৰ এটা গভীৰ বিষয় নহয়, এই বিষয়ে প্ৰশ্নবোৰ উত্থাপন কৰা হয় যে কেনেকৈ অবিহনে অবিৱৰিত অধিকাৰসমূহৰ চিনাক্ত কৰিব পাৰি।
ৱাৰেন ৰাষ্ট্ৰৰ বিপ্লৱ
আমেৰিকান ইতিহাসত কোনো সময়তে সাধাৰণ নাগরিকসকলৰ বাবে প্ৰযোজনীয় প্ৰক্ৰিয়াৰ অৰ্থ সলনি নহয়, বিশেষকৈ প্ৰাথমিকভাৱে প্ৰযোজনীয় কাৰ্লৰ (১৫৩-১৯৯৯৯)। ৱাৰ্ন আদালতে মূলত অপৰাধী ন্যায় প্ৰশাসন, ৰাজ্য আৰু স্থানীয় পুলিশ, বিদেশী আৰু আদালতৰ ওপৰত নিৰীক্ষক প্ৰশাসনৰ ওপৰত আধাৰিত।
অহয়াই'[1] (1961]), এই আদালতে ৰাজনৈতিক শাসনক চতুৰ্থ ষ্টেকেশনৰ সৈতে মান্তি কৰিবলৈ বাধ্য কৰিলে।[FT:2] ৱাইনড্ডিউন[1][1] তেও এই আদালতে আয়োজন কৰা হয় যে, অপৰাধৰ প্ৰতি শ্ৰেষ্ঠতা প্ৰদান কৰাৰ বাবে সাৱধানীসকলক প্ৰতিশোধ্যবাদ দিয়া হৈছিল।[FT:[5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5] ৰীতিৰ ৱহাৰীক্ষককককক নুৱিকৰীত্ব প্ৰদান কৰা হয় আৰু তাৰ বাবে এই সিদ্ধান্তৰ পৰা দায় লোৱা হয় যে তেওঁ নিজৰ পৰীক্ষক শোধৰী আৰু আধাৰিত কৰে।
এই সিদ্ধান্ত কোনো বিতর্কী নাছিল। সমালোচকসকলে অভিযোগ কৰিছিল যে "ঘোৰক দমন কৰা" আৰু "পৰিচাই"। কিন্তু, ৱাৰন আদালতৰ ক্ষেত্ৰত থকা মূল নীতিৰ মূল সিদ্ধান্ত এই যে কাৰ্নেন আদালতৰ সিদ্ধান্ত এই বিদ্বেষৰ মূল ন্যায়পৰায়ণতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে আৰু সংবিধানে ৰাজ্যৰ মহাশক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব লাগিব।
২১ শতিকাত প্ৰচেষ্টা: নিউ ফ্ৰন্টিয়েৰ্চ, পুৰণি সংঘাত
প্ৰযুক্তিগত বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ ক্ষেত্ৰত, প্ৰকাৰৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজনৰ মূল নীতিসমূহ অপ্ৰতিষ্ঠিতভাৱে পৰীক্ষা কৰা হৈছে। ডিজিটেল বয়সে আমাৰ জীৱনৰ বিষয়ে বহুতো সংবেদনশীল তথ্য সৃষ্টি কৰিছে, ব্যক্তিগততা, নজৰতা আৰু সীমাসমূহ বিকাশিত কৰিছে।
[FLT] কালিফোনৰ্নিয়া v.[14]] এক সম্মত উচ্চ আদালতে গ্ৰহণ কৰিছিল যে কোষৰ ফোন কেৱল ভৌতিক বস্তু নহয় কিন্তু ডিজিটেল তথ্যৰ ৰচিব'ৰ বাবেহে হয়। চফ্টৰাই কাৰ্ছ'ৰ ৰোগীক এটা ফোনৰ বাবে এটা ৰোগীক সহায়ৰ আৱশ্যক। প্ৰশাসনৰ প্ৰশাসনসমূহে "প্ৰতিৰ"ক এটা ৰোগ্ৰিক শক্তি প্ৰদান কৰা হয়।
[FLT] আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৱ'ট এও অধিক ধৰিলে, কাৰৱেলৰ বিৰুদ্ধে এক বেতাঁৰিক সংস্কাৰৰ পৰা চৰকাৰে ঐতিহাসিক স্থান গ্ৰহণ কৰা তথ্য গ্ৰহণ কৰা হয়। আদালতে জানিছিল যে মানুহে নিজৰ সম্পূৰ্ণ শাৰীৰিক নিৰুৎসাহীতাৰ বাবে এক সঠিক আশা আছে, আৰু চৰকাৰৰ যুক্তিক অস্বীকাৰ কৰে যে, তাৰ বিপৰীতে এই দলৰ পৰা তথ্য এটা দলৰ ওপৰত আধাৰিত।
অপৰাধৰ বাবে আন আন এটা প্ৰকাৰে প্ৰলোভন কৰা হয়। ক'ম্পাসত পৰিচালকসকলে যৌন অভিযানৰ সম্মুখীন হ'বলৈ কি কিবা প্ৰলোভনৰ সম্মুখীন হয়। উচ্চতম আদালত [FT:2:2][4][4] ৰুমফ্ৰেই নিজৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবেহে ৰোগী।[4] এগৰাকী ৰোগী ৰোগী।[5][5][5][5][5][5]
সুপ্ৰিম কোর্টেও অপৰাধী প্ৰসৱৰ বাহিৰে এক প্ৰকাৰৰ প্ৰযোজনী প্ৰক্ৰিয়াৰ ধাৰণা সৃষ্টি কৰিছে।[FT:0][FT][FT][FT][76][FT][76][FT][FT][76] ক'ৰ্টে সংযোজনীয়ভাৱে কি কৰা হয় তাৰ বাবে ৩-partal মিলিটাৰ পৰীক্ষা স্থাপন কৰিলে।[FT:[F2][F][F][5] এই ব্যক্তিগত অভিযানৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হ'ব।[FI:[5][5][5][5][5][5][FL] এই প্ৰসংগৰনশীলতা আৰু চৰ্তৰ বাবে ব্যতিৰেহে অধিক প্ৰভাৱিত হ'ব।[FI][F]
এক অসাধাৰণ প্ৰতিজ্ঞা:
প্ৰচেষ্টা অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা ইমানেই এক বৈধ ইতিহাস নহয়; ই আমেৰিকাৰ সকলোতকৈ উচ্চ আধাৰিত আৰ্থিক ঘটনা। ৰঙ্গিলিমেডৰ পৰা চিলিকেন উপত্যকাৰ নিঃসঙ্গত তথ্য চাৰ্ভাৰৰ পৰিৱেশ, মৌলিক ন্যায়ৰ বাবে অনুসন্ধান। প্ৰণয়নৰ ধাৰণা এই ধাৰণা প্ৰমানে প্ৰমাণিত হৈছে যে, নতুন স্বাধীনতাৰ বাবে নতুন ফাঁইৰ সৈতে সঙ্গতি কৰা উচিত। পুৰ্ব্বকালৰ সিদ্ধান্তত থকা নীতিৰ অনুসাৰে, আইনৰ অনুসৰণ কৰা উচিত আৰু সকলো মানুহৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰা উচিত।
কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা আৰু অথলিক ন্যায়ৰ বৃদ্ধিৰ পৰাই জাতীয় সুৰক্ষা, অভিবাসন আৰু অৰ্থনৈতিক অভাৱৰ বিষয়ে বিতর্ক সৃষ্টি কৰা হয়। এক প্ৰাকৃতিক নীতি একেদৰে একেদৰে পালন কৰিব লাগিব। এক ধাৰ্ম্মিক চৰকাৰে নিজৰ নিয়মসমূহ পালন কৰা উচিত, আৰু সকলো মানুহৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা বজাই ৰখা উচিত। আমেৰিকান ইতিহাসে প্ৰকল্পনা, সাধুতা, নৈতিক নৈতিকতা আৰু নৈতিক নৈতিক দৃশ্যৰ বাবে ন্যায়ৰ প্ৰতি আগ্ৰহীতা বজাই ৰখাটো অব্যাহত ৰখা উচিত। এক প্ৰাৰ্থিক বুদ্ধিজীৱতা বজায় ৰখা আৰু এই সুৰক্ষাৰ আৱশ্যক।