একতা আৰু আশাৰ প্ৰতি দৃঢ়তা বজাই ৰখা

আগ্ৰিপ্পৰ ছটা লক্ষ্য

প্ৰেম্বল নামৰ কিতাপখনত ছটা উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে, যিবোৰ সংবিধানে লাভ কৰিব পাৰিছিল ।

1. " এটা অধিক সিদ্ধ ইউনিয়ন"

কনফেইডাৰেশনৰ (১৭৮১-১৮৮৮) ৰাষ্ট্ৰসমূহে এক দুৰ্বল কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ সৈতে এক মিটমাটৰ সম্মুখীন হ'ল। এই সম্বন্ধই সম্পূৰ্ণকৈ নিয়ন্ত্ৰ, ৱিজ, বাছনি আৰু আইনক প্ৰভাৱশালীভাৱে কাৰ্য্য কৰিব নোৱাৰিলে। এই বাক্যশাৰীত উল্লেখ কৰা হৈছে যে "অতিমান সিদ্ধ একতাই অসুবিধা আৰু উন্নতি কৰিব পৰা নাছিল। এমপিডেই ট্ৰেষ্টেষ্টৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰে ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰতি থকা শ্ৰদ্ধা আৰু ৰাজনৈতিক সংঘৰ প্ৰতি অধিক শক্তিশালীতা সৃষ্টি কৰিব বিচাৰিছিল। আজিৰ বাবে আন্তনিৱাৰী আইনে ১৯৯৫ চনত এক সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ল।

2. "Establish न्याय"

বিপ্লবৰ পিছত ৰাষ্ট্ৰৰপৰা বেছিভাগ লোকে ৰোগৰ সম্মুখীন হৈছিল। তেওঁলোকে অবিচারী আৰু নিবিড়ভাৱে আইনৰ অধীনত ন্যায়পৰায়ণতা, আৰু সমানভাৱে হোৱা বুলি দাবী কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰৰপতিৰ মতে আপেক্ষিক আদালত, হুবেচপ্পু আৰু উন্মাৰ্মাৰ দৰে এক প্ৰশাসনীয় ৰাষ্ট্ৰ ব্যৱস্থা স্থাপন কৰা হয়। ২১ শতিকাত, "বিদেশ" শব্দক ন্যায়বিচার, আৰু আইনৰ প্ৰতি থকা প্ৰলোভনৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হয়।

3. " ঘৰত ট্ৰান্সিলি"

১৭৮০ৰ মতে শাইছৰ ৰবিলিয়নৰ সহযোগিতা আৰু শায়েছছছ'ৰ কৃষকসকলৰ সহযোগিতা। এই দলবোৰত প্ৰশাসন বাহিনীক উত্থাপন কৰিবলৈ সক্ষম নাছিল। এই দলখনৰ অধীনে বহুতো নেতাক বিশ্বাস কৰিছিল যে এক শক্তিশালী ৰাজনৈতিক আৱশ্যক আছিল। "ড্মিটিক শান্তি"ৰ অৰ্থ আছিল, কিন্তু শান্তি আৰু সাম্ৰাজ্য। আজিৰ এই লক্ষ্যে চৰকাৰে ৰাজহুৱা সুৰক্ষা, প্ৰাকৃতিক বিপজ্জনকতা আৰু সামৰ্থ্য্যজনকতাৰ মাজত থকা সমস্যাৰ বিষয়েও প্ৰকাশ কৰে।

সাধাৰণ প্ৰতিনিদ্ধিত্বৰ বাবে "

১৮ শতিকাৰ শেষত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰই ইউৰোপীয় আৰু আমেৰিকান দেশসমূহৰ পৰা বাহিৰে আন হুমকিৰ সম্মুখীন হৈছিল। একতাবদ্ধ বাহিনীক ৰক্ষাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণৰূপে দেখা গৈছিল। কংগ্ৰীচই বাহিনীবোৰ ৰাষ্ট্ৰ নিৰ্মাণ, নৌবাহিনী নিৰ্মাণ আৰু যুদ্ধৰ বাবে ক্ষমতা প্ৰদান কৰিছিল। "Common Defep" এ বুজাইছে যে সমগ্ৰ জাতিই একেবাৰে সুৰক্ষাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

৫ " সাধাৰণ ৱেলফৰ"

এই বাক্যক অধিক ব্যাখ্যাৰ বিষয় বুলি কয়। ই ৰাষ্ট্ৰীয় চৰকাৰে বিস্তৃত সামাজিক আৰু অৰ্থনৈতিক নীতিসমূহৰ প্ৰতি সীমাবদ্ধতা প্ৰদান কৰে। ঐতিহাসিকভাৱে, সাধাৰণভাৱে সামাজিক সুৰক্ষা, মেডিকাৰ আৰু অবকাঠামোৰ দৰে প্ৰগ্ৰামসমূহক সঠিকভাৱে দাঙি ধৰিছে। জেমচ মেডিচনেছ'ৰ দ্বাৰা[F:0] তথাকথিত (FT:0]) তত্ত্বিকভাৱে লিখিত হৈছিল যে সমুদ্ৰৰ সম্ব জাতিৰ ভাল ভাল হ'ব, কোনো বিশেষ অঞ্চলৰ নহয়।

৬. " "আমাৰ আৰু আমাৰ প'ষ্টাৰটিৰ বাবে লিব্ৰেটিৰ আশীৰ্ব্বাদসমূহ সুৰক্ষিত"

শেষ লক্ষ্য হৈছে ব্যক্তিগত আৰু প্ৰজন্ম। "সৃষ্টিৰ ব্যতিক্ৰম" উভয়েই অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে, যেনে, বিদ্ৰোহী, ধৰ্ম্ম, আৰু বিশেষ প্ৰকৰ্ম্মী। "আমাৰ ৰক্তপাত"ৰ সাম্ভাৱিকতাই প্ৰকাশ কৰে যে ট্ৰেষ্টৰ ট্ৰে'ৰ মতে, ট্ৰেস্টৰ মতে ৰোগীসকলে নিজৰ সময়ৰ বাহিৰে চিন্তা কৰা হৈছিল। এই প্ৰভুৱে প্ৰত্মিত প্ৰশাসনৰ দ্বাৰা প্ৰত্মিতভাৱে আমেৰিকানসকলে সকলোজনৰ বাবে মুক্ততা আৰু প্ৰতিষ্ঠা কৰিব। এই বাক্যত ব্যতিক্ৰমক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছে। এই বাক্যত দৰ্শাই দৰ্শাই প্ৰকাশ হয় যে, এতিয়াও নাজাতপতিৰ সৈতে কোনো প্ৰভুতা কৰা নাই।

ইউনিটেৰ বাৰ্তা

"আমরা জাতি"ৰ পৰিৱৰ্তে "ইষ্টাইম"ৰ কাৰ্য্য। ছটা লক্ষ্যসমূহে সকলো জাতিৰ প্ৰতি একগোট হয়। তেওঁলোকে কি লাভ কৰিব, যি সকলো ব্যক্তিগত বা দলৰ ইচ্ছা। এই একতাত একনিষ্ঠা আছিল।

সমান্তৰালতাৰ অৰ্থ নাই। আমেৰিকান ইতিহাসৰ মাত্ৰ একতাক সাম্ৰাজ্যৰ যুদ্ধ, সামাজিক আন্দোলন আৰু ৰাজনৈতিক আন্দোলনৰ দ্বাৰা পৰীক্ষা কৰা হৈছে। যদিও প্ৰেমবলে ৰোগৰ ৰাষ্ট্ৰৰপৰা ষ্টেম্বলৰত উপস্থিত হয়, তেওঁ ষ্টেম্বৰত সংবিধান গ্ৰহণ কৰিছিল। ২০ শতিকাত মৰ্টিন ලූথৰ ৰজাৰ ন্যায়বিচারৰ বাবে প্ৰিয়তাপ কৰিছিল।[F] ৰাষ্ট্ৰ ষ্ট্ৰৰসংগৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰপৰাষ্ট্ৰৰৰ ৰূপক সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ সকলো সদস্যসকলে সম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰ বিকশিত কৰা হয়।

আশাৰ বাৰ্ত্তা

"এটা সিদ্ধ ইউনিয়ন"ৰ আশাৰ সৈতে মিলিত। যদিও ইউনিয়ন সম্পূৰ্ণ নহয়, ই উন্নত কৰিব পাৰে। "আমাৰ আৰু আমাৰ পৰ্যতিৰ আশীৰ্ব্বাদসমূহ ৰক্ষা কৰা" এই বিষয়ে আত্মবিশ্বাস প্ৰকাশ কৰে। প্ৰেমবলে অতীতৰ বা বৰ্তমানৰ বিপদসমূহত বাস নকৰে; কি কৰিব পাৰি তাক আশা কৰে।

এই আশাই অন্ধকাৰৰ সময়ত আমেৰিকানসকলক সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে। ৰুজৱেল ডি. ৰুচেল্টেলৰ ভাষাত, ৰোছ্লটৰ নতুন ডিৰ্ছলৰ ভাষাত, যুক্তি দাঙি ধৰিছিল যে সাধাৰণ চৰকাৰে কৰা সমস্যাৰ সমাধানৰ বাবে সাৱধানী কাৰ্য্যক প্ৰত্যাখ্যাত কৰা হয়। ১১ চেপ্টেম্বৰত, ৰাজনৈতিক সংঘৰ সময়ত, ৰাজনৈতিক সংঘাতৰ সময়ত, আমেৰিকানসকলে এক উত্তম ভৱিষ্যতৰ দৰ্শন প্ৰদান কৰে।

প্ৰেমবলত আশা উন্মোচন কৰা হয়। ই এক প্ৰকৃত আশা। এই আশাৰ ওপৰত আধাৰিত যে স্ব-সৰ্ব্ব্বসৰ কাৰ্য্য কৰিব পাৰি। এই জগতখনে মানৱে কৰা ক্ষমতাক ভালদৰে জানে। তেওঁলোকে এক ব্যৱস্থা নিৰ্ম্মাণ কৰিছিল, যাতে তেওঁলোকে নিজৰ শক্তিক অপৰাধ কৰা হ'ব পাৰে। কিন্তু তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে ন্যায়, নিৰ্ভয়ে, শান্তি আৰু সামৰ্থ্যবাদৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা আৰু সাধাৰণ সমাজক প্ৰশিক্ষিত কৰা হয়। এই বিশ্বাসে বিশ্বজুৰি লোকসকলে এই স্বাধীনতা আৰু সুযোগৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত কৰিব পাৰে।

ঐতিহাসিক চিহ্ন: প্ৰসঙ্গত প্ৰেত্মাবাদ

১৭৮৭ চনত সংবিধানীয় সম্মেলন

১৭৮৭ চনৰ গ্ৰীষ্মণ্ডলে প্ৰতিযোগীসকলে মূল্ফিয়াত একত্ৰিত হ’ল, তেওঁলোকে প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হ’ল। কনফেডাৰ্ট্ৰ'ৰ প্ৰস্তাৱৰত অস্থিৰতা আৰু আন্তৰিক সংঘাতক সংঘাতৰ হুমকি দিয়া হৈছিল। এই সংঘটিত গ'ৰভৰুনৰ মৰিচৰ দ্বাৰা প্ৰেমলক প্ৰণয়ন কৰা হৈছিল। মৰিচৰ এক প্ৰখ্যাত শব্দ আছিল, যি জনপ্ৰিয়ৰ্তুৰ অভিপ্ৰায় একোৱে একোৱে একোৱেই একো কথাৰ সৈতে সংকল্প কৰিছিল। প্ৰেমল্লেই একো কথাৰ কথা উল্লেখ কৰা নাছিল।

ৰাইজ আৰু ফেডাৰেলিস্ট পেপাচ

ৰাষ্ট্ৰৰ সমর্থকসকলে প্ৰেডেলিছ (ফেৰাষ্টেলৰ সমর্থক) প্ৰায়ে এক শক্তিশালী ৰাষ্ট্ৰৰ চৰকাৰৰ বাবে বিতর্ক কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল।[FT][FT][FT][FT][FT][1] এলেক্সেন্ডাৰ আমেৰিকানসকলে "মানুবাদৰ সমাজসমূহে মানুহৰ প্ৰতিফলন আৰু পছন্দৰ প্ৰতিফলন কৰিব নোৱাৰে" বুলি দাবী কৰিছিল। প্ৰেমব্বল্বল্ব্ব্বল (Anti-Frasears) সেই বিবাদৰ্ব্বল (Antires)ক বিৰুদ্ধে বিৰুদ্ধে বিৰুদ্ধে বিৰুদ্ধে কৰে যে, ১৭৯৯ চনৰ চৰকাৰে ৰোধৰ ক্ষমতাক দমন কৰা হ'ল।

উচ্চমিত আদালতত প্ৰলোভন

যদিও প্ৰেমবলই ক্ষমতা প্ৰদান নকৰে বা সৃষ্টি নকৰে, এনে নহয় যে সুপ্ৰিম কোর্টে প্ৰশাসনৰ উদ্দেশ্যক আলোকপাত কৰিবলৈ বহুবাৰ উল্লেখ কৰা হয়।[FT:1][FT:1][FT:1][FT][FT][FT:1] মেৰিল্ডেইনে[FT:2][FT][FT][FT][FT][1][1][1][1][18], চাৰ্লষ্ট মৰ্লছ প্ৰশাসনৰ দ্বাৰা এই সংবিধানৰৰ প্ৰতি বক্তা জন্‌ মহলৰ কথা উল্লেখ কৰিছিল যে এই সংবিধানৰ ওপৰত জয় লোৱাৰ বাবে ৰোগৰ সন্মান আছিল।[4][4][5][5] ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰপতিই এই ৰোপতিৰ ৰোপণৰ চাৰ্তিৰ ৰোপণ কৰে।[4]

প্ৰলোভন সহন কৰা: আমেৰিকাৰ জীৱনত এক প্ৰলোভন

প্ৰেমবলৰ প্ৰভাৱ আদালতৰ বাহিৰে বহুতো। ইয়াক বিশ্বৰ বিভিন্ন সমাজৰ অনুশীলনৰ পৰা অধিক। ইয়াক স্কুলৰ শিশুসকলে ইয়াক পাঠ কৰে, প্ৰাকৃতিক অনুসৰণসমূহত ইয়াক নিয়োগ কৰে, আৰু এই পদক আখ্যায়িত কৰে।[FT:0][FT:1][FT:1]] আমাৰ লোকসমূহে সামাজিক আন্দোলনৰ বাবে কাঁইট হৈ আহিছে।[FT:][FL][F3][F][FL]][FL]][FL]][FL]][FL]][FL][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5][5]] গণতান্তৰাজ্যৰাজ্যৰ আদিৰ বাবে অভিযাপন্থী আৰু উপযোগীসকলৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰে।

হয়তো প্ৰেমবলৰ সকলোতকৈ শক্তিশালী শক্তি এই সামৰ্থ্যত থাকে। ই কোনো বিশেষ নীতি বা কোনো বিশেষ দৃষ্টিকোণৰ প্ৰতি দৃষ্টিভঙ্গী সৃষ্টি নকৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে, ই এক আধাৰিত ৰূপক সৃষ্টি কৰে। এই দেশৰ দৰ্শনৰ বাবে “বিবাদ" বা "প্ৰয়োজন" বুলি দাবী কৰিব পাৰে। প্ৰেমব্ৰেল ৱেলফৰ" দেশৰ দৰ্শনৰ বিষয়ে বিতৰন কৰিবলৈ আগ্ৰহী হয়। প্ৰেমব আমেৰিকাৰ লোকসকলে আন্তৰিকতাৰে এই বিষয়ে বিতৰ্ক কৰাৰ বাবেহে দাবী কৰে যে, কি দৰে এটা সম্পূৰ্ণ বিবাহৰ বাবে অধিক সঠিক, আৰু কেনেকৈ স্বাধীনতাৰ বাবে। এই কথোপকথনে অধিক সফলতা লাভ কৰিব পাৰি।

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰা হ’ব ।

একতা আৰু আশাৰ বাৰ্ত্তা একেলগে থাকিবলৈহে সহায় কৰে। এক গভীৰ ৰাজনৈতিক বিভাগৰ যুগত, আমি জনপ্ৰিয়তা[FT:0]] আমেৰিকানসকলে মনেৰে মনেৰে কব লাগে যে, তেওঁলোকে এক সাধাৰণ নাগরিক আৰু সাম্প্ৰদায়িক ভাগ হ'ব। ৬ লক্ষ্যসমূহে সাম্প্ৰদায়িক, ন্যায়, সুৰক্ষা, সুৰক্ষা, সুৰক্ষা প্ৰদান কৰা, সামৰ্থিক সুৰক্ষাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান কৰিব। প্ৰেমব্ৰাই প্ৰতিজ্ঞা কৰে যে, এক নতুন নতুন যুগ সৃষ্টি কৰা হ'ব। এই সকলোৱে নিজৰ সামৰ্থিকতাক প্ৰতিষ্ঠা কৰিব।