কৃষ্ণুসমূহৰ আন্দোলন আৰু চিভিক অভিযানত তেওঁলোকৰ প্ৰভাৱ

চিভিক অভিযানত কৃষ্ণুজ মঞ্চৰ ভূমিকা

কৃষ্ণুজৰ অভিযানত ভাগ লোৱাৰ বাবে কৃষ্ণুসমূহে এই কাৰ্য্যত ভাগ লৈছে, যাতে সকলোৱে একান্ত উদ্দেশ্যৰ অৰ্থে একো নাৰাখে।

মানুহক শক্তি দিয়া

যেতিয়া মানুহে তৃণমূলৰ অভিযানত যোগ দিয়ে, তেতিয়া তেওঁলোকে নিজৰ নিজৰ ক্ষমতাক প্ৰভাৱশালী কৰিব পাৰে। স্কুলৰ তহবিলৰ প্ৰতি চিন্তিত এজন পিতৃয়ে শিক্ষা প্ৰদান কৰা বিষয়ক শিক্ষা প্ৰদান কৰাৰ বিষয়ে শিকিলে; এজন উৰ্ধ্বস্থী নাগরিকে বিদ্যালয়ৰ পৰিবৰ্তনৰ প্ৰতি চিন্তিত হয়। এই শক্তিয়ে গণতান্ত্ৰিকতা আৰু অংশ গ্ৰহণকাৰীক অন্য দেশৰ কৰ্ম্মিক কৰ্ম্মসমূহত ভাগ লৈ যায়।

সমাজৰ সমাজ আৰু সমাজৰ প্ৰতি থকা ঐক্যতা নিৰ্মাণ

কৃষ্ণুজ গোটৰ গঠনে শক্তিশালী সামাজিক বন্ধন সৃষ্টি কৰে। হয়তো বিভিন্ন বয়স, অৰ্থনৈতিক পটভূমি, কৰ্ম্ম। এই সংযোগে আন সমাজৰ কৰ্মৰ প্ৰতি থকা বিশ্বাস আৰু সমৰ্থন সৃষ্টি কৰে। এই সকলোবোৰে আন সমাজৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা সৃষ্টি কৰে। এই আন্দোলনে প্ৰায়ে আন এক বিশেষ বিষয়ৰ পাছত আৰম্ভ হয়, যি আন প্ৰকল্পসমূহত ভাগ লৈ থাকে। এই সামাজিক অভিযানই ৰাষ্ট্ৰৰ ঢাল-পৰাজ্ৰী।

ৰাজনৈতিক জ্ঞান আৰু বিদ্বেষ বৃদ্ধি

প্ৰভাৱশালী হ’বলৈ, এক্টিভিস্টসকলে বুজিব লাগে যে কেনেকৈ শক্তি কাৰ্য্য কৰে। কৃষ্ণুট আন্দোলনে ৰাজনৈতিক শিক্ষাত অধিক প্ৰভাৱ পেলায়: তেওঁলোকে ব্যাখ্যা কৰে যে কেনেকৈ আইন, বাজেট নিয়ন্ত্ৰণ কৰে, আৰু কেনেকৈ নিৰ্বাচন কৰা কৰ্ম্মক লব লাগে। অংশীদাৰসকলে বিবাদ, বিবাদ, বিবাদ আৰু বিৰোদ্ধে পৰিচয় দিবলৈ শিকাই। এই জ্ঞানে অধিক প্ৰিয় শাৰক আৰু জনপ্ৰিয়সকলৰ জীৱনৰ বাবে নিয়োগ কৰে।

ৰাজনৈতিক সীমা বৃদ্ধি কৰা

গ্রাছৰ আন্দোলনে প্ৰায়ে এই বিষয়ক গুৰুত্ব দিয়ে যে মূলধাৰ্মিক সংস্থাসমূহে দৃষ্টিভঙ্গী ৰাখে। এটা আন্দোলনৰ পূৰ্বেই, পৰ্যবেক্ষণ, যৌন নিপীড়ন, যৌন হয়ৰাজ বা প্লাস্টিক দূষণৰ দৰে সমস্যাবোৰক সমাজৰ বিপক্ষে বাদ দিয়ে।[FT:0] এই বিষয়সমূহক জনপ্ৰিয় বক্তব্যত আৰু নীতিৰ অপৰাধ কৰাৰ বাবে বল প্ৰয়োগ কৰে।[FT:FT:1][FT:1][F][F2] ই এক মুখ্য উদাহৰণ: তৃণুৰ বাবে নিজৰ যৌন সহিংসতাৰ বাবে এক ভূমিক আয়োজন কৰা হয়।

সফল কৃষ্ণুবোৰ আন্দোলনৰ বিষয়ক অধ্যয়ন

এই বিষয়ে আমি পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰিম ।

ব্লেক জীৱন

২০১৩ত জৰ্জ জিমমাৰ্মানৰ মুক্তিপণৰ পিছত ব্লেক শ্বেতস্ত্ৰস মস্তিষ্কে ৩ জন ব্লেক গাৰিজ, পেট্ৰিচ কালিলাৰ দ্বাৰা সৃষ্টি কৰা হ'ল। ই অতি সোম্যাল মিডিয়াৰ দ্বাৰা বিস্তৃত হ'ল। এই আন্দোলনে বিশ্বব্যাপী সংঘৰ্ষ, সংঘৰ্ষ আৰু স্থানীয় অধিকাৰীসকলৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে।

আমাৰ জীৱনৰ বাবে মাৰ্চ

ফেব্ৰুৱাৰী ২০১৮ত পাৰ্কলেণ্ড স্কুলৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা মাৰ্চত বন্দুকৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা সকলৰ হাতত বন্দুকৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা ৰাষ্ট্ৰৰপৰা বন্দুকৰৰ পৰা অহা মাৰ্চ আৰম্ভ হয়। সপ্তাহৰ ভিতৰত, তেওঁলোকে আন এক কোটি লোকৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা প্ৰতিষন কৰিছিল। শিক্ষা সমূহে আন বহুতে সংখ্যক কিশোৰ - কিশোৰ - কিশোৰী-প্ৰিয় মাধ্যম ব্যৱহাৰ কৰি ৰাজনীতিবিদৰ ওপৰত চাপ দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। যদিও ফাৰ্ষ্টীয়ে নিয়ম ধীৰ হৈ পৰিল, ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ তত্ত্বত এই আন্দোলনে ৰাষ্ট্ৰৰৰৰৰ লোপৰাষ্ট্ৰৰত লোম-ফ্লেগৰ নিয়ম আৰু পটভূমিৰ ওপৰতো প্ৰবল হ'ল। আন আন একোৱেই এই সকলো প্ৰকাৰৰ বাবে আন এক প্ৰকাৰে আনে ৰোণয়ন কৰিব পাৰে যে, আমাৰ জীৱনৰ বাবেহে।

ভৱিষ্যতৰ বাবে শুক্ৰবাৰ

২০১৮ চনত, এক ১৫ বছৰীয়া স্বেচ্ছাসেব্দেই স্কুলত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰা আৰম্ভ কৰিলে, যিটো চুইদি সংসদৰ বাহিৰে অধিক বিদ্ৰোহী কাৰ্য্যৰ দাবী কৰি। তেওঁৰ একাক্ষণতাই বিশ্বব্যাপী এক ঘটনা। ভৱিষ্যতৰ বাবে শত শত দেশৰ লোকে ৰাষ্ট্ৰৰ আক্ৰমণ কৰে।

আৰব স্প্ৰিং

যদিও বিভিন্ন ফলাফলৰ সম্মুখীন হ'ল, তথাপিও ২০১০-২০১১ চনৰ আৰব বসন্তৰ পৰা ইন্টিনেটৰ ট্ৰেইট'ল-ৰেগলৰ প্ৰৱণতা দেখা গৈছিল। তিউনিশিয়াত ৱ্ৰাইনিকৰ স্ব-প্ৰবেশৰ বিৰুদ্ধে বিক্ৰেতা আৰু আন্তৰিকতাবাদৰ বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে বিৰোদ্ধে হ'ল। এক্টিভিস্টেছ ফেইচ, টুইটার, আৰু ইউটিউব্ৰেছৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। যদিও বহুতে বহুবাৰে তিউনিশীয়া, তিউনিশীয়া, আৰু লিবিয়াতীয়াতীয়াৰ স্বৈৰ্ব্বাহী অভিযাত্ৰুতাক অধিককৈ বৃদ্ধি পাৰত আছিল।

কৃষ্ণুবোৰত হোৱা প্ৰত্যাহ্বানবোৰ

এই সকলোবোৰ সমস্যাবোৰক বুজিবলৈ এই বিষয়ে বুজি পোৱাটো অতি আৱশ্যক ।

তৈয়াৰ আৰু সম্পদ স্কেৰ্শ্বৰ

বহুতো তৃণমূলৰ চেষ্টা কম পৰিমাণে কাম কৰে। স্বেচ্ছাসেবকসকলে স্বেচ্ছাসেবকক দান কৰাৰ সময়, তেজৰ বৃত্তি, কৰ্মৰ স্থান, বস্তুসমূহ সৃষ্টি কৰা। সৰু দাতব্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা অস্থিৰতা প্ৰদান কৰিব পাৰে। কিছুমান প্ৰত্যাহ্বানে একবাৰৰ বাবে কৰ্ম্ম কৰে, কিন্তু দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে কম।

বিৰোধ আৰু পুৰষ্কাৰ

এই মঞ্চতত প্ৰতিবন্ধক কৰা হয়। এই আন্দোলনত আইনগত নিৰপেক্ষতা, পুলিশৰ নিৰপেক্ষতা, অপৰাধ, মিদিয়নী অভিযানৰ সম্মুখীন হ’ব পাৰে। আনকি প্ৰশাসনৰ ক্ষেত্ৰতো এক্টিভিস্টসকলে বন্দী বা তাৰ পৰা অধিক বিপদজনক বিষয় হ'ব পাৰে। কিন্তু তৃণৰ তেজ, মাৰ্ট, আৰু ৰাজহুৱা সম্পৰ্কসমূহে নিৰপেক্ষতা বজাই ৰাখিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে।

স্থিৰতা বজাই ৰখা

কৃষ্ণুজ শক্তি অতি শক্তিশালী কিন্তু জ্বলি যাব পাৰে। এটা প্ৰমুখ প্রতিবাদ বা সংসদ জিনতিয়ে হ’ব পাৰে। অংশ গ্ৰহণকাৰীসকলে হয়তো ক্লান্ত হৈ পৰিছে বা এই যুদ্ধত ভাগ লৈছে।

কপুনাতান্তৰ আৰু সংসদীয়কৰণ

সফলতা এটা দ্বিগুণ-সৃষ্টি তৰোৱাল হ'ব পাৰে। এই আন্দোলনত ডাঙৰ হ'ব পাৰে। ৰাজনৈতিক দল বা ডাঙৰ অলাভ্যবানতা পোৱা যায়। নেতাসকলে তৃণমূলৰ চৰিত্ৰক বিকশিত কৰি নিজৰ মূলৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে। কিছুমান আন্দোলনে এই কাৰ্য্যক স্থিৰ কৰা আৰু সমাজৰ সিদ্ধান্তৰ ওপৰত আধাৰিত কৰি প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে। উদাহৰণ হিচাপে, ২০১১ চনৰ অকুপাই ৱাল ট্ৰেইটৰ পৰা আঁতৰি থাকি, কিন্তু এই ক্ষমতাৰ পৰা বিৰত আছিলো।

গ্ৰাসৰুট আন্দোলন আৰু চিভিক অভিযানৰ ভৱিষ্যত

প্ৰযুক্তি, অগ্নি-বিজ্ঞান আৰু ৰাজনৈতিক দৃশ্যসমূহে পৰিবৰ্ত্তন কৰা, তৃণভূমিৰ অভিযান প্ৰকৃত সময়ত খাপ খাইছে ।

ডিজিট্যাল পৰিবৰ্তন

সামাজিক মাধ্যমসমূহে আনুষ্ঠানিকভাৱে সংগঠিত কৰাৰ মূল্য কম কৰিছে। হাশট্যাগসমূহে বিশ্বৰ কথোপকথন আৰম্ভ কৰিব পাৰে; অনলাইনে চীনৰ পৰা স্বাক্ষৰসমূহ একাক্ষ কৰিব পাৰে; ইনক্ৰিপ্টেড মেছেজিং এপ্লিকেশনসমূহে সহায় কৰে। যদিও ডিজিটেল সঁজুলিসমূহে বৰ্তমান বিপদবোৰো প্ৰকাশ কৰিব পাৰে: এলগোৰিদ্‌সমূহে ক্লেশ, প্ল্যাটফ্ৰেট, আৰু নজৰমনামূলক বিষয়ক স্ন্ৰমৰণ কৰিব পাৰে। ভৱিষ্যতে এটা দুগুণীয় আৰ্হিক অন্টনেৰে নিয়োগ কৰিব।

সংযোজিততা আৰু কলিশন বিল্ডিং

বৰ্তমানৰ সফল আন্দোলনবোৰে জানিব পাৰি যে এই সমস্যাবোৰ সংঘঠিত। বৈদেশিক ন্যায় সংঘৰ্ষৰ সৈতে বৈশ্বিক ন্যায় সংঘৰ্ষৰ সহযোগী; শ্রমিক সংঘসমূহে অভিবাসী অধিকাৰ প্ৰশাসনৰ সৈতে কাৰ্য্য কৰে। এই মিছা প্ৰচলিত পদ্ধতি অধিক শক্তি প্ৰদান কৰিব পাৰে। ই আন এটা সময়ত বহুতো অত্যাচাৰৰ সম্মুখীন হোৱা ব্যক্তিৰ অভিজ্ঞতাৰ প্ৰতিফলিত কৰে।

যুৱক নেতৃত্ব আৰু আন প্ৰজন্মীয় সংঘৰ্ষ

বিশেষকৈ জেন জেইছত সৰু ল’ৰা - ছোৱালীয়ে বিশেষভাৱে নেতৃত্বৰ ভূমিকাত উপনীত হৈছে। তেওঁলোকে নৈতিকভাৱে শান্ত্বনা প্ৰদান কৰাৰ বাবে প্ৰাকৃতিক পৰিৱৰ্তন আৰু বন্দুকৰ সহিংসতাৰ সৈতে এক ভয়ানক সংঘৰ্ষ সৃষ্টি কৰে। এই আন্দোলনে যৌৱন শক্তি আৰু বৃদ্ধ অভিজ্ঞতাক সফলভাৱে উন্নত কৰিব পাৰে। স্কুল আৰু যুৱতী প্ৰশাসনৰ শিক্ষাই অধিক সময়লৈকে উচ্চ অধিকাৰীত্বৰ যোগান অধিক শক্তিশালী কৰিব।

স্থানীয়বাদ আৰু নিৰ্ম্মাণতা

বিশ্বব্যাপী একাত্মতা বজাই ৰখাৰ বাবে বহুতো তৃণভূমিৰ দলে স্থানীয় বিষয়ক মনোযোগ দিবলৈ লৈছে।

কৃষ্ণুটসমূহ অতীতৰ নহয়; ই এক শক্তিশালী, ই গণতান্ত্ৰিক জীৱনত জড়িত। তেওঁলোকে আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে ৰাজনৈতিক শক্তি কেৱল ওপৰৰ পৰা নহয়, কিন্তু তলৰ পৰা উভতৰ পৰা উভটি যায়। ব্যক্তি, সমাজ, নিৰ্মাণ আৰু সমাজৰ অংশীদাৰ সীমা বৃদ্ধিৰ দ্বাৰা। এই আন্দোলনে গণতান্ত্ৰিকতা আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাব। নতুন প্ৰত্যাহ্বান উৎপন্ন হয়। ত্ৰাণৰ পৰা কেৱল ডিজিটেল ৰুটৰ অভাৱৰ প্ৰতিষ্ঠাকৰণৰ বাবেহে। তাৰ পিছতে এক মহান আন্দোলন সৃষ্টি কৰা হয়, যিটো এখন বেছিভাগে, বাছনিত বাছনিত বা পৰ্চায়ৰত যোগ দিবলৈ অপেক্ষা কৰে।