চৰকাৰে কি কৰিব?

চৰকাৰ ব্যৱস্থাৰ আচল আচাৰ-সংস্কৃতি, নিয়ম আৰু আচাৰ - ব্যৱহাৰ, যাৰ যোগেদি এটা ৰাজ্য বা সমাজ সংগঠিত আৰু আয়োজন কৰা হয়। এই অধিকাৰ কেনেকৈ বিতৰণ কৰা হয়, আৰু কেনেকৈ জনসংখ্যাৰ ওপৰতে ক্ষমতা প্ৰদান কৰা হয়, সেই বিষয়ে নিৰ্ণয় কৰে। চৰকাৰ ব্যৱস্থাসমূহে তেওঁলোকৰ বাবে অৰ্থনৈতিক সুযোগৰ পৰা লাভবান হ'ব। শিক্ষাবিদ, শিক্ষক আৰু নিয়োগীয়সকলে এই পদ্ধতিসমূহ জনপ্ৰিয় বক্তব্যত ভাগ লোৱা আৰু ভিন্ন ভিন্ন দেশৰ সৈতে তুলনা কৰাৰ বাবে প্ৰবন্ধ কৰা হয়। এই লেখত সরকারৰ প্ৰবন্ধে, কি পদ্ধতিসমূহে বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে।

চৰকাৰৰ প্ৰধান বৈশিষ্ট্যসমূহ

এই গুণবোৰত এইদৰে উল্লেখ কৰা হৈছে:

  • ক'ত চৰকাৰে নিজৰ স্বত্ত্বাবাদ ক’ত পাব?
  • শক্তিৰ দীপ্তিময়তা: এটা মানুহ বা সৰু দলত ক্ষমতা অধিক আছে, অথবা চৰকাৰে ইয়াৰ অংশীদাৰ কৰা হৈছে? ই ফেডাৰেল vs. ষ্ট্ৰেছ আৰু শক্তিৰ বিচ্ছেদৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে।
  • নিয়ম: ৰাজকীয়সকলে সংবিধান বা আইনগত ক'ডৰ দ্বাৰা আয়োজিত হয় নে? আইনৰ নিয়মে অধিকাৰীসকলক অপৰাধৰ পৰা ৰক্ষা কৰে।
  • কয়িনে অংশ গ্ৰহণ:[[ ব্যক্তিগত ব্যক্তিত্বে কেনেকৈ চৰকাৰক প্ৰভাৱিত কৰে? ভোট আৰু মুক্ত কথাৰ পৰা লোৱাৰ পৰা বিৰত আৰু স্বাৰ্থকভাৱে অন্বেষণ আৰু স্বাৰ্থৰ পৰা পৃথকে।
  • ইকোনোমিক নিয়ন্ত্ৰণ: [ রাষ্ট্রে অৰ্থনীতিৰ ব্যৱস্থাপনা কিমানে কৰিব? লেটেজ-প্ৰিয়-উপবাদৰ পৰা বিভিন্ন প্ৰণালীৰ পৰা ষ্টেক্স ৰাষ্ট্ৰ-অধি-নিৰ্ধাৰিত আদেশক ব্যভিচাৰৰ পৰা পৃথক।
  • ডান আৰু স্বাধীনতা : গৃহযুদ্ধ আইনৰ দ্বাৰা সুৰক্ষিত, অথবা তাৰ ওপৰত দ্ৰুত হ'ব পাৰে?

এই গুণসমূহ একান্তিক লেঞ্চৰ সৃষ্টি কৰে যাৰ দ্বাৰা আমি নিম্নলিখিত চৰকাৰ ব্যৱস্থাৰ তুলনা কৰিব পাৰোঁ ।

চৰকাৰৰ প্ৰকাৰৰ প্ৰকাৰ

এই বিষয়ে পৰৱৰ্তী বিভাগত বৰ্ণনা কৰা হৈছে ।

গণক

গ্ৰীক শব্দৰ পৰা গণতন্ত্র ডেমোছ আৰু [FLT] ] [FLT]] [FT:2]] আৰু মানুহৰ শক্তি। পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰতো শুষ্ক, আইন আৰু নীতিৰ ওপৰত বক্তা ভোট দিয়ে। বৰ্তমান সময়ত, সকলোৱেই[FL:T:FT] প্ৰতিমূৰ্ত্তিমূলক। অধিকাৰীসকলে নিজৰ ব্যক্তিগত অধিকাৰৰ প্ৰতি বিশেষ অধিকাৰ, চুবুৰীয়া, সমাজৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা আৰু সমাজৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধা কৰে।

গণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থাসমূহৰ উদাহৰণসমূহে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ (পাৰ্নাল গণতান্ত্ৰিক), ভাৰত (পৰ্নামাল সংসদ গণৰাজ্য) আৰু জাৰীয় গণজাতীয়)।[FT:0] মতে দেশসমূহ নিৰ্বাচন কৰা গণতন্ত্রৰাজ্যৰ গণপ্ৰজাতীয় বিভাগৰ[FT:1] মতে সমূহে নিৰ্বাচন কৰা হয়। ৰাজনৈতিক, সংসদ, সংস্কাৰ আৰু সাম্ৰিক সংস্কাৰৰ্ষৰ, সাধ্য আৰু সামৰিক হ'ব পাৰে।

প্ৰজাতন্ত্ৰ

এক গণজাতীয় চৰকাৰৰ মতে ৰাজ্যৰ প্ৰাথমিকতা কেৱল এটা মনোনীত বা নিযুক্ত গৰাকী নহয়, আৰু দেশক এক "প্ৰজাগত বিষয়" বুলি গণত্য কৰা হয়।

প্ৰজাতন্ত্ৰৰ বাবে প্ৰজাতীয়ৰ (যেনে ব্ৰাজিল, ইটালী) বা সংসদীয়ৰ মাজত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পার্থক্য। গণতন্ত্র আৰু গণতন্ত্রৰ মাজত প্ৰায়ে একমাত্ৰ ভিন্নতা আছে: সকলো গণতান্ত্ৰিক গণতান্ত্ৰিকতাত (তেহে তাৰৰ কোনো সন্মান আছে)। কিন্তু সকলো গণতন্ত্রৰ নহয়- যুক্তৰাজ্যৰ দৰে গণতন্ত্রৰ নহয়- এক গণতন্ত্রৰাজ্যৰ দৰে গণতন্ত্রৰাজ্য। গণৰাজ্যৰ প্ৰতিষ্ঠা আৰু জনপ্ৰিয়তাক শ্ৰদ্ধা কৰে। কিন্তু সম্প্ৰচারকসকলে তৰ্ক কৰে যে ই নিৰ্বাচনৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হয়।

মোনাৰিচি

Monarchy হৈছে এক প্ৰকাৰৰ চৰকাৰ, যাৰ একমাত্ৰ শাসক (মহাৰ) আছে, যাৰ সৈতে জীৱন আৰু উত্তৰাধিকাৰীৰ বাবে উচ্চ অধিকাৰী আৰু উচ্চ অধিকাৰী।

  • সাম্ৰাজ্যৰ ওপৰত আধাৰিত সাম্ৰাজ্যৰ ওপৰত আধাৰিত এক সংবিধানৰ ওপৰত আধাৰিত সাম্ৰাজ্যৰ ভাৰ বহন কৰে। ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহত ফৰাচী আৰু ওমানৰ আধুনিক উদাহৰণ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। এই ব্যৱস্থাসমূহত ৰজাৰ বাক্য আইন আৰু কোনো নিৰপেক্ষ পৰীক্ষা নাই।
  • ৰাজনৈতিক নৈতিক নৈতিকতা: ৰাজনৈতিক শক্তিসমূহে সংবিধান বা আইনসমূহ সীমিত। প্ৰকৃত ৰাজনৈতিক অধিকাৰক এক নিৰ্বাচিত সংসদ আৰু প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ সৈতে জড়িত। উদাহৰণসমূহত প্ৰায়ে ৰাজ্য, জাপান আৰু ছাইডেনৰ প্ৰশাসনৰ এক প্ৰমুখ ভূমিকা প্ৰদান কৰে। এই ব্যৱস্থাত ৰাজনৈতিক স্থিতিশীলতা প্ৰদান কৰা হয় আৰু প্ৰতিদিনৰ নিয়মসমূহ পালন কৰা হয়।

( ১ তীমথিয় ২ :⁠ ১ - ৫) তদুপৰি ৰাজনৈতিক নেতাসকলেও উত্তৰাধিকাৰীৰ মূৰ্ত্তি আৰু চিহ্নৰ বিষয়ে বিতর্কৰ সম্মুখীন হয় ।

সাংখ্যিকবাদ

সম্প্ৰদায়ৰ এক নেতা বা সৰু নেতাৰ মাজত ক্ষমতাক উল্লেখ কৰা হয়, য’ত কোনো বহু-অভিধানতা আৰু সীমিত জনপ্ৰিয় অংশীদাবাদ নাই। যদিও প্ৰশাসনীয় শাসনসমূহে নিৰ্বাচন কৰাত মুক্ত বা সুবিবেচনা নহয়, আৰু ৰাজ্যৰ বিৰোদ্ধে অধিক সীমিত নহয়।

  • ( ২ তীমথিয় ৩ :⁠ ১) আনকি সা.
  • এই বিষয়ে আমি পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰিম ।
  • এই বিষয়ে আমি পৰৱৰ্তী লেখত আলোচনা কৰিম ।

ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহ ষ্ট্ৰেলিন, নাজি নৰিজনা আৰু চীনৰ (যদিহে চীনৰ মাৰ্জিনৰ অৰ্থনীতি) সৈতে সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে জড়িত থাকে। সম্প্ৰদায়িকতাবাদে পূৰ্ব এশিয়াৰ “সাধাৰণ সামৰ্থ্যবাদী প্ৰাৰ্থিকতা আৰু অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধি সৃষ্টি কৰিব পাৰে। কিন্তু ই প্ৰায়ে এই স্বাধীনতাক দমন কৰে আৰু আনহাতে শাসনৰ অভাৱৰ সৃষ্টি হয়।

উন্মুক্তবাদ

গণ্য আৰু ব্যক্তিগত জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে সম্পূৰ্ণকৈ নিয়ন্ত্ৰণৰ চেষ্টা কৰা হয়। এই ৰাজ্যই সকলো বৃত্তান্ত, নৈতিক, সংস্কৃতি, ধৰ্ম্ম আৰু ব্যক্তিগত বিশ্বাসৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে।

  • অৰ্থনীতি আৰু উৎপাদনৰ ৰাজ্যৰ নিয়ন্ত্ৰণ ।
  • • আমি কিয় তেনেদৰে ক’ব পাৰোঁ?
  • ( ২ তীমথিয় ৩ :⁠ ১) এই বিষয়ে পাঁচনি পৌলে এইদৰে কৈছিল: “তোমালোকৰ মাজত যি যি আছে, সেই সকলোৱে তোমালোকক দিয়া হব । ”
  • এক, সকলো নাগৰিক ব্যক্তিয়ে গ্ৰহণ কৰিব লাগিব।

ক্ল্যাশিক উদাহৰণসমূহ এডফ হিটৰ ষ্টেৰিন ষ্টেৰিন ষ্টেৰন ইউনিয়ন আৰু জ্যাফ ষ্টেৰিনৰ ষ্টেউটিন ৰাষ্ট্ৰৰ। এই দেশৰ শাসনৰ অধীনত তথ্য, বৃক্ষ, সাম্ৰাজ্য আৰু নিৰপেক্ষতাৰ আৱশ্যকতা আছে।

ওলিগৰচি

এক সংখ্যক লোকে এক প্ৰণালীৰ ওপৰত ক্ষমতা, ধন, পৰিয়ালৰ সম্পৰ্ক, আন্তঃৰাষ্ট্ৰ বা প্ৰতিষ্ঠানৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত আধাৰিত। ৰাজনৈতিকৰ বিপৰীতে ৰাজনৈতিকৰ বিপৰীতে, আন্তঃৰাষ্ট্ৰবাদে গণতান্ত্ৰিকভাৱে গণতান্ত্ৰিক প্ৰণালীত উপস্থিত হ’ব পাৰে। যেনে, কিছুমান দেশত, কিছু ধনী পৰিয়াল বা ব্যৱসায়ী সমাজে নীতি, মাধ্যম আৰু নিৰ্বাচনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ নপৰা কৰিব পাৰে। এই পদ্ধতিক প্ৰায়ে এক [F:F][T] কৃপা বুলি কোৱা হয়।

ঐতিহাসিকভাৱে ৰানাসান্স ইটালীত বাস কৰা ৱিক্‌ ৰানাছ্ৰন অঞ্চলৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ মূৰ্ত্তিৰ মূৰ্ত্তি আছে। আধুনিক উদাহৰণসমূহত ৰুছত ৰাছৰ সৰু দলৰ এক বৃহৎ অৰ্থনৈতিক আৰু ৰাজনৈতিক শক্তি আছে।

আনৰচি

অৰ্চৈক্যৰ অৰ্থ হৈছে "অধি-বিধান"। এই পদে এটা কেন্দ্ৰীয় শাসনৰ অভাৱৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে। এই নিয়মৰ বাবে, ১৯৯০ৰ দশকত চমৰিয়া দেশবোৰত দেখা নষ্ট হোৱাত অস্ত্ৰবাদ, আৰু নিয়মৰ অভাৱৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। যদিও কিছুমান ৰাজনৈতিক দৰ্শনবাদী মতে স্বইচ্ছাৰে, স্বাৰ্থপৰ, আত্মপ্ৰিয়, বিবেচনিত সিদ্ধান্ত, আৰু গণতান্ত্রিক প্ৰণালীৰ ওপৰত আধাৰিত।

আন্ৰেচিক এটা স্থায়ী, দীৰ্ঘকালৰ চৰকাৰ হিচাপে কমতেই অস্তিত্বত আছে। ই প্ৰায়ে বিপ্লব, গৃহযুদ্ধ, বা শাসনৰ ধ্বংসৰ সময়ত অস্থায়ীভাৱে হয়। অষ্ট্ৰ সমাজে প্ৰায়ে সুৰক্ষা, অবকাঠামো আৰু বিবাদ প্ৰদান কৰিবলৈ কিছু প্ৰকাৰৰ ৰূপ ধাৰণ কৰে। এই ধাৰণা এই ধাৰণাক এক সতৰ্কবাৰ্তামূলক বৃত্তি আৰু শক্তিৰ বিপদৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে।

চৰকাৰৰ চৰকাৰৰ তুলনাত বিশ্লেষণ

প্ৰত্যেক চৰকাৰে বিভিন্ন শক্তি আৰু দুৰ্ব্বলতা প্ৰদান কৰে, যি দেশখনত মানৱৰ জীৱন, অৰ্থনৈতিকতা আৰু দৰিদ্ৰতা স্থিৰতাক প্ৰভাৱিত কৰে। তলত এটা সৰু তুলনা আছে:

  • ডেমোক্ৰেসি:[ ৰাজনৈতিক স্বাধীনতা আৰু জবাবদিহিতা বৃদ্ধি কৰে কিন্তু পপুলিবাদৰ দ্বাৰা প্ৰবঞ্চিত হ'ব পাৰে।
  • সাংবিধানিক বাধা আৰু প্ৰতিকৃতিৰে শক্তিৰ সীমাবদ্ধতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, কিন্তু যদি ব্যৱস্থাপিত নহয়, তেন্তে প্ৰতিনিধি আৰু সমূহৰ মাজত এটা বিচ্ছিন্ন হ'ব পাৰে।
  • মোনাৰী: স্পষ্ট, স্থায়ী নেতৃত্ব আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় শাসন প্ৰদান কৰে, কিন্তু সম্পূৰ্ণ ৰাজকীয়ে দমনৰত বিপদ জন্মাব পাৰে, যদিও সাংবিধানিকসকলে ৰাষ্ট্ৰিকভাৱে ৰাষ্ট্ৰৰৰ মস্তকৰ মূল্য আৰু প্ৰত্যাহ্বানৰ সৈতে যুঁজিব পাৰে।
  • [[ অতি দ্ৰুত উন্নয়নক (বিশেষত উচ্চ অধিকাৰী) কাৰ্য্য কৰিবলৈ সক্ষম হ'ব পাৰে, কিন্তু ব্যক্তিগত স্বাধীনতা, ৰাজনৈতিক অধিকাৰ আৰু দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে জবাবদিহিতা।
  • ট'টালিটাৰিজম: অতিশয় নিয়ন্ত্ৰণ আৰু বিজ্ঞানীয় একতা, কিন্তু গণক অত্যাচাৰ, নিষ্ফলতা আৰু মানৱ অধিকাৰ ধ্বংসৰ বাবেহে হয়।
  • Oligarchy:[ একান্ত দলে একান্ত সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰে কিন্তু অধিক ধনৱান লোকে দৃষ্টিভঙ্গী ৰাখে।
  • আন্ৰেচিচিতা: তত্ত্বত সম্পূৰ্ণ ব্যক্তিগত স্বাধীনতা প্ৰদান কৰে কিন্তু প্ৰবেশায়ত সাধাৰণতে অনিশ্চয়তা আৰু হিংসাৰত জড়িত হয়।

এটা উল্লেখযোগ্য বিষয় হৈছে যে বহুতো দেশৰ বিভিন্ন বিষয়ক একগোট কৰা হয়। যেনে, সিঙাপুরে গণতান্ত্ৰিক মনোভাৱৰ সৈতে গণতান্ত্ৰিক নিৰ্বাচনবোৰ এক সংসদীয় ৰাজনৈতিকৰ সৈতে মিল খায়।

চৰকাৰে কেনেকৈ প্ৰভেদ কৰিব পাৰে

চৰকাৰ ব্যৱস্থা স্থিৰ নহয়। ই বিপ্লব, সংস্কাৰ, ক্ৰমান্বয়ে সাংবিধানিক পৰিবৰ্তন, বা বাহিৰৰ চাপৰ মাধ্যমে সৃষ্টি কৰা হয়।

  • বিপ্লব পরিবর্তনের ৰূপ:[ ফৰাচী বিপ্লৱে এক সম্পূৰ্ণ ৰাজতন্ত্র ধ্বংস কৰিলে আৰু এক গণতন্ত্রলৈ পৰিচালিত কৰিলে। ৰুশ বিপ্লৱে এক গণতন্ত্রৰ শাসন কৰিলে।
  • Gradual Refformal: যুক্তৰাষ্ট্ৰই শতিকাৰ পৰা এক সীমিত ৰাজত্বৰ পৰা সম্পূৰ্ণ গণতন্ত্রলৈ পৰিৱৰ্তিত কৰি ৰাজত্বত পৰিণত হ'ল।
  • [[FLT:] বহুতো পুৰুষে নিজৰ কণ্ঠৰ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিলে, আৰু ইণ্ডিয়াক আদিৰ ঐতিহ্যৰ সৈতে মিল খাইছিল। ভাৰততত গণতান্ত্ৰিক গণতান্ত্ৰিক ৰাষ্ট্ৰসমূহে স্থিৰভাৱে গণতান্ত্ৰিক ৰাষ্ট্ৰ স্থাপন কৰিলে।
  • চিলিয়েট আৰু পুনৰ সৃষ্টি কৰা : সোভিয়েত ইউনিয়নৰ পতনৰ বাবে পূৰ্ব ইউৰোপ আৰু মধ্য এশিয়াৰ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰাথমিক শাসনৰ আৰম্ভণ হয়।

এই পৰিৱৰ্ত্তে এই জগতক কেনেকৈ সেই একেই সাংবিধানিক গঠনৰ ফলাফল পোৱা যায়, সেই বিষয়ে বুজিবলৈ সহায় কৰে। [FLT][FT][FTEEDIZONEEDIZ[FT:1] এই পথসমূহ সময়ৰে গণতান্ত্ৰিক গুণগত মানৰ বিশ্বজুৰি কেনেকৈ প্ৰকাশ কৰিব পাৰি।

বৰ্তমান সময়ত প্ৰত্যাহ্বানবোৰ

এই ধৰণৰ চৰকাৰে প্ৰকাৰৰ প্ৰাকৃতিক পৰিৱৰ্তন, অৰ্থনৈতিক অসামৰিকতা, জনপ্ৰিয়তা আৰু আন্তৰ্জাতিক সংঘাতৰ সৈতে যুঁজিবলৈ প্ৰবল কৰে। দ্ৰাক্ষাৰস প্ৰায়ে চীনৰ শাসনে বিভিন্ন প্ৰকাৰে সলনি কৰিব পাৰে আৰু জনপ্ৰিয় প্ৰতিক্ৰিয়াক উপেক্ষা কৰিব পাৰে।

চৰকাৰৰ গুৰুত্বতাৰ বিষয়ে বুজিবলৈ

বিদ্যাৰ্থী আৰু শিক্ষাবিদৰ বাবে চৰকাৰৰ এক দৃঢ় জ্ঞান শিক্ষাৰ পৰা অধিক।, এই গুণে লোকসকলক ৰাজনৈতিক বিতৰ্ক, নেতা, আৰু সংস্কাৰৰ বিষয়ে এক অৰ্থপূৰ্ণভাৱে কাৰ্য্য কৰিবলৈ সহায় কৰে। ই বিশ্বব্যাপী জ্ঞানৰ বৃদ্ধি কৰে[FT:2] কেন আন্তৰ্জাতিক সম্পৰ্ক, আৰু মানৱ অধিকাৰসমূহৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়।

সংকল্প

চৰকাৰ ব্যৱস্থাই ব্যক্তিগত স্বাধীনতাৰ পৰা লৈ সকলোবোৰকে ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিচয়লৈ প্ৰভাৱিত কৰে। এই চৰিত্ৰত প্ৰমুখ প্ৰকাৰৰ প্ৰকাৰ, গণতন্ত্র, ৰাজনীতি, বাদীবাদ, বিদ্ৰোহবাদ, অৰ্হতাবাদ, সামৰ্থ্য, শক্তি আৰু দুৰ্ব্বলতাবাদৰ সৈতে একেলগে উল্লেখ কৰা হৈছে। কোনো ব্যৱস্থা সম্পূৰ্ণ নহয়। এই দুৰ্ব্বলতা আৰু বিভিন্ন শ্ৰেণীৰ বিভিন্ন বিষয়ৰ পৰা পৃথক কৰা হয়। এই শিক্ষাবিদসকলে কেনেকৈ শক্তিৰ প্ৰতি উপলব্ধি কৰিব পাৰে, আৰু কিদৰে এই বিষয়ে শিক্ষা প্ৰদান কৰিব পাৰে।[F] ষ্ট্ৰিজেন্টিশ্ব'ৰ সম্পদসমূহে অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰা হয়।