চৰকাৰ কি?

চৰকাৰে এক সমাজ, ৰাজ্য বা জাতিৰ ওপৰত শাসন কৰে। এই ব্যৱস্থাসমূহ নিৰ্মাণ আৰু বল প্ৰয়োগ কৰে, ৰাজহুৱা সম্পদসমূহ পৰিচালনা কৰে, একমাত্ৰ সেৱা প্ৰদান কৰে আৰু নিয়মসমূহ পালন কৰে। চৰকাৰে সমাজৰ গঠন, সম্পদসমূহ, আৰু সামৰ্থ প্ৰদান কৰাত সক্ষমতাক বুজিব পাৰি। প্ৰতিটা চৰকাৰে, সামৰ্থিক সামৰ্থিক আৱশ্যকতাসমূহৰ সৈতে একান্তে স্থাপন কৰা হয়। প্ৰত্যেক চৰকাৰে, এই তিনটা প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিয়া উচিত: কোন শাসন, শাসন, বা দেশ বা দেশৰ অধিকাৰৰ ওপৰত থকা সীমা কি।

চৰকাৰৰ প্ৰধান ধৰন

ৰাজনৈতিক বিজ্ঞানীসকলে চাৰ্ভ, শক্তি, কেনেকৈ উভটি যায়, আৰু নাগরিক অংশ গ্ৰহণ কৰাত ক্ষমতাৰ ওপৰত আধাৰিত।

মোনাৰিচি

এক ৰাজত্ব হৈছে এক চৰকাৰ যাৰ ভিতৰত এজন ৰজা জীৱন বা অবিহনে শাসন কৰে।

প্ৰকৃত মোনিচৈ

এক সম্পূৰ্ণ ৰাজত্বত, ৰজাৰ চৰকাৰ আৰু মানুহৰ ওপৰত অস্থিৰতা আছে। কোনো সাংবিধানিক বাধা নাই, আৰু ৰজা #8217; শব্দক কাৰ্য্যকৰীভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহত ফৰান্সৰ ලුিউই XIV অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, যাৰ ৰাজত্বৰ ওপৰত আধাৰিত। পিটাৰ্শ্বৰ ৰাজধানী পিটাৰৰৰৰ অধীনত আধুনিক ৰাজনৈতিক শাসনৰ ওপৰত আধাৰিত। আজি কেৱল কিছু সংখ্যক সাদৌদী আৰবিয়া আৰু আৰব আৰু সংযুক্ত আৰামৰ গঠনেহে এইসমূহে বিভ্ৰান্তিক্তিৰ সৃষ্টি কৰিছে।

সংবিধানীয় মোৰচী

সাংবিধানিক ৰাজনৈতিকত ৰাজনৈতিকৰ বাবে ৰাজনৈতিকতা বা আইনগত আধাৰিত ক্ষমতাসমূহ সংজ্ঞায়িত কৰা হয়। ৰাজকীয়সকলে নিযুক্ত কৰা অধিকাৰৰ বাবে ৰাজদৃষ্টিৰ অধিকাৰী হিচাপে নিযুক্ত কৰিব পাৰে।

গণক

গ্ৰীক শব্দৰ পৰা গণতন্ত্র ডেমোছ[FLT] আৰু [FLT]] [FLT]] কৰাটোচ], লোকৰ হাতে ক্ষমতাক স্থাপন কৰে। ই ৰাজনৈতিক, গণতন্ত্রৰ নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত। গণতন্ত্রত দুই ধৰণৰ পৰিকল্পনা আছে।

ডিৰেক্ট গণক

এক প্ৰত্যক্ষ গণতান্ত্ৰিক গনতন্ত্রত, ইন্টাৰমিডিয়াৰ অভ্যন্তৰীক কাৰ্ছ, আইন আৰু প্ৰচলিত সিদ্ধান্তসমূহৰ ওপৰত নথকা জনসংখ্যা ভোট দিয়ে। পুৰুষ এথেন্সই এক খ্যাতিগত ঐতিহাসিক উদাহৰণ। এই অঞ্চলত ৰাজ্যৰ বিষয়ক বিতর্ক আৰু নিৰ্ণয়ৰ বাবে একত্ৰিত হোৱা জনসংখ্যাক একোৱেই বিভ্ৰান্তিকৰীণ কৰা হয়। আধুনিক দৰ্শনৰ সংখ্যাত প্ৰত্যাহ্বান, বক্তা, বক্তব্য, বটৰ্‌ আৰু বহুতো ৰাজ্যৰ সভাত উপস্থিত হয়।

প্ৰসংগ গণতন্ত্র

প্ৰেক্ষিত গণতান্ত্ৰিক গণতান্ত্ৰিকৰ সৈতে, ৰাষ্ট্ৰৰৰ প্ৰতি থকা অধিকাৰীসকলে নিজৰ প্ৰতি নিৰ্ণয় লয়। এই ৰূপত সকলোৰ প্ৰতি জনপ্ৰিয় দেশৰ প্ৰতি সঠিক, সাধাৰণতে সকলো নাগরিকৰ প্ৰতি সঠিক অংশীদাৰ কৰা সম্ভৱ নহয়। আধুনিক ডেক্ৰেই আমেৰিকা, জাৰ্মানী, ভাৰত আৰু ব্ৰাজিলৰ সৈতে প্ৰেক্ষাপটে কাৰ্য কৰে। মূলত নিতুল্য গণতান্ত্ৰিক দল, বিভিন্ন রাজনৈতিক দল, ক্ষমতা, আৰু ব্যক্তিগত অধিকাৰৰ প্ৰতি থকা অধিকাৰৰ বাবে সংসদীয় সুৰক্ষা।

লিবাৰেল বৰ্গল গণতন্ত্র

ৰাজনীতিবিদসকলে উদাৰভাৱে উদাৰভাৱে বৰ্ণক্ৰেষ্টী আৰু আইনৰ শাসনৰ প্ৰতি বিবেক ৰোধ কৰে।

ওলিগৰচি

এক সংখ্যক সংখ্যক লোকে ধন, পৰিয়াল সম্পৰ্ক, মিলিটাৰ নিয়ন্ত্ৰণ বা ৰাজনৈতিকৰ ওপৰত আধাৰিত। এক স্বৈৰাজ্যৰ বিপৰীতে এক নেতা, অলিগ্ৰিক শক্তিক কিছুমানৰ মাজত ভাগ কৰা হয়। আন ব্যৱস্থাৰ পৰা প্ৰায়ে এক গণতন্ত্রৰাজ্যৰ পৰিচালক হ'ব পাৰে। ৰাজনৈতিক সমাজৰ সদস্যসকলে ৰাজনৈতিক প্ৰক্ৰিয়াক অন্তৰ্ভুক্ত কৰিলে, আৰু ৰাজনৈতিক নেতাসকলে একো ক্ষমতা লাভ কৰিব পাৰে।

ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহৰ সৈতে প্ৰচলিত ষ্ট্ৰাটাৰ (প্ৰেতান ৰিপাব্ৰজনা), ভেনেটিছিয়ান গণপ্ৰজাতীয় ৰিপাব্লিক, আৰু সোভিয়েত ইউনিয়নৰ বিখ্যাত সদস্য।

ডিকেটৰশিপ

এক স্বৈৰাজ্যে এক নেতা বা সৰু দলৰ হাতে শক্তি স্থাপন কৰে, বিশেষকৈ একোৱেই, সেন্সৰশিপ আৰু বিভেদৰ দ্বাৰা।

নথকা শাসনৰ অধীনে নাজিক জেনাৰী, যোচেফ ষ্টেণ্টিনৰ অধীনে, উত্তৰ কোৰিয়া, কিম ৰাজত্বৰ অধীনত থকা মাৰিয়ান #৮২১৭; বৰ্তমান মিলিটাৰ যৌৱনত। মিলিটাৰিক যুৱতীসকল প্ৰায়ে সৈনিক শাসনৰ বাবে অস্থিৰতা বা সুৰক্ষাৰ বাবে গ্ৰহণ কৰে। যদিও, তেওঁলোকে প্ৰায়ে বিপ্লব, হত্যা, হত্যা বা ধ্বংসৰ সময়ত অস্থিৰ হয়।

তৃষ্ণা

এক চৰকাৰ এই পৃথিৱীত উচ্চ শক্তিৰ নামেৰে শাসন কৰা হয় আৰু আইনগত ব্যৱস্থাৰ ওপৰত আধাৰিত। ৰাজনৈতিক আৰু আধ্যাত্মিক অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত। এই শব্দ গ্ৰীকৰ পৰা হয়[FT:0][FT:1][FT][FT][FT:1] আৰু [FT:2] কৰাচ]।

ইৰান হৈছে সকলোতকৈ প্ৰখ্যাত আধুনিক ইষ্টেপ্ৰাণ, যাৰ বাবে উচ্চ নেতা আয়তালহ খামেনি আইন আইনক আইনৰ ওপৰত আধাৰিত। ৱেটিকান চহৰ পপতৰ দ্বাৰা শাসন কৰা এক অদ্বিতীয় ঐতিহাসিক ৰাজনৈতিক শাসন। পুৰুষ পৰুষ, পেৰিটচেষ্টাছ বে'কন আৰু প্ৰথম মুছলীয়া গোলেষ্টাইককককক প্ৰলোভুত্বৰ্তি আৰু মানৱ স্বাধীনতাৰ সৈতে সংঘৰ্ষৰ সম্মুখীন হ'বলৈ সহায় কৰে।

আনৰচি

অৰ্চিকে এটা কেন্দ্ৰীয় ৰাজ্য বা চৰকাৰৰ অভাৱক বুজাইছে। সাধাৰণ ব্যৱহাৰত, ই বিশৃঙ্খলতা আৰু অস্বাভাবিকতাক বুজাইছে। যদিও উইলিয়াম ফাউইনৰ ৰাজনৈতিক দৰ্শনবিদসকলে নোম চোমস্কিলৈ গৈ যুক্তি দেখুৱাইছে যে প্ৰশাসনৰ অৰ্থ স্বইচ্ছাৰে, অ-প্ৰত্যয়শীল, প্ৰতিযোগী, আৰু সাম্ৰাজ্যত স্থাপন কৰা।

এই কাৰ্য্যত প্ৰকৃত অনৈতিক সমাজসমূহ অৰ্নীয়া আৰু সাধাৰণভাৱে অস্থিৰ। ঐতিহাসিক উদাহৰণসমূহত মেক্সিকোত জাপাতিস্তা , ১৮৭১ৰ পেৰিচ কমুন, আৰু ১৯৯০ৰ সময়ত সোমালিয়াত থকা অঞ্চলৰ দৰে ৰাজ্যহীন অঞ্চলসমূহ সন্মিলিত আছে। সম্প্ৰদায়িকতাবাদীসকলে তৰ্ক কৰে যে অনৈতিকতাই গুৰুত্বপূৰ্ণ জনপ্ৰিয় ধন, সুৰক্ষা প্ৰদান নকৰে, আৰু বিবাদ প্ৰদান কৰে, যদিও বিবাদৰত বিবাদ সৃষ্টি কৰে যে বিদ্ৰোহীসকলে বাধাৰ পৰা অধিক ক্ষতি সৃষ্টি কৰে।

হিব্ৰেইড আৰু পৰিবৰ্তন প্ৰণালীসমূহ

ৰাষ্ট্ৰৰ নিৰ্বাচনৰ ওপৰত এক সংবিধানৰ আধাৰিত সাম্ৰাজ্যৰ আধাৰিত সাম্যবাদী শাসন আছে। সিঙাপুরত গণতান্ত্ৰিক নিৰ্বাচনক শক্তিশালী ৰাষ্ট্ৰ আৰু সীমিত ৰাজনৈতিকৰ সৈতে মিলিত কৰা হয়।

দ্বিগুণ শাসকসমূহক সঠিক ৰাজনীতিৰ বাবে বুজি পোৱা আৱশ্যক।[#8220; গণতান্ত্ৰিক পৰিৱেশ ভাৰত; ১৯৯০ চনত গণতন্ত্রক একো গণতন্ত্রত একো অবিহনে অনাৱশ্যকীয় ৰূপত পৰিণত কৰা হৈছিল। মুক্তিস্থান, এক খ্যাতিশীল ৱাগৰ সংগঠন, এই ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰ, এই জগতীয় অধিকাৰ আৰু ৰাজনৈতিক স্বাধীনতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গ: চৰকাৰৰ ধৰনসমূহ কেনেকৈ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হ'ল

চৰকাৰৰ উন্নয়ন ঐতিহাসিক ঘটনা, প্ৰযুক্তিগত পৰিৱৰ্তন আৰু সামাজিক আন্দোলনৰ সৈতে একেলগে জড়িত।

পুৰনি ভিত্তি

প্ৰথমে ৰাজনৈতিকসমূহ নদীৰ উপত্যকা, মিচৰ, শিল্পা উপত্যকা আৰু চীনত দেখা গৈছিল। এইবোৰ সাধাৰণতে ৰাজকীয় বা ৰাজদূতসকলে ঈশ্বৰীয় অধিকাৰৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল।

মধ্যবিহিন ৰূপান্তৰণসমূহ

দ্ৰাক্ষাৰসৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা মধ্যযুদ্ধ ইউৰোপৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হৈছিল, যিত ৰাজধানী আৰু গীৰ্জাৰ ক্ষমতাৰ ওপৰত ৰাজত্ব কৰা হৈছিল। ১২১৫ চনত মেগনা কার্টাৰ স্বাক্ষৰে ইংৰাজী এমডিও#817; ক্ষমতা আৰু এই নীতিক সীমিত কৰিছিল যে ৰজাও সকলোৱে আইনৰ অধীন হ’ল। এই দস্তাবেজই ৰাজনৈতিক আৰু গণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থাৰ বাবে এক কোঠাল হ'ল।

জ্যোতিময় আৰু বিপ্লব

১৭ আৰু ১৮ শতিকাৰ মতে, প্ৰাকৃতিক ৰাজনৈতিক আৰু ঈশ্বৰীয় অধিকারৰ ওপৰত আধাৰিত দৰ্শনৰ বৃদ্ধি দেখা গৈছিল । জন লক্ক, মন্টেচিয়ু, ৰুচুউ আৰু থমাচ পেইনি প্ৰাকৃতিক অধিকাৰ, সামাজিক চুক্তি আৰু ক্ষমতাৰ বিচ্ছেদৰ বাবে যুক্তি প্ৰদান কৰিছিল। এই বিচাৰবোৰে আমেৰিকান বিপ্লৱ (১৭৬৬) আৰু ফ্ৰেঞ্চিক বিপ্লৱন (১৭৮৮)ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গণত গণতান্ত্ৰিক নীতিসমূহ প্ৰতিষ্ঠিত কৰিছিল।

১৯ আৰু ২০ শতিকাৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ভূমিকম্প, ৰাজনৈতিক দল, শ্রমিক আন্দোলন আৰু মহিলাসকলে #৮২১৭; অধিকাৰৰ প্ৰলোভনৰ বৃদ্ধি হ’ল। প্ৰতিনিদ্ধ গণতন্ত্র ইউৰোপ, আমেৰিকা আৰু এছিয়াৰ বিভিন্ন অংশত প্ৰবঞ্চিত হ'ল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ শেষত আৰু গণহত্যাৰ শেষত বহুতো নতুন নতুন স্বাধীন গণতান্ত্ৰিক সংবিধান গ্ৰহণ কৰা হ'ল।

সাংখ্যিক বৃদ্ধি

২১ শতিকাৰ ৰাছিয়াত বহুখন অঞ্চলত সাধুবাদবাদৰ পুনৰ প্ৰবঞ্চনা দেখিছে। ৰুছ ৱ্লেদিমাৰ পুতিন, চীনৰ অধীনে জীৱিনপিং, গিইপ তেইপি ইৰডি#87; ইয়ে ৰিচিপ ইৰড'ৰ'ড'ৰ অধীনত শক্তি, প্ৰতিবন্ধিত মাধ্যমৰ পৰা মুক্ত কৰে। পণ্ডিত দেশসমূহৰ মতে পণ্ডিত ৰাষ্ট্ৰ, হাঙ্গেৰী আৰু ব্ৰাজিলৰ পৰা ৰিপল্লিছৰ গণতন্ত্রৰ পৰা দূৰ হোৱা দেখা গৈছে।

চৰকাৰৰ প্ৰভাৱশালীতাৰ তুলনাত

কোন ধৰণৰ চৰকাৰ ̴বৈশিষ্ট্য #821; ব্যৱহাৰ কৰা মানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে: স্থিৰতা, অৰ্থনৈতিক বৃদ্ধি, ব্যক্তিগত স্বাধীনতা, সামৰিকতা, সুৰক্ষা। প্ৰত্যেক ব্যৱস্থাৰ ওচৰত বাণিজ্য-অফ আছে।

  • ডেমোক্ৰেচিছ সিগন্যাল স্বাধীনতা, উদ্ভাৱন আৰু প্ৰবীণ সৃষ্টি কৰে, কিন্তু তেওঁলোকে ধীৰ, গ্ৰিড্লক আৰু অস্বাভাৱিকতাসমূহত পৰিণত হ'ব পাৰে।
  • [FLT] নীতিসমূহ সোনকালে আৰু নিয়ম পালন কৰিব পাৰে, কিন্তু সাধাৰণতে ভিন্নতাক দমন কৰে, মানৱ অধিকাৰৰ অবিহনে, আৰু বিকৃততা আৰু অপ্ৰতিৰোধৰ সমস্যাৰ সম্মুখীন হয়।
  • গণপ্ৰতিষ্ঠী ৰাজনৈতিকতা সাংস্কৃতিক নিয়ম আৰু ৰাজনৈতিক মস্তক প্ৰদান কৰে, কিন্তু ইক সমালোচকসকলৰ বাবে পুৰণি বা অপ্ৰকৃতিক গণতন্ত্রৰ দৰে দেখা যাব পাৰে।
  • থ'ক্ৰক্ৰাইচিচ নৈতিক নৈতিকতাক বল প্ৰয়োগ কৰে কিন্তু নৈতিক স্বাধীনতা আৰু ব্যক্তিগত স্বাৰ্থপৰতাক সীমিত কৰে।
  • [FLT] ধন আৰু শক্তিক লক্ষ্য কৰে, যাৰ বাবে অসমতা আৰু সামাজিক অস্থিৰতা দেখা যায়।

[Enconomistit intestation Unituation][#8217; গণতন্ত্র সূচী] আৰু ], চিৰকালত ধাৰাবাদী ধাৰাসমূহে দেখুৱাই যে মানৱ উন্নয়ন, জীৱন, সন্তুষ্টি আৰু অৰ্থনৈতিকভাৱে বৃদ্ধিশীল সাধ্যৰ বাবে উচ্চ স্তৰৰ মান। যদিও ই এক উচ্চ স্তৰৰ আৱশ্যক, আৰু এক নাগরিকৰ কাৰ্য্যকৰী।

চৰকাৰৰ গুৰুত্বতাৰ বিষয়ে বুজিবলৈ কিয় আৱশ্যক?

শিক্ষা আৰু শিক্ষকসকলৰ বাবে চৰকাৰৰ প্ৰকাৰৰ স্ট্ৰাক্ৰমক বুজি পোৱাটো এক অবাস্তব শিক্ষাৰ অনুকূলতা নহয়। ই বৰ্তমান ঘটনাসমূহৰ বিশ্লেষণ কৰিবলৈ শব্দ আৰু বোধশ্ৰমিক সঁজুলিসমূহ প্ৰদান কৰে।

তদুপৰি, বুদ্ধিয়ে বুজিব পাৰি যে চৰকাৰসমূহ স্থিৰ নহয় কিন্তু যুদ্ধ আৰু সংস্কাৰৰ দ্বাৰা পৰিবৰ্ত্তন কৰা হয়। এক স্বতন্ত্ৰতামূলক পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি অধিক স্থিৰ হোৱাটো এক স্থায়ী গণতন্ত্র সৃষ্টি নকৰে। গণতন্ত্রৰ পৰা অহা স্লোগানক প্ৰায়ে গণতন্ত্রৰ ওপৰত আধাৰিত কৰা হয়।

বৰ্তমান ট্ৰেন্ড আৰু ভৱিষ্যত দিশসমূহ

বিশ্বব্যাপী বহুতো প্ৰকাৰে শাসনৰ প্ৰণালী পুনৰ প্ৰত্যাহ্বান হৈছে। ডিজিটেল প্ৰযুক্তিয়ে এক সময়ত নতুন ধৰনৰ অংশ গ্ৰহণ আৰু নজৰ ৰখাত সক্ষম হয়। এ-অভাৰসেঞ্চিং প্লাটফৰ্মে নাগরিকসকলক সেৱাসমূহ অভিগম আৰু প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰদান কৰিব পাৰে, যদিও সম্প্ৰদায়ৰ শাসনসমূহে ভিন্নতা আৰু কৌশল অনুপ্ৰেৰণিত তথ্যৰ বাবে ডিজিটেল সঁজুলিসমূহ ব্যৱহাৰ কৰে।

ৰাষ্ট্ৰ আৰু ৰুছৰ শক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত বিদ্ৰোহী নেতাসকলৰ বৃদ্ধি, আৰু ৰাষ্ট্ৰ আৰু তাইওয়ানৰ দৰে স্থানসমূহৰ গণতন্ত্রৰ পৰীক্ষাৰ ওপৰত পৰীক্ষা কৰা হৈছে। ৰাজনৈতিক বিজ্ঞানীসকলে অধিককৈ সংখ্যক প্ৰকাৰে বিদ্ৰোহী প্ৰণালী, গণতান্ত্ৰিকতা, গণতান্ত্ৰিকতা আৰু পৰিকল্পনাৰ ওপৰত আধাৰিত।

সংকল্প

সম্পূৰ্ণ সাম্যবাদীৰ পৰাই, প্ৰাকৃতিক পৰীক্ষালৈ, চৰকাৰে মানৱতাক সম্প্ৰদায়ৰ সমস্যা সমাধান কৰাৰ বিভিন্ন চেষ্টাৰ প্ৰতি দৃষ্টি দিয়ে। প্ৰত্যেকটো ধৰণে বিভিন্ন ধৰণৰ সুবিধা আৰু সাধুতা আছে। প্ৰতিটা সমূহে সাজা আৰু উপসংযোগ, আদিৰ মাজত বিশেষ ভাৰসাম্য প্ৰকাশ কৰে। শিক্ষাৰ্থীসকলে এই বিভাগসমূহ আৰু ঐতিহাসিক বিষয়সমূহক স্বীকাৰ কৰে। শিক্ষাদানৰ বাবে এই জ্ঞানে শিক্ষাদানে ক্ষমতা, ন্যায়, আৰু ভৱিষ্যতে শাসনৰ বিষয়ে এক অৰ্থপূৰ্ণ আলোচনা কৰাৰ এক মুখ্য ভূমিকা প্ৰদান কৰে।

এই বিষয়ক অধিক জানিবলৈ, [Encliclopediadia #8217]; চৰকাৰৰ বা [FT:2] তত্ত্বাৱধান কৰা হয়[FT:2], যি বিশ্বৰ[FT:3] তত্ত্ব আৰু বৈশিষ্ট্যৰ দ্বাৰা প্ৰবন্ধ কৰে। এই সঁজুলিসমূহে চৰকাৰৰ ভিত্তি আৰু ক্ষমতাসমূহ কেনেকৈ নিৰ্মাণ কৰিব পৰা যায় তাৰ তুলনা কৰিব।