Table of Contents
প্ৰকৃততে সংবিধান ব্যৱস্থাৰ ভূমিকা
মূল উদ্দেশ্য আমেৰিকাৰ সংবিধানৰ একোকেনক সাংবিধানিক পদ্ধতিৰ ওপৰত বিতৰ্কৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই প্ৰবঞ্চনামূলক পৰিবহনেক্ষকসকলে এমবেই পৰীক্ষা কৰি বুজিব লাগে যে কি এমন্ৰেছ্ৰ আৰু চৰিত্ৰৰ উদ্দেশ্য কৰা হ'ল।
প্ৰকৃত ভিত্তি অন্ধকাৰৰ য'ৰ্দ্দন
প্ৰকৃত intent vs. প্ৰকৃত অৰ্থ চিহ্নিত কৰা হৈছে
মূল উদ্দেশ্যৰ পৰা পৃথক কৰা আৱশ্যক। মূল উদ্দেশ্যে প্ৰবঞ্চনামূলক উদ্দেশ্য আৰু লক্ষ্যসমূহৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত কৰে। প্ৰকৃত উদ্দেশ্য সেই সময়ত এক যুক্তিসঙ্গত ব্যক্তিক কেনেকৈ সাংবিধানিক পাঠ বুজিব পাৰি। আধুনিকবাদীসকলে এই কথাৰ প্ৰতি সন্মান কৰে, যিয়ে বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ ফৰম আৰু পাঠ্য নীতিৰ সৈতে সংযোগী কৰাত বাধা জন্মাব পাৰে। আন্টন্টনে স্ক্ৰীয় সাম্যবাদীসকলৰ প্ৰক্ৰাজ্যৰ পৰা পৃথক কৰে।
প্ৰকৃততে হিতজনক ইতিহাসিক বিকাশ
মূল উদ্দেশ্যৰ মূলতা প্ৰথম গণজাতীয়ৰপৰালৈ আহিছে।[1][180] তত্ত্বৰ বাবে এই আদালতে সংবিধানৰ মূল অৰ্থ বুজিব লাগে। ১৯ শতিকাৰ সময়ত, আদালতে বাৰ্ব্ৰিক আৰু ফেডাৰ্ছলিস্টৰ দৰ্শনৰ বিষয়ে বুজাইছিল। আধুনিক প্ৰাথমিক আন্দোলনৰ আধাৰিত অভিযান ১৯৭০ আৰু ১৯৮০ চনত ৰোবুলৰ মতে ৰোগৰ মতে, ৰাগ্ৰিক আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ নীতিসমূহে এক নিঃসংযুক্তৰীকৰণৰ উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰিছিল।
আধুনিক সংবিধানৰ অৰ্থ বুজিবলৈ প্ৰকৃত মন্ত্ৰণা
বিজ্ঞাপনৰ প্ৰতি আগ্ৰহী: প্ৰকৃতবাদৰ বিকশিত ।
প্ৰকৃত উদ্দেশ্য আৰু জীৱন্ত সাংবিধানিকবাদৰ মাজত উত্তেজনা আছে। জীৱন্ত সাংবিধানিকসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে সংবিধানৰ সৈতে সন্মানীয় নিয়ম আৰু মূল্যবোধৰ সৈতে খাপ খাই লোৱা উচিত। মূলবাদীসকলে আইনৰ নিয়ম আৰু ব্যক্তিগত দৰ্শনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়। ই কেৱল শিক্ষাগত বিষয় নহয়, বন্দুক, বধৰ, শক্তি আৰু ৰাষ্ট্ৰবাদৰ সৈতে প্ৰভাৱিত হয়।
এই বিষয়ে বিতর্কৰ মূল কাৰণ হৈছে যে সাংবিধানিক প্ৰবন্ধসমূহে জনাজাতভাৱে কৰা হয়। মূলবাদীসকলে প্ৰায়ে আন আন্তৰিক সংস্কাৰ আৰু বিশেষাধিকাৰক প্ৰতিষ্ঠা বা আন আন আন একোকেহে বুজাইছে, যাতে ঐতিহাসিক নিয়োগৰত হ’ব পাৰে।
লেণ্ডমাৰ্ক অপ্ৰিয় আদালতৰ দাম
কলম্বিয়া v. হেলাৰৰ ডিস্ট্ৰেল (২০০৮)
[FLT] প্ৰকৃত যুক্তিৰ এক আধুনিক আদৰ। ৫-৪ বক্তব্যত এই আদালতে আয়োজন কৰা হৈছিল যে, দ্বিতীয় বিদ্ৰোহী ব্যক্তিক ঘৰত নিজৰ স্বাৰ্থৰ বাবে অগ্নিৰিকতা লোৱাৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হ'ব। সাধাৰণতে সাধাৰণতে এক ঐতিহাসিক বিশ্লেষণ কৰিছিল। ষ্ট্ৰেলৰ মতবাদৰ মতে, ষ্টেলিষ্টেছ'ৰ মতে, ঐতিহাসিক বিদ্বেষৰ ওপৰত কোনো সন্মত হোৱা নাছিল। স্টিভ্যতাবাদৰ ওপৰত একো বিশ্বাস কৰা হয়।
নিউ ইয়ৰ্ক স্টেট ৰাইফেল আৰু চেম্প; পিচল সংসাৰৰ ভি. ব্ৰুন (২০২২)
তত্ত্বাৱধানে[FLT]]][FLT]] ৰীতিৰে দ্বিতীয় সংশোধন প্ৰত্যাহ্বানৰ পৰীক্ষাৰ বিষয়ে এক পৰীক্ষা ঘটিল। ন্যায়সঙ্গৰ মতে থমাচৰ মতে বৰ্তমান নিয়মক ঐতিহাসিক বিৰুদ্ধেবাদৰ সৈতে সংযোজিত কৰা হয় নে নহয়, তাৰ প্ৰতিশোধ লোৱা হয়। এই সিদ্ধান্তই এক মুখ্য উদ্দেশ্য প্ৰদান কৰে। এই সিদ্ধান্তে প্ৰাথমিক ভাৱিক দৰ্শকসকলে ঐতিহাসিক সংসাৰৰ সৈতে সংযত হ'বলৈ চেষ্টা কৰে। এই শাস্ত্ৰিকতাবাদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ৰাষ্ট্ৰবাদৰ প্ৰতিষ্ঠিত।
ডব্চ v. জ্যাকচন চাৰ্ভেথ্ হেলথ্চন (২০২২)
ডব্লিউ] দণ্ডাধিকাৰে [FT:2][FT:2][FT:2]] আৰু [FLT:][FT:][FT:][FT]][FT:5] মূল নীতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।[FT:5][FT][FT] আইনক সন্মান কৰা হয় যে ই এক সাধাৰণ নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়। ই ইংৰাজীৰ নিয়মক সন্মান কৰা নহয়, আৰু ইংৰাজীৰিক নিয়মসমূহৰ দ্বাৰা নুশুদ্ধে গণহত্যা কৰা হয়।
লৰ্ড ফেডাৰেলৰ ৰাষ্ট্ৰত প্ৰকৃত আগ্ৰহ
উচ্চ-সম্পাদকৰ বাহিৰে, উচ্চবাদী যুক্তিসমূহৰ মতে, বিশেষকৈ ৰাষ্ট্ৰীয় বিচাৰকৰ্ত্তাসকলৰ সৈতে বিভিন্ন প্ৰকাৰে। এই প্ৰভেদে ঐতিহাসিক নিয়মসমূহ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ সৃষ্টিৰ বাবে ঐতিহাসিক প্ৰকাৰৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰি।[FT:0][FT:1] তত্ত্বাৱধানে পৰীক্ষাৰ সম্মুখীন হ'ল।[FT][F] Cils] তত্ত্বৰ সৈতেও তেনে ধৰণৰ পৰীক্ষা দেখা গ’ল নে নাই, এই বিষয়ে পৰীক্ষা কৰিছিল। এই প্ৰত্যাহ্বানে ইতিহাসৰ সৈতে একোপৰাষ্টী আৰু বিদ্বেষী আৰু বিজ্ঞানী বিজ্ঞানীৰ মাজত থকা বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ সৈতে সম্পৰ্কিত।
পণ্ডিত ডিবেটচ আৰু ক্ৰিটিক
জীৱনৰ উদ্দেশ্য
সমালোচকসকলে মুখ্য লক্ষ্যৰ বাবে বহুতো মুখ্য প্ৰত্যাহ্বান দাঙি ধৰিছে। প্ৰথমতে, ধাৰাসমূহে বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ মতবাদ কৰিছিল। ত্ৰি-ফথ caseeclice, যেনে ত্ৰিণ-fifor Classe-college-ateal commitlestor Colleges-ance-ৰ মতে ত্ৰিণ ধাৰা ধাৰা নুভিযায়ী। দ্বিতীয়তে, ঐতিহাসিক সংবিধানৰ সৈতে অবিহনে সীমিত। পিচেপলৰিক ৱহাৰিক বৃত্তান্তৰ বাবে, বিশেষকৈ, বিশেষকৈ, প্ৰাথমিক বিদ্বেষীয় সিদ্ধান্তৰ বাবে একোপৰাবাদৰ আৱশ্যকতা আছিল।
প্ৰকৃত অন্ত আৰু প্ৰবেশাধিকাৰ সমস্যা
অন্য এটা ধাৰাত পৰ দিওঁতাৰ সৈতে প্ৰকৃত সম্পৰ্কৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে। প্ৰকৃতবাদীৰ মতে কোনো সিদ্ধান্তক অবিহনে অবিহনে অবিহনে মানি লোৱা উচিত। কিন্তু মূলবাদীসকলে একেবাৰে এক প্ৰকাৰে সন্মানৰ কাৰণৰ বিষয়ে বুজিব পাৰি। ন্যায়সঙ্গত ন্যায়পৰায়ণতাই একেবাৰে মূল অৰ্থত এক সন্মানৰ প্ৰতিষ্ঠিত কৰিব লাগে।[FT:[FT][FR][F][FT][F][FL] এই উত্তেজনাক স্বীকাৰ কৰে যে, ই এক নতুন সিদ্ধান্তৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ব।[FL]
চৌদ্দতম সংশোধনৰ মূল আধাৰ
বিশেষকৈ বক্তব্যত বক্তব্যৰ মূল অৰ্থ হৈছে, ১৮৬৮ত, এই সংশোধনত মূল প্ৰক্ৰিয়া কালছ, সমান সুৰক্ষা क्लাছ, আৰু আন অধিকাৰ আছে। কংট্ৰেছ্ৰছ্ছৰ মতৰ মতে ৰাডিকেল পৰম্পৰাগত বিতৰ্কৰ সময়ত স্কট'ড স্কেইডৰ ষ্টেইডৰ্ল্ড শ্বেডৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি সঠিক উদ্দেশ্য প্ৰকাশ কৰা হয়।[F:1] সেই বিজ্ঞানীসকলে শাৰিপতিৰ প্ৰতি সঠিকভাৱে শ্ৰেষ্ঠতা, ব্যতিক্ৰম, বা অৰ্থনৈতিক প্ৰতিষ্ঠা, বা ঐক্যবাদৰ প্ৰতিবাদৰ প্ৰতি থকা সম্ভাৱনাৰ প্ৰতি যুক্তি প্ৰদান কৰে।
যেনে, [Oberglegel v.[205]][205], সাধাৰণ মতে একমাত্ৰ মতে, প্ৰসৱ প্ৰক্ৰিয়াৰ সন্মানিকতাক বিকৃত কৰাতহে সঠিকভাৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰে। চেলিয়েলিয়াৰ মতে এই “জীৱনশীলতাবাদ" বুলি মিছা অভিযোগ কৰে। এই মুখ্য উদ্দেশ্যকথাত একেবাৰে একোকৈ বৈশ্বিক বিবাহৰ সৈতে কোনো কাম কৰা নাছিল।
প্ৰকৃততে ঈশ্বৰৰ ব্যৱস্থাৰ অনুসাৰে জীৱন - যাপন কৰা
আইনগত নিয়ম আৰু প্ৰশাসন গোষ্ঠীৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত আধাৰিত
মূল উদ্দেশ্য কেৱল নথকা তত্ত্বনিয়ক্ষী আৰু প্ৰশাসন সূচক শাসনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল। আইনপ্ৰণয়কসকলে কংৰাজৰ মূল ক্ষমতাক কংৰাজৰ বা ৰাষ্ট্ৰীয় কৰ্মৰ প্ৰতি সঠিক বা সীমাবদ্ধতা প্ৰদান কৰাৰ মূল জ্ঞানৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে। অলপ সময়ৰ দশকত অফফোৰ্ড কেৰিয়াৰ আৰু আন আন ফেডাৰেল আইনৰ মতে প্ৰশাসনৰ মূল যুক্তি দাঙি ধৰিছে।[F:FI][1][2][2][2][2][2][2][2][2][2][2][2][2][2][20] মূল নীতিসমূহক কাৰিকিক শক্তিৰ পৰা প্ৰতিৰোধ কৰা হয়, বিশেষকৈ কংৰাষ্ট্ৰেছৰ আধি-পতিৰ শক্তিৰ ওপৰতো সাধন কৰা হয়।
স্টেট সংবিধানত প্ৰকৃত ইন্টেন্ট
ৰাজ্যৰ উচ্চ স্থিতিশীল ৰাষ্ট্ৰবোৰও মূল উদ্দেশ্য প্ৰয়োগ কৰে, যদিও ৰাজ্যৰ সংবিধানসমূহ প্ৰায়ে বিভিন্ন অৰ্থপূৰ্ণ প্ৰভেদৰ বাবে সহজ হয়। কিছুমান ৰাজ্যৰ ৰাষ্ট্ৰই মূল অৰ্থক স্বীকাৰ কৰে।[FT:0][FT:0][FTDonal v][1]] চিটিকাগোৰ দ্বিতীয় সংবিধানৰ বিৰুদ্ধে সংবিধানৰ সৈতে যুক্ত কৰে। কিন্তু মূলত ৰাজনৈতিকতাই শিক্ষা, অধিকাৰ, অধিকাৰৰ মতে প্ৰত্যাহ্বান, অপৰাধৰ বাবে প্ৰণয়নৰ প্ৰবন্ধ কৰে।
প্ৰকৃত মনৰ ভৱিষ্যত
এৱ্যাডামেটিক উন্নয়ন আৰু ক্ৰিটিক
ৰাণ্ডি বাৰনেট আৰু লৰেন্স চলমৰ মতে প্ৰাথমিক অভিযানৰ পৰিৱৰ্তে মূল অৰ্থক বিকশিত কৰা হৈছে। আনসকলে প্ৰস্তাৱৰিতভাৱে (দ্বিতীয়তাৰ বাবে) ব্যৱহাৰ কৰা হয়। অন্যসকলে মতে, জ্যাক বালকিনৰ দৰে মূল ধাৰণাসমূহৰ অৰ্থ "দৃষ্টি" বুলি দাবী কৰে। এই সংবিধানৰ মূল অৰ্থ হৈছে, যিবোৰে সময় অতিক্ৰম কৰাৰ অনুমতি দিয়ে। এই পৰিৱৰ্তনসমূহে মূল অৰ্থক অধিক স্পেষ্টাবাদৰ সৈতে তুলনা কৰিব পাৰি। এই পৰিৱৰ্তনে কাৰিক নিয়মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে, মূল নীতিসমূহে সঠিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই সংযোগৰিক নিয়মক সঠিকভাৱে চলাইছে। যদিও সম্প্ৰদায়ত্যাগীসকলে এই নীতিক অমান্য কৰে যে, তত্ত্বিক নীতিক অমান্য কৰা হয়।
ৰাজহুৱা বক্তব্য আৰু ৰাজনৈতিক পোলৰিজেশন
প্ৰকৃত উদ্দেশ্য ৰাজনৈতিক বিষয়ত এক ৰাষ্ট্ৰীয় ধ্বনিৰ সৃষ্টি কৰা হৈছে। প্ৰশাসন গোষ্ঠীয়ে এই পদ্ধতিৰ প্ৰতি আনুগত্য বজাই ৰখা বিচাৰকৰ্ত্তাসকলক নুমিনাইৰ প্ৰতি আনুগত্য বজাই ৰাখিছে। এই বিদ্বেষে প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে যে প্ৰকৃত কাৰণৰ বাবে বা গোষ্ঠীৰ বাবে অস্ত্ৰ হিচাপে কাৰ্য্য কৰা হয় নে নহয়। ইম্পম্পিয়নৰ শিক্ষাই অনুমান কৰে যে মূল বিচাৰকৰ্ত্তাসমূহ সদায়ে ন্যায়ৰ বা অধিকাৰৰ ক্ষেত্ৰত উদ্যমী নহয়। তথাপিও, কেতিয়াবা ৰাজহুৱাভাৱে, সাধাৰণভাৱে মূলবাদীৰ সৈতে প্ৰবণতাবাদৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক আছে।
আগৰ কথা বিবেচনা কৰি প্ৰকৃত উদ্দেশ্যই সাংবিধানিক আইনত প্ৰবল শক্তি থাকিব, বিশেষকৈ ৰাষ্ট্ৰীয় যুৱতীয়ৰ ৰচনা আৰু বিবাদৰ দ্বাৰা। আইনজীৱী আৰু বিবাদক ঐতিহাসিক বিতৰ্কত তত্ত্বক উন্নত কৰিবলৈ অধিক নিপুণ হ'ব।
সংকল্প
ই আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত প্ৰত্যাহ্বানজনকভাৱে প্ৰবঞ্চনামূলক ব্যাখ্যাৰ এক মুখ্য উপাদান। ই উচ্চ আদালতৰ সিদ্ধান্তসমূহৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়, আৰু আইনগত নিবন্ধসমূহৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলায়। যদিও কোনো একো প্ৰকাৰে মান্তি নহয়, প্ৰকৃত উদ্দেশ্য দেশৰ নীতিসমূহৰ প্ৰতি এক শক্তিশালী স্থান প্ৰদান কৰে। সমাজে নতুন প্ৰবণতা আৰু প্ৰত্যয়শীলসকলৰ মাজত প্ৰবণতাবাদৰ মতে নতুন প্ৰবণতা আৰু প্ৰত্যয়নশীলসকলৰ মাজত প্ৰবণতাবাদৰ অৰ্থৰ অৰ্থ বুজাব। আইনগত, বিজ্ঞানী, আৰু বিজ্ঞানীসকলে, উভয়ে একো প্ৰাথমিক ভূমিকা পালন কৰা উচিত।