Table of Contents
ভূমিকা: প্ৰশাসন গঠনৰ ৰাজনীতিৰ ভূমিকা
স্থাপত্যৰ স্থাপত্য-হয়ত আঞ্চলিক চৰকাৰৰ মাজত ক্ষমতাক বিতৰণ বা কেন্দ্ৰীয় অধিকাৰত দৃষ্টি দিয়ে। ই কেৱল এটা সাংবিধানিক গঠনৰ উৎপাদন নহয়। ই কেৱল[FT:0] ৰ পৰা আহিছে আৰু তাৰ লোকসমূহৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ কৰিব লাগিব।[FT:[FT][FT] ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ সৈতে।[FT:1] ই অতি গভীৰ আধাৰ, শক্তি, আৰু মূল্যৱান, ক্ষমতা, আৰু সমাজৰ বিষয়ে থকা ভূমিকাৰ বিষয়ে। এই দুৰ্ব্বলতা এটা কাৰণ যে, ইয়াৰ সংস্কৃতিক নিম্ন পাৰ্থী, সাম্যবাদী, সাম্যবাদী আৰু সাম্যবাদী সমাজৰিকতাবাদৰ সৈতে সংঘটিত হ'ব পাৰে। এই স্থিৰতাবাদে ই এক প্ৰথায়ন কৰিব পাৰে।
ৰাজনৈতিক সংস্কৃতি স্থিৰ নহয়; ই ঐতিহাসিক অভিজ্ঞতা, সামাজিক আন্দোলন, আৰু প্ৰশাসনৰ দ্বাৰা সৃজনশীল। তথাপিও ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয় দিশ-আশাগত আচাৰ-আভুততা, বা স্বাক্ষ্যবাদ, সাম্ৰাজ্য বা অংশীদাৰক পূৰ্বৰ পৰম্পৰাগতভাৱে সাম্ৰাজ্যৰ পৰা পৃথকে থাকিবলৈ। এই দিশসমূহে বিশেষ শাসনৰ সৈতে "কাঠি" বা "মাইফিচ" সৃষ্টি কৰে। যেনে, সমাজসমূহে শক্তিশালী সাম্যবাদী, ভাষাগত বৈষম্য, বা স্থানীয় স্ব-সম্পৃষ্টিৰ নিয়মসমূহে অধিককৈ উন্নত হয়।
[FLT][FLT] ৰাজনৈতিক বিজ্ঞানীসকলে[FLT][FT:2][FLT][FT][FLT][FT:2][FLT][FT][FT][FT] তৰ্ক কৰিলে যে গণতান্ত্ৰিক প্ৰতিষ্ঠানসমূহে ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ সৈতে সফলতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। শেহতীয়া দশকত, অধিককৈ দেশৰ দ্বাৰা গণতান্ত্ৰিক প্ৰতিষ্ঠানসমূহে অধিক পৰীক্ষা আৰু প্ৰযুক্তি হ'ল। আন আন আন এটা প্ৰকাৰে, বিশেষকৈ ইংৰাষ্ট্ৰৰৰ স্থিতিৰ সৈতে এক প্ৰবঞ্চিত ৰাষ্ট্ৰ প্ৰায়িক সংক।
ফেডাৰেল আৰু ইউনিটাৰি চিস্টেমসমূহৰ প্ৰতিনিদ্ধিত্ব
এক ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা, যত এক প্ৰাৰ্ভুত চৰকাৰ আৰু ৰাজনৈতিক সংঘৰ মাজত সাংবিধানিকভাৱে ভাগ লোৱা হয়। চৰকাৰৰ দুয়ো স্তৰৰ চৰকাৰে চৰকাৰে চৰকাৰে চৰকাৰে চৰকাৰৰ অধিকাৰ আৰু আন আনৰ ওপৰত আধাৰিত নহয়।[FT:L][FT][F][FL]][FT]][FT]][FT]]][FL]]] আৰু ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ এক পৃথকতা আৰু এক ৰাষ্ট্ৰীয় সামৰ্যবাদী সাম্প্ৰদায়ৰাজ্যৰাজ্যৰ ওপৰত আধাৰিত হয়।
[FLT], এক মধ্য চৰকাৰৰ উৰ্দ্ধান্ত সাম্ৰাজ্য, সম্প্ৰদায়ৰ উচ্চ অধিকাৰী। সাম্যবাদী এককসমূহ, বিভাগসমূহ, প্ৰশাসনসমূহ, প্ৰশাসনসমূহ, আৰু কেৱল সেই শক্তিসমূহক কেন্দ্ৰৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। প্ৰশাসন ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰৰৰ[FT:L][F][FT][F][F]][FT: [FL]]]], ৰাজ্যৰ একতা আৰু ৰাজনৈতিকতাক বিকশিত কৰিবলৈ সক্ষম হয়।
ই এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় যে বাইনাৰি নহয়। বহুতো দেশে বা ৰাষ্ট্ৰ[FLT][FT][FT][FT][FT]] ৰাষ্ট্ৰীয় গুণসমূহ সৃষ্টি কৰে। যেনে, স্কটলেণ্ড, ৱেলছ আৰু উত্তৰ আয়াৰত থকা ৰাজ্যৰ স্থিৰ ক্ষেত্ৰত কৃতিত্বৰ বাবে যুক্তৰাষ্ট্ৰৰৰ স্থিৰ স্থিৰ ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।[FT][F][5][5][5][5] প্ৰায় এক প্ৰশাসিক ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰ ৰূপক ধাৰণ কৰে।
ফেডাৰেল আৰু ইউনিটৰি প্ৰণালীসমূহৰ বিস্তাৰিত বিৱৰণৰ বাবে, আৰু ইউনিটৰী ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাষ্ট্ৰত] চাওক। এই সম্পদসমূহে বিৱৰিত সাংবিধানিক ব্যাখ্যা আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসৱতা প্ৰদান কৰে।
ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ এক দৃশ্য: টাইপলছ আৰু পৰিমাপ
ৰাজনৈতিক সংস্কৃতি-কথাক, প্ৰভাৱশালী আৰু বিশ্লেষণীয় পদ্ধতিৰ আৰ্হিক বুজায়।[FT:0][FT:0] জিব্লিম আলমন্ড আৰু সিদনিবা্ব'[FT:2], তেওঁলোকৰ ঐতিহাসিক অধ্যয়নত [FT:2][FT:L3]] ৩টা ধৰণৰ কণ্ঠৰ(FOCOR), ৩: [FTH][FIONDIE], ব্যতিক্ৰমীতা আৰু ভাৱনাৰ প্ৰতি থকা সম্ভাৱনাসমূহে বিকশিত হ'ব।
এই ক্ল্যাসিক টাইপলজিৰ বাহিৰে, ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিক বহুতো কিবা পৰিমানৰ সৈতে বিশ্লেষণ কৰা হৈছে, যিত ৰাষ্ট্ৰ বধীয় সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতিষ্ঠাশীলতাক পোনপটীয়াকৈ প্ৰভাৱিত কৰে:
- চৰকাৰ আৰু সহযোগীসকলৰ ওপৰত বিশ্বাস: উচ্চ সামাজিক বিশ্বাসে প্ৰায়ে ক্লেশৰ বাবে, স্থানীয় সম্প্ৰদায়কসকলে নিজৰ বাবে দায়ী বুলি গণ্য কৰে।
- বনাম একত্ৰিবাদ: ব্যক্তিগত সংস্কৃতি (যেনে, আমেৰিকা) সাধাৰণ শক্তিৰ ওপৰত ষ্টীম ভাৱে ৰাষ্ট্ৰবাদক গ্ৰহণ কৰিব পাৰে, আৰু একো যোগান্বিত সংস্কৃতি (যেনে জাপান) একো সমাজৰ বাবে একোৱেই একান্ত কৰা হয়।
- [FLT] ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিচয়: শক্তিশালী সাম্প্ৰদায়িক আনুগত্য (লিঙ্গুটি, জাতিগত, ধর্মীয়) ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু স্বাৰ্থতিক প্ৰশাসনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰে।
- অধিকাৰীত্ব: উচ্চ শক্তিৰ (হাৰিক ক্ৰমৰ) সৈতে সংস্কৃতিসমূহ অধিক সাজাতীয় ব্যৱস্থাৰ সৈতে, আৰু ইগলতাবাদী সংস্কৃতিসমূহে প্ৰাথমিক শক্তিৰ বাবে পৰীক্ষা কৰিব পাৰে।
- [FLT] বক্ৰতাবাদে বিদায় লোৱা দিশ: উচ্চ স্থিতিশীল সংস্কৃতিসমূহে ৰাষ্ট্ৰীয়ভাৱে প্ৰিয়তাবাদক অধিক গুৰুত্ব দিব পাৰে, কাৰণ ই এপেক্টৰীয় সংস্কৃতিসমূহে এটা কেন্দ্ৰীয় অধিকাৰৰ পৰা সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰিব পাৰে।
এই পৰিৱেশ ঐতিহাসিক দৃশ্যসমূহ--কথাবাদ, বিপ্লব, যুদ্ধ, বিভিন্ন রাষ্ট্রীয় সংস্কৃতি সৃষ্টি কৰাৰ বাবে। যেনে, ফৰান্সত সম্পূৰ্ণ ৰাজনীতিৰ অভিজ্ঞতাই এক শক্তিশালী প্ৰথা সৃষ্টি কৰিলে, আনকি আমেৰিকাৰ ৰিপ্ব্লেষণে এক ৰাষ্ট্ৰীয় সংস্কৃতিত অধিক ঢাকিলে।[FT:0][F1][F:1] এই অক্সফোৰ্ডবিলিপ্লিপিৰ ৰাজনীতিত প্ৰত্যাহ্বানৰ বাবে।
চিভিক সংস্কৃতি আৰু ইয়াৰ অপৰাধ
আলমোন্ড আৰু ভাৰডাৰ ধাৰণা অংশীদা, বিষয়, প্ৰযুক্তিমূলক দিশ আৰু প্ৰশাসনৰ এক সাম্ভাৱিক সংস্কাৰ। ৰাষ্ট্ৰৰ ব্যৱস্থাত এক সমাজৰ সমাজে স্থিৰ গণতন্ত্রৰ বাবে সাংস্কৃতিক ভিত্তি প্ৰদান কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰীয় ব্যৱস্থাত, ৰাষ্ট্ৰ আৰু অঞ্চলীয় কর্তৃপক্ষৰ মাজত হোৱা উত্তেজনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ সহায় কৰে। সিগনীয়সকলে একেলগে দেশ বা ৰাজ্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা কৰা উচিত। এই ব্যৱস্থাত একদল চৰকাৰে চৰকাৰে ৰাজনৈতিকৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব পাৰে।
বিশেষকৈ[FLT] ৰ'নাল্ড ইঙ্গলহাৰ্থ] আৰু খ্ৰীষ্টীয় ৱেল[FT:2][FLT][FT:3] ৰাজনৈতিকতাক প্ৰাথমিক মূল্যৰ পৰা লৈছে - যিবোৰে স্ব-প্ৰকৃতিত্বৰ বাবে প্ৰভাৱিত কৰে।
এই বৃত্তান্তত ৰাজনৈতিক সংস্কৃতি একো নহয়। উপ-প্ৰদেশৰ উপ-প্ৰদেশ, জাতিগত, ধর্মীয়-কন্ৰেষ্ঠ। এই অভ্যন্তৰীয় বৈষম্যই সাধাৰণতে প্ৰিয় হয়। এই আন্তৰ্জাতিক বৈষম্যই প্ৰায়ে নিজৰ ৰাজনৈতিক কৰ্মৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিব পাৰে।
গঠন আৰু সংস্কৃতিৰ মাজত সংস্থাপন: সফলতাৰ এক অৱধি
এই লেখৰ মূল যুক্তি হৈছে যে ৰাষ্ট্ৰীয় বা একান্তীয় ৰাজ্যৰ সফলতা চৰকাৰ গঠন আৰু প্ৰবঞ্চিত ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ মাজত এক সমানতাবদ্ধ। কিন্তু এই প্ৰসঙ্গত "সম্পাদ"ৰ অৰ্থ কি?
চৰকাৰৰ চিস্টেমসমূহৰ সফল মেট্ৰিকসমূহ
স্থায়ীতা আৰু দ্বন্দ্বৰ বিশ্লেষণ
এক সফল চৰকাৰে অভ্যন্তৰীণ সংঘাতক হ্ৰাস কৰে আৰু ৰাজনৈতিক স্থিৰতা বজাই ৰাখে। ফেডাৰেল ব্যৱস্থাসমূহে প্ৰায়ে প্ৰাকৃতিক সংঘৰ্ষৰ সন্মানৰ সামৰ্থ হ্ৰাস কৰে। আন্তৰিকতাবাদৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি। এই বৈশিষ্ট্যই সন্মান আৰু কেন্দ্ৰীয় অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই অৰ্থ হৈছে সমাজই সংঘৰ্ষৰ বাবে নিৰ্বাচন কৰা পদ্ধতিক সমৰ্থন কৰে। ৰাছবিৰ ৰাষ্ট্ৰৰ সাম্যবাদী সমাজৰ সমাজৰ মাজত এক প্ৰচলিততা আৰু ক্ষমতাৰ অধিক সময়লৈকে।
অৰ্থনৈতিক কাৰ্য্যক্ষমতা
স্থানীয় অৱস্থাৰ সৈতে খাপ খাই নিবিচাৰে অৰ্থনৈতিক কাৰ্য্যক্ষমতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰে, কিন্তু ই দেশৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰতো নিম্ন বা সামৰ্থ্যতা বজাই ৰাখিব পাৰে।
নাগৰিক শাটস্ফেপ আৰু হিন্টিজিয়েঞ্চ
শেষত সফলতাই নাগৰিকসকলে বিশ্বাস কৰে যে চিস্টেমটো সঠিক আৰু প্ৰত্যাহ্বানজনক। যেতিয়া গঠন সাংস্কৃতিক আশাৰ সৈতে মিল খায়, তেতিয়া নাগৰিকসকলে চৰকাৰক বৈধ বুলি বুজিব। যেনে, আমেৰিকাৰ মানৰ মূল্যে শক্তি আৰু স্থানীয় নিয়ন্ত্ৰণৰ ওপৰত নিৰীক্ষণ কৰে। ৰাষ্ট্ৰীয় নাগরিকসকলে এক ৰাজ্যৰ পূৰ্বে সমতাবাদ সমৰ্থন কৰে। প্ৰাথমিক এক নিস্বত্বৰ প্ৰাকৃতিকতা, বিশেষকৈ এক পৃথক স্থানৰ ওপৰত আধাৰিত।
এই মেট্ৰিকসমূহ অস্ত্ৰিক নহয় কিন্তু বিভিন্ন সাংস্কৃতিক প্ৰসঙ্গত ৰাষ্ট্ৰৰৰ পৰিকল্পনা আৰু একান্তীয় ৰাজ্যসমূহৰ তুলনাত এক ৰ'মহাৰ প্ৰদান কৰে।[FT:0] শাসনৰ প্ৰতি এক বিদ্বেষিক দৃষ্টিভঙ্গী,[FT:0] বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ প্ৰাথমিক অধিষদপতিৰ নিৰ্দেশকসমূহ[FT:1][FT:1] যি দেশৰ শাসন, চৰকাৰ, ক্ষমতা, আৰু কণ্ঠৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰে।
ফেডাৰেল চিস্টেমসমূহৰ কেচ অনুসৰণ
যুক্তৰাষ্ট্ৰ: ব্যক্তিগতবাদ আৰু ফেডাৰেলবাদ
আমেৰিকান ফেডাৰেল প্ৰণালীক সৃষ্টি কৰা হৈছিল, যিসকলে নিজৰ শক্তি আৰু স্বাধীনতাৰ ওপৰত বিশ্বাস কৰে। আমেৰিকাৰ ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ ওপৰত[FT:1][FT:1][FT][FT]][FT:2]][FLT :]] আৰু[FT:1][FT:]]ৰ অধিকাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে।[FT :][FT:][FT :][L][L][L] আৰু[L][L]ৰ'Elfaversions], ৰাষ্ট্ৰিকবাদৰ দ্বাৰা এক শক্তিশালী জগতৰ ওপৰত বিদ্বেষ সৃষ্টি হয়। এই দু'শ শতিকাৰপৰাষ্ট্ৰুতা, সমাজৰ বিৰোধ, সমাজবাদৰ মাজতো দেখা যায়।
ভাৰত: ফেডাৰেল্ছ্ছ্ ষ্টেফেড্ৰেইশ্বৰ বিজ্ঞানৰ দ্বাৰা বিভ্ৰান্তি প্ৰশাসন কৰা
ভাৰতৰ ফেডাৰেল প্ৰণালীক অসাধাৰণ ভাষা, ধর্মীয় আৰু জাতিগত বিভিন্নতা পৰিচালনাৰ বাবে গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিত প্ৰায়ে তামিল, বাংলা, পাঞ্জাবী আৰু ঐতিহাসিক গোষ্ঠীৰ মাজত একতা বজাই ৰখা হয়। ৰাষ্ট্ৰীয় গঠনৰ সৈতে বিভিন্ন ভাষাৰ স্থিতিশীলতাও এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয় হৈ পৰিছে। ইণ্ডীয় সমাজৰ সফলতা বিশ্বৰ সকলোতকৈ ডাঙৰ গণতন্ত্রৰাজ্যৰ দৰে দেখা গৈছে।[FL][F] ৰাজনৈতিক আৰু ৰাজনীতিৰ মাজত কোনো সম্পৰ্ক নাই।[F][F][F] ভাৰতৰ সমাজৰ মাজত কোনো একতা নাইক্যতা আৰু সমাজৰ মাজত সংঘৰ ভেদ সৃষ্টি হয়।
জাৰ্মানী: কুপাৰ্তিক ফেডাৰ্ছ্ আৰু সন্থাগত সংস্কৃতি
জাৰ্মানীৰ ফেডাৰেল প্ৰণালী [FLT][FLT][FT:2] ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ ওপৰত অৱস্থিত।[FT:2][FT:2][FT:2] আৰু[FT:][FT:][FT][FT]][FT][FT][FT:]ৰন্থ (FT]]]]) মূল নিয়মৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত আধাৰিত নিয়ম, ৰাষ্ট্ৰৰৰ (অন্যাদা) ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ নিয়ম, ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ প্ৰাচ্যতা , ৰাষ্ট্ৰীয় নিয়মসমূহ, প্ৰাথমিক নিয়মসমূহে প্ৰাথমিকতা, প্ৰাথমিকতাবাদৰ প্ৰাথমিকতা আৰু ৰাজনৈতিকতাবাদৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা হয়।
একান্ত ব্যৱস্থাৰ উদাহৰণসমূহ
ফ্ৰান্জ: মধ্যম আৰু প্ৰজাতন্ত্ৰ একতা
ফ্ৰান্সৰ একদলীয় ৰাজ্য, যাৰ পাছৰ পৰা বিপ্লৱে একান্ততাত বঢ়া গৈছিল[FT:2] আৰু পাৰস্পরিক সাম্ৰাজ্যে স্থিৰ কৰা হ'ল। ফৰাচী ৰাজ্যৰ সংসদ আৰু প্ৰশাসনৰ মাজত সকলো পৰ্যবেক্ষকককক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়। এই সংসদত এক ৰাজনৈতিক সমাজৰ সৈতে এক স্থিতি স্থাপন কৰে, য’ত দেশৰ প্ৰতি থকা সাম্ৰাজ্যৰিকতা, সাম্য্যবাদী আৰু সাম্যবাদীৰাজ্যৰাজ্যৰ সদস্য, প্ৰাৰ্থিকতা, প্ৰাকৃতিকতা আৰু সাম্যবাদীতাবাদৰ্ভাৱৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকাৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে।
জাপান: হোমগনিটি আৰু হাইৰাৰ্কি সংস্কৃতি
জাপানৰ এক মুখ্য সাম্যবাদী ৰাজ্য, ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলালে ], [FLT]][FT:2] আৰু [FT:2]][FT:1]]।[FT:FT] প্ৰাথমিকতা টোকিওত সাম্যবাদীতা অধিক শক্তিশালী, বাস্তৱিকতা, বাস্তৱিকতা আৰু প্ৰশাসনৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয়। এই প্ৰশাসনৰ অধিক গুৰুত্ব প্ৰদান কৰে। এই ব্যৱস্থাই জাপানৰ সমাজৰ সমাজৰ প্ৰাস্য আৰু সাম্যবাদী সমাজৰিক প্ৰাৰ্থক।
যুক্তৰাজ্য: এটা ইউনিটেৰি ৰুপান্তৰিত ফ্ৰেমৱৰ্কত ডিevolution
যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ এক সংসদীয় চৰকাৰৰ সৈতে এক প্ৰচলিত অৱস্থা হ'ল, কিন্তু ইয়াৰ ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিত সদায়ে শক্তিশালী সাম্ৰাজ্য আছে-স্কট, ৱেলছ, উত্তৰ আইৰিশ-আৰিশৰ এক প্ৰশাসন-আৰ্জাত ইংৰাজীৰ পৰিচয়। এই দ্বৈতবাদে স্কটলেণ্ডলৈ (১৯৯৯), আৰু উত্তৰ ৰাষ্ট্ৰৰৰক এক অদ্ভুত ব্যৱস্থা প্ৰদান কৰে। ইংলেণ্ডৰ সংসদীয় নীতিক পোনপটীয়াকৈ এই বিকশ্ৰম কৰা হয়। এই সংসদৰ নীতিৰ দ্বাৰাই এই ছিন্নতাক সলনি কৰিব পাৰি। এই সংসদীয় নীতিৰ মাজত কোনো প্ৰত্যাহ্বানতা নাই। এই প্ৰত্যাহ্বানতাক ৰাষ্ট্ৰ বাবে ষ্ট্ৰিক সাম্ভাৱক বিকশয়ীতাবাদৰ বাবেহে হয়।
মিউজীয়া আৰু হিব্ৰিব্ৰাইড কেচ: ইৰ সৈতে জড়িত ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ ভূমিকা
স্পেন: কুইচি-ফেৰালিকবাদ আৰু অঞ্চলিক জাতীয়তাবাদ
স্পেন আনুষ্ঠানিকভাৱে এক সম্প্ৰদায়ৰ ৰাজ্য। কিন্তু ১৯৭৮ চনত ৰাষ্ট্ৰই এক "অফনোমিজ" সৃষ্টি কৰিলে। এই দেশখনে প্ৰাথমিক দেশ, কাতালোনিয়া আৰু গালিচিয়াৰ সৈতে এক স্বাৰ্থবাদী সমাজ সৃষ্টি কৰিলে। স্পেনৰ ৰাজনীতিৰ এক সাধাৰণ দৰ্শনক (ফ্ৰেনকোৰ শাসকসকলৰ সৈতে যুক্ত কৰা) এক শক্তিশালী দৰ্শনৰ সৈতে পাৰ্থক্যতা হ'ল। এই দুগুণ প্ৰণালীক স্পেন ফ্ৰেঙ্কোৰ মৃত্যুৰ পিছত বিৰোদ্ধে অটুট আৰু সাংস্কৃতিকভাৱে প্ৰভাৱিত কৰা হৈছিল। কিন্তু পাছত ২০১৭ চনত ৰাষ্ট্ৰিক সংসদীয় সাম্ৰিক সংস্কাৰ প্ৰতিষ্ৰিক সীমাক সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ল।
চীন: সেন্ট্ৰালাইজ কৰা ইউনিটৰি ৰাজ্য আঞ্চলিক অটোনোমিৰ সৈতে
চীন একান্ত সাম্যবাদী পাৰ্টি শাসনৰ অধীনে একো ৰাজ্যৰ আধাৰিত। কিন্তু ১৯৮০ চীনৰ ৰাজনীতিৰ পৰা অধিক প্ৰশাসন আৰু অৰ্থনৈতিক শক্তিসমূহ বৃদ্ধি হ'ল। চীনৰ ৰাজনীতিয় [FT:0][FT:1][FT:2] সাম্ৰাজ্যত অভিযান ঘটিছে।[FT:2][FT:2]][FT:2] আৰু[FT:[F:3][F:3]][FL:[FT]]] ৰাষ্ট্ৰীয় সাম্ৰাজ্যৰ সৈতে একতা, ভূমিক সাম্ৰাজ্যিকতা আৰু সাম্প্ৰদায়িকতাবাদৰ পৰিৱেগ্ৰিক সাম্ভাৱক্য্য্যতাক্যবাদৰ পৰা আঁতৰ কৰে।
সংস্কৃতি আৰু গঠনৰ মাজত প্ৰত্যাহ্বান আৰু প্ৰত্যাহ্বান
বেলজিয়াম: ইউনিটৰি পৰা ফেডাৰেললৈ
বেলজিয়ামৰ এক ঐতিহ্যবাদী ৰাজ্যৰ পৰা (১৮৩০-৯৭০) এক সম্পূৰ্ণ ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাজ্যলৈ ৰূপান্তৰণে কি ঘটিল, তাৰ বিষয়ে বুজাইছে যেতিয়া ৰাজনৈতিক আৰু গঠন অতি অন্বেষণ কৰা হয়। বেল্মিয়াৰ ফেলেমিশ আৰু ফ্ৰেঞ্চীয় ভাষাৰ ভিন্ন রাজনৈতিক সংস্কৃতি-আৰু অৰ্থনৈতিক, অৰ্থনৈতিক আৰু সামাজিক---যাত কোনো স্থান নাই। ই ই অধিককৈ জটিলতাত পৰিণত হ'ল। ই ধৰ্মান্তিক ৰাষ্ট্ৰৰৰত বহুতো প্ৰাথমিক আৰু মধ্যস্থ সমাজ সৃষ্টি কৰিলে। যদিও বেলজিয়ামিকভাৱে একোৱেই বেলজিয়ামৰ সমান্তৰ্বলিত হ'ল, কিন্তু সাধাৰণতে এই বেল্ৰিক সাম্ৰিক সামৰণ্যত ৰোধ্যতাই অস্ৰত পৰিছে।
নাইজেৰিয়া: সংস্কৃতিৰ পৰা স্ট্ৰেইনেশ্ব
১৯৬০ চনত নৰজীবিদে স্বাৰ্থপৰতাত স্বাধীনতা গ্ৰহণ কৰিলে। যদিও নাইজেৰিয়াৰ ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ মাজত প্ৰাথমিকতা, সম্পদ, জাতিগত প্ৰতিযোগ আৰু সংস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা আছে। প্ৰথমতে ৩৬ খন দেশত ৰাষ্ট্ৰীয় ব্যৱস্থাৰ ওপৰত আধাৰিত। যদিও দূষিতভাৱে তেলৰ আয়ন্দ, ব্যভিচাৰ, ব্যভিচাৰ, পৰ্যতিক্ৰম, পৰ্যবেক্ষক আৰু দৈনন্দিন আয়োজনীয় আন্দোলনৰ ওপৰত আধাৰিত। নেটবাইজেৰিয়াৰ সমাজে একো সহযোগিতা কৰিব নোৱাৰে। ই ইয়ে নৰসংযত ৰাষ্ট্ৰৰৰ নৈতিক নিয়মক অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে।
নীতি নিৰ্মাতা আৰু সংবিধানিক ডিজাইনৰ বাবে ক্ষমতা
এই কেছে অধ্যয়নৰ পৰা পোৱা প্ৰমাণে দাঙি ধৰিছে যে যি কোনো ব্যক্তিৰ গঠন বা সংস্কাৰ কৰাত জড়িত আছে, তথাকথিত স্থাপত্যক সাংস্কৃতিকভাৱে সংস্কাৰ কৰা আৱশ্যক[FT:1]। স্থানীয় সংস্কৃতিৰ পৰা লোৱা বা ঐতিহ্যবাদী আৰ্হিসমূহ বিফল হ'ব পাৰে। পত্ৰপ্ৰণকাৰীসকলে প্ৰাকৃতিকতা বা স্থিতিশীলতাৰ বিষয়ে নিৰ্ণয় কৰাৰ পূৰ্বেই সাংস্কৃতিক বিষয়ক পৰীক্ষা কৰা উচিত:
- প্ৰাদেশিক পৰিচয়সমূহ আৰু শক্তি: রাষ্ট্রীয় দলসমূহ এটা কেন্দ্ৰৰ দ্বাৰা শাসন কৰিবলৈ ইচ্ছুক নে?
- সমাজত থকা বিশ্বাস আৰু আন্তৰিক বিশ্বাসৰ স্তৰ: স্থানীয় চৰকাৰৰ ওপৰত কোনো ধৰণৰ বিদ্ৰোহ বা বৈষম্য নোহোৱা স্বাৰ্থপৰতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব পাৰিনে?
- এই বিষয়ে ইতিহাসত উল্লেখ কৰা একোৱেই নাথাকে: কেন্দ্ৰখনক মাৰাত্মক বুলি দৃষ্টি কৰে নে?
- মানক দৃঢ়তা: বিভিন্ন অঞ্চলে ৰাষ্ট্ৰৰৰ বাবে সাধাৰণ ৰাজনৈতিক মূল্যবোৰ বিতৰণ কৰেনে?
অনুশীলনত বহু ৰাষ্ট্ৰে বা [FLT]][FLT][FLT][FT] এক ৰাজ্যৰ ভিতৰত বিভিন্ন সাংস্কৃতিক অঞ্চলবোৰ স্থাপন কৰিবলৈ[FT:2]]। উদাহৰণ হিচাপে কানাডাইক কিউবেকলৈ বিশেষ অৱস্থা প্ৰদান কৰিলে; ভাৰত জমমু আৰু কাশ্মীৰ বাবে বিশেষ প্ৰবন্ধ আছে; উত্তৰ ষ্টেছৰ ষ্টেইলছ, আৰু উত্তৰ লেণ্ডেলছৰ সৈতে যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ বিভিন্ন সাম্ৰিক গঠন প্ৰদান কৰে।
কোনো ব্যৱস্থাৰ সফলতাই একেবাৰে একেৰাহে স্থিৰতা বজাই ৰাখিবলৈ সক্ষম হয়। ৰাজনৈতিক সংস্কৃতিৰ পৰিবৰ্ত্তন আৰু সাংবিধানিক গঠনে একেবাৰে সলনি কৰিব লাগিব। ফেডাৰেল ব্যৱস্থাসমূহে প্ৰায়ে সংসদীয় প্ৰাকৃতিক ভাৱনা সলনি নকৰাকৈ আৰু প্ৰদেশিক সংস্কাৰিক সংস্কাৰৰ বাবে স্বীকাৰ কৰে।
সংকল্প
ৰাষ্ট্ৰীয় বৰ্গীয় সংঘাতৰ সফলতাৰ ওপৰত ৰাজনৈতিক সমাজৰ প্ৰভাৱ প্ৰায়ে অতি কম কমে যায়। এটা ফেডাৰেল ব্যৱস্থাৰ ক্ষেত্ৰত সমাজত অধিক সফলতা লাভ কৰিব পাৰি, স্থানীয় শাসনৰ ওপৰত ভাৰসা, স্থানীয় শাসনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতা আৰু সংস্কৃতিৰ মূল্যসমূহ বহুগুণ, আৰু কেন্দ্ৰীয় শক্তিৰ পৰীক্ষা। এক প্ৰশাসন ব্যৱস্থাই সমাজত উন্নত হয়। এটা ঐতিহাসিক ব্যৱস্থাক সাম্য্য্য, স্থানীয় প্ৰশাসন, আৰু স্থানীয় সমতাবাদৰ ওপৰত এক প্ৰচলিততা আৰু সাম্যতাবাদৰ সৈতে সফল হয়।
এই কেসৰ গৱেষণাসমূহে পৰীক্ষা কৰিছিল- যুক্তৰাষ্ট্ৰ, ভাৰত, জাৰ্মান, জাপান, জাপান, যুক্তৰাষ্ট্ৰ, চ্পেন, চীন, বেলজিয়াম আৰু নাইজেয়িয়াৰ এই অঙ্গ-এৰ পৰিৱেশৰ সফলতা আৰু বিফলতা। ইয়ে দেখুৱাই যে কোনো মডেলই বিশ্বব্যাপীভাৱে উচ্চ। সাম্যবাদী প্ৰশাসনৰ সৈতে প্ৰবণতাতী, সাধাৰণভাৱে প্ৰবণতাবাদ, ভাৱনাবাদ, বা বিকশিতীবাদৰ মাজত প্ৰবণতা---আত্মাবাদৰ মতবাদৰ বাবেহে বিভিন্ন সাম্যবাদী ছাতাবাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত।