Table of Contents
বিবাহ অধিকাৰত আইনগত পৰ্যালোচনাৰ ভূমিকা
ৰাষ্ট্ৰীয় বিবাহৰ দৃশ্যত কিছু সংখ্যক সংস্থাই আমেৰিকান বিবাহৰ দৃশ্যক অধিককৈ প্ৰভাৱিত কৰিছে। যদিও ৰাষ্ট্ৰৰৰ ওপৰত এক পুৰুষত্বৰ ওপৰত শাসন কৰা হয়, তথাপিও প্ৰায়ে এই আইনত প্ৰশাসনীয় অমান্য কৰা হয়, যেতিয়া ৰাজনৈতিক শাখাসমূহে ধীৰভাৱে উভতি গৈছিল অথবা একেবাৰে সলনি হ'ল। চৌদ্দন তদন্তিক প্ৰসঙ্গৰ বাবে পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰা হয়। এই প্ৰক্ৰিয়াই কাৰে বিবাহ কৰা আৰু কি পৰিস্থিতিৰ অধীনে। এই সকলো প্ৰকাৰে প্ৰকাৰে অধিক প্ৰসঙ্গ কৰা হয়।
বিবাহ ব্যৱস্থাত জড়িত থকা কিছুমান অধিকাৰসমূহ এই মতে মূলত মূল।[FT:0] আমেৰিকাৰ উচ্চ আদালতে উল্লেখ কৰা মতে, ভাৰজিনিয়াৰ[FT:0] বক্তব্যত বক্তব্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে।[FT:1][FT:1][FT:1] বিবাহৰ স্বাধীনতাক অধিক সময়ৰ পৰা লাভ কৰা হৈছে। বিবাহৰ ব্যৱস্থাক প্ৰতিষ্ঠা কৰাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অধিকাৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছে। এই আইনে বিবাহৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰে যে বিবাহ দম্পতি আৰু পৰম্পৰাগত দম্পতিসকলে কেৱল এক গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্তৰ সৈতে জড়িত নহয়। এই সিদ্ধান্তৰ বাবেহে যে, বিবাহৰ মূল বিষয়ক সঠিক নহয়, এই সিদ্ধান্তসমূহে বিবাহৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে।
ঐতিহাসিক প্ৰসঙ্গ: ৰাজ্য নিয়ন্ত্ৰণৰ পৰা ফেডাৰেল অভাৰচাইটাইট
আৰম্ভণিতে-সন্ধান্তৰ বিবাহ বন্ধন সীমাবদ্ধতা
বিশ শতিকাৰ পাছত, বিবাহৰ নিয়ম প্ৰায় ষ্ট্যাটি পলিচাৰ ক্ষমতাৰ বিষয় আছিল। প্ৰত্যেক ৰাজ্যই নিজৰ জাতিগত, ধৰ্ম্ম আৰু নৈতিক মান অনুসৰি বিবাহৰ সংজ্ঞা দিছিল। এই নিয়মৰ ওপৰত বহুবাৰ গম্ভীৰভাৱে সন্মান কৰা নিয়মৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।
ৰাষ্ট্ৰৰ আইনসূচিৰ প্ৰতি সাধাৰণতে বিবাহ নীতিৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা প্ৰতিষ্ঠা কৰাত বাধা দিয়া হয়, যেনে, ৰাজহুৱা নৈতিকতা বা সন্মানীয় আধাৰক বজায় ৰখা। এই আইনত আইনগত বাধাসমূহ প্ৰায় বিশ্বব্যাপী বৈষম্যত বিফল।[FT:0][81][81][8][8], উচ্চ আদালতে দাঙি ধৰা যুক্তিৰ বাবে, শ্বেত-ব্ব্বতৰক অমান্য কৰা হয়। এই মতে ক্লেশৰ মতবাদক অস্বীকাৰ কৰা হয়।
মধ্য-সৰ্বৈতীয় Shifts: প্ৰত্যাৱৰ্তিত প্ৰক্ৰিয়া আৰু সমতুল্য সুৰক্ষাৰ তৰ্কসমূহ
বিট-বিশ্ব শতিকাৰ মাঝাৰি সাংবিধানিকভাৱে সাগৰীয়ভাৱে এক পৰিবৰ্তনৰ সৃষ্টি কৰিলে। প্ৰাথমিক ন্যায়ৰ ৰোগ, বিশেষকৈ গণহত্যা, অপরাধ পদ্ধতি আৰু ব্যক্তিগত স্বত্বৰ ক্ষেত্ৰতে উচ্চ স্তৰৰ ওপৰত আধাৰিত।[FT:0] কি'ৰ সিদ্ধান্তসমূহে স্থিৰ কৰা হয় যে ষ্টে'ৰ ষ্টে'ৰ ষ্টেট-অন্ৰেছৰ বিৰোদ্ধে দমন কৰা আৰু যুক্তিসঙ্গত যুক্তিসঙ্গত যুক্তিৰ ওপৰত আধাৰিত হ’ব পাৰে। বিদ্বেষী আৰু আইনজীৱীরা যুক্তিসঙ্গত মতবাদ কৰাৰ বাবে বিবাহৰ প্ৰতি থকা নিষেধাজ্ঞাক কেৱল ৰোধ কৰা নহয় কিন্তু মূল সীমাবদ্ধতাও।
এই সময়ছোৱাত সংবিধানৰ অধীনে বিবাহৰ প্ৰতি এক “উন্নততামূলক পৰিচয় ” বুলিও দেখা গৈছিল।[FT:1][FT:1]] এই আদালতে ইতিমধ্যে বিবাহৰ মূল কাৰণ আৰু প্ৰতিযোগীতাৰ বাবে প্ৰস্তাৱ কৰিছিল। ১৯৬০ চনত এই কেসটো ৰাষ্ট্ৰৰপতিৰ পৰা বিবাহ বন্ধন বন্ধনৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান হ’ল।
বৈবাহিক জীৱনৰ বিষয়ে বিবেক উৎপন্ন কৰা সিদ্ধান্তসমূহ
প্ৰেমময় v. ভার্জিনিয়া (১৯৬৭): বিবাহ সমতুল্যতা
[FLT] ৰ তুলনাত বৰ্তমান বিবাহৰ বাবে কোনো সিদ্ধান্ত নাই। ভাৰজিনিয়াৰ[FLT][FT] ৱেৰ্ল্ড জেটাৰ, ব্লেক লেক্ৰিড, আৰু ৰিচাৰ্ড, ষ্ট্ৰ্ড, ১৯৫৮ চনত ভাৰজিনিয়াৰ বিদেশী অৱজ্ঞাপনৰ পৰা ৰক্ষা পোৱাৰ বাবে বক্তব্যত বিবাহিত। যেতিয়া তেওঁলোকে পুনৰ্ন কৰা হ'ল, তেতিয়া তেওঁলোকে পঞ্চাশ বছৰৰ বাবে বন্দী হৈ পৰে। এসিলুউইৰ সহায়ে নিজৰ প্ৰেমী বিশ্বাসৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰি ভাৰজিনিয়াৰ উচ্চবিৰোপণৰ ওপৰত আক্ৰমণ কৰা হয়।
প্ৰিঞ্চল আৰ্ল ৱাৰনৰ মতে, প্ৰথমতে, এই আদালতে দুই শক্তিশালী কাৰ্ষণৰ ওপৰত আধাৰিত দুই প্ৰকাৰৰ ৰোগ প্ৰদান কৰিছিল। প্ৰথমতে, এই বিষয়ে দাঙি ধৰিছিল যে, বিবাহৰ মূল অধিকাৰ হৈছে, "প্ৰতিষ্ঠাত মানুহে সুখৰ অনুপ্ৰেৰিত হ'বলৈ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিগত অধিকাৰ হিচাপেহে। দ্বিতীয়ত, আইনটি ভাৰজিনিয়াৰ প্ৰতিষ্ঠা অমান্য কৰা হয়, কিয়নো এই আইনই শুদ্ধ আৰু বৰ্ণবাদী শ্ৰেণীৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। এই দ্বুত স্থাপিত বিবাহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল।
"পৰিক্ষক নৰিন্ল ভাৰচন, [FT:1] ল'বলৈ আন্তৰিক অধিকাৰসমূহৰ বাবে বিবাহৰ স্বাধীনতাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অধিকাৰ বুলি চিন্তিত হৈছে।
[FLT] বিবাহ বন্ধনক অশুদ্ধ কৰা হ'ল ১৭ টা দেশত থকাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি। অধিককৈ, বিবাহ কেৱল এটা ৰাজ্যৰ অধিকাৰ নহয়, কিন্তু সাংবিধানিক অধিকাৰ যি অনিচ্ছুক কাৰণসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। এই সিদ্ধান্তে বিবাহৰ আন এক পদ্ধতিৰ সৈতে প্ৰভেদ আৰু লিঙ্গতাবাদৰ লক্ষ্য উৎপন্ন কৰে।
বেকাৰ v. নেলসন (১৯৭২): প্ৰথম এম-ছেক্স বিবাহ প্ৰত্যাহ্বান
[FLT] ৰ পাছত] দুয়ো মানুহ মিনেছোটাছ'ত বিবাহৰ বাবে আপিল কৰা হয়। তেওঁলোকৰ এপলিটেড জন বেকাৰ আৰু জেমচ মেকনেলৰ বাবে। তেওঁলোকৰ এপল্ছৰ এগৰাকী মানুহ আৰু মহিলাৰ মাজত ষ্টেম সংসদৰ বাবে প্ৰবন্ধ কৰা হৈছিল। তেওঁলোকে তৰ্ক কৰিছিল যে অমান্য কৰা হৈছে যে প্ৰকট আৰু সমতুল্য চুলৰ অশুদ্ধ কৰা হৈছে। মিনেছুৱেছৰ উচ্চাৰীতে তেওঁলোকৰ দাবী অমান্য কৰা হৈছিল। উম্মোটাউছ্ৰ কাৰ্ল অৱল'ৰাই অনিচ্ছুক।[FL][FL] এবাৰ: ৱ্য়ছনিছ'ৰ বাবে একোৱেলছ'ৰ ৱ্য়'ৰীছ'ৰীছ'ৰত একো ৱ্য়ন্য়নডৰ্ছ'ৰত একো ধাৰিত হৈছিল।
[FLT][FLT]] এই উভয়কে একোৱেই বিয়াকাৰৰ মতে অস্ত্ৰবাদৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা দিয়া হৈছিল। এই সিদ্ধান্তই এক সময়ত সমাজত থকা সামাজিক অভিযানৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰাৰ সীমাক প্ৰতিফলিত কৰিছিল। ই ই লগতেই সময় আৰু সামাজিক প্ৰসৱৰীয়তাৰ গুৰুত্বতাক বুজাইছিল: [FL:L][FL][4][5][4][5][5][7][7][7]
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৱ্ৰ্যান্ডছৰ (২০১৩ : ফেডাৰেল স্বীকৃতি আৰু বিবাহৰ প্ৰতি থকা প্ৰতি থকা প্ৰতিকাৰ
আৰু ] , ৰাজ্য স্তৰত উল্লেখ কৰা সকলো প্ৰকাৰে অধিক উন্নতি হ'ল, কিন্তু ফেডাৰেল চৰকাৰে বিবাহৰ প্ৰতিবন্ধকতাক বন্ধন (DOMA) পালে। ১৯৯৬ চনত কংগৰস এপলছ্সৰপত এজন মানুহ আৰু মহিলাৰ মাজত বৈসাদৃশ্যৰ বাবেহেহে বিকৃত। ৩ DOMA ৰ লাভসমূহ অস্বীকাৰ কৰিলে-এ'ৰ বাবে সামাজিক সুৰক্ষাৰ সুবিধা, অভিযান আৰু অধিকাৰ। এই বিশেষ অধিকাৰী ষ্ট্ৰপৰাষ্ট্ৰৰৰপতি। ২০০৭ চনত স্প্ৰপৰাণৰ বিবাহৰ সৈতে বিবাহিত বিবাহিত বিবাহিত দম্পৰাষ্টি ৱ্ৰৰৰৰৰ সৈতে বিবাহ কৰা হ'ল।
৫-৪ চন এবাৰ সুপ্ৰিমিট আদালতে DOMAৰ ৩ বৃতান্তত এই সিদ্ধান্তৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছে যে এই সিদ্ধান্তত একো বৈধ ভাৱনাহীন দম্পতিক অমান্য কৰা হৈছে। ন্যায়পৰায়ণ কেনিৱাৰ মতে ৱাল টুইৰ উদ্দেশ্য আছিল যে ৱাইক্সৰ উদ্দেশ্য “নয়য়য়য় ইয়ৰ্কৰ আইনৰ প্ৰতি থকা একো নহয়। এই শাসনে আন দেশসমূহৰ পৰা একে ধৰণৰ বিবাহৰ পৰিচয় দিব নোৱাৰিলে।[F][F][F][F][1][F][F][F] উন্মুক্ত কৰা হয়।
অবাৰ্গফেল v. Hodges (২০১৫ : জাতিগত বিবাহ সমতা
২৬ জুন ২০১৫ত লীগিংৰ শেষত হ'ল, যেতিয়া সুপ্ৰিমাল ৰাষ্ট্ৰৰ ৱ'ডগেছ [FT:1] ৫-4 শাসনত হডগেছ]। এই কেছটি মিচিগান, অয়কিটি, আৰু টেনিচিৰ পৰা বিভ্ৰান্তিত হ'ল। যিয়েই নহল, সেই দম্পতিসকলে বিবাহ কৰাৰ বা অযোগ্যতালৰ বিবাহৰ অধিকাৰক অস্বীকাৰ কৰা নাছিল। পিচে ষ্ট্ফ অষ্ট্ৰীয়েল অষ্ট্ৰেইল্য়্ ৱেইৰিন এণ্ড্য়ৰ পত মৃত্যুৰ পৰা পৰে।
ৱহাৰিক কেনিৱাৰী পুনৰকৈ কাৰ্নেই, বিশেষ প্ৰক্ৰিয়াৰ বাবে, আৰু একেই সুৰক্ষাৰ সিদ্ধান্তৰ বাবে। এই মতে, নিজৰ বিবাহৰ অধিকাৰ, নিজৰ পত্নীক সন্মান আৰু প্ৰতিশ্ৰুতিৰ অধিকাৰ, চুবুৰীয়াৰ প্ৰতি সমাদৰ আৰু সমতুল্য শ্ৰদ্ধাৰ অধিকারৰ অধিকাৰ। আদালতে সিদ্ধান্ত লয় যে “যি মানুহৰ স্বাধীনতাৰ বাবে বিবাহ কৰা উচিত, আৰু শহুৰীদৰ প্ৰতি একোৱেই নহয়। এই সকলোৱেই স্বাধীনতাৰ পৰা মুক্ত হ'ব নোৱাৰে।
][FLT] 'এটাও বিবাহতকৈ অধিক গভীৰ নহয়, কিয়নো প্ৰেম, আনুগত্য, ভক্তি, বলিদান আৰু পৰিয়ালৰ সকলোতকৈ মহান আদৰ। বিবাহিত সম্বন্ধ স্থাপন কৰাৰ সময়ত দুটা মানুহে একোতকৈ অধিক ডাঙৰ হয়। "[FT:1][FT:1][FT]][FT]][FT]]
[FLT] এই বিজয় ই একেবাৰে ঐতিহাসিকভাৱে এলজিবিটিকQ+ অধিকাৰসমূহৰ বাবেও প্ৰত্যাহ্বানজনক হ'ল। বিদ্ৰোহী স্কেইলিয়াৰ বিৰোদ্ধে “ গণতান্ত্ৰিক প্ৰকৰ্মান্তিক পৰিৱৰ্তন"ৰ বিষয়েও সতৰ্ক কৰি। আন্তোনন স্কিলিয়েলিয়েও এই সিদ্ধান্তৰ ক্ষমতাক পুনৰ নিৰ্ম্মাণ কৰাৰ বাবে প্ৰশ্ন কৰিছিল। তথাপিও, এই শাসনত স্থিৰ কৰা হৈছে: ৰাজনৈতিক আৰু ঐতিহাসিক বিবাদৰীত্বৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
সমাজ আৰু আইনৰ ওপৰত শাসন কৰা ন্যায়সঙ্গত শাসনৰ কাৰ্য্য
আইনগত প্ৰশাসন আৰু মূল অধিকাৰসমূহৰ সুৰক্ষা
[[FLT]] বায়ু ] আৰু ]]] বিশেষ দলসমূহৰ নিয়ম সলনি কৰাৰ তুলনাত অধিককৈ পৰিশোধ কৰিছিল[FT:4] এই সিদ্ধান্তই বিবাহৰ মূল বিষয় হ'ল। এই সিদ্ধান্তই এতিয়া সকলো দম্পতিককক ব্যভিচাৰ, যৌনতা, ঐতিহাসিকতা বা ঐতিহাসিকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হ'ল। যদি চৰকাৰে কেৱল প্ৰথাৰ দ্বাৰা বিবাহ কৰিব নোৱাৰে, কেৱল নৈতিকতাক সলনি কৰিব নোৱাৰে।
এই উদাহৰণসমূহ আন প্ৰসঙ্গত উল্লেখ কৰা হৈছে। যেনে,[FLT][FLT][1] বিবাহৰ অধিকাৰ, অবিবাহিত দম্পতিৰ অধিকাৰ, বৈবাহিক বিবাহত বাধা উৎপন্ন কৰাৰ ক্ষেত্ৰতহেহেহেহেহেহে দাঙি ধৰিছে। এই প্ৰশ্নটোৱে যে বিবাহে ব্যক্তিগত প্ৰতিমান আৰু সন্মানৰ সৈতে জড়িত থকা এক মৌলিক অধিকাৰ।
সমাজ আৰু সংস্কৃতি
আদালতৰ সিদ্ধান্তৰ প্ৰভাৱে অধিককৈ বৃদ্ধি পাইছে।[FLT]ৰ আইনগত স্বীকৃতিই বহুলীয়া পৰিয়ালসমূহক স্বাভাৱিক আৰু সামাজিক শ্ৰেষ্ঠতা হ্ৰাস কৰিব। একেইদৰে, একে-এক্সেক্স বিবাহৰ বৈধতা এলজিবিটিক++ৰ বাবে প্ৰতিশোধ লোৱাৰ বাবে, আৰু অধিক সামাজিক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। গীৰ্জাত প্ৰকাশ কৰা হৈছে যে সেই একেই বিবাহক সন্মান কৰা হয়, যৌৱনকিকভাৱে ক'লে।
১৯৯৬ চনত DOMAৰ সম্প্ৰদায়ত ৰাষ্ট্ৰীয় শাসনো দেখা গৈছিল। ১৯৯৫ চনত আমেৰিকানসকলে একেলগে বিবাহ সমৰ্থন কৰিছিল।[FT:0][FT:1][FT:1][FT][FT][1]ৰ মতে প্ৰতিষ্ঠা গ্ৰহণ কৰা হ'ল। যদিও বহুতো আইনগত পণ্ডিতসকলে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে বিবাহৰ সমতুল্যতাক প্ৰতিষ্ঠা আৰু প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাৰ প্ৰতি থকা প্ৰভাৱৰ বাবে একোৱেই নহয়। কাৰ্ডিভিডীসকলে কাৰ্ডিকে তেই বিবাহৰ প্ৰতি অস্বীকাৰ কৰা নাছিল, কিন্তু তেওঁলোকে “অনৈৰ্বিতাবাদৰ সৈতে সঙ্গীকৰণ কৰাত সহানুভূতি বজাই ৰখাৰ চেষ্টা কৰিছিল।
আৰ্থিক আৰু व्यावहारिक ফলাফল
বিবাহ আইনৰ বিৰুদ্ধে অৰ্থনৈতিক প্ৰভাৱ পেলাইছে। বিবাহিত দম্পতিসকলে ১০০০তকৈ অধিক লাভ লাভ লাভসমূহ লাভ কৰে, যাৰ বাবে সামাজিক সুৰক্ষা লাভ, উত্তৰাধিকাৰ, যোগান ধাৰা ধাৰা, ৰোগৰ ধাৰা আৰু স্বাস্থ্য বীমা।[FT:1]ৰ পূৰ্বেই একে-এক্সেক্স দম্পতিৰ বাবে এই সুবিধাসমূহ অনিচ্ছুক আছিল যদিও তেওঁলোকে নিজৰ ৰাজ্যৰ আইনগতভাৱে বিবাহিত হ'ল। ইংৰাজী নীতি নীতিৰ প্ৰভাৱৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰিল।
বিবাহৰ সমতুল্যতাই শালী, জীৱিকা-বিজ্ঞানৰ ব্যৱস্থা আৰু স্থিৰতাৰ মতে আইনগত বিষয়সমূহক স্থিৰ কৰি তুলিছে। আগতে একেলগে বিবাহৰ প্ৰতি থকা বিবাহৰ অধিকাৰসমূহত বহুমূলীয়া আইনগত অধিকাৰ প্ৰদান কৰিবলৈ হ'ল। এই সিদ্ধান্তসমূহে পৰিয়াল সৃষ্টি আৰু সামাজিক সামৰ্থ্যক বৃদ্ধি কৰিবলৈ বাধাসমূহ কমাইছে।
চিৰকালৰ বাবে আইনগত যুদ্ধ আৰু বিবাহ সমতুল্যতাৰ ভৱিষ্যত
ধৰ্ম্মীয় স্বাধীনতা আৰু বিবেক প্ৰলোভন
[FLT]] যুদ্ধৰ পাছত বিবাহৰ অধিকাৰৰ ওপৰত হোৱা সংঘাতৰ পৰাও অধিক। এক প্ৰকাৰে এক প্ৰকাৰে দ্ৰুততাক চৰকাৰৰ অধিকাৰ, বিবেক আৰু ধৰ্ম্মীয় সংগঠনৰ মাজত প্ৰভেদতা দেখা যায়।[FL:2][5][5][5][5][5][5][8][5][5][8] ৰাষ্ট্ৰৰীয় অধিকাৰক ৰোগৰ সন্মান কৰা হয়।
অন্য কেছে বিবাহৰ অধিকাৰৰ সীমা পৰীক্ষা কৰে। কোনো ব্যৱসায়ে ৰোগৰ সন্মান প্ৰদান কৰিব নোৱাৰে নে নাই তাৰ প্ৰশ্ন। কিন্তু এতিয়া, আদালতে সাধাৰণতে ৰাজহুৱা আয়োজনৰ নিয়মক যৌনতাৰ ওপৰত আধাৰিত, কিন্তু বিভিন্ন সিদ্ধান্তৰ ওপৰত আধাৰিত কৰে। এটা সম্পৰ্কিত বিষয় হৈছে যে ৰাষ্ট্ৰই শিশুক উত্তেজনা বা শিশুক গ্ৰহণ কৰিবলৈ একেটা ভাল নিয়ম ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে নে নহয়; কিন্তু অধিককৈ আদালতে তেনে ধৰণৰ চেষ্টাক অগ্ৰাহ্য কৰিছে।
ট্ৰাঞ্জেণ্ডাৰ বিবাহ অধিকাৰ আৰু ওব্ৰেগেফেলৰ অৱস্থা
আন এটা উদয় অঞ্চলত পৰিণত হোৱা ব্যক্তিত্বৰ বাবে বিবাহৰ অধিকাৰ।[FLT][FLT]][FT][FT]] সকলো দম্পতিৰ বাবে বিবাহৰ এক মৌলিক অধিকাৰ, “দুজন মানুহৰ” বুলি তৰ্ক কৰা হৈছে। এই সিদ্ধান্তে যুক্তি দাঙি ধৰিছে যে কোনো মানুহৰ বিবাহৰ প্ৰতি কোনো সঠিক নহয়। বহুতে বিবাহৰ নিয়মৰ অৰ্থে নিজৰ জন্মৰ বাবে শিশুৰ সৈতে যৌনতা কৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।[2] ২০-২] কৌটেইটৰত বক্তব্যৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাৰ চেষ্টা কৰিছে।[FI][F3][F3][I][I][ORG][ORBT][OG][ORG][OD][OR] ৰাষ্ট্ৰ ৰাষ্ট্ৰত বিবাহৰ কাৰে কোনো প্ৰকাৰৰপক্ষতি নাই, কিন্তু ৰাষ্টতাক ৰাষ্ট্ৰ সৈতে বিবাহ কৰা নাই।
আমেৰিকাৰ উচ্চ আদালতৰ বৰ্তমান সংগীতত একোৱেই কাৰ্লছৰ মাজত এক বিশেষাধিকাৰৰ মতে [FTT:1] আৰু খ্ৰীষ্টীয়ে পুনৰ ৰিপৰ্ট কৰিব পাৰে।[FTT:2][22][22][FT:2][FT:L][4][2][FT][5][FL][4][7][FI][7][FIOR][7][FT][7][FIOR][7][7][FOR][7][FIOR][5][OR][5][FIOR][[8][8][8][8][8][8][8][[8][[8][8][[[8][[[[[[[[[[[[[[[[[8]]]]]]]]]]]]][বিবৈজ]]]]ৰ
ৰাজ্যৰ অধিৱেশন আৰু বিকল্প আইনগত কৌশল
কিয়নো সুপ্ৰিম কোর্টে কেৱল সেই মূৰ্ত্তিৰ বিষয়ে নিৰ্ণয় কৰিব পাৰে, যিবোৰে আগৰ ক্ষেত্ৰতে দেখা যায়।[FT:0][FT:1][FT:1][FT][FT][LT][1]ৰ পিছত, কিছু উচ্চতম আদালতে নিজৰ ৰাজ্যৰ সংবিধানৰ অধীনে বিবাহৰ অধিকাৰ লৈ আন এটা স্তৰ প্ৰদান কৰিছে। উদাহৰণৰ বাবে ১৯৯৩ চনত হৌৱাই সুপ্ৰীম আদালতে ইতিমধ্যে এই নিয়মৰ ওপৰত আধাৰিত হ'ল যে, বিবাহৰ অবিহনে ৰাষ্ট্ৰৰৰৰ সৈতে এক সমান সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব পাৰি।
বিবাহৰ বাহিৰে, সমকামীসকলে এলজিবিটিকে+ পৰিয়ালক সুৰক্ষা দিবলৈ আন আইনগত পদ্ধতিৰ আওকাণ কৰিছে। উভয়ে জন্ম প্ৰমাণপত্ৰৰ ওপৰত আধাৰিত পিতৃ - মাতৃক ত্যাগ কৰাৰ অধিকাৰ গ্ৰহণ কৰা, আৰু বিবাহৰ মূল অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব। এই দুয়োটা কেসততত প্ৰায়ে ৰাষ্ট্ৰীয় অধিকাৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হয়। এই ক্ষেত্ৰতে তেওঁলোকৰ নিয়মসমূহে ৰাষ্ট্ৰীয় আদালতৰ ওপৰত অধিককৈ ব্যাখ্যা কৰিব পাৰে। ফলস্বৰূপে, কেৱল উচ্চ স্তৰৰ শাসনৰ ওপৰত নহয়, কিন্তু উচ্চ স্তৰৰ ওপৰতহে শাসন কৰা হয়।
সংকল্প
আমেৰিকান বিবাহ আইনৰ আৰ্কে প্ৰায়ে সমানতাৰ প্ৰতি দৃষ্টি ৰাখে, কিন্তু এই আৰ্কক প্ৰায়ে প্ৰতিবাৰে তদন্তশীলভাৱে প্ৰতিবাৰে নৈতিকভাৱে শুধৰণি কৰা হয়।[FT:0][FT:1][FT:1][FT :1][FT :2][FT :2][FT :2][FT :2][FT :2]] বিবাহৰ সম্প্ৰদায়ৰ মূল অধিকাৰ হ'ল।[FT:2][FT :2][FT :2][FT:3][FT3][3] এই সিদ্ধান্তসমূহে একোৱেই একোৱেই আইনত জড়িত হোৱা উচিত নহয় আৰু কেৱল নৈতিকভাৱে নৈতিক মানাৱহাৰীকৰণৰ বাবেহে।
তথাপিও সকলোৰ বাবে বিবাহৰ অধিকাৰ অসম্পূৰ্ণ। এই যুদ্ধত ৰোগৰ পৰা মুক্ত হোৱা ৰাষ্ট্ৰৰৰ শাৰিপতিৰ [FT][FT:1][FT][FT][FT][T][T][FT:1][1] ৰ প্ৰমুখতানত এই প্ৰমুখ দৃশ্য দেখা যায় যে এই আদালতে আমেৰিকানত বিবাহৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাত এক মুখ্য অধিকাৰী হ'ব। যিসকলে বিশ্বাস কৰে যে, যৌনতা, লিঙ্গ বা লিংগৰিকৰ প্ৰতি থকা কোনো মানৱ অধিকাৰী, ইতিহাসৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, পুৰণি, আৰু স্থিৰ প্ৰতিষ্ঠিত কৰা সিদ্ধান্তসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। এই সকলোৱে এই সিদ্ধান্তৰ প্ৰতিশ্ৰত নিৰ্ভৰ কৰে যে এই সকলোৱেই ৰাষ্ট্ৰ দায় স্থাপন কৰিব পাৰে।